A. 印尼的「情人崖」,為何男女進去都要穿裙子
這是因為在崖上有一個寺廟,廟里供奉著著當地人信仰的神明,因此為了表示對神明的敬畏和尊重,所以才會有這個規定。一般來說,每個人都要在腰上繫上一條黃色的絲帶,並且如果你穿的褲子或者短裙不過膝的話,還需要圍上一條尼龍布,這些東西再去的時候景區都會提供給你的。
像我們上文提到的寺廟,也是一個比較受遊客歡迎的景點。此外,島上還有一些比較有特色的風俗習慣,像草裙舞等等都很受人們的喜愛,這里的海鮮也是比較出名的不僅肥美飽滿而且價格還比較的實惠。
B. 印度人的服飾是什麼
印度服飾:純天然的棉、麻、絲面料,絕對植物顏料染色,採用印巴地區獨特的手工印花、蠟染、扎染,配以傳統的手工綉花、鑲絲、釘珠、嵌亮片工藝,大色塊的拼接運用,民族圖案的裝飾,將印度服裝文化盡情展現。款款風情,件件經典,與現代服飾搭配,讓您體驗異域民族服裝和最新的流行時尚相結合的獨特感受……
印度男子在一些比較正式而又要求體現民族特點的場合,多數都穿"尼赫魯服"。這種服裝是印度民族獨立運動時期象徵印度民族精神的服裝,即"民族服裝",有點類似於中國的"中山裝",只不過上身稍長一些,扣子也多出幾排。另外,在現代城市,西裝革履打領帶的人逐漸增多。但鄉下的農民則仍以穿圍褲陶迪、三角褲和赤腳為主,印度中部和北部地區,冬天天氣較冷,在單衣外面披一條線毯或毛毯,即可禦寒過冬。
印度婦女的服裝則比較艷麗,主要有裙子、紗麗和緊身上衣等。裙子各式各樣,五顏六色,有些綉上花,爽心悅目,有些鑲上鏡片,光彩照人。紗麗是印度婦女最鍾愛的傳統服裝,不僅印度人喜歡,就是外國人也為之陶醉。在穿紗麗的時候,首先要穿上緊身上衣,將雙肩和胸脯緊緊包裹起來,而小臂和腰部完全裸露在外,下身要穿短褲或襯裙,然後將紗麗披在身上,一直到腳踝處。由於紗麗本身非常輕薄,容易透光,所以襯裙的顏色與紗麗要相配。印度婦女有個習慣,就是肚臍隨便露,但大腿小腿則萬萬不能露。
C. 印度的服裝文化,男人的裙子和帽子有何涵義
在印度,紗麗統治了女人的服飾(穆斯林婦女會稍有變化)。對於女性來說,服飾的變化不如裝飾的變化大而男性的服飾則沒有統一的樣式。
印度教徒纏頭巾比較靈活,不願意纏也可以隨時摘下來。而錫克教徒纏頭是強制性的,也就是說你看到一個不纏頭錫克男人的機會,基本上和彩票中大獎的機會持平。
D. 印度女人為什麼還穿紗麗
印度男性不穿紗麗啊,只有印度女性才穿的!
