印度教的國家叫什麼

Ⅰ 和印度盛行同一個宗教的國家,還有哪一個

沒有
印度主要盛行印度教
其周邊國家
要麼是伊斯蘭教為主
要麼是以佛教為主

Ⅱ 天竺國的宗教是什麼

天竺國即是現在的印度。印度宗教信仰虧肢脊復雜。現在印度主要宗教有印度教、佛教、伊斯蘭教、基督銷滲教。最飢虛開始有種姓制度發展來的印度教，後來出現佛教、伊斯蘭教，最後基督教也流傳過去。

Ⅲ 印度的國名是印度斯坦還是印度共和國

印度的國名叫做印度共和國。

印度共和國，簡稱印度。位於南亞，是南亞次大陸最大的國家。領土東北部同孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤，東部與緬甸為鄰，東南部與斯里蘭卡隔海相望，西北部與巴基斯坦交界。

東臨孟加拉灣，西瀕阿拉伯海，海岸線長5560公里。也是一個由100多個民族構成的統一多民族國家，主體民族為印度斯坦族，約佔全國總人口的46.3%。

(3)印度教的國家叫什麼擴展閱讀:

在社會平等問題上，印度面臨的最大的挑戰是種姓制度，印度的民主制度雖然從法律上廢除了種姓制度，但未能在人的思想層面和社會生活層面真正廢棄這種嚴重違反人權的制度。

在印度社會生活的方方面面，種姓制度依然我行我素。印度獨立都60多年了，但你去印度農村的小學教室一看：高種姓的孩子有小木凳坐，有課本念，有小石板寫字。

低種姓的孩子坐在地上，沒有課本，沒有石板。法律上是廢除了歧視，但是這里的校長、教員和學生都是印度教教徒，大家都覺得這樣做很自然，並不別扭。

低種姓的孩子自己也覺得這樣做是合情合理的。在印度教里，賤民信徒去上香，都只能都留在印度教廟宇外面，不能進入廟宇。

印度也有不少致力於廢除種姓制度的非政府組織，他們自己辦學，平等對待不同種姓的孩子，精神可嘉，但這些工作只能是杯水車薪，無濟於事。

種姓制度實際上是印度教的一部分，而印度教本身未經歷過宗教改革運動，印度的民主體制也無力推動社會革命，結果種姓制度就一直困擾著印度社會。

Ⅳ 印度信什麼教

問題一：印度人主要信仰什麼宗教? 許多人可能是看西遊記了，誤認為：印度信佛教。
其實，印度根本沒有佛教。
（只有極度少量的佛教徒，是從中國藏地，傳播過去的）。

印度最大的宗教，是印度教。（這是世界第四大宗教）。
印度第二大宗教，是 *** 教。（這也是世界第二大宗教）。

世界上最大的佛教國家，是中國。
有人說是泰國，那是按照信佛比例排的。如果按照信佛人數排列，應該是中國最大。

世界上最大的基督教國家，是美國。
世孫段蔽界上最大的東正教國家，是俄羅斯。
世界上最大的天主教國家，是巴西。
世界上最大的 *** 教國家，是印尼。
世界上最大的印度教國家，是印度。

問題二：印度信什N教 印度教(HINDUISM)
印度有82%的居民信奉印度教。印度教於公元8世紀形成，它的前身是婆羅門教。它綜合了多種信仰，沒有單一的信條，但所有印度教教徒都信奉多神教的主神論。印度教還是一種哲學和生活方式。它宣傳因果報應和人生輪回。印度教還主張非暴力，不殺生。印度教有種姓制度。根據這一制度，人被分為四個等級，且生來就決定。四個種姓是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。

*** 教(ISLAM)
印度有12%的居民信奉 *** 教。公元8世紀， *** 教傳入印度。15-18世紀莫卧兒帝國統治期間， *** 教被定為印度國教，迅速發展，統治印度長達幾個世紀。印度 *** 以遜尼派為主。 *** 教對印度宗教、社會、風俗和文化藝術都產生了巨大影響。印度 *** 中的大部分分布於印控查謨和克什米爾、阿薩姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈爾等邦。

基督教(CHRISTIANSM)
印度有2.3%的居民信奉基督教。基督教據說在公元1世紀就已經傳入印度。1931年印度基督教徒多達數百萬。現在，喀拉拉邦的基督教徒最多。基督教在印度有幾個分支，如敘利亞教會、倫敦教會、丘奇教會、婦女教會以及兄弟教會等。基督教對印度社會和文化產生了不小的影響。

錫克教(SIKHISM)
印度有1.9%的居民信奉錫克教。「錫克」在梵文里的意思是「學生」、「弟子」、「信徒」。錫克教徒主要分布在旁遮普邦、德里和哈里亞那邦。該教於15世紀末由拿納克創立。錫克教原屬印度教，後發展為獨立的宗教。該教祖師稱為「古魯」，共有十位師尊。錫克教提倡平等、友愛，強調實干。十七世紀高文德・辛格祖師提倡五K的裝束以示與其他教徒的區別。五K即木梳(KANGHA)、長發(KESH)、劍(KIRPAN)、 *** (KAOHHA)、手鐲(KARA)。

