印度為什麼喜歡火葬

1. 航拍印度首都大規模火葬現場，你知道整件事情的起因嗎

主要是因為疫情管理不當引起的，疫情嚴重不受控制，導致死亡人數的不斷增多，讓印度的火葬場根本就排不上隊，導致了這一現象的出現。

2. 實行火葬的原因

1、屍體火化又稱火葬，是處理屍體的一種科學方法。由於屍體火化可迅速毀滅屍體上暴力或中毒的痕跡（除重金屬和放射性物質外），因此，為防止隱匿犯罪，屍體火化必須有嚴格的管理制度，火化前必須有當事人申請、醫生的死亡證明，驗明屍體的身份。

凡疑及非正常死亡（如暴力、中毒、非法手術和醫療事故等），必須作系統的法醫學檢驗，作出鑒定結論後，才准許火化。

2、殯葬改革是指積極推行火葬，改革土葬，破除舊的喪葬習俗，節儉辦喪事。火葬是殯葬改革的方向。但是並不是完全強制群眾實行火葬。提倡火葬，逐步限制土葬，最終完全用火葬代替土葬。

3、在暫時還不具備火葬條件的地方，本著有利於發展生產建設的原則，由當地政府統一規劃土葬用地，以鄉或自然村為單位，利用荒山瘠地建立公墓。提倡平地深埋，不留墳頭的葬法。

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1、實行遺體火葬，改革土葬，減少殯葬用地，節約自然資源，有利於促進經濟可持續發展。

2、清理限定區域內的散葬墳，實行集中到公墓、骨灰樓（堂）安置，有利於加強生態環境保護，改善投資環境。通過加強管理，還可減少因拜祭引起的山火，保護山林。

3、破除喪葬舊俗和封建迷信，實行葬法與葬禮的改革，採取不佔地或少佔地的骨灰處理方式，有利於樹立科學、文明、健康的生活方式，簡化喪事，減輕群眾辦喪負擔，提高人們的生活水平和質量。

4、一般人對於棺材會有恐懼感，如果火葬就可以避免了。

3. 印度有哪些喪葬民俗

按印度教風俗，人死後，由家屬給屍體洗澡，穿上新衣服。然後，將屍體放上柴堆，覆蓋乾柴，澆上酥油。在祭司的指揮下，死者直系男親屬高舉火把，繞柴堆轉多圈後，點火將屍體焚化。火葬後第四天，死者家屬到火葬場取死者骨灰，並盛放在一個金屬罐里，後投到聖河裡。伊斯蘭教徒和基督教教徒不火化，按教規，實行土葬，葬禮由阿訇或牧師主持。

在印度，一個印度教徒死了，大家出於禮貌，都要向死者的家屬致哀表示哀悼，否則被旁人和家屬看不起，人死後，從哀悼的那一天開始，死者的家屬要停止做飯，不動煙火，有的地方長達十天之久。
印度教一般實行火葬，這與我們中國一樣，只是形式不同而已，史書記載，我們的火葬是從印度傳過來的。我們是死者被拖入火葬場，整容化妝後，搞一個簡單的悼念儀式就被送入專門的焚燒屍體的火爐中焚燒。而在印度是有一個專門的露天焚燒實體的場所。有的地方只有一個供焚燒的火化台，有的地方有十幾個火化台，屍體多了就排隊，一個一個地輪流進行。
火葬時，人們要把屍體抬到焚屍場或運到河邊，用木材或牛糞焚燒，在抬死者到焚屍場或運到河邊的路上，人們嘴裡不停地喊著：「拉姆，拉姆，瑟迭咳！(意思是「羅摩的名字是真理)」，即羅摩在召喚，死者要回到羅摩那裡去了，也就是說，死者要升天了。一般的家庭用普通的木柴加上汽油、煤油或植物油等焚燒，而一些富有之家則用帶香味的木材或在上面澆上煤油或酥油焚燒。點火之前家屬要圍繞屍體連饒四圈，從右往左，死者的頭部朝西面，長子才能舉火點柴，從頭部開始燒起，焚屍時，除死者的妻子以外其他女性都不得在場。因為她們屬於不祥之物，有的地區是禁止所有女性不得在場。死者的頭顱不易燒透，由長子敲碎表示死者的靈魂已經升天。在印度教徒看來，兒子的作用是很大的。
焚屍場的場面，一字排開的火化台上燃燒著熊熊烈火，人們不斷地加油，屍體在木柴與油料的作用下越燒越旺，濃重的黑煙和焦糊味撲面而來，周圍全是或站或坐死者的家屬。
死者的骨灰最後被撒入神聖的恆河讓河水沖走，隨水流去，印度教徒們認為，這樣做可以洗掉死者生前的罪過，變得聖潔，可以升天。印度人稱恆河為「聖河」，是母親河，河水可以洗滌凈化人的靈魂，感激它，尊敬它，很多人跳進河裡洗澡，有時早晚洗一次，有時一天洗幾次。到恆河裡洗澡的人擁擠不堪，場面也很壯觀。人們更願意死後在河邊焚屍體，然後再把骨灰撒到河裡，好讓自己的靈魂上天。
屍體火化完畢，家屬回家後先要洗澡，否則不能接觸別人和任何東西，喪事過後有的還要去廟里拜神，給些施捨，有的還請窮人吃飯，就是在印度各地做法都不一樣。

