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在印度要如何當領導

發布時間:2023-03-19 21:05:33

1. 印度封建王公成為領導階級的原因是什麼

關於統治階級為何能得到他們的寶座,其實略去那些君權神授,一切為了人民等口號和外衣。無一例外在其奪取寶座之時,都是憑借著暴力與鮮血。
印度的王公們,埃及的法老們,中國的先王們,歐洲的領主門,伊斯蘭世界的蘇丹們其實都一樣。但是略有不同的是他們如何延續其統治的合法性。即防止其他暴力集團或競爭者染指他們已經獲得的寶座。對於這一點的研究與回顧,其實能給你帶來很多的樂趣。
支持統治的合法性與延續性其實是一個開放性的問題。其解決答案非常豐富。比如歐洲採取的是一種神權與皇權二元制的政治格局,皇家的法庭與宗教法庭相互合作的方式,這其中既有相互的爭奪與斗爭,也有相互的監督和制衡。比如皇權的移交,需要宗教領袖的確認。同時宗教權力的移交,也會受到皇權的干預與影響。但相互確認,實際能確保權力的正統性,並比較大程度的保障了權力的移交不會造成大面積的混亂與戰爭。中國採取的是法制與集權政治格局。中國其實自古對於神權採取較大的限制,更多依靠法制管制。比如延續千年的戶口制就是這樣格局的產物。同過限制百姓的移動,降低管理成本和管理難度。通過「禮」來延續法制及皇權的繼承。這里說的禮,並非禮貌,而是一種法。你會發覺古代的許多文獻對於禮都有相當高的評價。其實這個禮就是法,就是規則與規范。通過守序、守法,中國的統治范圍與面積在古代遠大於歐洲許多倍。中國先民其實並不像我們想的那麼愚昧。 而印度,採取的是種姓制度。種姓制度看起來有許多明顯的缺陷。但你不能否定其積極的社會穩定作用。通過皇權與宗教的統一,印度的皇權與宗教不需要再額外出現宗教法庭。因為皇權即神權了。所以印度自古及今,在保持巨大面積的同時,也始終保持著極高的人口。與中國的法制實際有人口上限-----這是法制的尷尬,也能解釋中國自古以來的一個傳統,即人口達到一定規模後,必須通過戰爭才能穩固政治統治---------的困境不同的是,這種極度愚民的政策,可以保持極高的人口,而並不一定需要爆發較大的戰爭。中國曾也試圖以九品中正制度---其實是一種變相的種姓制---來替代法制。但是事實證明,這種方法在中國只能暗箱操作,不可能拿到檯面上操作。

所以回答樓主的問題,印度的王公們就是通過種姓制來長久的統治龐大人口的印度的。其高等種姓在最初通過對暴力的壟斷後,迅速通過聯姻與血緣將神權徹底的拉到了自己的身邊,通過更高水平的神學架構模型,設計出中性制度來維持其長久的統治。

2. 印度總統職權范圍

印度總統是印度的國家元首及第一公民,也是印度武裝部隊的最高統帥。理論上,總統擁有不少權力,不過實際上許多賦予總統的權力由印度總理領導的部長會議行使。

總統由國會及各邦立法機關經選舉產生的議員選出,每屆任期5年,連續任職不得超過兩屆。現任總統可競逐連任。

只要總統不反對,部長會議就可以一直掌權。實際上,部長會議必稿笑消須取得國會下議院的支持。如果總統有意主動解散部長會議,就可能觸發憲制危機。所以實際上,只要部長會議能夠取得下院的多數支持,就不會被解散。網路

印度總理(英語:Prime Minister of India),指印度共和國政府首腦,由印度總統任免。

職責許可權:

印度總理在印國家政治生活中有著舉足輕重的地位。印度憲法規定,總理和部長必須是人民院(議會下院)或聯邦院(議會上院)的議員。

總理由總統任命的人民院多數黨議會黨團領袖,或數黨聯合組閣的多數黨議會黨團領袖擔任。

總理有權建議總統解散人民院。中央政府,即以總理為首的部長會議,是印度最高鍵知行政機構,由總理、內閣部長、國務部長和副部長組成,集體對人民院負責。總理在議會中答復議員質詢,做年度政府工作報告。

總理有權提名內閣成員、各部部長、國務部長、副部長及其他主要政府官員,總統按照總理的提名任命。

印度總統是國家元首和武裝部隊統帥,升豎但由於總統必須按總理建議行使行政職權,總理又領導著議會的多數議員黨團,因此,可以說,總理是印度政府中最具實權的核心人物。網路

