❶ 印度神話中有哪些神
史詩神
梵天：創造之神。
毗濕奴：保護神。
濕婆：音樂、舞蹈和毀滅之神。
阿修羅：惡魔。
迦樓羅 ：金翅神鳥，於烈火中涅盤而得永生。
主要的神
因陀羅：天帝。
阿耆尼：火神。
伐樓那：水神。
閻摩：死神。
蘇利耶：太陽神。
八大守護神
世界守護神指的是以天神之王因陀羅為首的八位主神，他們大多數都是原來的吠陀主神，在印度教神話中地位或多或少都有所降低，和吠陀神話相比他們的力量也有所削弱，經常由於抵擋不了強大魔鬼的進攻而被迫向梵天、毗濕奴和濕婆三位大神求救（真是有夠菜的）。
因陀羅：雷電之神，眾神之首，後成為天王。被佛教吸收後又叫「帝釋天」，為善見城城主。在很多動漫以及小說中登場，比如《天空戰記》、《聖傳》、《風雲》等等，不過好象一般都是擔任反派角色，在被吸收進了佛教以後得名帝釋天，為善見城（Sudarsana）之主，在《世界·印度篇》中雖然是以印度教中的雷神/戰神的身份登場，但是百里還是用了帝釋天這個佛教名稱（因為聽起來比較有型，也請大家不要太過計較，呵呵）。也有傳說帝釋天指的並不是一位天神，而是一個頭銜，由功德最大的人擔當，如果有其他人的功德超過了現任的帝釋天，那麼他的寶座就會發熱。其他的七位天神分別是：死神閻摩、海洋之神伐樓那、風神伐由、酒神蘇摩、太陽神蘇里耶、火神阿耆尼以及財富之神俱比羅。值得一提的是死神閻摩在被佛教吸收之後
因陀羅
變成了閻摩羅王，而隨著佛教傳入中國之後又衍生出了十殿閻王（閻羅王其實是十殿閻王其中之一，只不過名氣最大）。而風神伐由的兒子就是飛將軍神猴哈奴曼，因為隨著羅摩（毗濕奴的第七化身）一起奮勇作戰而聞名，胡適先生認為他是《西遊記》中孫悟空的原型。財富之神俱比羅是個有趣的傢伙，傳說他在成為天神前是一個竊賊，因為在濕婆的神廟中行竊碰上奇遇就稀里糊塗地成為了天神，他其實就是佛教中的北方多聞天王，不過兩者的形象可相差甚遠——據說俱比羅身材矮小佝僂，渾身珠光寶氣，顯得俗陋委瑣，而北方多聞天王非但是威武的四大天王之一，而且還是大美人吉祥天的哥哥（……）。多聞天王也被稱為施財天，也就是中國人過年時人氣狂高的財神爺。
在《世界·印度篇》中八大世界守護神里主要登場的就只有帝釋天因陀羅，而由於佛教中的四大天王也會出現的緣故，俱比羅和多聞天王（昆沙門天）就被當成兩位不同的天神了。
Indra眾神之神, 天空, 暴風, 雨水之神, 騎白象
Agni 火電之神, 三腳七手三頭
Kali 黑土之女神, 破壞之神, 三眼四手
Karttikeya戰神, 六頭十二手, 騎孔雀
Lakshmi 財富之女神, Vishnu 之妻, 騎金蓮
Ratri黑夜之女神
Rudra 暴風和死亡之神
Surya 太陽神, 三眼四手
Tvashtri 技術科學之神
Ushas黎明之神
Varuna秩序和誠諾之神
Vishnu 憐憫和光明之神
Yama 死亡之神, 騎水牛
釋迦
釋迦：原名喬達摩。悉達多，佛教的創始人。相傳為印度北部小國王子，後舍棄家庭，權位，獨自出走。七年後在菩提樹下頓悟成佛。又被稱為釋迦世尊，但不是藏密所說的大日如來。佛教中最為崇高的神，曾降伏過中國的戰斗之神齊天大聖。
天龍八部
天龍八部：即八部眾，說法見於佛經。《法華經。提婆達多品》中曾提到過：「天龍八部，人與非人，皆遙見彼龍女成佛、」
天：即帝釋天為首的天神。天神的壽命也會完結，這是因為佛家相信事事皆有無常。天神臨死前會出現「衣裳垢膩，頭上花萎，身體臭穢，腋下出汗，不樂本位」這五種徵兆，也就是所謂的「天人五衰」。