4. 丈夫死後，妻子要被活活燒死，印度殉葬制度有多殘忍

印度的這種殉葬制度叫“薩蒂”。一提到印度，大家首先想到的肯定是印度女性優雅的紅色薄紗和她們那一身環佩叮當的服飾，但在她們美麗的背後有許多我們難以想像的悲慘遭遇。

印度的這種殘忍的喪葬制度已經有著悠久的歷史了，英國殖民者在1829年統治印度期間就已經明確廢除了這一壞習俗，但卻很難徹底消滅。只能說，生在印度的女人實在是太不幸了。不僅婦女要在丈夫死後被活活燒死，有的印度女人甚至是因為家中拿不出足夠的陪嫁也被活活燒死。在2012年，《英國每日電訊報》中就有過這樣一篇報道。僅2010年，印度就有約8391名新娘因嫁妝而被燒死，這是一個非常恐怖的數字。

5. 國家實行火葬真的目的是什麼

因為火葬能節約很多的土地資源，火葬後把骨灰裝在專用的骨盒裡面就可以了，下葬的時候找個適合埋葬的地方挖個小坑就可以，這樣占的土地面積就小的多，同樣能節省很多木頭資源。

農村人不太喜歡火葬，主要原因還是跟幾千年流傳下來的傳統觀念有直接的關系。農村裡面的喪葬文化很傳統，在我們中國的傳統文化所謂的就是「土葬」。想把古老的傳統遺棄掉的話是非常難的，將火葬制度改革推行起來也是特別難的。多以所以要想改革的話，需要非常長的時間來改變人們的思想。

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人們認為過世者應入土為安。如果過世者屍首燒掉的話就是對過世者不尊重。同樣有很多的農村人認為過世者只有屍首完整的情況下才可以在另外的一個世界中過上一個好生活，這樣也才能好好的保佑自己的後代們。

還有就是火葬費用高，骨灰盒貴。所以火葬就是給農民們就多增加了一些負擔，讓本身不富裕的農民在負擔上又加重了不少。

6. 為什麼要實施火葬是誰想出來的，這樣有什麼好處

火葬是一種處理屍體的方式，具體而言是以火把屍體燒成骨灰，然後安置在骨灰瓮中、埋於土中、撒於水中或空中，甚至以火箭射上太空[1]。
印度教、佛教盛行火葬，儒家、伊斯蘭教和基督教則盛行土葬。自從二十世紀開始，火葬在世界各地被提倡，以節約稀少的耕地[2]。現時中國大陸的火葬比例為53%，美國為26%，英國為70%，日本則超過90%。
[編輯本段]現代火葬程序
檢查確保屍體的所有裝飾品已移除，這個程序不會在英國進行，詳細請見下文火葬儀式一般在火葬場舉行，那裡包括一個或多個的火化爐或火化「Retort」。火化爐是一個工業用的火爐，它的溫度可高達870－980°C（1600－1800°F）確保能瓦解屍體。火葬場可以是的禮拜堂或殯儀館的一部分，或墳場提供的獨立設施或服務。
正在進行火化過程中現代火化爐的燃料包括天然氣和丙烷。然而，煤和焦炭一直用到60年代早期。很多的火化爐都是可調校的控制系統，用來監測火化時火爐的情況。
火化爐每次只准火化一具屍體，這也是很多國家的法例，包括美國。
擺放屍體的地方稱為「Retort」。它們以耐火磚來抗衡熱。為了保持其抗熱的能力，這些磚一般每五年便要更換一次。現代的火化爐都由電腦控制以確保其正確和安全使用，例如火化爐的門直至火化爐抵達操作的溫度方能開啟，。靈柩要盡快推進Retort，以避免火爐的熱經頂部打開的門流失。使用Charger（升高的手推車）能快速地把靈柩推進火爐，並能夠傾斜地把靈柩推進火化爐。部分火葬場容許家屬觀看這個過程。這有時是因宗教儀式而進行，例如傳統的印度教葬禮儀式[6]。
絕大部分的火化爐都有標准大小。但一些比較大的城市會使用一些超大火化爐，這可處理重達200公斤的死者（441磅）。 但是不是所有過重者都能使用這方法，有些必須轉為土葬方式。此外很多大型火葬場會另設一個小火化爐來處理年幼或夭折的兒童。
屍體容器

