1. 印度古代叫什麼
印度古代叫身毒(依照古語發音接近"sin do" 或 "shin do"),直至今日在中國南方一些方言(例如閩南語)仍保留了這種發音。這是華夏文明古代對印度地區的稱呼之一,見於《史記·大宛傳》。唐初將印度統稱為「天竺」天的讀音是唐古音"xien"和「身(sin)」音相似。此外還有「賢豆」的稱呼。始見於《史記》,為中國對印度的最早譯名,原文為梵語Sindhu,古波斯語訛為Hindhu,古希臘語更轉為Ins。 其後中國古文獻中亦作申毒﹑辛頭﹑信度﹑身度﹑天竺﹑賢豆﹑印度等,皆同音異譯。
2. 印度古代叫什麼
印度古代叫「身毒」。是華夏文明自先秦時期至隋唐時期之間對現代印度次大陸上之文明區域稱呼的音譯詞。其范圍主要指今日印度河流域一帶。
唐初將印度統稱為「天竺」,天的讀音是唐古音「xien」,和「身(sin)」音相似。此外還有「賢豆」的稱呼。始見於《史記》,為中國對印度的最早譯名,原文為梵語Sindhu,古波斯語訛為Hindhu,古希臘語更轉為Ins。
(2)印度叫天竺還叫身毒怎麼讀擴展閱讀:
印度各代的稱謂簡介:
其後中國古文獻中亦作申毒﹑辛頭﹑信度﹑身度﹑天竺﹑賢豆﹑印度等,皆同音異譯。其領域有時亦包括印度河以東的南亞次大陸地區。漢武帝時張騫出使西域,公元前128年左右到達帕米爾以西的大夏。
張騫在大夏時,得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏,張騫及時地報道了與西北諸國往來的可能性;他暗示了與那些地區通商的潛在價值。他還指出了與像中國那樣反匈奴的其他民族結盟的好處。
具有雄才大略而又好大喜功的漢武帝聽後十分驚喜,決心不惜一切代價打通從西南到大夏的官道,由官方參與商業貿易,擴大疆土。武帝即封張騫為博望侯,命其以蜀郡(治所在成都)、踺為郡(治所在宜賓西南)為據點,派遣四路秘密使者,分頭探索通往身毒的道路,但都遭到西南少數民族的阻攔未獲成功。
武帝又從內地廣徵士卒,舉兵攻打西南夷、夜郎、滇等國及許多部落。但由於昆明、雋等族的頭人酋長為了壟斷豐厚的過境貿易而拚死抵抗,歷經十餘年,結果僅打通了從成都到洱海地區的道路,官方使者未能超過大理至保山一帶,只能通過各部族、印度作中介與大夏商人間接貿易。
據《後漢書西域傳》所載,中國在2世紀時對身毒的地理﹑物產﹑宗教﹑政治情況已有初步了解;且知當時身毒許多地區皆屬「月氏」,即早期貴霜帝國(即貴霜)。這是由於東漢時佛教已傳入中國的緣故。
印度的古譯名之一。《史記.大宛列傳》:「﹝大夏﹞東南有身毒國 。」司馬貞索隱引孟康曰:「即天竺也,所謂 浮圖胡也。」 清嚴允肇《洗象行》:「雄姿幾耐身毒戰,猛力可代蒼梧耕。」
3. 天竺怎麼讀
天竺的拼音是:tiān zhú。
天竺是古代中國以及其它東亞國家對當今印度和巴基斯坦等南亞國家的統稱。在中國歷史上,對印度的最早記載在《史記·大宛傳》,當時稱為身毒(印度河梵文Sindhu對音)。《漢書》記載:"從東南身毒國,可數千里,得蜀賈人市。"。
《後漢書·西域傳》記載"天竺國一名身毒"。唐初統稱為天竺。天竺歷史上相繼出現了四大帝國:孔雀帝國、笈多帝國、德里蘇丹國和莫卧兒帝國。
唐高僧玄奘往西域取經,首創根據 In 讀音正名為"印度","夫天竺之稱,異議糾紛,舊稱身篤,身毒,賢豆,天竺等。今從正音,宜雲印度"。
(地名)梵Sindhu=波斯Hindhu=希臘India(國名),Ins(河名),新稱印度,印特伽,譯曰月。Sindhu ->Hin->身毒、天竺。Hin->In->印度。總而言之,身毒、天竺、印度都來自Sindhu。
4. 漢代時印度的讀音是什麼
身(yuan)毒()
可以網路搜一下身毒(拼音輸入法當然是shen……)
5. 古印度叫身毒,怎麼讀音
身毒的讀音為Shēn Dú。