3. 老闆是印度人需要注意什麼

首先說明,哪個民族都有道德高尚的人,同樣,哪個民族也都有道德低下的人,印度人也不例外。我碰到過非常耐斯(Nice)的印度人,但也有過被印度人欺負的經歷。考慮到王立山醫生跟印度人圖爾用槍了卻糾紛的報道引發了網上激烈辯論,我覺得我的小小的經歷有必要寫出來,說不定對不幸碰到類似摩擦的網友有借鑒之處。事實上,處理這類摩擦或者說困境不一定非要提印度人,任何人不論民族、性別、年齡,道理是一樣的。只是這件事剛好發生在印度人身上,題目也就按照具體事件寫成《跟印度人打交道的經歷》。潤濤閻本人歷來反對種族主義,但這並不能否認不同民族間有不同的文化差異和風俗習慣,而這些必然影響處事方法的差異。
(一)
我是一個性格開朗的人,處事原則是公平公正,不論你的地位年齡家庭背景,一律平等看待。這可能與我的經歷有關,沒有恃強凌弱的習慣,更不對有權有勢的人阿諛奉承,所以,我跟同學同事的關系比較融洽。但跟這位印度人卻有過絕不是誤會產生的困境,當時要是處理不好的話,後果很難預料。
我剛進實驗室的時候,由於我比較外向,加上與人為善,很快就跟大家混熟了。其中一位印度人,身材矮小,體重吃飽了時不足100 磅。他的姓很長,英文讀起來不太容易,縮短一下很接近中文的「猴精」二字的發音。我稱他猴精不僅僅是因為這個發音接近於他的姓,准確的說更接近他的神態,後來發現最接近的竟然是他的性格。稱他猴精絕對沒有貶義,是說他的智商很高。
猴精對我仔仔細細觀察,認認真真揣摩,反反復復測試,看看這頭來到貴州的驢是不是一頭蠢驢,可不可以欺負欺負。更重要的是,他擔心老闆寵他的慣性被打破。
實驗室有個本子,就是購買試驗品的時候要從印刷好的本子上給人家 PO# 。猴精那陣子突然對這個本本感興趣。有一個美國女同學就悄悄告訴我:「潤濤,猴精在琢磨那個本本,估計是朝你下的手。你剛來的,他不會放過新人的。你可要當心啊。他太想當權了,他要設法管著你。你剛來,可別讓他把你嚇住。老闆可是聽他的。」
我知道我沒有干過讓老闆不高興的事,我比較勤奮,符合驢拉磨的特點,不像猴精那麼懶。再怎麼說,老闆也不會討厭勤奮的人,所以,我對猴精沒啥擔驚受怕的。
突然有一天老闆把我叫到辦公室,態度雖然和氣,但也看得出有點一本正經,嚴肅的表情是透過他眼鏡上面露出的眼睛顯示出來的。「潤濤,你知道同樣的葯品不同的公司價錢差異很大的。錢,能省就省。要養成省錢的習慣。」
我認同地猛點頭,因為我此時完全明白了這個話題是猴精引發的,這表明猴精告訴他潤濤閻隨便花錢買葯品,不比較哪家公司的產品便宜。這一狀告到了點子上,老闆是位省錢的主。這點誣告引起的憤怒,我是能忍住的。但我要證明我的判斷是准確的。要是直接問他是誰告狀的,那他絕對不會出賣猴精的。
「我買的東西一定是同等質量下最便宜的。您要是能找到比我買的更便宜的公司,我跟您打賭了。明天就去飯館吃午飯,全實驗室的人,飯錢我包了。」我笑著說。
「當真?你可別後悔啊。」
「不後悔,說話算數。你要是查不出來那你就得請客了。」我把笑臉獻給他看。
「看這個!」他一轉身就從身後的書架上拿出了一張條子,上面列著我最近買的四種葯品,我用的公司名稱和價錢,後面是另一公司的名稱和價錢。從字體上一眼看出那是猴精的字。
「這個公司我都沒聽說過,這么便宜!」我吃驚似的說。
「其實差的也不是很多,全部加在一起也就是差40 多美刀。主要是習慣問題。」老闆心平氣和地說。
「明天午飯我請客了,也算是一個機會,不然還得往我家跑。去飯館吃簡單。」
「潤濤,我哪好意思讓你出錢去餐館?以後注意一下就是了。」
「那不成,說了算數的。你要是不同意,我倒是有個兩全其美的辦法。」
「什麼辦法?」
「以後我買東西之前,先讓猴精給我把一下關,讓他給查一下。這樣,double check,雙保險,就萬無一失了。」
老闆聽後愣愣地看著我,天底下竟然有這么脾氣好的人。實驗室每個人都抱怨過猴精想管別人,現在倒好,竟然有周瑜打黃蓋願打願挨的。這可是成全猴精的千載難逢的機會。可讓猴精高興一回了。
想到這里,老闆立刻把猴精喊了進來。猴精臉色通紅,他以為我一定跟他對打。
「潤濤有個想法,就是以後買東西的時候,他讓你幫他查看一下相同質量下哪家公司最便宜,這樣,就不會浪費錢。」老闆說的時候非常高興,猴精聽後非常震驚,我的表情非常友好。這個世界上能讓三方高興的事,太他媽的難找了,可今天就碰上了。猴精看了看我,看了看老闆,考慮到里邊沒有貓膩,就欣然答應了。