佛教(BUDDHISM)
印度有0.8%的居民信奉佛教。佛教於公元前6世紀發源於印度，喬達摩是該教的創始人，是印度、尼泊爾交界處一小國王子，釋迦牟尼是教徒對他的尊稱，意即釋迦族的「聖人」。由於印度教的興盛，佛教內部燃團紛爭以及頻繁的外族入侵等原因，公元八、九世紀以後佛教開始衰微，到13世紀幾乎消亡。1956年印度 *** 曾利用佛陀涅磐2500年則州慶祝之機，吸收了500萬「賤民」加入佛教。但現在在印度信奉佛教的人已寥寥無幾。佛教在中印兩國文化交流史發揮了重要作用。

耆那教(JAINISM)
印度有0.4%的居民信奉耆那教。該教產生於公元前6-5世紀。耆那的意思是勝利者。該教弟子尊稱創建者為偉大的英雄，即大雄。該教徒的信仰是理性高於宗教，認為正確的信仰、知識、操行會導致解脫之路，進而達到靈魂的理想境界。該教是一種禁慾宗教，其教徒主要集中在西印度。耆那教徒不從事以屠宰為生的職業，也不從事農業。主要從事商業、貿易或工業。耆那教不講究信神，但崇拜24祖。

問題三：當前，印度人主要信仰什麼宗教？ 印度教為第一大教據統計，印度人口中，印度教教徒約佔82%，信奉 *** 教的 *** 約佔12%。佛教只是屬於剩下的6%，就是這6%也不都是佛教徒，其中還有其他許許多多的教派。

問題四：印度人的宗教信仰主要有哪些教派 印度是世界上受宗教影響最深的國家之一，宗教的影響深入到它的社會與文化的每一部分。宗教在這個國家及其絕大部分人民的生活中扮演中心和決定性的角色。印度被稱為「宗教博物館」，其中最重要的宗教是印度教，全印有約83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教，公元8世紀左右，商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義，發展成為印度教。該教綜合了多種信仰，非常復雜。
印度教
印度教信眾超過人口的82%，也就是說多達8億以上的人口信奉該教。印度教由大約形成於公元前10世紀的婆羅門教發展而來。印度教是多神教。據說，印度教的神有3.33億之多。印度教經典繁多，教義十分繁雜，它既有崇尚神明的理論，也有一些無神論的思想。它既是一種禁慾的宗教，又是一種縱欲享樂的宗教，而在實際生活中，它則變成一種哲學、一種生活方式和一種風俗習慣。正如馬克思所說：「這個宗教既是縱欲享樂的宗教，又是自我折磨的禁慾主義的宗教；既是林加(男性生殖器)崇拜的宗教，又是扎格納特的宗教；既是和尚的宗教，又是 *** 的宗教。」印度教的組織形式比較鬆散，但也有一種獨特的社會組織形式，即所謂的「種姓制度」。這種制度的典型特徵是：社會分隔、等級制度、飲食與社交限制、不同集團具有不同的世俗和宗教權利、職業世襲以及內婚制和順婚制(即高等種姓的男子可娶較低種姓的女子，反之則被視為大逆不道)。印度教的宗教儀式相當繁復。一個正統的印度教徒一生中要經過家庭祭祀和公共祭祀的16種聖禮。
*** 教
*** 教在印度的地位僅次於印度教，信奉者約有1.2億左右，公元8世紀前後由 *** 傳入印度。15――18世紀莫卧兒帝國時期， *** 教在印度得到迅速發展，並被定為國教。作為統治階級的思想工具， *** 教統治印度長達幾個世紀。不少印度教徒特別是那些低種姓的印度教徒，由於傾慕該教教友平等的思想，紛紛改宗信奉，當然也有一些是被迫改宗的。現在，印度的 *** 主要集中在北方邦、西孟加拉邦、比哈爾邦和安得拉邦，80%屬於遜尼派。。
佛教佛教是其誕生在喜馬雅山南麓的達毗羅衛王國(今屬尼泊爾)，由始祖釋迦牟尼於公元前6世紀創立的。佛教在印度曾獲很大發展，一度近乎普及整個次大陸。孔雀王朝時達到鼎盛。當時，阿育王大力推行佛教，實行「大法」，使得佛教空前發展。貴霜王朝時代，佛教仍有發展。後來，由於種種原因開始急劇衰落。19世紀開始出現復興，20世紀50年代以來僧眾人數有所增加，但總的來講，勢力比較弱小。

問題五：現在的印度信什麼教？ 70%的人都信印度教，不同於我國佛教，不過也是吃素的。還有部份人信 *** 教。

問題六：印度都有哪些宗教 80.5%的居民信奉印度教，13.4%信奉 *** 教，2.3%信奉基督教，1.9%信奉錫克教，0.8信奉佛教，0.4%信奉耆那教。

問題七：印度人信什麼教？ 印度教和佛教，錫克教。同屬於古老的東方宗教，同源於印度，而佛教在世界各地產生了深遠的影響，還有一部分的 *** 教。另外還有很多本土宗教。印度是多信仰國家。

Ⅳ 印度人主要信仰什麼宗教

印度教。全印有約83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教，公元8世紀左右，商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義，發展成為印度教。

