印度具有以下哪個稱謂

㈠ 印度在歷史上有哪些稱呼

印度曾有過很多國名，對同一名稱的來歷，也眾說紛紜，莫衷一是。「帕勒德」即其中之一，它是梵文的發音。根據耆那教傳說，教祖里施波德沃的長子叫「波勒德」，他是一位威望很高的國王，因此他的國家便以波勒德的變音「帕勒德」命名。又據《往世書》記載，包勒沃王朝著名國王杜施因德的兒子叫「波勒德」，擅長武功，在繼任國王期間，打敗了許多雅利安人小王國。《梵書》中曾記載其武功。由於波勒德的原因，其後裔一直被認為是「帕勒德」，國祚甚長。因此這個國家便以帕勒德命名。在《往世書》尚有另外的記載，如「在大海以北和喜馬拉雅山以南，有個國家，名叫『帕勒德·沃勒施』，其名稱的由來是由於波勒德的後裔居住的原因。」由此表明，印度居民的一個古稱也叫「帕勒迪」（帕勒德人）。又有些學者認為，帕勒迪人是指雅利安人進入印度以前的當地土著人而言，其文明遺跡在哈拉巴和莫亨殊達羅早有發現。有過有些人有同意這種說法。他們認為，帕勒德人是指波勒德國王的子孫後代。凡此種種，可見一斑。
「印度」還有另外的叫法。幾千年前，雅利安人乘世界人種移動的風潮，由中亞出發，分東西兩支遷移。向西去的一支雅利安人到了歐洲，成為今天大部歐洲人的祖先；向東去的一支雅利安人，有的則在波斯定居，成了今天的波斯人，另一部分則繼續向東南移動，越過興都庫什山，來到印度的西北部，成為今天的一部分印度人。雅利安人初到印度時住在印度河流域，「印度」河古代梵文發音「信突」（sindhu）河，可是古代伊朗人把字母「斯」（s）的發音讀成了「合」（h）音，即讀成「很毒」（hin）河。這樣，就把住在印度河流域的人叫成「很毒」，而把這一地區稱這為「很毒斯坦」。「斯坦」，是地區的意思，「很毒斯坦 」，意即很毒人居住的地方。這就是印度又一名稱「很毒斯坦」的由來。
歷史上，中國對印度的稱呼幾經改變。西漢時稱它為「身毒」，東漢稱它為「天竺」。到了唐代玄奘指出：「仔細探討天竺的名稱，很多不同的說法，弄得一團混亂。舊時叫做身毒，或者叫賢豆。現在根據正確發音，應該稱做印度。印度人民，隨居住地方之不同而自名其國，遠方外國，異俗之人，從遠處看，採用了一個總名，對自己所喜歡的地方，稱之為印度。印度者，唐朝的話就是月亮。月亮有很多名稱，印度是其中之一。意思是說，所有生物生生死死，輪回不息，好像一個沒有光明的長夜，沒有一個清晨的掌管者，就好像白日既已落山，晚上就點上蠟燭，雖然有星光來照明，哪能如同朗月的明亮？就由於這種情況，才把印度比成一輪明月。實在是因為在這個國家，聖賢相繼出世，遺法相傳，教導群生，條理萬物，好像月亮照臨一般。由於這樣原因，才把本國家稱為印度。」這是一種解釋和說法。從此中國才確定譯為「印度」。
另外，古代希臘人把印度河叫成「伊德斯」，把這一地區稱為「伊迪亞」，這是西方人對印度的叫法。

㈡ 宋朝時人們怎麼稱呼印度

India（印度），是英語系國家對印度的稱呼，也是別國對它的稱呼。在印度的官方語言印地語中，印度實際上對自己的國家卻另有稱呼，這個稱謂用羅馬字母拼寫為「Bharat」，中譯名就是「婆羅多國」之意。它其實是Bharata－Varsha的縮寫，全名譯為「史多伐娑」，意為「婆羅多王統治的地區」。