遺骸接需要仔細過濾，以確保都是細小一個准備火化的屍體，首先會放置在一個箱內，它可以是一個簡單的紙板箱或木製靈柩。而多數的靈柩製造商都會提供一個專門用來火化的靈柩。另外，也可選擇內置紙箱的木製外殼靈柩，它看起來和一般傳統靈柩一樣。葬禮後，內部的箱會從靈柩取出來火化，這樣，靈柩外殼便可重復使用。此外，殯儀館也有提供出租靈柩服務，他們會在喪禮上用傳統的靈柩，然後移到另一個箱做火化。出租式的靈柩有時會被設計到有可拆卸床板和襯板，那麼每次使用只要更換它們就可以了。
在英國，屍體是不會如上文所述從靈柩中移走，然後再放置在另一個箱內火化的。他們的屍體會與靈柩一起火化，所以所有的英國靈柩一定要用能燃燒的材料來製作。其火葬經營守則（Code Of Cremation Practice）說明，靈柩一旦抵達火葬場後便不能再打開，並規定火化儀式必須與喪禮儀式同一天進行。因此，如果在英國火葬，其屍體由喪禮至火化完成前都會放在同一個靈柩內。還有由於靈柩到了火葬場後不能再打開，靈柩封閉前，家屬必須把死者身上的珠寶首飾全部取走。火化程序完成後，剩下程序是通過磁場來移除剩餘的小量金屬，這些金屬埋稍後會被埋在火葬場附近的地下。
在澳大利亞，死者火化的靈柩由承辦喪葬者提供。可重復使用的或紙板靈柩則不多。如果考慮成本問題，他們會提供在同業里稱為「Chippie」的一種平的，粒片合板的靈柩。其把手位（如果適合）是塑料做的，也核准使用於火化爐內。靈柩可以因人而異用不同的粒片合板（有些會以天鵝絨柩衣蓋上）去穩固木材。大多數為外飾的粒片合板。
火葬場的火化服務可以只是「Delivery-only」，而沒有禮拜儀式服務（盡管教堂服務可能已舉行）或先在火葬場的小禮拜堂舉行儀式。「Delivery-only」使火葬場能如期進行火化服務，並最有效地利用火化爐，而未進行火化的將屍體會先放在冷藏室過夜。因此收費較低。「Delivery-only」可被稱作行業術語，如「西方教堂服務」（west chapel service）。
火化和骨灰的處理

