印度冠軍是哪個階級

A. 印度以膚色區分種姓，那外國人到印度，屬於什麼種姓

印度是全球人口第二大國，僅次於中國，印度現在也是有種姓制度的。印度以膚色區分種姓，那外國人到印度，屬於什麼種姓？

現在關於印度的種姓制度雖然沒有那麼多的報道，但是，印度人還是會比較在意這個的。印度的一個女明星參加英國的一個節目受到了嘲諷，被媒體報道了，結果這位明星獲得冠軍。是不是節目組有意將冠軍給她？不知道！但是這個女明星就是剎帝利，也就是社會地位比較高的！可見，印度還是存在著宗族制度的！

你覺得這個種族制度應該存在嗎？這樣的種族制度有什麼好處嗎？

B. 32年只有兩枚金牌，13億人口的印度，體育為什麼這么菜

東京奧運會已經結束了。

美國39金第一，中國38金第二，日本27金第三，其他的大國俄羅斯、英國、澳大利亞、德國、法國都榜上有名。

自稱世界第三的印度卻熄火了，只有1枚標槍金牌，總共就7枚獎牌。要知道印度可是可是13億，這么一比，菜的沒邊了。

連人口只有3萬的聖馬利諾，只派了5個人參賽，還拿到了3枚奧運獎牌。

一向勇猛的印度，怎麼這個時候萎了呢，其實吧，印度 體育 不行是老毛病了。

01

1944年，尼赫魯被英國關進監獄，在獄中寫了一本書《印度的發現》，思考印度獨立後定位，尼赫魯是這么說的：

印度以它現在所處的地位，是不能在世界上扮演二等角色的，要麼就做一個有聲有色的大國，要麼就銷聲匿跡。

不得不說，在奧運會上，印度確實做到了銷聲匿跡。印度有13.24億等同於中國的人口，能在奧運會被完全忽略，也是挺厲害的。

印度最近幾十年瘋狂找找存在感，稱霸南亞、控制印度洋、主導全球供應鏈、超越中國、加入聯合國，成為世界第三強國。

有夢想是好的，但天沒黑就做夢純粹是想入非非。

看看一百來年的奧運會總獎牌數，排在前面的哪個不是有頭有臉的國家，中國、美國、俄羅斯、英國、德國、法國、義大利……

印度呢，排在50名開外，連朝鮮和衣索比亞都比不過。

體育 強盛和國家的發展是完全離不開的， 體育 強就代表人們生活水平高，畢竟吃不飽飯誰去搞 體育 。

所以奧運會的獎牌數，是非常好的一個側面，能反映國家的水平，印度連前50都進不去，還敢號稱世界強國，真是大言不慚。

我們來看看 體育 差等生印度，到底有多差。

雖然菜，但是印度身殘志堅，1920年到現在，每一屆夏季奧運會都按時到場。

但獎牌數量嘛，一言難盡，24屆夏季奧運會，100年時間，只拿到28枚獎牌，金牌僅僅只有8枚。（東京奧運會召開之前數據）

中國最近32年裡，光是金牌就201枚，是印度的201倍，獎牌總數471枚，是印度的16倍。這里咱們主要說的是夏季奧運會，冬季奧會印度更慘。

最近32年，印度只拿到了一枚金牌，其他金牌大多數都是在遠古時代拿到的，而且都是曲棍球團體項目。

2008年北京奧運會，印度射擊選手賓德拉終於在十米氣槍拿到個人項目金牌。

這個成績，成為了印度最轟動的一次，回國後受到了英雄版的待遇，引發的效果相當於是許海峰+劉翔+姚明+蘇炳添。

印度各電視台中斷正常節目，爭先報道賓德拉，印度總統帕蒂爾在德拉奪冠一個小時內，就親自發去賀電慰問，稱贊賓德拉是印度的驕傲。

印度奧委會主席卡爾馬迪說： 賓德拉的勝利是一個 歷史 性的偉大時刻，也是印度 體育 即將走向輝煌的開始。

鐵路部直接把賓德拉升級為VIP，可以終身免費乘坐鐵路局一等冷氣客車。此外各聯邦，紛紛發放獎金以示慰問。