「婆羅多」這個名稱來歷非常遠久，印度教徒很早使用它稱呼從喜馬拉雅山脈到大海之間的南亞次大陸。波羅多為印度古籍《往事書》傳說中著名的國王，曾統治過大片的土地。印度獨立後，啟用「Bharata－Varsha」這個古老的稱呼，截取它的前半部分「Bharat」，即婆羅多作為國名，只是對外繼續用India一詞。還有一種說法：印度一詞由信度河而得名。古代印度人以「信度」一詞表示河流，所以印度最初指印度河流域，後來逐漸包括恆河流域及南亞次大陸。古波斯語將「信度」轉變為「印督」；古希臘人又變「印督」為「印度伊」。在我國史書中，最初稱印度為「身毒」，後又有「天竺」、「忻都」等稱。用印度這個詞始於唐朝的《大唐西域記》：「譯夫天竺之稱，異論纖紛，歸雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」

㈢ 為什麼叫印度人為三哥

印度阿三，指印度人，帶有種族歧視意味的貶義稱呼。「印度阿三」來自「十里洋場」時期的吳語上海話，吳人極喜加「阿」字，而上海話中與「三」相關的詞彙（阿三、八三、癟三、十三點、豬頭三）多為貶義詞。上海當年的英租界中經常會有從印度調來的「公務員」，負責一些雜事，而這些印度人是英國人的忠實「爪牙」，整天警棍亂舞，因此上海人便蔑稱其為「阿三」。而今，「印度阿三」一詞已經廣泛流傳開來，多含國人嘲弄印度之意。

拓展資料

印度共和國（印地語：भारत गणराज्य；英語：Republic of India），簡稱印度。位於南亞，是南亞次大陸最大的國家。領土東北部同孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤，[1]東部與緬甸為鄰，東南部與斯里蘭卡隔海相望，西北部與巴基斯坦交界。東臨孟加拉灣，西瀕阿拉伯海，海岸線長5560公里。也是一個由100多個民族構成的統一多民族國家，主體民族為印度斯坦族，約佔全國總人口的46.3%。

㈣ 印度被稱為什麼

印度現在被稱為月亮之國，孔雀之國。印度共和國是一個文明古國，"印度"意為月亮。

印度在中國古代被稱為：身毒、賢豆、天竺、印度

1、身毒。在中國歷史上，對印度的最早記載在《史記·大宛傳》，當時稱為身毒（印度河梵文Sindhu對音）。《漢書》記載：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市。」。《後漢書·西域傳》記載「天竺國一名身毒」。
2、賢豆
古印度的別譯。出自唐玄奘《大唐西域記·印度總述》：「詳夫天竺之稱，異議糾紛，舊雲身毒，或曰賢豆，今從正音，宜雲印度。」
3、天竺。唐高僧玄奘往西域取經，首創根據In讀音正名為「印度」，「夫天竺之稱，異議糾紛，舊稱身篤，身毒，賢豆，天竺等。今從正音，宜雲印度」。
4、印度。後來玄奘西域取經，根據讀音才正名為印度。

㈤ 印度為什麼享有「三哥」的美稱，名稱有何而來

印度阿三，指印度人，帶有種族歧視意味的貶義稱呼。「印度阿三」來自「十里洋場」時期的吳語上海話，吳人極喜加「阿」字，而上海話中與「三」相關的詞彙（阿三、八三、癟三、十三點、豬頭三）多為貶義詞。

其三，印度曾是英國的殖民地，因此有許多印度人為英國政府工作。

其四：以前在上海租界的時候，租用的洋人被稱為洋鬼子，租用的中國人叫二鬼子，（後來被稱為偽軍或二鬼子）。僱傭的印度人叫三鬼子。

㈥ 原來古人對印度的稱呼有17種之多，你知道幾種

根據民國學者吳其昌先生所寫的《印度釋名》，裡面統計了古代文獻對印度的稱呼有出處的竟有17種之多，分別是申毒、信度、身毒、天竺、懸度、乾讀、捐讀、賢豆、辛頭、天毒、新頭、印土、身度、寅度、信圖、賢毒、印度。