剩餘的較大骨碎會放在稱為「骨灰研磨機」的機器里，磨碎至更精細的骨碎片，有點類似於木灰，但密度更大。擺放屍體的箱會放在Retort，然後將其放在溫度為760至1150°C（1400至2100°F）的火化爐火化。在火化過程中，屍體的大部份（特別是器官）和其他軟組織都會因排放系統釋出的熱力和氣體而蒸發和氧化。整個過程通常需時約兩個小時。
火化後所有剩下來的都是干骨頭碎片（大多是鈣磷酸鹽及次要礦物質）。這些物質相當於身體的原有質量的大約3.5%（兒童的則佔2.5%，但比例會因身體結構不同而有所相差）。由於干骨頭碎片的重量非常接近骨骼的重量，所以它們會因應不同人而有所不同。研究指出，美國佛羅里達州的成人（介於2至8磅，即0.9到3.6千克）樣本的平均重量為5.3磅（約2.4千克）。並是雙模態地分布，男性（介於4至8磅，即1.8至3.6千克）的平均為6磅（2.7千克）；女性（介於2至6磅，即0.9至2.7千克）的為4磅（1.8千克）。在這些樣本里，總括所有成年骨灰樣本，超過6磅（2.7千克）是來自男性，低於4磅（1.8千克）則來自女性[7]。
珠寶首飾，如手錶和戒指，通常會在火化前拆下並退回家屬。其他須拆除的非天然物件還有心臟起搏器，因為心臟起搏器可能會爆炸或損毀火化爐。在英國和其他國家，承辦喪葬者須在運送屍體到火葬場前把起搏器拆除，並簽署一份聲明，指出已拆除所有心律調節器[8]。
火化完成後，骨頭碎片會從Retore掃出來，然後由操作者使用粉碎機，即骨灰研磨機（Cremulator）[8]（非正式名稱為Crembola）把其磨至沙土狀的骨灰（注意，骨灰的細密度會因骨灰研磨機的效率不同而有別，而骨碎里的識別晶元也可能在骨灰里，這取決於不同國家和設施）。骨灰研磨機通常會使用不同形式的旋轉或磨削機械裝置去以磨碎骨頭，如重金屬軸承對應於舊機型[9]。由於火化後的骨頭碎片被磨成灰土狀，因此也就稱為「骨灰」。而英文中，一般稱骨灰為「ashe」（有灰燼之意），但專門名稱為「cremains」[10][11]（是「cremated」（火化）和 「remains」（遺體）的混成詞）。但在日本和台灣，除非家屬事先請求，否則骨頭不會被磨成粉末，並由家屬自己去「收拾」火化後的骨灰。
接著，骨灰會被放置在一個容器里，它可以是一個簡單的紙盒，或一個花式的骨灰瓮。火葬一個不可避免後果是，還有微小的殘留骨碎仍會留在火化時的容器內，並可能和隨後火化的骨灰混在一起。
並非所有火化後的剩餘物的都是骨頭，也可能始來自取漏的珠寶，本身的靈柩箱，死者的修補牙齒的材料，外科植入物，如髖關節代替物等熔化後金屬硬塊。大件物件，如鈦髖關節代替物，通常在磨碎前拆除，因為它們可能會損害研磨機。經過研磨，較小的金屬會被篩出，然後另外埋在遠離墳場的地方。
火葬用的柴堆
在有些文化中，如印度教，屍體是放在火葬用的柴堆上焚燒的。柴堆會包圍著擺放死者屍體的地方。然後在柴堆點燃火，火便會焚燒了木材和其屍體。這種方法主要用在古代，例如伊利亞德（Iliad）。這種方法在使用火葬場火化爐的西方國家也不常見，因為有些國家法律都禁止。
骨灰保存或處置方法
骨灰盒會照家屬的意願以塑膠襯墊包起，或放置在一個骨灰瓮並封起。火化後的骨灰會放在一個長方形的塑料容器中，再放進一個紙箱或絲絨袋內，又或骨灰瓮內（如果家屬已經購買了的話），然後歸還給死者近親。除了骨灰，火葬場當局會准備一張火葬的官方證明書給家屬，用來證明死者遺體已合法處置，證書必須與骨灰一同保留。
骨灰可以存放在一個骨灰瓮，或撒在一個特殊的地方，如山上，海中（海葬），或埋在地下等。其它特別的例子有通過氦氣球，煙花，獵槍子彈射出或從飛機上散落地面等。有服務更將骨灰送到太空[1]，或用人造鑽石製造機將骨灰造成鑽石，由於骨灰的主要成份和鑽石一樣都是碳[12]。此外它們也可加入瓮與水泥等組成的人工漁礁，或者混入油漆製成死者的畫像。在美國，骨灰在得到特別准許下可以撒在美國國家公園里。另外，也可以把骨灰撒在私人地方，如果該主人同意的話。部分骨灰可能會保留在一個設計特別的紀念品小盒內，俗稱為「紀念吊墜」（Keepsake Pendant）。但最後怎麼處置都是看死者生前遺願或其宗教信仰。某些宗教允許骨灰被灑或放在家裡。一些宗教，如羅馬天主教，則堅持要把骨灰埋起。
印度教要求必須由死者的最親男性家屬，如兒子，父親，丈夫等，把骨灰浸在神聖河流恆河，最好是位於印度哈里德瓦爾的聖城。此外該骨灰也可能埋在地下 。
在日本和台灣，火化後的骨頭碎片會還給家屬，並會在最後埋葬前的葬禮儀式中使用（詳情見日本葬禮）。
據說一些身前是虔誠佛教徒的屍體，火化後會遺下舍利（舍利子），相傳釋迦牟尼死後，有八國國王分取其舍利建塔供奉。
選擇火葬的原因
火葬可以節約很多墓地空間有些人選擇火葬是基於個人原因。但對某些人來說，是因為他們不喜歡傳統的土葬，長遠考慮覺得其分解過程緩慢[13]，有些人覺得他們比較喜歡火葬，因為其屍體能立即處理[14]。其他看法認為火葬能作為一種簡化其葬禮儀式的方法。這些人認為傳統喪葬會使葬禮的過程更繁復，因此選擇火化，使其服務越簡單越好。
此外，成本因素往往使火葬更具吸引力。一般來說，火葬費用低於傳統的土葬服務[14]，尤其是選擇直接火葬，屍體只要依法盡快火化，而沒有其他任何形式的服務。不過，火化服務的費用可以有很大的差異，主要基於死者或其家屬希望如何進行火葬儀式。火葬可以在傳統喪葬服務中進行，這樣就增加了成本。靈柩的使用也影響成本。
骨灰可以撒在或埋在火葬地塊或安置於龕堂等，通常成本會少過土葬形式埋於墓地或陵園下室，並需要更少的空間。不過，一些宗教，如羅馬天主教，要求必須安葬或掩埋骨灰。
對環境的益處
對某些人來說，選擇火葬可能是基於環境原因。土葬是某些環境污染物的已知來源，是不爭的事實。其中的防腐液里的汞，砷和甲醛都會污染地下水。而靈柩本身也是另一種已知污染來源[15]。其他污染問題還有，死亡或埋葬前（如放射治療）進入人體的放射性同位素；這些屍體的腐爛都可能造成環境污染污染。[16]
然而，另一種環境的關注是，傳統的土葬佔用了大量的空間。在傳統的土葬，屍體會被放在一個不同材料製成的靈柩中。在美國，靈柩在下葬前往往更會先放進一個混凝土製的箱或襯墊里。個別來看，可能用不到很多地方，但結合其他的墓穴來看，它可以造成嚴重的空間問題。許多墳場，尤其是在日本[17]，歐洲以及較大的城市，現在開始出現空間不足的問題。在東京，舉例來說，傳統的墓穴是極為稀缺和昂貴[18]，在倫敦，空間危機更使Harriet Harman提出重開舊式的「雙層」的墓葬[19]。