總計43.92萬美元，摺合人民幣307萬。以2008年的物價水平，可以在深圳買兩套120平米的房子，但是賓德拉並不缺房子，因為他有一個五星級酒店。

射擊取得冠軍，給了印度極大的信心，今年的東京奧運會，印度派出120名運動員參加，參數人員是有史以來最多。

賽前印度表示：射擊做好了迎戰中國隊的准備，基本可以確保獲得2枚獎牌，然後……中國隊楊倩就拿到了射擊首金。

印度本次奧運會的第一枚獎牌是26歲的女選手米拉拜查努，在49公斤級的女子舉重比賽獲得的銀牌，這是印度在該屆奧運會上獲得的第一枚獎牌，印度人們舉國歡慶。

在采訪中查努表示自己想要吃披薩，達美樂披薩立即宣布為查努終身提供免費披薩。

目前人口過億的發展中國家有11個，除了中國、俄羅斯、巴西，其他的像印度尼西亞、巴基斯坦、奈及利亞、孟加拉國、墨西哥、衣索比亞、菲律賓一個比一個菜，其中最菜的就是印度，真的是菜到摳腳。

就連只有6萬人口的百慕大島，今年只派了2個人參加，就拿到了1塊金牌。人口只有180萬人的科索沃，派了11人參加，也拿到了2塊金牌。

印度13億的人口，乾的是幾萬人的成績。

夏季奧運會都成這樣了，冬奧會熱帶的印度可怎麼辦啊，更是想都別想了。

02

當然我們不能僅僅以人口來衡量，不是人多就厲害，競技 體育 畢竟不是人海戰術。

但印度可能並不這樣認為，印度這么菜又這么自信，完全是高估了自己的發展水平。不可否認印度經濟發展確實小有成就，但能不能落在每一個印度人民身上，還是問題。

其實大家都知道，印度的繁榮是虛高，打腫臉充胖子而已，實際上 社會 發展問題很多，極度的不平衡，老百姓都吃不起飯了。

就兒童營養率來說，印度有超過90萬，6個月至6歲兒童嚴重營養不良。

2020年全球飢餓指數，印度在107個國家中排名94位，14%的人口營養不良，兒童發育遲緩率高達37.4%，屬於嚴重的吃不飽飯。

印度的達哈維貧民窟是世界上第二大、亞洲最大的貧民窟，僅有1.75平方公里，但居住著數百萬人口。

疫情導致印度有7800萬貧困人口每天收入低於兩美元，佔全球貧困人口增量總數的60％。

全球飢餓指數正向排名中國排第一，中國1億農村貧困人口已經全部脫貧，中國百姓豐衣足食，這才是真正的強國，印度只是虛假的強國。

印度前1%的富人在過去25年中賺的錢比印度底層50%的人賺的錢多。

印度農村貧困人口，不吃不喝，800年才能掙到公司高管一年的錢。

體育 行業又是一個吃飽了才能乾的行業，老百姓吃了上頓沒下頓，營養不足，哪有精神搞 體育 鍛煉，更別提晉級 體育 的所需的食物、器材、裝備……

不過，印度還是有一部分不僅能吃飽，還吃得好的人，2020年印度億萬富翁有140人，百萬富翁21.9萬人。

疫情之前印度中產群體有9900萬人，疫情之後還有6700萬中產階級。

他們有錢有時間，如果10%的人去去搞 體育 ，印度都不至於這么拉胯，抵一個歐洲國家還是沒問題的。

但是呢，高貴的印度三哥們，完全不屑於 體育 運動。

對於他們來說，坐在沙發上收錢，挺好的，拚死拼活搞 體育 幹嘛，再說體力勞動是下層人的，不符合婆羅門高貴的身份。

印度教把人分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級，種姓制度有三千多年 歷史 ，至今依然根深蒂固。