㈦ 印度是我國的鄰國,在我國古代典籍中,古印度被稱為什麼

「印度」一名來自印度古代文明的發祥地之一——印度河，古代印度的地理概念指整個南亞次大陸地區。我國最早知道印度是西漢張騫通西域的時候，最初稱印度為身毒，後來稱為天竺、賢豆等。唐代高僧玄奘西行之後在其著作中始稱印度，這一稱謂沿用至今。

㈧ 中國對於印度來說，一種什麼稱謂從古代沿用到現在

中國和印度作為古代四大文明發源地之一，都有著悠久的歷史，而彼此之間又相互為鄰居，因此兩個文明在古代也進行過非常多的交流和溝通，早在公元1世紀起，漢王朝就和印度的政權有了溝通。

歷史上中國對印度的稱呼，足足有十幾個，西漢漢元帝時期，張騫受命出使西域，在公元128年的時候他們到達了帕米爾高原的國家大夏國，得知了南邊還有這一個龐大政權所統治的地區，於是，《史記》的作者司馬遷和張騫就就將其稱呼作為“身毒”。

而比起中國對於印度復雜多變的稱謂，印度又叫中國什麼呢？印度人倒是“很懶惰”，對中國一個稱呼一直持續了數千年，沿用到了至今。那就是梵語“Cina”,這個稱謂也從印度傳向了世界，成為拉丁語系國家對於中國最為常見的叫法，如今的“China”正是從此而來。“cina”翻譯過來，是佛語“震旦”的意思，印度佛經中有這樣記載：“東方屬震，是日出之方，故雲震旦。”這也就是他們將中國稱呼作“震旦”的理由。

㈨ 印度古代叫什麼

印度古代叫「身毒」。是華夏文明自先秦時期至隋唐時期之間對現代印度次大陸上之文明區域稱呼的音譯詞。其范圍主要指今日印度河流域一帶。

唐初將印度統稱為「天竺」，天的讀音是唐古音「xien」，和「身(sin)」音相似。此外還有「賢豆」的稱呼。始見於《史記》，為中國對印度的最早譯名，原文為梵語Sindhu，古波斯語訛為Hindhu，古希臘語更轉為Ins。

(9)印度具有以下哪個稱謂擴展閱讀：

印度各代的稱謂簡介：

其後中國古文獻中亦作申毒﹑辛頭﹑信度﹑身度﹑天竺﹑賢豆﹑印度等，皆同音異譯。其領域有時亦包括印度河以東的南亞次大陸地區。漢武帝時張騫出使西域，公元前128年左右到達帕米爾以西的大夏。

張騫在大夏時，得知由蜀（今四川盆地）西南取道身毒（今印度）可通大夏，張騫及時地報道了與西北諸國往來的可能性；他暗示了與那些地區通商的潛在價值。他還指出了與像中國那樣反匈奴的其他民族結盟的好處。

具有雄才大略而又好大喜功的漢武帝聽後十分驚喜，決心不惜一切代價打通從西南到大夏的官道，由官方參與商業貿易，擴大疆土。武帝即封張騫為博望侯，命其以蜀郡（治所在成都）、踺為郡（治所在宜賓西南）為據點，派遣四路秘密使者，分頭探索通往身毒的道路，但都遭到西南少數民族的阻攔未獲成功。

武帝又從內地廣徵士卒，舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落。但由於昆明、雋等族的頭人酋長為了壟斷豐厚的過境貿易而拚死抵抗，歷經十餘年，結果僅打通了從成都到洱海地區的道路，官方使者未能超過大理至保山一帶，只能通過各部族、印度作中介與大夏商人間接貿易。

據《後漢書西域傳》所載，中國在2世紀時對身毒的地理﹑物產﹑宗教﹑政治情況已有初步了解；且知當時身毒許多地區皆屬「月氏」，即早期貴霜帝國(即貴霜)。這是由於東漢時佛教已傳入中國的緣故。

印度的古譯名之一。《史記.大宛列傳》：「﹝大夏﹞東南有身毒國 。」司馬貞索隱引孟康曰：「即天竺也，所謂 浮圖胡也。」 清嚴允肇《洗象行》：「雄姿幾耐身毒戰，猛力可代蒼梧耕。」