從此,年齡比我小的猴精就成了我的老闆了。
我知道,要是讓大家都知道猴精是我的老闆了,猴精才能高興到極點。本來嘛大家都是老闆的孫子,可他偏要當老闆的兒子,這樣就成了大家的爹了。想到此,第二天趁著大家都在,那是中午沒課的時候,我就把一張紙往猴精的面前一扔,以下命令的口吻說:「這是我需要立刻買的葯品,共三種,你查查看哪家公司便宜。」
猴精立刻高興地手舞足蹈,臉色露出來的是勝利者的自豪,當上了老闆的喜悅把他的嘴巴拉長,從耳朵到了耳朵。「我馬上就查。」他笑著對我說。大家都愣在那裡了。
下午,實驗室里只剩下我和一美國白人女孩了,她越想越生氣,突然間到我跟前發脾氣:「你竟然竟然」氣得她已經說不出話來了。她的意思我明白:「你潤濤閻這頭蠢驢竟然比黔驢還不如,人家還尥蹶子呢,你連蹶子都沒尥一回,就投降了猴精。他不就是比你早來一年嗎,姑奶奶我比他還早來一年呢。你定了這么個潛規則,那我們以後還得照貓畫虎?」
她越想越無法容忍,便臉色通紅地走開了,一邊走一邊大罵:「法克!(操)」
剛好一位中國哥們走到樓道的門口,聽到女孩「法克」看著是朝我喊,他不幹了。他是在每天吃中午飯的時候認識我的,他立刻兩眼冒火星,我趕緊把他拉到一旁。「老兄,忍一忍算了。等會我告訴你實情,是她沒鬧明白咋回事,誤會了我。以後她會後悔的。」
「不行!哥們你不能讓她法克吧。就憑她是白人,就可法克咱哥們?操!這不是欺負新來的人嗎?我不怕。」
「老兄,別生氣。她還是蠻漂亮的,對我也不錯。忍了算了。」我勸了老兄,老兄走了,我回到實驗室去找白女孩。
「你能幫我點忙嗎?」我問她。
「甭理我。我不會幫你的忙的。」
「那我幫你的忙總行吧?」我繼續問道。
「你幫我什麼忙?你就不敢反抗惡人。你先把那破規則的羞辱找回來,你就不用幫我的忙。」
「唉,我說啊,別太激動。我真的需要你的幫助。就是從今以後你需要買的葯品,讓我幫你買,行不?」
「什麼什麼?你甘當大家的保姆?」
「那有啥不好?我不怕吃苦受累。」
她覺得反正我這個新人是蠢驢一個,不用白不用,便列了個單子給了我。我一看上面有 7 種葯物,就跟她商量是否能分三次購買。她一聽愣了,還有這么傻的?一次買就夠麻煩的了,還分三次?這是哪跑來的蠢驢啊,肯定不是貴州那頭。「你瞧著辦吧。」
「當真?要是我瞧著辦,我就分 7 次購買。」
突然間她眼睛一亮,醍醐灌頂!徹底明白了。原來我是將計就計,讓猴精給我當秘書。
「哈哈哈!哈哈哈!」她一邊笑一邊揉肚子。
「猴精,我這個試驗需要買這個葯品。」我把一個寫著葯品的名字和要買的數量往他面前一扔。但見猴精眼睛一亮,立刻說下課後就幫我查。
在大家對我憤怒的眼神中,那個白女孩跑到外面咳嗽去了。很快大家都知道怎麼回事了,也就看到我每天一個條子扔給猴精後他們就用力憋住然後跑到外面去笑。
猴精畢竟是猴精,他很快發現他成了潤濤閻的秘書,當然從半信半疑到徹底醒悟也經歷了對我表情的縝密觀察,我那毫不客氣的高高在上的語氣終於使他相信他上當了。他看我用的葯品太多了就找老闆抱怨去了,說我買東西明顯過多,老闆知道我周末時常加班,用葯品越多表明我幹活越多,便告訴他說潤濤干那麼多活用多少材料都沒關系。女孩聽到了他們的談話,便把我幫助她買葯品的事跟老闆說了。非常精明的老闆頓開茅塞,徹底明白過來為何我容忍猴精審查我。不久猴精也核查了一下那個白人女孩好久都沒有購買葯品,徹底證明了他是給我當秘書的身份了,便怒不可遏。惶惶然不知所措,畢竟我是滿足他的願望才這么做的。
那天,猴精在我旁邊走來走去,想找個話題跟我聊聊:「潤濤,最近你咋沒購買葯品啊?是不是不好意思讓我繼續給你當秘書了?咱倆的貓玩耗子游戲該結束了吧。」
「你在說什麼啊?我聽不懂。今天我就得買三種葯品,等會我給你條子。」
「我再也不管你的事了。你厲害。」
「你在說啥,老闆給定的規矩,哪能隨便更改?」
「來來來,咱們跟老闆說。」他便拉著我到老闆辦公室。
他告訴老闆:「其實第一次我算錯了,如果把郵寄費手續費(shipping &handling fee) 算進去,我建議的那倆公司不省錢。以後潤濤自己搞就行了,我就不參與了。」
老闆聽後說好好好。
其實,最讓猴精害怕的倒不是他當我的秘書,而是我的試驗沒有預想的結果。大家一起琢磨原因,猴精最害怕我提葯品不合格那一種可能。那他就栽了,買的那些葯品大家都沒用過,光顧了省錢了,浪費時間怎麼算?而我就是不提葯品的事,給猴精心理壓力要比提出來效果好得多。一方面表明我不是整人的人,另一方面這個壓力對他來說是長期的。這叫不戰而屈人之兵。時間越長,他的心理壓力越大。他發現,他必須停下來了。這是我收拾他的第二步棋,留在後面先不用,看他是否懸崖勒馬。
