1. 當今印度消除種姓制度的兩種方法是什麼
1.、重視對整個國民的教育2.、獎勵不同種姓的人通婚。
2. 印度為什麼不廢除種姓制度
印度在1947獨立後,種姓制度的法律地位正式被廢除,各種種姓分類與歧視被視為非法,印度憲法第15條規定:「任何人不得因種姓、宗教、出生地而受歧視」;第17條明文規定廢除「不可接觸制」。
然而印度在實際社會運作與生活上,種姓仍扮演相當重要的角色,其實這是種姓制度長期存在導致的思想和社會殘留有關。就像中原人不管信不信佛都知道對佛的一些禁忌,雖然一直被教育人死後就沒有意識靈魂感覺了,但總要一塊沒有太大意義的墓地等等,這些習俗和宗教信仰都不是一條法律就能清除掉的。
其次種姓體系與印度社會長期結合後,已經明顯造成高種姓在經濟上、教育等方面的絕對優勢的,就算在法律上給予其平等,但低種姓在經濟、教育等基礎要素的地位實際上與高種姓間始終不是同一起跑線的,這也就造成法律廢除後種姓代表的經濟地位和教育層次的差異仍然存在。就像一個中國人在國外隨地吐痰,行為不文明,外國人就會認為中國人都不講文明,如果人們天天看到低種姓普遍的低文明程度的行為,當然也會把兩者劃上等號。
另外種姓在歷史上是與經濟利益和分工綁定的,某些工作只有某個種姓來做才符合傳統(比如:在印度種姓制度中,洗衣服就不能由宗教上「干凈」的種姓來做),這就相當於行會一樣,如果別人介入其他種姓壟斷的行業,就會被認為或者不符合其身份或者存在侵犯其他種姓利益的可能,而這些都是在社會上不被接受的。這些都增加了印度人突破種姓限制的難度。
當然也要看到,在印度也有很多穆斯林、佛教徒,在他們中間就沒有種姓的太多痕跡,所以可見,宗教對這種制度的影響力是巨大的。
所以,印度的種姓制度雖然在法律上不再被認可,但在宗教和傳統習俗上仍然存在,種姓制度在印度的客觀存在還會持續相當長的時間。
3. 墨西哥消滅毒販、韓國消滅財閥、印度消滅種姓制度,這三種哪個難度最大
墨西哥消滅毒販、韓國消滅財閥、印度消滅種姓制度,這三種哪個難度最大?
我覺得印度消滅種姓制度的難度比較大。因為這三個國家都很有特點,這三個國家都有一個非常大的缺點,比如墨西哥的毒販是非常猖狂的。而韓國則被一些財閥控制,他們的經濟政治都受財閥的影響。而印度這個社會則存在種姓制度,使得他們的社會被劃分為369等。所以這三個國家都面臨著不同的問題,而且他們的問題還是非常大的,如果處理不好就有可能引起社會動盪,導致社會正常秩序的紊亂。
以上就是我對這個問題的回答,希望我的回答能夠對大家有所幫助,喜歡的朋友可以在下方評論區點贊關注。
4. 古代印度種姓制度廢而不止的原因有哪些
印度教將人分為4個種姓:婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。除了這4個種姓以外,還有一種被排除在種姓之外的人——賤民。他們的社會地位最低,被排斥在社會之外。
其實,印度的種姓制度十分復雜,雖然印度種姓只有四個,但這四個種姓衍生出一萬多個(亞種姓)。種姓之外是不可接觸者,也就是沒有種姓的人。雖然傳統上不可接觸者連種姓權利都沒有,但是隨著社會的發展,他們也在逐步覺醒,因此他們也有了自己的「種姓」——表列種姓。
印度人之間十分清楚彼此種姓的區分。一般而言,從名字上就可以辨別不同種姓。種姓等級越高,姓氏往往越簡單。如果從名字無法識別,那麼通過幾句簡單的交談,就能立即辨別清楚。