(5)印度教的國家叫什麼擴展閱讀

主神論是印度教的主要特徵之一。表面上印度教號稱有3300萬個神靈，但多數印度教徒只崇拜一個天神。

印度教有三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆。

梵天是第一位的主神，是創造萬物的始祖；

毗濕奴是第二位的主神，是宇宙的維持者，能創造和降服魔鬼，被奉為保護神；

濕婆是第三位的主神，是世界的破壞者，以男性生殖器為象徵，並不斷變化著不同的形象，也被奉為毀滅之神。

在三個主神中，又往往把毗濕奴或濕婆立為一個主神，其他神都在其下，並都是這兩個神之一的化身，所以是具有特殊性的一神教。

參考資料網路——印度教

Ⅵ 印度尼西亞和印度是什麼關系

印度和印度尼西亞是兩個獨立國家，沒有關系。之所以看起來有關系，是因為它們的中文名字接近，是翻譯引起的歧義。印度尼西亞的英文是Indonesia，而印度的英文是India。這兩個國家的名字中文寫起來雖然差不多，但英文名發音其實不一樣，印尼的發音更接近於「印多尼茲亞」，而印度的發音則接近於「印地亞」。

印度是我們的鄰邦，位於南亞，首都為新德里，人口僅次於中國。我國人對印度比較熟悉，那是一個盛產美女和寶萊塢歌舞影片的國度。印度最著名的景點就是泰姬陵。但印度同時也是一個對單身遊客自由行比較危險的國度，所以最好不要獨自一人去印度自由行，特別是單身女生。

印尼是東南亞國家，首都為雅加達，大概由約一萬多個島嶼組成，是馬來群島的一部分，也是全世界最大的群島國家，號稱「千島之國」。因為島多，所以這個國家火山多，地震也多。我國遊客最熟悉的巴厘島就是印尼最著名的旅遊地。位於巴厘島的阿貢火山曾經一度噴發，濃煙和火山灰遮天蔽日，使巴厘島機場不得不關閉了一段時間，影響到了這個地區的旅遊業。

Ⅶ 東盟十國都各自信什麼教

東盟鍵譽十國分別為汶萊、柬埔寨、印度尼西亞、寮國、馬來西亞、緬甸、菲律賓、新加坡、泰國、越南，它們分別信仰的宗教如下：

汶萊：伊斯蘭教

柬埔寨陸亮彎：上座部佛教

印度尼西亞：伊斯蘭教

寮國：上座部佛教

馬來西亞：伊斯蘭教

緬甸：上座部佛教

菲律賓：天主教早悶

新加坡：佛教、基督教、伊斯蘭教、道教、印度教

泰國：上座部佛教

越南：佛教、天主教、和好教、高台教

宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。當今世界主要的宗教有：基督教、伊斯蘭教、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。

(7)印度教的國家叫什麼擴展閱讀：

宗教信仰的優點

宗教有讓宗教信仰者行動的能力，如果一個宗教宣傳積極向上的思想，無疑能使宗教信仰者做出有利於社會的行為，它可以使人斷惡修善、懲惡揚善。

宗教信仰的缺點

與優點相反，如果一個宗教宣揚不利於社會和平穩定發展的思想，那麼宗教信仰者對社會的危害是很大的。

參考資料來源：

網路——汶萊伊斯蘭教

網路——柬埔寨

網路——寮國

網路——馬來西亞

網路——緬甸

網路——菲律賓

網路——新加坡

網路——泰國

網路——越南

網路——印度尼西亞

網路——宗教

Ⅷ 孟加拉國信仰什麼教

問題一：孟加拉的宗教信仰是什麼? 孟加拉的正式國名為孟加拉人民共和國，位於南亞次大陸東北部的恆河和布拉馬普特拉河三角洲上，面積147570平方公里，人口1.35億，由20多個民族構成，其中孟加拉族佔98%，孟加拉語為國語，英語為官方語言，信奉 *** 教的人口佔88.3%， *** 教為國教，首都達卡。

問題二：為什麼孟加拉國大部分信 *** 教，旁邊都是信佛教和印度教的亞 孟加拉人民共和國位於南亞次大陸東北部。面積14.3998萬平方公里。人口1.19億(1989年)。孟加拉人佔98％，另有20多個少數民族。孟加拉語為國語，通用英語。居民86.6％信奉 *** 教，12.1％信奉印度教。首都達卡。該地區原系英屬印度孟加拉省的一部分，1947年印巴分治後構成巴基斯坦東翼，1971年12月脫離巴基斯坦宣布獨立。
從8世紀初起， *** 伍麥葉王朝軍隊征服印度西部的信德地區， *** 教開始傳入印度。後隨著信奉 *** 教的外族對印度的征服， *** 商人的定居，信德和旁遮普地區的居民最早接受 *** 教，並對印度北部廣大地區產生了直接影響。11世紀初，阿富汗伽色尼王朝素丹馬哈茂德征服信德和旁遮普，一些居民被迫改奉 *** 教，後在其影響下，孟加拉地區的個別封建主和一些商人開始改奉 *** 教。12世紀末，古爾王朝的軍事將領伊克提雅爾佔領了孟加拉和比哈爾地區，許多印度教的封建主改奉 *** 教，使 *** 教在該地區開始廣泛傳播。從13世紀初起，孟加拉為德里素丹國(1206～1526)諸王朝統治下的一個行省，派總督管理。1287年，奴隸王朝素丹巴爾本死後，孟加拉總督宣布獨立，大力推行 *** 化的政策，城市居民多改奉 *** 教。14世紀，在圖格魯克王朝前期，孟加拉總督再次獲得獨立，於1336年建立孟加拉素丹國(1336～1576)，此間，除一些突厥人、阿富汗人遷入外，大批下層種姓的印度教徒改奉 *** 教，廣大農村地區的 *** 社團人數激增，並興建 *** 寺和宗教學校。在莫卧兒王朝(1526～1858)統治時期，盂加拉仍為一個行省， *** 化的過程已完成， *** 文化得到廣泛發展。1858年，印度淪為英國殖民地。1906年，印度 *** 的政治組織――全印 *** 聯盟在達卡成立。1947年印巴分治後，盂加拉為自治領的組成部分。孟加拉 *** 大多屬於遜尼派，教法上遵奉哈乃斐學派；少數屬什葉派的十二伊瑪目派，在來自印度和巴基斯坦的移民中有極少數伊斯瑪儀派信徒。1978年孟加拉 *** 規定，國家的指導方針是絕對信仰全能的 *** 、民主、民族主義和社會主義四項原則。在 *** 團結基礎上努力鞏固、維護和加強同 *** 國家間的友好關系。孟加拉為「 *** 會議組織」和「 *** 世界聯盟」成員國。