阿修羅：阿修羅是與天對立的一族。他們非常好戰，男的極丑，女的極美。阿修羅有美女而無美食。天有美食而無美女。雙方常因此而互相爭斗，場面十分慘烈。「修羅場」的說法即從此來。阿修羅一族被視為戰神，他還有個化身是火神大摩尼，也就是「拜火教」和中土「明教」的最高神。
龍：龍無論在東西方神話，還是在奇幻文化中都是個非常歡迎的角色。以其獨特的外形，強大的力量備受青睞。可以說一說到奇幻，人們就會想到龍，龍幾乎成了奇幻文學的代表。東西方的龍雖然有所不同，但它們也有很多相似之處，頭部特徵，善飛翔，會從嘴中吐出物質攻擊等。這些驚人的巧合讓人忍不住懷疑是否以前有此一類生物存在。龍的記載在我國由來以久，大量詳實，准確，生動的記錄貫穿著整個古代正史，有紀可考的記錄最後見於民國初年，讓人十分迷惑。但天龍八部中的龍其實說的是一種大蟒蛇。
乾達婆：擁有黃金之翼半人半鳥的精靈。天界的音樂家。
迦樓羅：中國人很熟悉的一種大鳥，傳入中國後演變成了金翅大鵬鳥。原型是種翅有種種庄嚴寶色的神鳥，一天吞噬一條龍王和五百條小龍(哪來這么多龍讓它吃？)，五百年自焚一次，然後又從火焰中復活，鳳凰重生的傳說即來源於此。
緊那羅：歌神，帝釋屬下，似人而有頭角。據《羅摩衍那》所述，為人軀馬首，或馬軀人首，又說為人首鳥軀。
夜叉：勇健、輕捷，如守護佛寺山門的執金剛夜叉，毗沙門天王麾下的夜叉八大將軍。 夜叉 是梵文的音譯，在古印度神話中，夜叉是一種半神，有關其來源，說法不一。據《毗濕奴往世書》所述，夜叉與羅剎同時由大梵天的腳掌中生出，雙方通常相互敵對。夜叉與羅剎不同，對人類持友善態度，因而被稱為「真誠者」。其形象有時被描述為美貌健壯的青年，有時又被描述為腹部下垂的侏儒。
摩睺羅伽：莫呼洛迦，譯作大腹行、大智行、大智腹行、大蟒、大蟒蛇、大蟒神。《維摩經略疏》卷二雲∶摩侯羅伽，此是蟒神，亦雲地龍，無足腹行神，即世間廟神，受人酒肉悉入蟒腹。毀戒邪諂，多嗔少施，貪嗜酒肉，戒緩墮鬼神，多嗔蟲入其身而唼食之。此以摩侯羅伽為無足、腹行之蟒神。在新譯《華嚴經》卷一〈世主妙嚴品〉中，曾舉出善慧、清凈威音、勝慧庄嚴髻、妙目主、如燈幢為眾所歸、最光明幢、師子臆、眾妙庄嚴音、須彌堅固、可愛樂光明等無量摩侯羅伽王之名。又，《慧琳音義》卷十一雲（大正54"374c）∶『摩休勒，（中略）是樂神之類，或曰非人，或雲大蟒神，其形人身而蛇首也。』 此外，密教現圖胎藏界曼荼羅中，北邊安有三尊摩侯羅伽。其中央一尊，兩手屈臂，作拳舒頭指當胸，豎左膝而坐；左方一尊，戴蛇冠，坐向右；右方一尊，兩手吹笛，面向左。
❷ 印加人的太陽神是叫什麼名字
Apu Inti - 是太陽神
希臘神話中的太陽神
希臘神話里被稱為太陽神有三位，但真正的太陽神是赫里俄斯。
最早的是十二提坦神（Titans）之一的許配利翁(Hyperion)，他是烏拉諾斯與該亞之子，司長光明與日光之力是原始太陽球體的化身。
第二位赫利俄斯（Helius）是真正的駕著太陽車的太陽神。
他是許配利翁(Hyperion）與提亞(Thea)之子，月女神塞勒涅（Selene）與曙光女神厄俄斯（Eos）之兄。他是太陽的化身和議人化，赫利俄斯的形象為高大魁偉、英俊無須的美男子，身披紫袍、頭戴光芒萬丈的金冠。他每天駕駛著四匹火馬拉的太陽車劃過天空，給世界帶來光明。他情人眾多，子女也眾多，它的情人之一的克呂提厄（Clytie）變成了向日葵，他還有個著名的兒子法厄同(Phaethon）因強駕太陽車而死。但是在以後的神話中有些詩人把他與藝術神阿波羅混同，因此好多他的事都變成阿波羅了。