許多低種姓的人通過大學「配額制度」,為低種姓的人提供更多的接受高等教育的機會。從2006年起,印度教育部宣布大幅提高「保留配額」比例,以便增加社會低種姓群體接受高等教育的機會。其中在印度理工學院、印度管理學院以及全印醫學院3所印度最知名的院校,將來自低種姓家庭的入學名額從原來的22.5%提高到49.5%,其他20所普通大學則提高到27%。雖然此舉引發了高種姓學生抗議逆向歧視,然而這項規定卻堅持了下來。
此外,在「保留政策」的推動下,不僅在議會兩院為低種姓人保留了一定比例的席位,而且在所有政府機構和國營企業中為他們保留高達27%的名額。在今天,印度人的身份記錄里不再有任何關於種姓的記載。
5. 印度的種姓制度為何一直存在有何可怕之處
印度的種姓制度是和印度的宗教有關,只要是印度教存在一天,種姓制度就不太可能被取消。種姓制度相當可怕,它規定了人的階級等級。如果單單談階級,似乎並沒有那麼可怕,哪個國家沒有階級呢。但是他們之間的那種歧視就相當惡心了。最高等級的婆羅門是最尊貴的,而第五種姓,被他們稱為賤民的達利特,甚至被視為不可接觸者。種姓制度最可怕的就在這,他們規定了人的三六九等,並把歧視當做理所當然。
最悲慘的莫過於達利特,達利特被視為不可接觸者,是賤民。高種姓的人不能接觸他們。所以,這些人的生活極為痛苦,他們會被高種姓的人欺壓,而且還不能反抗。賤民的子女是可以被人隨意欺凌的,可以用各種方式欺凌,而欺壓他們的高種姓,就是因為自己的種姓高等,就可以免受懲罰。
6. 今天印度為什麼要消除種姓制度
一、種姓制度影響印度政治民主化的進程。傳統的種姓因素在今日的印度仍起舉足輕重的作用。臨近大選時,由於印度絕大多數人口是農民,農村的選票對每個政黨來說都是至關重要的,而農民在投票時往往取決於他們的種姓意識,往往投向代表自己種姓利益的候選人。因此每個黨在大選前必須仔細研究各地區的種姓勢力,選擇在當地佔優勢種姓中有威信的人當候選人。這樣做的結果,一方面導致被推為候選的人不一定是黨內精英;另一方面,這些人一旦進入政界,今後的所作所為必然多方考慮支持他當選的種姓社團的利益,從而使印度政治帶上濃厚的種姓色彩。 二、種姓制度影響經濟的發展。前面提到,種姓制度把經濟分成不同的社會集團,彼此接觸受到影響,有些人「種姓主義」思想嚴重,他們大都考慮本種姓的利益。想問題,辦事情從本種姓的利益出發,只對本種姓忠誠,缺乏民族同胞間的互助精神,這對整個經濟的發展是不利的。加之,每個人的職業生來決定,代代相傳,不易更改,不管一個人對某種職業有無興趣或特長,工作是否合適,都得被迫去做。這樣一來,有些人用不著努力則會得到好的職業,從事好的工作,享受優厚的待遇。這樣產生或助長了一些人的懶惰思想,缺乏奮斗精神;而另一些人,即低級種姓的人,只能受苦,逆來順受,認為命里註定,不可改變。這樣限制和束縛了他們的創造精神和積極性的發揮。 三、文教衛生事業對一個國家和民族的未來前途具有極為重要的意義,但種姓制度的影響也深深滲透其中。印度各地不僅有各種種姓文化協會,還有許多種姓大學,甚至有的大學中各系分別由不同的種姓把持。而種姓制度實行的種姓內婚制使印度青年擇偶范圍十分狹小,導致農村中近親結婚十分盛行,產生出大批畸形兒,極大影響了印度人口的素質。