問題三：孟加拉國的信仰羨派、習俗、習慣、節日、首都是什麼？都給介紹介紹。謝謝 首都 達卡
信仰 *** 教 印度教
節日 3.26國慶 古爾邦節( *** 節，7月下旬)-----CORBAN （不知道人家過不過）
孟加拉人
在平時的接觸中知道，孟加拉人純朴且好客，有著極強的表現欲和樂觀向上的積極心態。與中國人相處在一個工作環境里，他們常常會為自己的快樂而快樂，也會為他人的快樂而快樂著。有時遇到有中國人的節日，如春節，他們那高興的勁比起中國人來說，他們是有過之而無不及。他們會集體載歌載舞，以此來歡度中國人的節日。他們中的許多人跳舞跳得特別的棒，而且也很帶勁，很狂熱。 與孟加拉人相處時間長了，他們的一些生活習慣我們也略知一二。他們吃飯用手抓。和中國人一樣，他們平常也吃米飯，也吃燒煮的菜餚。我印象當中，他們在使用調料中，似乎特別鍾情於咖喱，所有做出來的菜類，那顏色一律都是黃黃的。他們平時吃飯，喜歡把飯跟菜放在同一個盤子里摻和在一起吃。吃之前，先用一隻手的幾個手指把飯菜攪拌均勻，然後做成一個正好放入口中大小的飯團送入口中。整個吃飯的過程就陸陪是用手做飯團早派蠢，再放入口中，反復如此。左手吃飯，右手擦 *** ，真的，不要弄錯，會被笑話。 聽說孟加拉人的兩只手平時分工是很明確、也很講究的，哪只手專管吃飯和關於吃飯的事，哪只手專管上廁所等較為不幹凈的活計。所以，孟加拉人即使衣著再不幹凈，那手是飯前和飯後都必須清洗的。 和中國人一起工作，孟加拉人有時也顯示出可愛和聰慧的一面。在工作場所，他們和中國人用簡單的英語彼此嬉戲、調侃著。中國人會笑他們的衣著有時穿的不倫不類，顛七倒八，而他們有時也會嘲笑中國的男工有時便後不洗手的壞習慣。用嘴巴結結巴巴的表述著，用手和表情誇張的比劃著。說到高興時，能開心的手舞足蹈，那樣子開心的不得了。 其實，全世界的人若按貧富、區域、種族以及民風民俗可以劃分為若干種類。只是有一點是相同的，就是他們都有一顆愛好和平、嚮往生活美好和充滿快樂的心。這便是我從有限的閱歷中私下裡所得出的結論。
風情習俗
孟加拉人服飾 孟加拉人最喜歡穿的是」裙子「，不知道是不是叫」裙子「了，反正像，暫且叫這個名字吧，不過在公司工作的人孟加拉人倒是穿西褲的，有人說穿」裙子「都是窮人，沒有錢買褲子，買塊布一遮就行了，所以在這到處可以看到賣布的商店。不過我覺得是不是和他們氣候有關，這里的夏季長，穿褲子夏天一定很熱，普通百姓沒有必要太過於注重形象，穿「裙子」可能涼快多了。孟加拉人一年四季都愛穿人字拖，有錢人就買Bata的拖鞋，bata的專賣店在達卡幾乎是隨處可見；窮人則穿50TK左右的塑料拖鞋。孟加拉人的腳雖然不怕冷，但腦袋似乎特別怕冷。冬天不必說，幾乎整體都裹著著個帽子（十幾度的樣子），春秋的早晚也戴帽子。孟加拉人的頭是不是特別硬啊，而且平衡感特別好，幾十公斤的東西一個人用頭頂著。除冬季（11月到翌年3月）須穿毛料衣服外，輕便、隨洗隨乾的衣著最為上乘。辦公室內衣著往往比較隨便，一件襯衣和一條長褲便可應付。 習俗與禁忌 孟加拉人由於宗教信仰的不同，他們的姓名差異很大。信仰 *** 教的孟加拉人一般採用 *** 人的名字，一部分孟加拉 *** ，喜歡用波斯語取名。 被介紹給一位男子時，按照習俗規矩應該與他握手，如能再說聲「阿巴多」（Abador）或「薩拉姆・阿里克姆」（SalamAlikim），那就算是很有禮貌的了。男子被介紹給一位女子時，不得與她握手，但應祝她「阿巴多」或「薩拉姆・阿里克姆」，當地人一般在俱樂部或飯店裡招待客人，孟加拉人很少帶妻子參加招待會
注意
......>>