第三位阿波羅（Apollo）他是光明之神。
阿波羅是天神宙斯與第六位妻子暗夜女神勒托所生之子。當初，勒托懷孕後天後赫拉，怒火沖天，她殘酷地迫害勒托。可憐的勒托只好東躲西藏，到處流浪。後來勒托終於在愛琴海上找到了一個藏身的小島——德羅斯島（Adelos）。這是一個浮島，常在大海上漂浮。勒托在這里，首先產下狩獵及接生女神阿爾忒彌斯（Artemis），後又在阿爾忒彌斯的協助下生下藝術之神阿波羅（Apollon）。阿波羅全名為福玻斯·阿波羅(Phoebus Apollo)，福玻斯意為「光明、明亮」。
阿波羅視為司掌文藝之神、人類的保護神、光明神、預言之神、雄辯之神、遷徙和航海者的保護神、醫神以及消災彌難之神。出生於阿斯特利亞的一座浮島提洛島之上。他與赫里俄斯混同時也被奉為太陽神。
中國神話中的太陽神
羲和，中國神話中太陽神之母的名字。傳說她是帝俊的妻子，與帝俊生了十個兒子，都是太陽（金烏），住在東方大海的扶桑樹上，輪流在天上值日。羲和也是她兒子們的車夫——太陽的使者——日御。後來，十個兄弟不滿先後次序，十日並出，被後羿射殺其中的九個。
金烏，漢族神話中太陽之靈，形態為三足烏鴉，共有十隻，它們住在東方大海扶桑樹上，輪流由它們的母親——羲和駕車從扶桑升起，途徑曲阿山，曾泉，桑野，隅中，昆吾山，鳥次山，悲谷，女紀，淵虞，連石山，悲泉，虞淵。
東君，中國古代楚國神話中的神只。楚國詩人屈原的著名詩篇《九歌》中的第七篇就名為《東君》。關於東君的神格，歷來說法不一。通常認為東君是指太陽神，但也有月神說。《九歌》首篇的《東皇太一》中所歌頌之神東皇太一作為太陽神的神格似乎更為明顯，因此又有說法認為東君即為東皇太一。
埃及神話中的太陽神
拉（Ra）是古埃及太陽神，中王國和新王國時代握有絕對的權威。蘇及奈夫姆特之父，奴特與給布的祖父，奧西里斯等人的曾祖父，荷魯斯的曾曾祖父。十八王朝後，因為奧西里斯及伊西斯的受歡迎，連帶它也是，以Ra netjer-aa neb-pet("Ra， the great God， Lord of Heaven") ，更晚一些，它變成宇宙的主宰阿蒙·拉
阿頓（Aton/Aten）：朝之太陽神。
阿圖姆（Atum）：暮之太陽神。
日本神話中的太陽神
天照大神或稱天照大御神（《古事記》稱法），是日本神話中高天原的統治者與太陽女神。她被奉為今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神只。
根據《古事記》與《日本書紀》記載，天照大神是從日本神話中開天闢地之祖伊奘諾尊（《古事記》里稱為伊邪那岐）眼中誕生：伊奘諾尊思念難產而死的妹妹兼愛妻伊奘冉尊（《古事記》里稱為伊邪那美），親赴黃泉國。但看見她腐爛而醜陋的身軀後，因感到惡心與畏懼，遂逃離黃泉國。憤怒的伊邪那美派出數將追擊，但被他用計甩開，最後在黃泉比良坂用大石堵住陰陽兩界之路，才停止這場災難。
這時疲憊的伊奘諾尊停在日向國的橘小戶阿波岐原休息，他脫去身上的衣物跳入河流中游洗滌，於是他脫掉的衣物與洗滌的部位頓時生出二十多位神只。最後洗臉時，左眼生出掌管太陽的天照大神，右眼生出掌管月亮的月夜見尊（《古事記》里稱為月讀），鼻孔生出素盞嗚尊（《古事記》里稱為須佐之男）。伊奘諾尊便令天照大神治理高天原，月讀治理夜之食原，素盞嗚尊治理海原。