7. 圖說印度：傳說中的印度恆河燒屍，到底是怎麼回事

印度教信奉生死輪回，認為死亡並非結束，而是下一個新生的開始。因此，印度教信徒並不懼怕死亡，只怕無窮無盡的輪回之苦。他們相信死後如果骨灰投進神聖的恆河，就可以在生死輪回中得到解脫。所以，在瓦拉納西的恆河邊火葬是通往天堂最快捷的道路。所以在印度，家裡死了人並不是什麼傷心的事情，他們的家人無非進入了一個新的輪回。
死去的人先被布包裹起來，先是一層白布，然後是黃布緞和紅布緞繞著，專人抬到恆河邊等候火化，抬架用新鮮竹子編成。
火化前先抬到恆河裡浸3次，兩頭人從恆河裡捧水澆透屍身，然後放置在河邊准備好的木頭架子上，木頭上澆些白色的油和放些親人的祭品還有香料，用茅草從專門的取火處取火，繞木台5圈後點火。焚燒之前黃布緞會先除去，點火後還往火里撒一些米粒。整個過程可能一個多小時，最後用恆河水澆滅火焰，燒剩下的灰燼被推入恆河中。整個過程沒有憂傷，也不肅穆，對當地人來說不過就是生活里的一件事情而已。
印度教輪回的觀念讓印度人不僅能夠平靜的看待生死，也造就了印度人溫和、安貧樂道、坦然接受現實的性格。
——摘自網路