印度三大主神怎麼讀

❶ 印度的三大主神是什麼

印度的印度教也是一個多神教，而且巧合的是他們也有三大主神。今天爆炸君就給大家講講印度教的冷歷史。印度教主要流行於印度，但是在其他國家也有很多信徒，總數約為10.5億，僅次於擁有15億信徒的基督教、11億信徒的伊斯蘭教。

大梵天

印度教的三大最高主神分別是大梵天、大自在天和妙毗天。作為宇宙萬物的創造者，創造神大梵天的地位相當於中國神話中開天闢地的盤古。只不過大梵天是從漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出來的。這位盤古在印度的同事，通常被描繪成一個膚色粉紅、四頭四臂的老人。

起初大梵天高高在上，但是後來他開始腐朽墮落，做出了種種道德敗壞的惡行，令世人疏遠了他。現在全印度只有兩座供奉他的廟宇。後來梵天又創造了智慧女神薩拉斯瓦蒂，卻又貪圖其美色娶之為妻，更是大違倫理，因此印度教徒愈發鄙視他。公元6世紀後，對梵天的崇拜逐漸衰落，他原先作為萬有之神的很多特質，不是轉移到濕婆身上就是被賦予給了毗濕奴。

大自在天（濕婆）

大自在天又稱為濕婆，在梵語里是仁慈的意思，象徵著「昌盛」和「吉祥」，同時又象徵著「毀滅」。雖然毀滅神的名號聽起來比較恐怖，但濕婆卻是個多才多藝的神——他是印度舞蹈的始祖，因此又被尊稱為「舞神」。身為毀滅和破壞之神，濕婆在眾神中自然擁有最強的戰鬥力。傳說他終年在喜馬拉雅山上的吉婆娑峰刻苦修煉瑜伽。

作為印度教實際上最強的主神，濕婆擁有超越印度教三億三千三萬百萬神。濕婆派信徒將他奉為宇宙最高神，是在印度底層民眾中得到最廣泛信仰崇拜的神。

妙毗天（毗濕奴）

妙毗天毗濕奴，又稱「遍入天」。他是宇宙的守護者，也是同惡魔作戰的尖兵。毗濕奴的形象通常被描述為一位祥和的青年武士，安靜地躺在千頭龍王舍沙的身上，漂浮於宇宙之海。

毗濕奴有一千個稱號、十個化身，是最善於變化的天神。這十個化身分別為：魚、龜、野豬、獅面人、侏儒、持斧羅摩、羅摩、黑天、釋迦牟尼、迦爾基。值得一提的是，在印度教中，釋迦牟尼成為毗濕奴的化身之一。（栗強）

❷ 印度教三大主神分別是誰

印度教 是起源於古印度的一個宗教，它是一個非常古老的宗教，大約擁有10.5億的信徒，和佛教有著千絲萬縷的聯系，卻又有著本質的區別。
那麼，在印度教的宗教文化中，印度教三大主神分別是誰呢？一起隨我來看看吧！

印度教的創造之神梵天（Brahma），他創造了世界萬物，坐騎為孔雀，妻子SARASWATHI。與毗濕奴以及濕婆並稱印度教的三大主神，主管「創造」。由於他已完成了創世的任務，印度教徒對梵天的崇敬程度相對來說不高，反而較崇保護神毗濕奴以及敬畏破壞神濕婆，還有就是是萬物創造之神和人距離比較遠，就好像思想境界相差比較遠的人不在一起一樣，由於他的等級太高了，所以和人溝通的距離也就拉遠了。

毗濕奴（vihshu），也名為維修奴、黑天、那羅延天（Narayana），佛教稱為遍入天，印度教三大主神之一，主管『維持』。他的坐騎為迦樓羅，妻子是吉祥天，印度教的毗濕奴派（Vaishnavism）專門供奉他，全國有1000多座廟宇。毗濕奴在印度神話中，常被視為保護之神。

濕婆（Shiva），印度教三大神之一。濕婆是毀滅之神，也擔當創造的職能，是印度民眾最為敬畏的神，由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。妻子PARVATI，濕婆的兩個兒子分別叫室健陀和群主，前者是天國軍團的統帥，後者是侍候濕婆的諸小神之首。他是印度最受崇拜的神所以關於他還有他家人的文字介紹相對比較多些。

❸ 印度教三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆

  主神論是印度教的主要特徵之一。表面上印度教號稱有3300萬個神靈，但多數印度教徒只崇拜一個天神。

  印度教有三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆。

  印度教中的神毗濕奴、濕婆和梵天，組成一個三相神，即一種三位一體形式。正如印度教箴言所說，「神雖唯一，名號繁多，惟智者知之。」

  在三個主神中，又往往把毗濕奴或濕婆立為一個主神，其他神都在其下，並都是這兩個神之一的化身，所以印度教是一種具有特殊性的一神教。

  關於毗濕奴和濕婆等偉大主神的神話是雕塑的主題，他們每一劫都會重復出現，即每43.2億年重復出現。
  所有的神習慣上有自己的坐騎伴隨：

  雄鵝被選為坐騎是因為它代表了所有生命的兩重性：能在水面游泳卻不受它的限制。雄鵝的呼吸聲正是瑜伽練習者渴望達到的，實際上，瑜伽的呼吸節奏被稱為「內心的雄鵝」。
  一直以來負載因陀羅的大象被稱為「愛羅婆多」，它是所有大象的天祖，也是帶來大量雨水的季風雲的象徵。因為大象是眾神之王因陀羅的坐騎，所以大象為國王專有。

