印度少年為什麼去寺廟

1. 在印度參觀寺廟時，為什麼要赤腳進入

小夥伴們都知道，每個國家都有著他們獨特的習俗，有些習俗會被人們一直堅守，有些習俗則會隨著時間而改變。

這是以示尊敬 ，在印度所有的寺廟都需要脫鞋,這是印度廟宇帶毀以及陵墓的規矩，誰都不能雹攜違抗。

2. 印度南部寺廟舉行儀式，將上千嬰兒綁柱子上示眾，該地區還有哪些陋習

在印度南部的一座寺廟里舉行了一場戲劇性的儀式。人們將1,000多個新生嬰兒和成年人綁在支柱上，用臨時吊車將地面舉起，然後在廟宇的遊行隊伍中將支柱推開。據報道，許多試圖受孕的夫婦都會去這座寺廟祈禱祝福。如果他們成功了，他們必須帶著新生嬰兒參加第二年的儀式，以發誓和感謝眾神。在為期10天的慶祝活動結束時，聖殿將舉行這樣的儀式。

從中國的角度來看，這些不良習慣是不可接受的。許多訪問印度的遊客將前往恆河，看看恆河有多骯臟。印度的大部分食物都是冷食，直接用雙手抓住，許多中國遊客也說他們受不了，很難吞咽。

3. 年輕人喜歡去寺廟，說明什麼呢

其實年輕人不要經常去寺廟可能是想讓大家在奮斗的年紀，好好去奮斗，去開創屬於自己的未來，經常寺廟雖然可以得到心靈的解脫，但是有問題還是要積極去面對，不要消極對待，這個可能就是讓年輕人不要經常去寺廟的原因。
去寺廟需要注意的事項
不要在佛像神台旁拍照，更不行於佛像平照。
即使你不上香進供的習氣，在寺廟里也要尊沉佛主，進門後都可合掌拜拜，不要道粗言，不要用手指指佛像;不要喧鬧，大笑;假如有幾個門，普遍是左進右出，不要走正中的門，誰人門可不是普遍人不妨走的;不要坐在門檻或者站在門檻上。門檻也有神靈的，要尊沉他們。上香時普遍都是3支，先中央後兩邊。
年輕人不要經常去寺廟為什麼 有何說法
不要穿色彩鮮艷的衣服，比如大紅大紫、五顏六色、花里胡哨的衣服。
盡量穿些色彩淡雅的衣服，比如灰色、黑色、藍色、青色等，如果有海青的話，最好穿海青。畢竟這種顏色比較莊重，不會顯得隨意。
不要穿短褲、短裙，緊身棗梁的衣服和褲子
這樣的衣服雖然在社會上很流行，凳空運能顯露你的身虧搜材，但在寺廟里卻極不合適，應該穿長褲，素色寬松的衣服，比如居士服、運動衣等。
年輕人不要經常去寺廟為什麼 有何說法
不要穿露胸、露背、露肚臍眼的服裝
穿這樣的衣服，並以此為美，就是在有意無意的吸引別人的注意力，這就是在造業，尤其是到了寺廟這種清凈庄嚴的場所，應該穿正裝，以示尊重。

4. 印度到底是信哪個教，為何寺廟那麼多

其實他們信奉的教比較多，聽說印度是一個很尊敬佛教的地方所以寺廟也是很多的。關於印度，根據資料顯示印度歷史悠久，是世界上最早出現文明的地區之一。而印度河是其文明的發源地。這個條目是關於印度次大陸的歷史。古印度文明的疆域曾包括今印度共和國、巴基斯坦、孟加拉國、阿富汗南部部分地區和尼泊爾。1947年後，印度的領土僅包括今印度共和國部分。

在尋訪了幾位著名的沙門思想念家鄉然而未得到滿意答案之後，他毅然決然決定去實踐當時沙門中較為流行的做法——苦行。過了六年的苦行沒有一點成果，無奈他只能放棄苦修，吃飯睡覺來恢復體力，在菩提樹下參悟冥想，終於修成正果，悟出來大道理，成為了覺者佛陀，那時候他才三十五歲。這也就是印度為什麼那麼重視佛教界，佛教中有著 他們的信仰，他們需要的的東西了。

5. 印度「聖女」是怎麼回事她們為何要把身體獻給寺院僧侶

印度的「聖女」，就是貧困家庭把未成年的女孩子送到寺廟（有些像出家），作為交換條件，希望來世給家裡帶來好運的一種信仰和行動，完全是由於信仰所帶來的，無關愚昧和落後。她們的理念就是，這世奉獻，來世就可成為人上人，也可以換取富貴無雙的生活。

外來遊客對此的看法不一，有人認為是信仰，有人認為是一種陋習，對於這些作為聖女的孩子們來說，她們沒有文化，也不知道如何保護自己，對於生活的態度只能是逆來順受，不管怎麼看都是一場悲劇，而這個悲劇還是其父母一手造成的。

可能作為她們的父母，還會有些許的榮耀感也說不定，信仰不同，文化不同，有時候真的很難理解，就像她們無法理解我們現在一樣，正所謂一方水土養一方人，不同地域的人都有自己的活法，我們雖然看不懂，在同情他們的同時，她們也在同情我們呢！