當天下午,猴精把我拉到外面,他悄悄地告訴我:「潤濤,昨天三個女人在議論你,看到我進來了就不說話了。以後,只要我聽到任何他們議論你的消息,尤其是在老闆面前說你壞話,我一定如實告訴你。咱們結成同盟,你看如何?」
「那太好了。」我「格瑞特,格瑞特!」了一大串。
為了證明猴精已經服了我,我就跟實驗室里的人抬杠,果不其然,猴精立刻站在我一邊,我故意明目張膽地把黑的說成白的,他也立刻論證那為何是白的,氣得有人當場翻白眼。
「猴精怎麼成了你的鞭子了?」一老美開始問我了。鞭子這個詞中文不使用,翻譯成狗腿子意思比較接近,就是我們常說的主人用來咬人的、看主人眼色行事的狗奴才。
(二)
現在我們把話題拉回到王立山醫生和圖爾的案子中來。
王醫生應在最早期做出准確判斷:是圖爾還是圖爾的老闆要趕走王醫生。如果是老闆決定幹掉王醫生,那圖爾就是地地道道的鞭子。如果老闆並沒有打算幹掉王醫生,圖爾扮演的角色就是猴精所為,換句話說就是圖爾之於王醫生如同猴精之於潤濤閻。
這個判斷是至關重要的。如果圖爾僅僅是老闆抽人的鞭子,那王醫生不論是跟圖爾據理力爭還是到老闆那裡狀告圖爾栽贓陷害都是徒勞的。老闆聽到王醫生說圖爾如何如何不講道理,老闆心裡高興還來不及呢:「瞧這鞭子,抽得真他媽的響!」至於幹掉王醫生後老闆是否會卸磨殺驢,那是另外一回事了,與王醫生無關了。非但如此,王醫生即使用外星人武器殺掉了圖爾地球人無法破案,對王醫生一樣沒有用處,因為鞭子沒有了,就找棍子打你,棍子沒有了,就找磚頭拍你。只要有權,這個世界絕對不缺鞭子、棍子、磚頭。
如果圖爾是始作俑者,那就要在老闆還沒有聽從圖爾的誣陷而改變對王醫生的看法之前,當機立斷,在第一時間內將計就計,把圖爾徹底征服。一定是內心裡的征服,而非據理力爭的吵架,吵架那是沒用的。你想想看,你今天做得對,誣陷了你,人家說對不起誤會了你。可是人都有犯錯誤的時候,他天天盯著你,一旦證據確鑿,你在事實面前還有什麼可說的?唯有將計就計把他整得服服帖帖,你才能化干戈為玉帛,甚至與狼共舞,否則,你一定敗給圖爾,只不過是時間問題。想想看,你每天把心思用在如何對付疾病上,而人家把心思用在如何對付你,你焉能不敗?
那如果是老闆已經決定幹掉你,你該如何?
首先,你要想想自己為何走到這一步的。如果是自己有毛病,那就看看自己是否有能力和願望改掉這些毛病。如果老闆是個地地道道的流氓,那就立刻決定走開。別說美國沒有流氓老闆,那是你閱歷太淺,看看法治案件各種新聞報道,這個世界什麼流氓惡棍都不缺。你碰上了沒有教養沒有公平沒有道德的壞老闆,你別想跟他斗而戰勝他,那不是你的任務,你的任務是你的家庭幸福,你的前途。幹掉壞人,連上帝都沒干好的活,你想干好,那是自不量力。上帝偷懶沒干好的活,你還是留給上帝吧。
那麼,有人一定要問:即使圖爾確實是猴精一類人,那王醫生該如何與他周旋?畢竟王醫生的場景不可能與你潤濤閻當時面對的完全相同。您說得對,世界上沒有完全相同的事件,但道理是相通的。征服對手要有一個前提,那就是你的智商要高過對手。這是起碼的要求,當然,僅僅智商高過對手還不夠。
(三)
動物學家做過試驗,就是把一隻猴子與一隻狼放在一起喂養,當然要有一棵樹讓猴子逃命。猴子立刻明白了,自己跟狼拚命那是找死。動物學家做試驗時每天只給狼喂八成飽。狼看到眼前的猴子必然垂涎三尺,但猴子立刻爬樹逃命。猴子發現,如果不把這只狼徹底打服,自己被對方吃掉是遲早的事。你不可能時時刻刻不放鬆警惕,失誤一次便是致命的。猴子立刻在第一時間看好了有利地形,把狼引過去。當狼在樹底下等猴子下來的時候,猴子抓住樹枝盪鞦韆。抓住機會就用前爪猛抓狼的臉甚至眼睛,狼被猴子抓得痛苦不堪,便逃走了。離開了樹,狼以為猴子不敢前來挑釁便呼呼睡著了。猴子悄悄地接近狼,突然抓狼的臉部,然後立刻跑掉。 狼束手無策。等狼躲到牆根把頭貼在牆上以躲避猴子鋒利的爪子,猴子就抓它的黨中央。反正哪裡是要害就抓哪裡。
這么沒完沒了地羞辱狼,狼害怕了,等到猴子把狼折磨得心理崩潰,猴子開始馴化狼。等到狼把猴子看成神的時候,狼再也沒有了吃掉猴子的想法了。最後,動物學家看到的是:寒冷的晚上,狼摟著猴子睡覺,把肚子的溫暖送給猴子。
這個研究結果很好解釋:猴子的智商比狼高太多了。