紗麗之於印度女性,是印度女性心中舍棄不了的一種情結。就像旗袍之中國女性、奧黛之於越南女性、和服之於日本女性。印度人和巴基斯坦人以自己別具一格的創造力詮釋著他們對於生活、審美、色彩的理解和追求。
有人說「如果泰戈爾的詩里有最高超的理想主義,那麼紗麗里就有女人最美麗的情懷」,委實如此。只不過上述的國家不及印度傳統烙印之深,所以穿旗袍、奧黛、和服一般於特殊場合,不像印度人普遍。
在西式服裝廣為流行的今天,巴基斯坦的新式女性不可避免出現上著T恤、下穿牛仔褲的風潮,但這並未能撼動紗麗的主流地位,已婚女性是紗麗的最大擁躉,未婚的上班族女性則出於簡捷,習慣穿著旁遮比。
但紗麗的地位在印度女性心中的地位是很高的。
E. 描述印度服飾與民俗
至少在印度河文明時期,印度人已經開始講究服飾。人們普遍能夠享用棉布服裝。現存於德里印度博物館的出土文物證明,那時的城市文明已經相當發達,婦女喜歡佩戴項鏈。公元前5世紀時,亞裔希臘歷史學家希羅多德觀察到印度人用棉花織布制衣,感到十分新鮮和驚訝。棉花的用途很可能是印度人首先發現的。在公元前3世紀或前2世紀,中國人發明製造的絲綢已為印度人所知,但開始大量輸入印度則是在公元1~4世紀期間。6~7世紀時,印度人已能自己生產絲綢,主要為貴族和富人所用。由於氣候炎熱,印度古人多用一塊棉布裹身,十分便捷。大多數普通男女不穿上裝。在現存印度古代壁畫和雕刻中,女性通常都裸著上身。徐悲鴻在印度繪畫《愚公移山》時所用孟加拉男性模特,都裸著上身,應是現實勞動生活的反映。古代只有軍人和在印度的外國人等少數人穿縫制的服裝。北印度人在冬季使用質地較厚的頭巾或披肩保暖。
伊斯蘭教侵入印度後,使印度的服飾發生了變化。男性開始效法莫卧兒人穿綴有紐扣的服裝,女性則開始穿裙子、罩衣和戴頭巾。英國等歐洲殖民者在近代侵入印度後帶來了西方的服飾文化,使印度服裝文化呈現絢爛多彩的局面。18世紀時,印度教婦女普遍穿用的現代紗麗發展起來。紗麗的質地為絲綢或棉布,通常長4.5~8米,寬1.1~1.3米。穿時首端纏在腰際,中段繞過胸前,末端搭在肩上。紗麗在印度的地位與和服在日本略同。男性多穿棉布或紗布縫制的服裝。不同教派的服裝有所不同。例如,錫克教徒頭包紅巾,一眼就可以看出。在大城市,印度服裝在保持傳統的同時,也開始出現西化現象。
印度古代服裝雖然簡潔,但首飾卻富麗而又繁多。婦女普遍佩戴金銀和寶石飾品。她們使用的首飾包括耳環、耳墜、鼻飾、項鏈、項圈、手鐲、戒指、腳鐲等。這一傳統一直延續至今。印度婦女舞蹈時腳鐲聲聲,節奏明快,往往令人耳目一新。印度古代男子啊也戴耳環。現代男性戴戒指者頗多。
F. 印度人服飾特點
印度人服飾特點:
印度男人的傳統服裝,下半身是托蒂。它實際上是一條纏在腰部的寬白色棉布。它也是由大麻或絲綢製成。它通常長3.6至4.5米,纏繞在腰部。跌落到膝蓋或腳下,有些帶有滾邊。
上身穿著「Gulda」上衣,更厚,膝蓋。頭巾的顏色不同,包裝方法也不同。拉賈斯坦的頭巾和錫克教徒的頭巾很有名。有時人們會在頭巾上戴羽毛。
在印度農村,男人一般不穿襯衫,只在他們的肩膀上放一條汗巾,或者用一塊布作為上半身,一端放在肩上,人們稱之為「卡達」。
印度婦女的民族服裝是「紗麗」。紗麗通常由一塊約6米長,1.1至1.3米寬的布料製成。紗麗從腰部穿,最後覆蓋在肩部或頭部。紗麗一般分為棉,絲,紗和尼龍。