問題四：南亞居民信奉什麼教 選b，南亞是佛教、印度教的發源地；斯里蘭卡和不丹（佛教）；印度和尼泊爾（印度教）；巴基斯坦、孟加拉國和馬爾地夫（ *** 教）
最多的是印度教，但由於題目中沒有印度教一選項，，而信仰佛教的國家較小，人口少，所以選 *** 教（巴基斯坦和孟加拉國的人口都超過一億）

問題五：每個國家都信啥教 世界十大宗教，涵蓋世界大部分國家和種族。其他民間信仰、小眾宗教多不勝數！
一、猶太教
猶太教在古代是民族宗教，由於經受多次亡國和流散的凄慘遭遇，猶太人發展了對民族神的排他性崇拜，進而自稱為唯一真神的特選子民。猶太教的經典是希伯來文《聖經》及口傳律法匯編《塔木德》。猶太教律法有種種戒規，如：凡母親為猶太人，其子女即為猶太人；男孩出生後第八天，一律要受割禮，作為與上帝立約的標志；教徒死後，屍體以水洗凈，白布包裹入葬。猶太教在飲食方面亦有諸多禁忌。古代猶太教以七連燭台為唯一標志，中世紀後期改用大衛之盾（六角星），沿用至今。
二、 *** 教
7世紀初產生於 *** 半島，中國舊稱天方教、 *** 教或 *** 。 *** 一詞原意為順從， *** 教即順從 *** 意志的宗教，是最有活力的世界性宗教之一。約610年， *** 在麥加宣布奉到 *** 的啟示，號召族人皈信正道，以免末日的懲罰。他宣稱 *** 是宇宙萬物的創造者和獨一無二的主宰，反對流行的多神和偶像崇拜。 *** 去世後不久，《古蘭經》編成。這部 *** 教的根本經典，被視為 *** 的言語。
三、神道教
神道教簡稱神教，最初以自然崇拜、祖先崇拜、天皇崇拜等為主，屬於泛靈多神信仰(精靈崇拜)，視自然界各種動植物為神只，也賦予各代日本天皇神性。公元五至八世紀吸收中國儒家與佛教學說後，漸漸形成較為完整的體系。明治維新(公元1868年)前因佛教盛行，神道教只處於依附地位。明治維新後日本 *** 為了鞏固王權，將神道教尊為國教，是為國家神道，成為明治 *** 教導百姓忠貞愛國、誓死效忠天皇的工具，二次大戰日本神風特攻隊的「英勇表現」就是最佳證明。二次大戰日本戰敗後，一九四六年元旦，裕仁天皇發表宣言否認自己的神格地位，盟軍總司令也要求日本廢除國家神道，神道教遂成為民間宗教，雖然如此，神道教至今仍是日本人民最崇信的宗教，占人口的80%。神道教並沒有經典可尋，可勉強稱為神道教經典的是《古事記》與《日本書記》兩部古書。
四、儒教
在先秦，儒家學派在諸子百家中為較大學派。秦代時「以法為教」，以吏為師，漢初崇尚黃老，儒家一度消沉。西漢時，漢武帝採納董仲舒的對策，罷黜百家，獨尊儒術。此後，直至五四運動之前的2000多年間，儒家思想一直統治中國學術界，在中國歷史上影響最大，延續時間最久。儒家學派又稱「孔教」。儒家學派從南北朝開始叫做儒教，跟佛教、道教並稱為三教。基本特點：①宗師孔子，視其言行如最高准則。②以《詩》、《書》、《樂》、《禮》、《易》、《春秋》為經典。③提倡仁義，以為行為准則。④維護君臣、父子、夫婦、兄弟等倫常關系。
五、道教
中國固有的傳統宗教，因以道作為其最高信仰而得名，它是在中國古代道家思想理論的基礎上，吸收神仙家的修煉方術、民間鬼神崇拜觀念和巫術活動而形成的一種有組織的宗教。道教從東漢中葉開始形成。最初形成的教團組織，主要有沛人張陵創立的五斗米道；巨鹿人張角創立的太平道。東晉後期至南北朝時代，中國南北方都出現了道教改革活動，代表人物有寇謙之、陸修靜、陶弘景等人。唐朝王室自稱為太上老君後裔，自開國後即尊崇道教，規定道教為三教之首。唐玄宗尤其崇信道教，加封老子尊號為大聖祖玄元皇帝，以《道德經》為科舉考試科目。北宋真宗、徽宗尊奉道教神趙玄朗為王室始祖，屢次加封玉皇大帝尊號，建立宮觀供奉。元朝統一之後，南北各道派重新組合，形成以內丹為主的全真道和符為主的正一道兩大派系，流傳至今。道教在明清時期趨於衰落，社會地位逐漸下降。道教勸善書有《太上感應篇》、《陰騭文》等。
六、佛教
公元前6世紀時釋迦牟尼創建於......>>

問題六：孟加拉國是什麼樣 孟加拉國是以 *** 教為國教的國家 遵循 *** 教教義 對 *** 教教義所不允許的事堅決打擊的 像信仰佛教在孟加拉就不行 敢拜佛當場打死 而且孟加拉有很大一部分人支持對無信仰者特別是不信奉 *** 教者展開報復行動 並支持對無神論者執行死刑 男女不平等 女人在孟加拉國根本就沒地位 而且當地保守勢力嚴重對新生事物十分的敵視 特別是非 *** 民族