在一些(注意:只是一些)印度人眼裡,高大魁梧的美國人就是山裡的老虎,而身材矮小但機靈的印度人就是猴子,中國人無權無勢的就是羔羊而有權有勢的就是狼。猴子不敢玩老虎,因為老虎實在體積太大了。老虎太威猛,猴子還是明白自己吃幾碗干飯的。這些人認為山中無老虎猴子便是王。他們便巴結老虎,收拾狼。你必須讓這些人知道你是小老虎才能扭轉這個險惡境地。
當前我們還不知道王醫生在醫院時一開始的境況,圖爾到底扮演的角色是鞭子還是始作俑者。按照常識判斷,王醫生第一個想殺掉的是圖爾,當然在王醫生的心目中圖爾是始作俑者。但這並不代表客觀上百分之百如此,不能絕對排除王醫生有誤判的可能。如果王醫生的判斷是准確的,那麼,有兩種可能:一是圖爾的智商在王醫生之上,王醫生無法征服圖爾。另一是王醫生的智商高過圖爾,但他缺乏處理棘手問題的智慧。也就是說,硬體達標,軟體沒跟上。
如果圖爾事實上只是鞭子,問題出在了老闆想幹掉王醫生便利用了圖爾這個鞭子。王醫生當初就該當機立斷,跟老闆談談自己的後路在哪裡。如果老闆肯給一條生路,幫忙寫推薦信讓王醫生能找到新的醫院,這樣,大路朝天各走半邊,悲劇便可避免。
如果老闆決定把王醫生的活路都堵死,那他就要承擔魚死網破的結局。作為美國醫學院教授,他應該明白這個道理的。
如果王醫生的判斷是准確的,就是說圖爾就是猴精一樣的始作俑者,有人會問:圖爾就不怕走投無路的王醫生開槍把他打死?
其實,回答這個問題要涉及到民族文化的差異。印度經歷了有史以來的貧富兩極社會結構,強者欺負弱者乃天經地義。弱者早就沒有反抗的骨氣了,就忍耐。印度人知道美國人不是印度人,所以,印度人對待美國人不敢放肆。但印度人以為中國人不是美國人,被強者欺負後不敢殺人。這就是為何在加州發生了印度人老闆把吳京華開除後還敢接見吳京華,給吳提供了帶槍進去殺死三人的怪事的原因。印度人把中國人看成了印度弱者。誠然,絕大多數中國人遭到強者欺凌後選擇忍耐。
以潤濤閻之見,遭到強者的欺凌後,第一時間內心裡決不能忍耐,但表面上要忍耐一下,確定到底欺凌你的人是鞭子還是始作俑者。這個判斷是最重要的。要經過側面驗證你的判斷。然後,立刻決定下一步是什麼。
當對手騎在你脖子上拉屎,你忍了。但你此時要搞明白他是奉命而為還是始作俑者。你有了准確判斷後,立刻找到解決辦法。是走是留,走怎麼走,留怎麼留。戰略戰術也就籌劃出來了。你如果不聞不問的忍耐,那對手今天騎在你脖子上拉屎,你忍了;明天拉完後讓你吃掉,你硬著頭皮又忍了;後天你吃完後還得讓你說好香。你終於忍不住了,開槍了。這很可能就是王醫生案件的過程。
兩起中國人開槍殺死印度人的案件,我相信一定震驚了在美國的印度人。一個案件可以認為是偶然個案,接連兩起就不同了。印度人開始慢慢認識到,沒權沒勢的中國人雖然不是美國人,但比印度弱者強一點信奉兔子急了也咬人的哲學。以後,要麼不招吳京華一樣的中國人雇員,要麼別逼人太急,否則對王立山這樣處境的人小心點,24 小時穿著防彈衣才管用。
要知道:當你把別人的活路堵死了,跟你掏槍自殺唯一的區別就是誰扣動扳機。自己扣動扳機殺自己,死的只是自己一人,靠對手扣動扳機,說不定老婆也有把命搭上的風險。至於美國不可能收回私人槍支的原理,請看潤濤閻舊作《公民的持槍權是神聖不可剝奪的!》一文。
有不少人指責王醫生沒有盡職而被圖爾抓到了辮子。其實,這種看法的人根本沒碰到過像猴精、圖爾這類人。我還沒開始正式幹活呢,買葯品就被人家盯上了。想想看,你買的葯品怎麼可能是最便宜的?公司多如牛毛。從另一方面講,如果你買的是最便宜的,那照樣可以收拾你。一旦你的試驗沒結果,人家就告你說你買的葯品質量太次。住院醫也一樣,人家盯上你了,你根本沒法逃脫。你值班半夜,人家不提,可第二天你八點半上班,人家立刻狀告你,甚至提前給你打呼叫,證據確鑿,你還有啥說的?反正你幹得出色的時候人家裝看不見,你疲勞過度的時候一打盹,人家就告你。
別說什麼老闆不會聽信一面之詞,那樣的明君太少見了。有人往上面告你跟往領導那裡說你的好話,結果是不可能一樣的。謬誤說一千遍就是真理。就拿鄧小平來說吧,當年葉劍英到毛主席那裡提議重新啟用鄧小平,毛主席就答應了。宋平到鄧小平那裡三次推薦他的下屬胡錦濤,沒有別人給胡錦濤說壞話的條件下,鄧小平就指定了胡錦濤當未來的接班人,事實上鄧小平根本就不了解也不認識胡錦濤那個娃娃。他又不是鄧辦的人。要是宋平到鄧小平那裡說胡錦濤的壞話,就一次,胡錦濤也別做夢當接班人。你碰上了圖爾,他要是被你徹底整服了,他不敢到領導那裡說你壞話,你就不會被領導盯上,那叫眼中釘。你一旦當上了人家的眼中釘,你遲早會被幹掉。你不是聖人,你怎麼可能不犯錯?你一犯錯,那就證據確鑿了,開除你輿論很難站在你一邊,牆倒眾人推破鼓爛人捶乃人性的天然部分。
所以,你一旦不幸碰上了圖爾這樣的人,你的上中下三策是:
上策:惹不起躲得起。三十六計走為上計。立刻在第一時間找老闆談,設法找到新的醫院。
中策:退一步海闊天空,帶著老婆孩子回國。在國內照樣當醫生。我一個堂哥就在縣城開了個私人診所,一開始門可羅雀,但幾年後門庭若市。現在汽車豪宅應有盡有。當年武漢大橋上就寫著:「此處不留爺,必有留爺處。老蔣不要我,就去投八路。」
下策:如果在適當時候萬不得已拿起法律的武器來保護自己,雖然耗時費力花錢,但也比用自己身陷囹圄的代價殺死對手強得多,尤其是在有老婆孩子的情況下。這個就不用說了,魚死網破,扣動扳機,乃下下策。
上策的上面就是上上策了。那就是前邊說的要在第一時間把對手征服,不是口頭上的征服,而是內心的征服。這個,需要的條件很苛刻,那就是你必須比對手棋高一籌。另外,你必須以人為善,有個好人緣,關鍵時刻大家站在你一邊。要時刻檢討自己,發現自己的毛病要改掉。但你如果根本就不是人家的對手,你那三步棋還沒出,人家就看透了。而人家的三步棋你根本就吃不透。這樣,上上策無從談起。你必須認輸走人,畢竟碰到圖爾這樣的人不是那麼容易。這就是「樹挪死人挪活的道理」。否則,你耗下去,就成了動物學家試驗里的那隻狼,而人家成了那隻玩弄你的猴子。