身毒,現代讀音為Shēn Dú,依照古語發音接近"sin do" 或 "shin do",,直至今日在中國南方一些方言(例如閩南語)仍保留了這種發音。身毒是華夏文明古代對印度地區的稱呼之一,見於《史記·大宛傳》。
《史記·大宛傳》:「大夏民多,可百餘萬。其都曰藍市城,有市販賈諸物。其東南有身毒國。」(大夏的民眾很多,大約有一百多萬。它的都城叫藍市城。這里有貿易市場。販賣各種物品。大夏東南有身毒國。)
(5)印度叫天竺還叫身毒怎麼讀擴展閱讀
身毒原為梵語Sindhu,古波斯語訛為Hindhu,古希臘語更轉為Ins。其後中國古文獻中同音異譯為申毒、辛頭、信度、身度、天竺、賢豆、印度等。
身毒的領域有時亦包括印度河以東的南亞次大陸地區。漢武帝時張騫出使西域,公元前128年左右到達帕米爾以西的大夏,張騫得知由蜀(今四川盆地)西南取道身毒(今印度)可通大夏。
武帝即封張騫為博望侯,命其以蜀郡(治所在成都)、踺為郡(治所在宜賓西南)為據點,派遣四路秘密使者,分頭探索通往身毒的道路,但都遭到西南少數民族的阻攔未獲成功。
據《後漢書西域傳》所載,中國在2世紀時對身毒的地理﹑物產﹑宗教﹑政治情況已有初步了解;且知當時身毒許多地區皆屬「月氏」,即早期貴霜帝國(即貴霜)。
6. 古印度"身毒"怎麼讀音
身毒讀shēn dú。身毒是華夏文明自先秦時期至隋唐時期之間對現代印度次大陸上之文明區域稱呼的音譯詞。其范圍主要指今日印度河流域一帶。由於語音的歷史發展、語言傳播、詞彙擴散,該詞的音值擬測眾說紛紜,即使《辭海》《辭源》等權威辭書,對這一詞的注音也不盡相同。
身毒(依照古語發音接近"sin do" 或 "shin do"),直至今日在中國南方一些方言(例如閩南語)仍保留了這種發音。這是華夏文明古代對印度地區的稱呼之一,見於《史記·大宛傳》。唐初將印度統稱為「天竺」,「天」的中古讀音類似「tin(漢語拼音)」,
「身」發音類似「xin(漢語拼音)」,二者發音相近。更正錯誤此外還有「賢豆」的稱呼。這些稱呼都是從波斯語「Hin」或古希臘語「In」音譯而來,而它們又都是從古梵語讀音「Sindhu」轉譯而來。
(6)印度叫天竺還叫身毒怎麼讀擴展閱讀
天竺國,是我國對古代印度的稱謂。漢朝的時候稱為身毒,也有稱雲摩伽佗或雲婆羅門。天竺國的具體位置在蔥嶺之南,距離月氐東南數千里遠。
開元三年二月。遣使瞿雲惠成來朝。八年五月。南天竺遣使獻豹皮。五色能言鸚鵡。又奏請以戰象兵馬討大食吐蕃。求有以名其軍。制書嘉焉。號為 懷德軍。九月。南天竺王屍利那羅僧伽寶多枝摩為國造寺。上表乞寺額。敕以歸化為名賜。
十一月。遣使冊利那羅僧伽寶多為南天竺王。遣使來朝。十七年六月。北天竺國王三藏沙門僧密多獻質汗等葯。十九年十月。中天竺國王伊沙伏摩遣大德僧來獻方物。二十九年三月。中天竺國王李承恩來朝。授 游擊將軍。放還。天寶中。累遣使 朝貢。
至十五年。自稱摩伽佗王。遣使朝貢。上乃遣雲騎尉梁懷璥往通其國。屍羅逸多驚問諸國人曰。自古亦有摩訶震旦使人至吾國乎。皆曰。未之有也。乃遣使隨懷璥來朝。至二十二年四月。遣使右衛長史王元策奉使天竺國至。屍羅逸多死。其國大亂。
發兵拒之。元策御戰不敵,挺身宵遁。至 吐蕃。發精銳千二百人。並泥 婆羅國兵七千騎。元策與副使蔣師仁。率二國兵大破之。虜其王以歸。太宗大悅。謂侍臣曰。夫人耳目玩於聲色。查尋更多資料請至宋朝吧口鼻耽於臭味。
此敗德之源。若天竺不劫我使人。豈為俘虜耶。昔中山以貪寶取敝。蜀侯以 金牛致滅。莫不由也。是時。就其國得方士那邏邇婆娑寐。自言年二百。雲有長生之術。上深禮之。館於金飆門內。造延年葯。令 兵部尚書 崔敦禮監主之。
使天下采諸奇葯異石。延歷歲月。葯成。服之無效。後放還本國。天授三年。東天竺王摩羅枝摩。西天竺王屍 羅逸多。南天竺王遮邏其跋邏婆。北天竺王婁其那那。中天竺王地婆西那。並來朝貢。及中宗睿宗兩朝。並獻方物。
參考資料來源:網路_身毒