問題七：為什麼古印度信 *** 教區域集中在巴基斯坦和孟加拉 英國人乾的，印巴分治就是這么玩的，為了讓印度無法崛起，一直在內斗中掙扎。

問題八：孟加拉是怎樣的一個國家 人的風俗是怎樣 簡介
【重要節日】 獨立日和國慶日：3月26日；國民革命和團結日：11月7日；勝利日：12月16日；烈士日：2月21日；開齋節：據回歷推算，每年有變化；吉爾邦節（宰牲節）：據回歷推算，每年有變化。 【自然地理】 位於南亞次大陸東北部的恆河和布拉馬普特拉河下游沖擊而成的三角洲上，處於北緯20°34'－26°38'、東經88°01'－92°41'之間。東南部鄰緬甸，東、西、北三面與印度毗連，南臨孟加拉灣。大部分為肥沃、平坦的沖積平原。河道縱橫密布，土地肥沃，非常適合農業和漁業。但雨季極易泛濫。80%以上的地區為恆河和布拉馬普特拉河三角洲；水道縱橫，河運發達，河流和湖泊約佔全國面積的10%。沿海多小島和沙洲。東南端為吉大港丘陵，海拔300―600米，最高凱奧克拉東峰，高1229米。大部分地區屬亞熱帶季風氣候，沿海為季風型熱帶矗原氣候。月平均最高氣溫40.5℃，雨量自西向東遞增，年雨量1300―2500毫米。6―10月是雨季，雨量佔全年80%。常出現熱帶颶風。礦藏有天然氣、煤、鈦、鋯等。 【邊 界】 北：印度（孟加拉邦及梅加拉亞邦） 西：印度（孟加拉邦） 東：印度（特里普拉邦和阿薩姆邦）及緬甸 南：孟加拉灣。
【面積】 147570平方公里，水域12海里； 85%的地區為低平的沖積平原，東南部和東北部為丘陵地帶。平均海拔不到10米。
【首都】 達卡，人口約1000萬，面積1416平方公里。
【主要節日】 孟加拉國節日繁多。主要節日包括： 開齋節（EID-UL-FITR）：根據回歷推算，每年有變化； 宰牲節，EID-UL-AZHA）：根據回歷推算，每年有變化； 獨立日和國慶日（Independence Day）：3月26日； 國民團結日（National Solidarity Day）：11月7日； 勝利日（Victory Day）：12月16日； 烈士日（Shaheed dibash）：2月21日。
【國歌】 由泰戈爾所寫的孟語詩歌《金色的孟加拉》前十行譜成。
【國旗】 孟加拉國旗底色為深綠色，象徵祖國大地，中間為一紅色圓輪，象徵初升的太陽和為孟加拉獨立戰爭而犧牲的自由戰士。
【國徽】 孟加拉國國徽中間為國花睡蓮，花下為幾條波浪線，代表水路和港口對國家的重要性，兩邊由稻穗組成的花環和頂端的三葉黃象徵國家的最主要的農業作物，上端均勻排列的四顆五角星象徵遠大的社會和經濟抱負。
【標准時間】 同北京時差：-2.00；格林尼治時間+6 小時
【人口】 1.4737億（2010聯合國統計數據），其中農村人口約佔80%，98%是孟加拉族人。另有20多個少數民族。
【人口增長率】1.74%（2003年世界銀行數據)
【人口密度】 1023人/平方公里（2010聯合國統計數據），世界人口密度最高的國家之一。 【人均壽命】 62歲
【貧困人口】 2000年世界銀行「上貧困線標准」（Upper poverty level）：50%;「下貧困線標准」（lower poverty level）：34%。
【嬰兒死亡率】每千人51人（1歲以下，2000年）。
【成人識字率】64%（2001年，15歲以上者）
【語言】 孟加拉語95%,其它方言5%。英語廣泛使用。
【宗教】 *** （88.3%），印度教（10.5%），佛教（0.6%），基督教（0.3......>>