以潤濤閻之見, 不管你是哪國人,如果你是老闆,尤其是想當爺的,你就可大膽招收一名印度人,他會把你哄得舒舒服服的。

4. 蘇哈托自幼生活貧困,他究竟是如何上台成為印尼總統的

蘇哈托在他的政治上登上印尼總統在歷史上很多事件還是和華人相關,下面小編帶你一起來了解一下吧!

1.發動軍隊政變並將責任推給印尼華人

蘇哈托對華人人的第一次攻擊發生在1965年至1966年之間。1965年10月1日,印度尼西亞軍隊發動政變,企圖推翻蘇加諾總統領導的政府。控制軍隊的蘇哈托鎮壓了政變,但將責任推給了印尼華人。

同時,贏得民主選舉的梅加瓦蒂被蘇哈托政府宣布無效。蘇哈托公然利用他的權力非法推翻選舉結果,並繼續擔任總統。蘇班托的方法和他的老丈人完全一樣。他試圖把這個國家目前的混亂轉移給中國人,並告訴印度尼西亞人,這個國家目前的混亂完全是中國人的功勞。這種策略非常有效。印度尼西亞人一年到頭都討厭中國人。他們一有機會就會攻擊中國人。


總之在他的政治生涯中與其說他的政治道路強,小編倒是覺得不如說是華人的犧牲為他奠定了政治基礎!


5. 為何說莫迪是印度幾十年以來最具統治力的領導人

在各個國家的發展之中,最容易遇到的就是大國之間的相互傾壓和彼此之間的勾心鬥角,除開這些之外,更重要的是內部發展和外部溝通。在印度發展的最近幾年當中,我們能夠很明顯的感受到,印度也漸漸的具有了一定的大國風范。

莫迪的能力是有目共睹的,正是因為他在這些政治上的表現,以及在位期間所做出來的實事,使得印度當地以及周圍國家對他的評價都十分的好。看來想要讓自己真正獲得別人的尊重,最重要的就是自己的能力。這樣一個有能力有實干精神的領導人,怎麼能夠不被印度人稱之為最具領導力的領導人呢?

6. 印度嚴格的種姓制度下,為什麼低種姓的「莫迪」能成為印度領導人

1950年9月17日,莫迪出生在印度古吉拉特邦的一個小鎮上,莫迪的家庭在印度極其卑微,按照印度的等級劃分制度,莫迪的種姓是吠舍,莫迪的出生並沒有被賦予任何的特殊光環,卻通過自己的努力,從一個低種姓一步一步的走向印度領導人的地位。

莫迪出生在一個很普通的家庭

他的父親是個在印度火車站賣茶水的小販,母親是一個普通農婦,家裡除了莫迪以外,還有5個兄弟姐妹,賣茶水的那點微薄收入根本不可能滿足一大家子的日常開銷。所以幼年時莫迪的生活過得非常艱辛,這也讓他養成了節儉樸素的生活。在 咖喱遍地的印度,莫迪罕見的成為一個不吃鹽也不吃辣椒油的佛系少年。12歲那年,莫迪的家裡來了一位自稱是印度聖僧的文化人,問過莫迪的生辰星座後,這位聖僧說他將來會有一番大作為,因為天生就是帝王像,不過這種印度民間流傳的故事就像漢高祖劉邦斬白蛇一樣的,為自己的身世增加神秘感而己,畢竟從一個下等人變身一國總理,身上沒點超自然現象怎麼行。

總結

如今莫迪已經71歲了,他沒有像其他人一樣在該退休的年紀退下來安享晚年,反而更加勤懇的在改善印度的社會環境。從他上台後的一系列舉措可以看出,他正在盡最大的努力將印度的地基翻一翻,上一位敢在印度這么大刀闊斧搞改革的還是40年前的英迪拉。然而遺憾的是盡管莫迪很努力的想要改變印度,也很強硬的在鎮壓印度的各路牛鬼蛇神,但如今的印度早已根基牢固,莫迪就算擠破腦袋也很難真正滲透進印度的根基。