天照大神在天上時發現地上的葦原中國有保食神將來，令弟弟月夜見尊前去迎接。保食神來到後便轉頭，面對陸地的方向吐出米飯，又面會海洋的方向吐出各種魚類，等吐出各種食物後，便存起來准備庭宴時供大家發享。見此情狀，月夜見尊臉色大變，指責保食神居然拿吐出來的食物給他吃，隨即拔劍殺之，然後把這件事告訴天照大神。天照大神聽後很生氣，大罵月夜見尊一頓後不再見面，從此日月相隔出現。
之後天照大神派天熊人去看保食神的屍首，只見頭頂化為牛馬，頭殼長出小米，眉毛長出蠶繭，眼睛長出稗，肚子長出稻米，下陰長出小麥、大豆和紅豆。天熊人將這些物品取下來獻給天照大神，天照大神把這些食物與絲品交給定天邑君管理，從此天下有養蠶與可耕種的穀物。
天照大神與月夜見尊都接受父親的命令，到自己的領地。唯獨素盞嗚尊因思念母親伊奘冉尊而泣，被伊奘諾尊放逐。被放逐的素盞嗚尊赴黃泉國見母前，決定先去高天原找其姊天照大神，但他行走時山川與諸土震動，反而驚動了天照大神。她以為他要侵佔高天原，全副武裝准備迎戰。素盞嗚尊到達後說明來意，天照大神仍些許懷疑，於是兩人以生子為證；天照大神拿素盞嗚尊的十拳劍折成三段，用河水沖洗後放入口中咬碎，然後吐出霧氣，隨之生出三女神：田心姬（《古事記》稱為多紀理姬命）、湍津姬（《古事記》稱為市寸鳩姬命）和市杵島姬（《古事記》稱為多岐都姬命）。
愛爾蘭神話中的太陽神
Lugh是愛爾蘭神話傳說中的太陽神,有藝術才能和各種人類技能,是神系Tuatha De Danaan*的第2代領袖。Lugh 是巧匠Smith的三個兒子之一Cian （又作「Kian」)和 Ethlinn(愛爾蘭神話中Fomorian的國王Balor之女)的兒子。Fomorian國王Balor從預言中得知自己將被孫子取代,就把女兒Ethlinn關進高塔。
Cian有一頭神奇的母牛，它的奶非常豐富以致於每個人都想擁有它，所以他必須嚴密的保護它。但是，精明狡詐的Balor用計奪走母牛，從而挑起Cian的報復之心。Cian在女巫Birog的幫助下與公主相會,公主巧妙地蒙蔽父親的眼睛，偷偷地誕下三個兒子。可國王Balor最終發現了這件事，憤怒之下要將公主的孩子們溺死；Lugh受女巫保護得以逃脫並被送到其父親Cian那裡學習。待他成年後，Tuatha De Danann讓其掌管黑暗(Duach)的力量,在Tuatha De Danann與Magh Tuireadh第二次戰斗中,Lugh繼承Nuada*成為新的領袖。
註：
1. Tuatha De Danaan：愛爾蘭神族名，為始祖女神Danu的後裔。傳說他們來自天空（high air),並從四個魔幻城市帶來四件寶物。他們同FirBolgs人在Magh Tuireadh進行了第一場戰斗，後來他們又和Fomoria人在Magh Tuireadh進行了第二場戰斗。
2. Nuada：Tuatha De Danaan的第一位領袖,銀臂的大神。
北歐神話中的太陽神
蘇爾（Sol）北歐神話中的太陽女神
神族打倒了巨人族的始祖伊密爾，伊密爾死時把所有的巨人都吞噬了，只有拜高米爾和他的妻子逃了出來，在世界的邊緣建立了一個巨人王國耶吞海姆（Jotun-heim，大食量），時時想著報仇。