Ⅸ 尼泊爾供養人是什麼人

尼泊爾供養人是什麼人，
尼泊爾位於喜馬拉雅山南，與中國西藏接壤，很多去西藏旅遊的遊客如果時間充足都會去一侍友趟尼泊爾，據說那裡是世界上最幸福的國家；

來到尼泊爾，怎麼會不去加德滿都，尼泊爾是全世界唯一一個信奉印度教的國家，很多人以為他們信奉的是佛教

其實這里差不多90%的人信奉的是印度教，因為印度的佛祖釋迦摩尼其實出生在尼泊爾，是不是感覺很有趣；

來到尼泊爾旅遊最讓人感覺神奇的就是，這里祭拜的神居然有活人，而且還是女孩，被尊稱「女神」；

剛剛說到，尼泊爾是信奉印度教的，印度教聖典中記載，「活女神」是難近母智慧女神的象徵，也是力量的象徵，

「活女神」是這個國家所有教徒的精神支柱，不管是國王還是平民百姓，都必須參拜敬仰；

「女神」可不是每個女孩都可以當選的，它挑選的嚴格性幾乎達到苛刻的標老運槐准，一般選拔在3至7歲孩子之間，首先這個女孩必須身體很健康，從來沒有生過病；

身體上也不能有任何斑點和瑕疵；這些女孩需要經過32種標准選拔，才能進入下一輪；

然後還把這孩子關到一間黑屋子裡，用很多嚇人的東西來恐嚇她，如果她不怕，就可以去挑選自己前世的衣服，如果都對了，才可以成為庫瑪莉，也就是我們所說的女神；

不要以為女神過的都是神仙般的日子， 當選的活女神，在擔任期間，腳是不能沾地的，走到哪裡，都是讓人抬著的，

而且常年只能呆在庫瑪麗女神廟裡面，吃喝拉撒睡都在裡面，不能跟任何人說話，更沒有朋友；

這樣的悄喊生活對於一個幾歲的孩子來說，根本就是一場災難，但是要到什麼時候結束呢？她初潮或者磕碰流血了，就可以卸任了；

不要以為當過女神後的女孩還俗後會生活的很幸福；其實她們很多人，生活很凄慘，一般沒有多少人願意娶

據說娶了不吉利，而且常年被關在一個小黑屋，也沒有上學，更沒有跟別人交流，所以他們也不具備工作能力很多女孩就這樣依靠極低的政府救濟生活；

Ⅹ 尼泊爾是佛教發源地嗎

尼泊爾是佛教發源地嗎

尼泊爾是佛教發源地嗎，佛教創始人悶納殲喬達摩·悉達多誕生於今尼泊爾南部的藍毗尼地區，中世紀佛教曾在尼泊爾廣泛傳播。目前，佛教信眾約占人口總數的7.8%。尼泊爾是佛教發源地嗎。

尼泊爾是佛教發源地嗎1

多年來，關於佛教發源地的歸屬，印度和尼泊爾一直相爭不下。兩個地方，都想讓這個巨大的文化圖標，成為自己的世界名片。

不過，如果以佛教創始人釋迦牟尼的出生地，藍毗尼村為佛教發源地的話，尼泊爾無疑才是佛教的發源地。

（釋迦牟尼畫像）

只是令人不解的是，有著兩千多年歷史的佛教發源國尼泊爾，為何卻把源於印度的印度教當作國教呢？

一、佛教發源地之爭。

佛教和其它宗教一樣，都是講述宇宙自然和人生規律的。自古以來，這些規律一直存在，只是沒有人去總結和發現。釋迦牟尼就是這樣一個善於總結和發現的人。

公元前543年，在北印度迦毗羅衛國的藍毗尼，誕生了一位喬達摩·悉達多王子。相傳他在29歲時大徹大悟，放棄奢華的生活和美麗的嬌妻，創建佛教。當地人都稱他為釋迦牟尼，也就是大聖人的意思。

佛教的鼎盛時期，當屬公元前4世紀到公元2世紀的印度孔雀王朝時期。阿育王不僅在領地內大力推行提倡，還到藍毗尼附近的佛祖誕生地訪問，派使者到加德滿都谷地，修建佛塔傳播佛教，促進了尼泊爾佛教的盛行。

時光荏苒，歲月如梭。大航海時代開啟後，英國人登陸印度次大陸，把大大小小的土邦整合成英屬印度，開始了長達數百年的殖民統治。不過，英勇善戰的尼泊爾人，卻得以獨善其身，仍然以一個獨立王國的形式存在。

1857年，領土廣闊的英屬印度內部，爆發了反抗英國統治的`大規模起義。尼泊爾從自身利益出發，選擇和英國站在一邊，出兵幫助英國，鎮壓和尼泊爾交界的印度北方邦，成功平息了暴亂。

英國人心存感恩，不再堅持將尼泊爾納入英屬印度版圖。在劃分印尼邊界時，英國人還慷慨地把原屬於印度北方邦的藍毗尼村，劃給了尼泊爾。

一個村子而已，印度人最初也沒太在意。但是僅僅29年之後，考古學家們居然在這里發掘出了阿育王石柱。傳說中的釋伽牟尼出生地，佛教發源地橫空出世，這一發現可謂舉世震驚。

一時間，藍毗尼村名聲大噪，世界各地的佛教徒紛紛前往，拜謁心中的佛祖聖地。聯合國教科文組織，還將這里列為世界文化遺產。印度人追悔莫及，他們不僅失去了一螞沖棵搖錢樹，還失去了一張價值連城的歷史文化名片。

(阿育王石柱)

二、印度教的興起。

公元700年到750年，當時尼泊爾的國王，排斥佛教。把印度教吠擅多派的創始人婆羅門商揭羅，請到尼泊爾大力傳播印度教。到公元14世紀，統治者們更是迫使尼泊爾民眾遵從印度教種姓結合制度。

18世紀中葉沙阿王朝統一尼泊爾，把印度教的瑜辦行者戈拉克納特神化並奉為沙阿王朝的保護神，種姓制度進一步強化，統治者佔有的茄並財富和權力達到巔峰。印度教在尼泊爾的支配地位更加鞏固。

最終，印度的原始宗教婆羅門，成功的取代佛教統一印度，並席捲整個南亞次大陸，佛教日漸沒落，尼泊爾當然也不例外。

在尼泊爾2011年的人口普查中，印度教信信徒多達81.3%，曾經的佛教發祥地，淪為印度教的天下。

(沙阿王朝的君主）

三、尼泊爾的國教。

早在1814年，殖民印度的英國人繼續北擴，入侵尼泊爾，廓爾喀士兵展開了英勇的抗爭，制止了英國的吞並，維護了國家的獨立。尼泊爾成為南亞僅有的一個獨立國家，以亞利安文化和印度教為精神支柱的沙阿王朝，成為世界上唯一一個以印度教為國教的君主制國家。

為了保證印度教的絕對地位，沙阿王朝驅逐英國傳教士，禁止外國人在尼泊爾傳教。並在憲法中明確印度教為尼泊爾國教，軍隊中配有印度教祭司。軍營定期舉行印度教活動，國家的節日也多以印度教慶典為主。