7. 印度的政治體制是什麼

印度的政治體制:議會制共和制
印度共和國(印地語:भारत गणराज्य;英語:Republic of India),通稱印度(印地語:भारत;英語:India),位於10°N-30°N之間,南亞次大陸最大國家。東北部同中國、尼泊爾、不丹接壤,孟加拉國夾在東北部國土之間,東部與緬甸為鄰,東南部與斯里蘭卡隔海相望,西北部與巴基斯坦交界。東臨孟加拉灣,西瀕阿拉伯海,海岸線長5560公里。
古印度是世界四大文明古國之一。公元前2500年至1500年之間創造了印度河文明。公元前1500年左右,原居住在中亞的雅利安人中的一支進入南亞次大陸,征服當地土著,建立了一些奴隸制小國,確立了種姓制度,婆羅門教興起。公元前4世紀崛起的孔雀王朝統一印度,中世紀小國林立,印度教興起。1600年英國侵入,建立東印度公司。1757年淪為英殖民地。1947年8月15日,印巴分治,印度獨立。1950年1月26日,印度共和國成立,為英聯邦成員國。
政體:
印度是一個資本主義聯邦制共和國,總統是國家元首,但其職責是象徵性的,實權由總理掌握。國家的總統及副總統任期5年,由一個特設的選舉機構間接選舉產生。總統職位因去世、辭職或罷免等原因而出缺,印度憲法第65條規定由副總統代行總統職務。當新總統被選出及就職後,副總統恢復原有職務。總統如果因疾病或其它原因不能履行職務時,由副總統暫時代理總統職能直至總統返回辦公。
行政權力由以總理為首的部長會議(即印度的內閣)行使。議會多數黨向總統提名總理人選,由總統任命總理。然後再由總理向總統提名副總理及其他內閣成員。印度國務院設國務卿一名、國務委員若干名。不設副國務卿。

憲法:
憲法於1950年1月26日生效。宣稱印度為聯邦制國家,是主權的、世俗的、社會主義的民主共和國。採取英國式的議會民主制。公民不分種族、性別、出身、宗教信仰和出生地點,在法律面前一律平等。總統為國家元首和武裝部隊的統帥,由聯邦議會及邦議會組成選舉團選出,每屆任期五年。總統依照以總理為首的部長會議的建議行使職權。

議會:
印度的立法權歸議會所有。議會分為上下兩院。上院稱為聯邦院,下院稱為人民院。
聯邦院議員不超過250人,其中,議長由共和國副總統擔任,有12人由總統指定,其他由各邦議會選舉產生。聯邦院不能提前解散,每年改選1\3的議員。
人民院有議員545人,其中,530人由各邦選民直接選舉,13人由中央直轄區選出,有2人由總統指定。人民院可以提出解散,議員任期5年。

政府:
行政機構由總統、總理和各部部長組成。總統由上下兩院和各邦議會的選舉團選出。總統名義上是國家元首和武裝部隊統帥,但沒有實權。總理領導的部長會議掌握實權。總理由議會多數黨領袖擔任。各部部長由總理提名,總統委任。
最高法院是最高司法權力機關,有權解釋憲法、審理中央政府與各邦之間的爭議問題等。各邦設有高等法院,縣設有縣法院。最高法院法官由總統委任。總檢察長由總統任命,其主要職責是就執法事項向政府提供咨詢和建議,完成憲法和法律規定的檢察權,對憲法和法律的執行情況進行監督等。

政黨:
(1)印度國民大會黨(英迪拉·甘地派)(The Indian National Congress〔Indira Gandhi〕):簡稱國大黨(英),通常稱印度國大黨。有初級黨員3000萬,積極黨員150萬。國大黨成立於1885年12月,領導了反對英國殖民統治和爭取印度獨立的斗爭。印獨立後曾長期執政,1969年和1978年兩次分裂。1978年英·甘地組建新黨,改用現名。2004年和2009年人民院選舉中兩次成為議會中第一大黨,在2014年人民院選舉中遭受重挫,僅獲得44個議席。
(2)印度人民黨 (Bharatiya Janata Party):1980年4月成立,其前身是1951年成立的印度人民同盟。自稱有350萬黨員。代表北部印度教教徒勢力和城鎮中小商人利益,具有強烈民族主義和教派主義色彩。1996年首次成為議會第一大黨並短暫執政。1998年至2004年兩度執政。2014年再次贏得人民院選舉,成為第一大黨,在中央單獨執政,該黨成員納倫德拉·莫迪出任總理。
(3)印度共產黨(馬克思主義) (Communist Party of India〔Marxist〕):簡稱印共(馬)。1964年以孫達拉雅和南布迪里巴德為代表的一派從印度共產黨分出後成立。黨員81.4萬(2002年),是印度最大的左翼政黨。曾在西孟加拉邦長期執政,2011年5月結束在該邦連續34年的執政地位。
(4)印度共產黨(Communist Party of India):於1920年成立。1964年分裂,以黨主席什·阿·丹吉為首的一派仍沿用印共名稱。1981年4月,丹吉因支持英·甘地被印共開除出黨,該黨再次分裂。
(5)泰盧固之鄉黨(Telugu Desam Party):安得拉邦地方政黨。是印度政壇的一支重要力量,1999年大選成為全國最大的地方政黨。