身材瘦小、膚色較黑的都是首陀羅和賤民，只能從事低等的體力勞動，在目前的印度約有1.6億賤民。

印度把食物分為三類，分別是水果、熟食、生食，印度教徒只能吃同級或高於自己種姓的人做的生食，或者吃低於自己種姓的人做的熟食，而首陀羅和賤民做的任何食物，其他種姓的人都不能吃。

印度高種姓的人占總人口不到1/10，婆羅門不及人口的4%，卻佔有七成的司法權及接近半數的國會席次。

婆羅門、剎帝利出生的人歧視體力勞動，大老爺怎麼會下地幹活呢，他們不缺錢，不用幹活，又鄙視體力勞動，那干什麼呢？

搞精神修行唄，各種宗教，瑜伽到處都是。

2019年6月，印度總理莫迪帶著4.5萬人一起做瑜伽，全國上下從邊防哨所到航空母艦上，都在做瑜伽。

印度的宗教和文化里對性的崇拜長此以往，閑來無聊的上等人就發明出來了各種各樣奇特的性交姿勢，這些性交體操，就慢慢演變成了後來的瑜伽。

做著瑜伽，喝著咖啡就把錢掙了，誰去搞 體育 啊。

印度的宗教文化和上層階級的追求，與奧林匹克更高更快更強的精神截然相反。

底層吃不飽沒精力搞 體育 ，吃飽的上層跑去打坐修行，這樣的國家 體育 能搞起來就怪了。

印度上層人，忙著把孩子培養成醫生和工程師，每年大約有250萬幼兒准備參加醫學和工程考試。

體育 高付出，高風險，低回報的投資，完全不在考慮范圍內， 體育 被視為一種愛好，而不是一份好職業。

印度退役運動員連飯都吃不飽，1952 年第一位印度個人獎牌獲得者KDJadhav，最終因缺錢買葯而去世。

03

有人說，不是還出了一個射擊冠軍賓德拉嘛，但是呢，賓德拉獲獎後，他父親直接把20億盧布的五星級酒店送給了他。

對沒錯，賓德拉其實是印度的人上人，父母的公司每年收入5個億人民幣，關鍵公司還是做射擊器材的，明白了吧，印度的 體育 終究還是有錢人才玩得起的項目。

賓德拉在美國讀的MBA，在德國學習的射擊，跟印度完全沒什麼關系，如果不是他父親提供的機會和地位，賓德拉也許現在還在街頭賣咖喱炒飯，參加奧運會？想都別想。

雖然菜，但印度的舉辦奧運會的心，倒是沒停過。

自2008年的北京奧運會後，印度加大發展 體育 事業，2014年開啟了 「目標奧運領獎台計劃」，之後6年時間，印度政府給運動員們發放了8.3億盧比獎學金。

但是，資源調配不透明，規劃一塌糊塗，加上官僚體系腐敗內斗，運動員的生活補助都不知道發到哪裡去了。

2024年、2028年奧運會舉辦權在巴黎和洛杉磯，2032年的奧運會被澳大利亞拿下，印度的申辦請求，國際奧委會直接拒絕。

中國有60萬個 體育 館，印度的 體育 館六千個都不到，而印度 體育 局直接訓練的運動員也只有13000人左右。

設施不足就算了，花錢可以彌補，但印度那個臟亂差的衛生形象，我不說，大家都有畫面了，新德里被被調侃「德里肚」，什麼牛尿、恆河水都往肚子裝......