印度服裝與當地氣候有關。夏季,溫度可高於40°C,冬季則高於20°C。因此,衣物需要透氣和清爽。如今,在城市居民中,很大一部分衣服是西化的,男人也穿襯衫和褲子,而且通常穿更多的西裝和褲子。
女性仍然穿著更多的紗麗,許多人已經變成了牛仔褲。但是,各地區的民族仍然保持著自己的民族特色。許多穆斯林男子喜歡戴土耳其帽子和波斯羔羊皮。錫克教女性通常穿長膝蓋的長袍和一條名為Sharwo-McKaz的大裙子。
印度人喜歡穿各種各樣的珠寶,如發飾,耳環,額頭,鼻子飾物,項鏈,腦飾品,腕帶,手腕,戒指等,大多是金,銀或寶石產品。在某些地方,人們甚至了解服裝中的珠寶。根據傳統習俗,印度男性向女性提供珠寶是履行職責的責任。女性認為珠寶是生活的重要組成部分,但寡婦不能帶來任何珠寶。
頭盔是固定在頭部頂部和前額上的產品,帶有小鏈和小鉤。鼻子飾品大多是金銀製品,是已婚女性的裝飾標志。頸飾中的項鏈被用作陰險的物體。在婚禮上,新郎將新郎帶給新娘。只要她不離婚,妻子就會穿這條鏈子一輩子。印度的鄉村仍然有這種習俗。
印度服飾裹裙和搭帕的歷史:
印度最古老,最本地的民族服裝是裹裙和裙子現代印度長襯衫+裹裙女民族制服。
在印度第一帝國,孔雀王朝和僧伽王朝期間,印度男女都穿著三套未經縫合的衣服,如吠陀時代,以及與巴比倫,中國,波斯和希臘的文化交流。與此同時,印度處於和平狀態。主要是白色棉或亞麻裹裙。除了裹裙和腰帶,第三套裝是長棉墊。
貴族通常將膝蓋的兩端放在肩膀上,讓中間垂下以覆蓋胸部或將膝蓋的一端放在肩膀上,或者您可以將它放在背部並用手腕抬起。但對於苦力和工匠來說,lappa更適合貼在頭上以阻擋陽光或將其捆綁在腰部以方便工作,或作為毛巾擦汗。與此同時,女式裹裙與男士不同,從不透明的一開始,裹裙就變得更加透明。
女性包裹物用短布包裹,另一個固定在前帶的中間,然後固定在腿之間並固定在背帶上。較長的裹裙覆蓋膝蓋,還有一種方法將布緊緊地包裹在臀部周圍以製作裙子。貴族婦女的膝蓋由薄布製成,頭部飾有邊緣。
同時,他們的腰帶類似於男士的款式,有時裝飾手帕貼在腰帶的一端。底部組只能穿粗糙的布裙和頭巾,與現代印度底部組相同。
但是,孔雀王朝的士兵有時會穿著像波斯士兵一樣的縫制衣服,包括袖子襯衫和腰帶,但他們仍然穿著裹裙而不是波斯褲。與此同時,印度士兵戴著頭巾,波斯士兵戴著尖頭帽子。這是印度服飾開始發展的標志。特別是在印度北部較冷的地方,波斯服裝更適合氣候和士兵的功能。
參考總資料來源:網路-紗麗
參考總資料來源:網路-印度人
參考總資料來源:網路-印度民族服
G. 印度人穿白裙子代表什麼
印度人穿白裙子代表純粹。
在印度的宗教文化里,白色被認為是最純粹的,適合在儀式和哀悼會上穿著
在印度的宗教文化中,紗麗的顏色具有不同的代表意義:
白色被認為是最純粹的,適合在儀式和哀悼會上穿著;紅色代表著勇氣,新娘穿上紅色的紗麗,代表著開創美好未來,紅色也被認為是與情感、性和生育相關的顏色;而黃色紗麗被視為宗教的色彩,新媽媽會在孩子出生七天後穿上黃色的紗麗,而新娘和新郎婚禮的第一天會在新房中掛上一塊黃色的紗麗,以祈求幸福。
H. 印度人要穿褲子嗎
這個肯定也有穿的哈,印度人那邊最主要的是穿裙子,但是也有穿褲子的哈嗯,不過穿褲子的很少很少的,因為那邊太熱了,所以說他們基本上都是穿裙。