8. 印度最高權力者

印度最高領導人是總理不是跟確切,確切的說印度最有實權的領導人是總理,因為他既是內閣首腦,又是三軍統帥,掌握行政權和軍事指揮權。印度名義上最高領導人是總統,因為總統是國家元首,對外代表國家,還可以提名總理,雖然這也是禮儀性和程序性的事兒,他的實權還不如各邦的地方首長,但是你總不能說地方首長高於總統吧,同理,總理也不能算是最高領導人。專制君主制和議會制君主制,專制君主制當代國家已經很少見,比如清代以前的中國,皇帝乾剛獨斷,別人沒有置喙的權力,現在的沙烏地阿拉伯有點這個意思,但是比起古代君主生殺予奪來說也還是權力小多了。

印度總理有權提名內閣成員、各部部長、國務部長、副部長及其他主要政府官員,總統按照總理的提名任命,實際上是總理經總統大人的手辦一下手續。印度總理有權向建議總統解散選舉他的議會下院人民院,實際上也是總理借總統大人的手行使一下自己的職權、印度總統是名義上的國家元首和武裝部隊統帥,但印度憲法規定,總統必須按總理建議行使行政職權,實際上還是總理借總統大人的手控制著軍隊。世界上的資本主義國家主要施行兩種政治制度,其一是總統制,即無論在名義上還是在實際上,總統作為國家元首掌握有實權,總理作為政府首腦要聽命於總統,甚至有些總統制國家都不設總理,在印度的政治制度中,總統僅僅是虛位元首,就是名義上的最高領導人,沒有實權,而真正掌權的是印度總理。

9. 印度最高權力者是誰

印度最高掌權者,為什麼不是總統,而是總理?

印度的最高領導人是總統,亦為國家元首,如英國女王一般,不過只是虛位元首。印度的實權掌握在總理和議會手裡,但總理往往是議會第一大黨的主席或者是議會多數執政聯盟中最大黨的領導人,如果印度的權力,確切的說掌握在政府首腦總理手裡。

印度總理和總統

目前全世界約有四分之一的國家脫胎於英國的殖民地,殖民地爭取獨立之後,如何建國就是擺在眼前的緊急問題。這時,英國人的議會制優勢就體現出來了,大家鬧革命干獨立不都是為了民主和自由嗎,那英國人這一套制度都運行了上百年了,根基挺穩的,看看也不錯,就拿來用用吧。

一部分國家繼續尊奉英國女王為國家元首,女王任命一個總督最為自己的代表成為這個國家的元首,比如加拿大、澳洲、紐西蘭以及中美洲、太平洋上一堆小島國等等。有些國家繼續尊奉自己的君主為國王,實行英國式的議會制君主制,比如馬來西亞,也有的實行君主制,比如中東的一些君主國,而更多的國家不想把英國女王作為自家的國家元首,但要實行議會制,那就再尊奉個國家元首出來,當時最流行的國家元首的名字就是老美的總統了,所以,一眾總統應運而生……

當然,除了「英聯邦」國家,德國、義大利等一些原君主制或者君主立憲制國家也採用這種議會制,有一個虛位的總統元首,尼泊爾在十多年前廢黜了國王之後,也設立了虛位的總統職。綜合來說,總統主要做一些接見外賓、參加活動、簽署文件等禮儀、程序性工作,而總理掌握實權,對國家一切事物負有實際許可權和責任。但是這些硬生生「造」出來的國家元首,相對那些有悠久歷史淵源的君主立憲制國家的君主,存在感還是太低了。

諸如英國王室、歐洲一眾王室等等,他們因為歷史、文化等千百年的傳承,他們具有特殊的存在意義,深受各國民眾和輿論的關注,出鏡率很高。

而不管是德國總統、還是印度總統,他們除了競選上任之時,能夠掀起一陣子輿論熱點,比如印度之前的「低種姓總統」,過後就石沉大海,幾乎再也沒什麼信息了,老百姓對他們的國家元首也不再關注了。

這個也好理解,總統就是個「橡皮圖章」啊,平時雖然也列席會議,但也只是聽聽,然後把議會和政府商量好的政策文件簽字蓋章,到需要他出現的場合講個話剪個彩等等,基本上是一種「設計感十足」的工作。

而反觀印度總理,現任的莫迪總理是印度有史以來「最具權力」的總理之一,之前在古吉拉特邦連續幹了三屆首席部長,強勢推進各種改革,可以說是「說一不二」,包括後來作為印度總理,以突襲的方式強勢推進「廢鈔行動」,給印度經濟和社會生活帶來巨大震盪。

某種程度上來說,印度總理比美國總統還牛,畢竟在議會制國家,總理作為執政黨或者多數黨領袖,幾乎直接控制了立法和行政兩個系統,比只管行政的美國總統可強多了,如果執政黨有幸能控制議會的大多數席位,那總理可以做他任何想做的事情,幾乎無人可以制約,而這個時候,看似沒用的總統和上議院就起到了維護最後底線的作用了,避免總理權力過大而亂搞

10. 在印度是邦長大還是邦首席部長大

印度一級行政區有27個邦、6個聯邦屬地及德里國家首都轄區。印度諸邦都有各自的民選政府和立法議會。各邦首腦稱作邦長。邦長由總統任命,其在邦內行使的權力與總統在聯邦政府內行使的權力通常一樣。與中央政府相同,各邦也有自己的內閣,由首席部長領導,並對民選的邦立法機構負責。所以,印度的邦長相當於中國的省長,首席部長相當於省人大主任。

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