國際奧委會想了想那個畫面，還是算了。

中國舉辦奧運會花了3000億元，超過了整個三峽工程開支。希臘花了150億美元，直接虧損到虧損破產 ，10年才緩過來。倫敦花費了100億英鎊，里約奧運會投資了200億，虧損了80億。

印度有這個經濟實力辦嘛？總不可能指著那些億萬富豪慷慨解囊吧。

所以，目前看來，印度的奧運夢，至少在目前的幾十年裡，沒啥可能了。

除非奧運會加入摩托車雜技和瑜伽，印度肯定妥妥的第一名。

但好巧不巧，今年奧運會閉幕式前一天，印度還真搞的一枚金牌，尼拉傑·喬普拉獲得了標槍金牌，還是德國名將發揮失常才讓喬普拉撿了便宜。

但這個消息傳回印度，不得了，印度人舉國歡慶，揚眉吐氣，喬普拉的待遇不比賓德拉差。

印度田徑聯合會把8月7日奪得奧運會金牌的這一天被定為「全國標槍日」，總理莫迪發推特祝賀，親自打電話慰問。

喬普拉回到新德里時，在機場被幾千名印度粉絲包圍。

獎金肯定也少不了，奧運會前夕印度就宣布，授予金牌獲得者750萬盧比，相當於人民幣65.3萬元，運動員所在地區的政府也紛紛加碼。

喬普拉的家鄉哈里亞納邦給出了6000萬盧比的獎金，以及半價土地折扣卡和一份政府工作，印度靛藍航空還提供1年免費乘機優惠，本土車企馬恆達直接送了一輛 汽車 。

算上曼尼普爾邦獎勵1000萬盧比，旁遮普邦2000萬盧比，印度板球委員會1000萬盧比，金奈超級國王板球公司1000萬盧比，目前累計獎金約873萬元。

喬普拉比賓德拉好一點，不是富二代，全家共17口人，父親是農民，母親是家庭主婦。

喬普拉除了是運動員，更是印度步槍團的准尉，之所以能夠參加奧運會，是因為浦那陸軍 體育 學校的MOW計劃，這個計劃的目的就為國家和國際比賽培養優秀運動員。

看來印度是想從軍人里找運動員啊，真是給逼的沒辦法了。

不過，一枚金牌代表不了什麼，印度 體育 弱的事實依然改變不了。

印度 體育 搞不起來的道理，很簡單，很明了。

但某些印吹和公知們，卻看不到。在他們眼裡： 印度是一個愛和平不尚武的國家， 體育 不強可以理解。

幾十年前，公知們就說： 中國人瘦小，不適合搞 體育 ，只有白人適合 體育 。

然後我們拚命把 體育 搞起來了，他們又說： 就知道花錢拿金牌，有什麼用，形式主義而已。

這種人典型的老雙標了，借口他們一找一個，但每次都被打臉，黃種人蘇炳添還不是照樣9秒83打破亞洲記錄，成為短跑決賽上唯一一個黃種人。

毛主席老人家，早就說了： 文明其精神，野蠻其體魄。

精神想要文明，應該先把身體變得更加強壯 健康 ，這才是創造文明、改變世界的前提。

世界強國一定是軟硬實力的結合，不只是拼人數而已。

印度，身體問題都沒解決，還想當世界大哥，豈不是痴人說夢。

最後說一句，公知們吃S去吧！

C. 印度分為哪4個等級分別有什麼權力

印度種姓制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。

第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權；

第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世；

第三等級吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業；

第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。

(3)印度冠軍是哪個階級擴展閱讀：

如何分辨一個印度人屬於高低種姓，從印度種姓制度的歷史來看，根據印度人的一些特徵是可以分辨出他們是高種姓還是低種姓。

1、根據皮膚顏色分辨高低種姓

早些年根據膚色分辨種姓高低很容易，因為白皮膚的雅利安人屬於高種姓人，而平民則都是棕色肌膚，同時統治者明文規定高低種姓禁止通婚，若有違反可是要付出生命的代價。

漫長的歷史變遷中，氣候和生活習慣也影響人種的基因變化，當年煞費苦心想出種姓制度的入侵者一定會傻眼，因為不同種姓人的膚色在接近，最終都向棕色靠攏。現在印度街頭的白皮膚人已不再是雅利安人，而是英殖民者的後裔。