童婚的流行,影響了兒童的正常發育,因此不少人過早夭折,這也是印度人平均壽命較短和兒童寡婦較多的原因之一。 2008年5月23日開始,印度古吉拉特人發動了一場「種姓戰爭」。 按照種姓投選票? 由此可見,在自認為是「世界上最大的民主國家」的印度,「種姓」這個最不民主的制度還是「陰魂不散」,正在以獨特的方式影響著印度社會。 近年來,民主化、拜金主義、城市化進程、世俗教育等「新鮮事物」,都在沖擊著印度傳統的種姓社會結構。但伴隨著印度成長了幾千年的種姓制度,不但沒隨現代化進程消亡,反倒改造了外來的「西方民主制度」。 西方政治制度的最大特徵是政黨和選舉。印度雖然引入了西式政治制度的「形式」,但其政黨發展卻很不成熟。而這時候,種姓制度便趁虛而入。 當今印度,從組建政黨、宣傳到投票各種政治活動,都有種姓的影子。可以說,現代的印度政治是一種種姓化的政治。 一些政黨的建立甚至完全以種姓為基礎,政黨之間的斗爭往往也就是種姓之間的斗爭,只不過換了一件外衣而已。20世紀90年代一度執政的印度人民黨,就在高種姓之間享有廣大的支持度。 從政治忠誠方面講,種姓是最主要的。正如一句流行語所說:「在印度你不是投選票而是投種姓。」很多選民僅僅因為屬於同一種姓,而非政見一致,就支持某個政黨或候選人。無論政見如何吸引人,選民投票時首先考慮的也是種姓。其結果就是政治化的種姓和種姓化的政治。 種姓化政治的特點就是不斷分裂的政黨宗派。種姓社會的人「只認種姓不講道理」,為了某種政治利益,不同種姓的人組建的政黨,在達到某個目標後,往往便會因為沒有凝聚力而分裂。看看印度政黨的歷史,可以說就是「一部分裂的歷史」,國大黨分裂過三次,印度共產黨也分裂過兩三次,而印度社會黨更是有至少六七次分裂。 披上了政黨的外衣後,原本的種姓矛盾就變成了政黨間的矛盾,種姓的沖突也就披上了合法的外衣。一旦通過政黨斗爭的合法途徑無法解決,種姓矛盾就演變成街頭政治,這真是印度未來發展的一大難題。
7. 克服種姓制度的影響,印度人民該怎樣做
那就得徹底廢除掉種姓制度了,那個可是流傳了幾百數千年歷史的一個文明傳統,想要達到這種目的,太難了,除非印度國家遇到像中國清朝末年那樣的外部大環境,再民智開啟,再出一個如我國共產黨那樣的組織,那樣的成員,那樣的領導,那樣的魄力。
要知道,中國是經歷了清末列強欺辱,國內軍閥混戰,抗日戰爭,最後又經歷數年內戰,而且是以新的民主平等思想為代表的一方勝利,這樣的情況下,我們還又經歷了十年文革,破四舊等等事情,幾乎是把所有操舊派思想的當權者全部死光後,才有了今天的國家制度與價值觀。
不論當年文革的對錯與否,至少它把建國後還殘存的以前滿清奴化教育國人二百年的後遺症,消除到了最小。那些事情的對錯與否,以及今天我們的生活是否如意,這個是另一話題, 但至少今天的我們,是不能公然合法納妾/不用見富人豪強下跪/地方宗族不能再隨意掌握人的生死/地方豪強大族不再有能與國家政府相抗衡的能力/不再有以前的那些傳說中的壞習俗。
要革除一個國家文明傳承悠久的文化價值觀,難度是在是太大,這不是某一個人/某一些人/某一個政治勢力在短時間內就能達到的。
舉個玩笑例子:假如今時今日,要讓全部中國人不再如以前一樣姓名是張三李四,而是改成傑克/凱瑞/橫路進二/杜丘/珍優美/9527。那得需要什麼樣的方式方法?那得需要多麼大的外部因素才能達到?