神族用伊密爾的身體創造了天地，將穆斯帕爾海姆的水花放到天空中，兩塊最大的是太陽和月亮，其餘較小的就是滿天的星斗。神族中的蒙蒂法瑞娶了蘇爾體爾的女兒為妻，他們的女兒蘇爾（Sol，太陽）是太陽車的駕驅者，而他們的兒子曼尼（Mani，月亮）則是月亮車的使者。太陽有太陽車，拉車的兩匹馬名為阿瓦可（Arvakr，早醒者）、奧斯溫（Alsvin，步快者），為了不讓太陽的金輝燒壞馬匹，還在馬後安置了一面巨盾，名為司瓦凌（Svalin，冷者）。月亮車由一匹名為奧斯維達（Alsvider，永遠迅捷者）的馬拉著，同時夜之女神諾忒（Nott，夜）是月車的前導。諾忒有四名子女，大兒子奧德（Aud），二女兒喬德（Jord，大地），三兒子道林格（Dellinger，黎明），小兒子岱格（Dag，晝）。
Freyr（中譯名「弗雷」）豐饒、興旺、愛情、和平之神 , 美麗的仙國阿爾弗海姆的國王。一說他與Balr*(中譯名"巴爾德")同為光明之神 , 或稱太陽神。他屬下的小精靈在全世界施言行善。他常騎一隻長著金黃色鬃毛的野豬出外巡視。人人都享受著他恩賜的和平與幸福。他有一把光芒四射的寶劍，能騰雲駕霧。他還有一隻袖珍魔船 ，必要時可運載所有的神和他們的武器。
註：巴爾德Balr,奧丁的另一個兒子,光明之神。他才貌出眾,滿面春風。傳說當他微笑的時候人們都感到無比喜悅。
阿茲特克神話中的太陽神
Tonatyw （中譯名「托納提烏」）是阿茲特克神話中的烈日之神，為「五太陽周期」最後一個紀元--「四度變遷」的統治者。在太陽和月亮誕生之前，地位卑下的神納納華特辛主動犧牲自己，和虛榮的特庫希斯特卡特爾神一起跳進了熊熊烈火之中，納納華特辛成為了強大的太陽神托納提烏，並提出用別的神靈的心和血來供奉他。他同時也有戰神的神格，與惠齊洛波契特利、狄斯克特里波卡同為佑護戰爭之神。古代阿茲特克人常常為了捕捉戰俘，以活人心臟來獻祭給這個托納提烏而進行戰爭。
Huitzilopochtli - 也是太陽神，同時又是戰爭之神；
印加神話中的太陽神
Apu Inti - 是太陽神
瑪雅神話中的太陽神
太陽神是 Kinich Ahau
赫梯神話中的太陽神
古赫梯帝國神話中有數位太陽神，主要有
烏倫塞穆(Wurunsemmu) 古赫梯神話中主神之一，在哈圖薩斯一世時期，被視為王者的「養護者」，古赫梯王國後期，她作為「阿林納城之太陽女神」的作用急速降低，哈圖薩斯三世時期，試圖重新喚起人們對她的崇拜。
希梅吉(Shimegi) 古赫梯神話中的太陽神，又名「希米格」。
伊斯塔努斯(Istanus) 古赫梯神話中的太陽神
太陽神愛斯坦（Aistan）、太陽神楊倌（Yangu）、太陽女神卡塔哈茲普利（Katarhecipuli）、太陽女神阿麗娜（Alina）。
印度神話中的太陽神
太陽神蘇里耶，他是梵天的身體一部分中誕生的。太陽神蘇里耶也有不少的子女，其中以九子因陀羅和十子毗濕奴最為出色。因陀羅在後期成為天帝，娶了最美麗的女神舍質為天後。
古巴比倫神話中的太陽神
蘇美太陽神烏圖（uttu）他與阿卡德（Akkadian）文化中的太陽與正義之神沙瑪什（Shemase）和蘇美爾的水神恩基（Enki）巴比倫名字為伊亞（Éa）有很多相似之處。
古代斯拉夫人的神話中的太陽神
太陽神兼天火神達曰博格（Daybog）另一太陽神是霍爾斯（Hurs）。達曰博格（Daybog）是天神兼火神斯瓦羅格（Suwaloge）的兒子。
KOF民間傳言中的太陽神
民間有很多人將KOF(拳皇)中的大蛇（OROCHI）叫做太陽神。