2、根據是否會說英語分辨高低種姓

世人都以為英語是印度的常用語，其實只有高種姓人在說，也是他們身份的象徵，大部分低種姓人和賤民則壓根不會說，因為沒有學習英語的機會。可見一個印度人會不會說英語，基本上就可以判斷他屬於高低種姓的哪一邊。

3、根據職業分辨高低種姓

高種姓人有良好的社會資源和教育機會，他們中許多很多人前往發達國家學習，練就一口地道的英語，做著收入高體面的工作，是人們眼中含著金湯匙出生的那種人。

低種姓人就很悲催，壓根沒有受教育的可能，為了生活只能從事伺候高種姓人的工作，收入勉強維持生活。賤民最慘，蝸居在衛生條件極差的貧民窟，平時都不能出入高種姓人的家裡，更別說有個體面的工作了。

乘坐印度航班的親都有所聞，印度空姐膚色普遍偏淺，基本都來自高種姓，許多低種姓的印度乘客都不敢讓她們為自己服務。看來種姓制度雖然滅亡，可是深植印度人心中的階級觀念一時半會難以化去。

總的來說，印度的種姓制度充滿了階級歧視和不公待遇，在歷史前進的洪流中勢必被淘汰出局，同時也需要千千萬萬身處底層的平民和所謂的賤民覺醒反抗。當他們開始不再虔誠卑微的仰視高種姓人時，種姓制度才會從真正意義上徹底消亡。

D. 印度階級劃分婆羅門

印度種姓制度分為四個等級，包括婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅，但是在首陀羅之下，還有戰俘後代組成的達利特，也被稱為「不可接觸」的賤民。外國人來到印度，盡管不屬於種姓制度，但是也會被帶入到種姓制度當中，而判斷所處等級的最簡單方式是膚色，所以膚色越白，等級越高。

印度種姓制度已經流傳了3000多年，雅利安人入侵並佔領了印度，開始實行種姓制度，作為征服者，雅利安人占據婆羅門和剎帝利兩個等級，被征服的原住民中的貴族也成為剎帝利，而普通人只能成為吠舍甚至是首陀羅，等級最低的的達利特是戰俘極其後代。

印度溫度高，原住民膚色黝黑，但是雅利安人來自歐洲平原，皮膚白皙，所以高種姓的膚色更加接近歐美人，從外觀很容易判斷出所在的種姓制度等級。除了膚色以外，財產也是判斷制度的重要標示，尤其是婦女，高種姓女子往往穿金戴銀，服飾華麗。低種姓女子則穿戴寒酸。

歐美國家的白人如果前往印度，會自然而然成為等級最高的婆羅門，至少也是剎帝利，因為膚色更白，而且普遍富裕，印度曾經是英國殖民地，在心理上印度自覺低人一等。華人在印度，通常會處於第二等級的剎帝利，因為華人雖然不是白種人，但是膚色並不黑，而且能夠去印度旅遊生活的，普遍比較富有，富人在任何國家都會有較高的地位。

印度早在1947年獨立時就已經廢除了種姓制度，不過在偏遠地區，甚至是大城市，仍然影響著印度社會，如果想要成為超級大國，必須首先廢除種姓制度，但是印度平民已經無力抗爭，按照印度教的說法，只要今生苦行，來世就可以成為高種姓，這也是印度人安於現狀的原因。如果喝一口恆河聖水，來世很可能成為高種姓。

E. 印度四個等級是什麼

第一等級：婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權。

第二等級：剎帝利主要是軍事貴族和行政貴族，他們擁有徵收各種賦稅的特權。

第三等級：吠舍主要是雅利安人自由平民階層，他們從事農、牧、漁、獵等，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級。

第四等：首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，他們從事農、牧、漁、獵等業以及當時被認為低賤的職業。