天下之大，無奇不有，世界各地都有自己特有的風俗，我們可以發表自己的見解，更多的應該是尊重，希望她們能獲得自己期望的好運。

6. 印度男子為什麼要到寺院兩年

沒聽說現代印度有這個習俗，反倒是泰國有此習俗。
依照泰國人的習俗，每一個泰國年輕男子一生中必須出家做一次僧人，這可是人生中最重要的事肢纖運情。一般上都在年屆二十歲或要結婚之前，就作短期出家，表示已屆成年和報答父母養育之恩情。而剃度為僧亦豎知有啟於其他的目的，如有的信徒是病癒後、或許願後成功，為了還願而剃度為僧。也有因看破紅塵而長期真實皈依佛祖。目前泰國擁有三萬多間佛教寺廟，僧侶數目多歷梁達五萬餘人。對泰國人來說，剃度為僧是一種傳統，包括皇室成員也不例外。
當每一個家庭有成員出家為僧，將會給這個家庭帶來歡喜與幸福。尤其是身為父母者，大都深信兒子剃度為僧，將會帶給父母莫大的福報。當今的剃度禮儀比以往要簡單的多，首先得先向佛寺報名，同時須有擔保人舉薦，以確保此人不是逃犯或欠人錢債者，圖進入佛門避難。而且此人必須是健全的人，即不是殘障者，連缺少一根手指頭也不行。

7. 既然是迷信但是為什麼那些大人還去寺廟拜佛呢

沒有人說佛教是迷信。不懂佛教去信才是迷信。

那碧陵些大人去拜佛，有的是真信，有的是迷信，只是把佛當神來求保佑的。岩畢

拜佛的目的是叫人去除自己的傲慢心，每個人都有傲慢的時候。還有對佛產生恭敬心，恭敬他圓滿的人格。

所以又叫頭面禮佛，用自己最尊貴的頭去碰佛的腳。（在印度頭是最尊貴悔棗戚的）

8. 佛教來自於印度，為什麼大多數印度人不信佛教

因為佛教已經被印度教二級化了。

印度這個地方很神奇，在過去的 4500 年裡邊，一共產生過 1600 多種宗教。到現在為止，印度教是世界上擁有信徒人數排名第三的宗教，現在大概有十三億左右的人數。他們信仰的主要是印度教。

神奇的是印度人不是不信仰佛教，原因是，在印度教和佛教的演化過程中有這么一件事情：印度教中有一個大神叫毗濕奴，毗濕奴一共有十個化身，其中第八化身就是佛陀。所以，印度人到了佛教寺廟里邊，他看到的是佛陀，但他理解的是這是毗濕奴的第八化身。所以所有的人到印度教，到佛教寺廟里邊都參拜，都去觸摸。

佛教雖然起源於印度，並在當時的交通條件下迅速傳遍整個東南亞，同時也傳到了中國。但在波斯帝國時期，波斯人佔領印度，焚燒經書，殺害僧侶，宣揚伊斯蘭教義，從此佛法在印度斷滅。

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印度有 25 個世界文化遺產，遍布在印度整個國家，但是它分幾個區域。一部分我們叫北印度，一部分叫南印度。北印度又分在幾個區域，一個是集中在它的首都德里，在德里附近有這么幾個世界遺產。另外，還有它原來有一個特別有名的故都，叫阿格拉，阿格拉在那兒有人類歷史上最美麗的建築，泰姬陵。

印度是佛教誕生地、發源地，佛教也是在印度興盛的。所以，在印度有佛教中聖地中的聖地，我們管那兒叫菩提伽耶，那是釋迦牟尼佛陀在菩提樹下覺悟的地方，那棵菩提樹的位置還在，而且那旁邊有一座大佛塔，那個大佛塔至今已經有兩千多年的歷史了。

考古學中還有幾個重要的聖地。比如說石窟，中國的石窟是從印度學習過來的，世界上佛教的石窟到現在為止一共是 13 座。

網路-佛教

9. 《少年派的奇幻漂流》中兩個故事，你認為哪個故事才是真實的

《少年派的奇幻漂流》中兩個故事，都不是真實的。我認為第一個故事就足夠美好和夢幻了，我不想打破這種美好的幻想，即使現實生活中，第二個故事才是真實的，是派吃了人肉才存活下來的。但是那種血腥的場面實在令人難以接受。

我寧願相信這是一個美好夢幻的故事。派與他的小夥伴一起在太平洋上漂流227天後終究獲救存活了下來，成為一個幸運兒。雖然其吵明孝實現實世界的競爭是殘酷的，物競天擇，適者生存，優勝劣汰。毫無升稿疑問派的所為在指引我們的選擇，但是我寧願不去做出這種殘酷的選擇。

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影片評價

影片里的每個人幾乎都是壓抑的。派的父親是強勢的，這也成了李安電影中的父權威嚴的典型表現，派的母親在電影中基本上是以一種被壓抑的女性形象出現，而派在第一部分的故事中也是處在壓抑之中，所以他才尋求宗教的幫助。

這種壓抑直到海上，直到所有外力消失，派對神的疑問被釋放之後，派的成長才真正開始顯現，影片才開始轉入到一種平靜、安詳的節奏當中去。而至此，影片就臻於化境了，李安用超越了想像，又極具禪意的方式，將美麗的畫面，平和寫意的內涵用先進的3D技術展現了出來。

10. 印度只有窮人家的孩子才會去當的聖女是什麼樣的存在

印度的聖女其實就是印度長老的性奴隸，為印度印度寺院的僧侶提供性服務。印度的聖女聽起來是令人尊敬的存在，但是實際上印度聖女的命運卻十分悲慘。

就是因為印度教這一聖女的習俗，葬送許多無辜少女的青春和幸福。對於這些聖女來說，她們出身社會的底層，根本沒有辦法去反抗。畢竟她們家裡貧困，為了能吃上飯，不得不選擇當聖女來活命。