到了近代，南亞佛教開始復興， 民主運動風生水起，經過11年的武裝斗爭，尼泊爾的君主王權制度土崩瓦解。

2006年5月18日，尼泊爾議會通過決議，宣布尼泊爾為「世俗國家」。自此，1786年入主加德滿都河谷，統一尼泊爾的沙阿王朝所確立的印度教國家，也不復存在了。

尼泊爾是佛教發源地嗎2

近日，在尼泊爾加德滿都河谷南部的帕坦市，王宮廣場正在進行的下水道施工過程中發掘出一塊刻於公元613年左右的佛教石碑。

尼泊爾國家檔案館前館長、王宮廣場挖掘監督工作組成員達納爾向媒體介紹，這塊約6英尺長的石碑是在混凝土管道的後面被發現的，石刻頂部刻有兩只跪鹿面對佛教法輪。

根據當地媒體《新興尼泊爾》報道，現年54歲的賈瓦里是附近的居民，其回憶，大約35年前，當地改造排水系統時這塊石碑曾被發現過，但無人在意，石碑很快再次被掩埋在泥土中。賈瓦里感嘆：「如果當時我們有智能手機，發現石碑的消息會很快傳播開來」。

此次出土的石碑包含15行刻文，當地的古文專家拉吉班什目前正在研究石碑上的刻文，表示根據目前解讀的部分內容，這塊石碑證明此地曾有一座名為維哈拉（Vihara）的佛教寺院，由李查維王朝一位名為博瑞史·德夫（Brish Dev)的國王建造，時間可追溯到約公元613年。尼泊爾早期歷史比較模糊，一種說法為李查維王朝存在時間約為公元4世紀至9世紀。

根據當地民間傳說，曾有一條河流流經當今的帕坦王宮廣場，是朝聖之地。後雖河流乾涸，但該地仍為神聖之地，因此李查維王朝的國王選擇在此地修建佛寺。馬拉王朝時期（公元1200年至1769年），為了在該地興建王宮及附屬建築，佛寺被遷走。不過，至今仍有一座佛像保存在帕坦王宮廣場的金門前。

佛教創始人喬達摩·悉達多誕生於今尼泊爾南部的藍毗尼地區，中世紀佛教曾在尼泊爾廣泛傳播。19 89年，加德滿都市東部的郭咯納地區也曾出土過一塊公元536年的石碑，同樣記錄了當時興建佛寺的往事。

在約翰·菲爾普頓所著《尼泊爾史》中，1743年至1885年這段歷史（馬拉王朝末期及沙阿王朝早期）被作者冠以「地區統一和樊化」的標題。目前，尼泊爾86.2%的居民信奉印度教，佛教信眾約占人口總數的7.8%。

據悉，這是2021年以來在帕坦王宮廣場因改建下水道系統而發掘出的第二塊石碑，第一塊石碑約可追溯到中世紀早期。

尼泊爾是佛教發源地嗎3

尼泊爾本身就是一個獨立的國家，全稱叫尼泊爾聯邦民主共和國。位於喜馬拉雅山南路，西、南、東和印度接壤，北和中國接壤。

尼泊爾是世界上最獨特的國家之一，世界10大高峰有8個在尼泊爾境內。尼泊爾全國總面積147181平方公里或許很小，但是尼泊爾的境內到處都是很不平常的自然景觀。亞熱帶森林、杜鵑花屬植物林、高海拔的沙漠和冰凍的山峰都可以在這個王國內發現。

尼泊爾是哪個洲

尼泊爾屬於亞洲 ，南亞山區的內陸國家。尼泊爾國在2008年5月28日宣布廢除君主制，結束了280多年的沙阿王朝，成立尼泊爾聯邦民主共和國，實現共和制，是世界上最年輕的共和國。位於大國中國與印度之間，喜瑪拉雅山脈成為尼泊爾和中國的天然國界。

加德滿都是尼泊爾的首都，而且這個城市是尼泊爾境內最大的一個城市，位於加德滿都谷地，所以這個城市的地勢比較的低窪，四周都是高山環繞。因為這個城市位於喜馬拉雅山的南部，阻擋了北方的寒流，它的南面能夠接受印度洋暖流的洗禮，所以這座城市有著得天獨厚的條件，四季溫暖，有「山中天堂」的美稱。所以因為這個環境比較的舒適，有著比較好的天然氣候，所以會有比較多的遊客到這個地方旅遊。

雪 山 之 國

尼泊爾被稱為「雪山之國」，不滿15萬平方公里的國土上，屹立著8座世界高峰，與喜馬拉雅山近在咫尺，雪山無時不刻與你相伴。

這里是背包客的天堂，也是徒步者的聖地。在納加闊特、薩朗闊特以及徒步途中，雪山日出會呈現出最美的姿態，日出日落、日照金山盡在頃刻間，瞬間你迷戀這里的美。

萬 物 皆 神 的 國 家

尼泊爾國教是印度教，相傳還是佛祖釋迦牟尼的誕生地，陽光下的寺廟恢弘庄嚴，散發著慈悲使人敬仰。

宮殿、寺廟是這個國家的象徵，宗教生活幾乎是這個國家精神生活的全部，每個尼泊爾人的一天都是從朝拜開始的，額頭眉間醒目的紅色蒂卡，印著他們的民族信仰。