(5)印度冠軍是哪個階級擴展閱讀：

運作方式

如果說種姓制度的核心觀念是潔凈與不潔，種姓的實際運作則呈現「集體性」與「階序」的特徵。這些特徵意味種姓並非一成不變的體系，而是深具包容性與彈性的社會制度。

禁忌與食物接觸

印度教徒只可吃婆羅門和與他同一種姓的人的食物。由牛油煮的食物任何種姓也可食。在進食前會專門洗澡，素食戒酒者也比食肉的地位高。

政治權力

由於種姓制度與地域緊密結合，並有明顯的區域范圍，因此其政治權力可依區域大小分為三個等級：地方的小王國或地區行政中心、聚落以及各別聚落內的種姓。

這三個層級的權力運作雖有高低之分，而且差異甚大，但其共同特色是權力施行者都在模仿瓦爾納階序中的剎帝利，而且都會宣稱其權力的合法性與有效性，即使實際上未必如此。尼泊爾的種姓制度與印度不同:婆羅門與剎帝利遠多於首陀羅，是印度的婆羅門有意為之的結果。

F. 印度等級制度

分為四個等級，婆羅門、剎帝利、犬舍、首陀羅。
眾所周知印度是一個種族階級分明的國家，在印度女人的地位是非常低下的，對於女人而言沒有什麼公平與不公平可說，這也導致了印度女人在社會上不受重視，當然這也分等級，高等級的女人相對來說要好的多。
第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權。第二等級剎帝利主要是軍事貴族和行政貴族，他們擁有徵收各種賦稅的特權。第三等級吠舍主要是雅利安人自由平民階層，他們從事農、牧、漁、獵等，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級。第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，他們從事農、牧、漁、獵等業以及當時被認為低賤的職業。

G. 印度社會等級如何劃分的

種姓制度吧。
婆羅門，剎帝利，吠舍，首陀羅，達利特。
基本上是以婆羅門為中心的制度，簡單來說婆羅門是負責宗教祭祀的祭祀，用著很大的政治權利。剎帝利是武士階級，國王等基本上就是剎帝利這個階級的，吠舍是從事商業活動或者農牧業的，並無什麼政治特權。這三個階級是屬於雅利安氏族部落成員。而首陀羅基本就是底層了，無政治宗教權利。達利特則是奴隸階級了。
現在種姓制度還是存在的，一般官員等不可能是下三等級的人。
反正大概意思就是這樣，具體也說不清了。

H. 印度人五個等級是什麼

更加准確的來說，印度人五個等級是錯誤的，印度人應該是六個等級，這個應該是准確的，這六個等級分布是：

1、梵天：和毗濕奴，濕婆並稱三主神。

2、婆羅門：僧侶貴族，壟斷文化教育，擁有解釋宗教經典和祭祀特權，享受奉獻。

3、剎帝利：軍事貴族和行政貴族，負責征稅，軍政管理，負責守護婆羅門階層。

4、吠舍：普通雅利安人，沒有特權，主要從事經商，必須以布施和納稅來供養婆羅門和剎帝利兩個特權階層。

5、首陀羅：被征服的原印度土著居民，主要做僕人和工匠，被認為低賤的職業。

6、賤民：也叫達利特，Dalit，即不可接觸之人，傳統上認為他們是骯臟的，是社會的最底層，不能穿鞋，走路都要避開人，為村民服務，卻不能住在村子裡，孩子也不能跟其他人一起受教育，毫無地位。

簡介

印度四姓中，最高級種姓、祭司和學者的階級。為古印度一切知識核心人群，印度社會中最崇高的種姓。長阿含卷六小緣經、卷十五種德經、慧琳音義卷二十九等皆載此階級由梵天之口生，顏貌端正，清凈高潔，以習吠陀、司祭祀為業。

依摩奴法典規定，四姓中婆羅門有六法，即學習吠陀、教授吠陀、為自己祭祀、為他人祭祀、布施、受施。故四姓中除最下之首陀羅族外，其餘三姓皆得誦吠陀、自作祭祀，然為他人祭師、教他人吠陀、受施等則僅限於婆羅門。