❹ 印度三大主神是什麼

印度三大主神是梵天、毗凱前爛濕奴與濕婆。

三大主神，也稱三相神，指印度教的三位最高主神，分別是梵天（Brahma）、毗濕奴（Vishnu）與濕婆（Shiva）。梵天是創造之神，也稱創世之神，宇宙之主。作為宇宙萬物的創造者，創造神梵天的地位相當於中國神話中開天闢地的盤古。

毗濕奴是宇宙與生命的守護之神，也稱維護之神。濕婆是三隻眼的破壞之神（鬼眼王），也稱毀滅之神。這三大神皆能自由變化，神格十分崇高，在印度諸神祇中處於最頂端的地位。

梵天主神

他是從漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出來的，這位盤古在印度的同事，通常被描繪成一個膚色粉紅、四頭四臂的老人。他身穿白袍，四張臉朝向東南西北，象徵四部吠陀經。四臂則分持念珠、盛有恆河水的水罐、權杖、弓箭等物盯漏，其中念珠用來記載時間，恆河水用來衍生萬物。

他平時坐在蓮花寶座上，有時也騎天鵝或乘坐由七隻天鵝拉的戰車出巡。佛教吸收其為護法神，稱「大梵天王」。梵天最為顯著的特徵是他的四個頭，傳說梵天原來只有一個頭，後來由於耐不住悔清寂寞，他從自己的身上創造了一個絕色佳人莎維德麗，並瘋狂地愛上了她。

端莊美麗的莎維德麗被梵天熾熱的目光盯得局促不安，便想逃走以躲避他的凝視。但無論她躲到梵天的右邊、左邊還是後邊，梵天都能在每個方向長出一個新的頭來注視她。

以上內容參考：網路—三大主神

❺ 印度三大主神是什麼

梵天，濕婆，毗濕奴。
梵天為創世之神，宇宙之主運橘，其地位跟中國的盤古有點像。他也是從蛋里出來的旁哪團。梵天通常被描繪成一個膚色分紅，四頭四臂的老人。濕婆在印度既象徵著新生也象徵著毀滅，當世界陷入到無法拯救的境地濕婆就會跳起毀滅世界的坎達瓦之舞。毗濕奴又稱遍入天是宇宙的守護者，作為保護神的他與濕婆正好相反。毗濕奴是護世之神。他的形象是面容祥緩旁和的青年武士。

❻ 印度神話里的三大主神是哪幾個

三大主神指印度神話的三位最高主神：大梵天（Brahma）(天，梵語「提婆」的音譯；法華經：「清潔光潔，最尊最勝，故名為天。」)、大自在天（Shiva）、以及妙毗天（Vishnu）。大梵天為創造之神，宇宙之主；大自在天濕婆，是三隻眼的破壞之神（鬼眼王）；妙毗天濕奴是宇宙與生命的守護神。這三大神皆能自由變化，神格十分崇高，在印度諸神祇中處於最頂尖的地位。

❼ 印度的神獸是什麼

分類: 文化/藝術 >> 民俗傳統
問題描述:

是大象、牛、還是老虎？

解析:

牛

80%多的印度人信奉印度教，他塌絕們認為牛是主神濕婆的使者，所以尊稱牛為「神牛」，不僅不能傷害牛，還要與牛和平相處。所以，在印度街頭，隨處可見流浪的「神牛」，光新德里就有3.5萬頭。

濕婆是印度神話中三大主神之一，與大梵天、毗濕奴並稱。他雖然被稱為毀滅之神，卻擔負著創造的職能，同時又是苦行之神、舞蹈之神。他既有收養眾生的慈祥，又有復仇的凶念；既是毀滅者，又是拯救者。人牛南迪是他的坐騎，也是他的象徵。

濕婆有三隻眼，四隻臂，五個頭。第三眼睛長在額上，發渣衫鎮出的神火能燒毀一切，曾將作惡多端的三座妖魔城市化為灰燼，還燒死來引誘他的愛神。他能降魔伏怪，因此也成為各種妖魔鬼怪的統帥，常常在鬼卒們的簇擁下，參加各種令人可怕的儀式，嚴厲懲治反叛作惡的妖魔。他也做過許多好事。他為了拯救世界，吞下一種能毀滅世界的毒葯，結果葯性大作，脖子被燒成青黑色。

濕婆頭上有一片新月作為裝飾，當銀河從天降落時，他用頭頂住狂暴的河水，讓河水沿著頭發，分成七條支流，緩緩流向大地如粗。濕婆的力量無處不在，他有日、月、水、火、天、地、風、祭祀八種化身，與整個宇宙合為一體。

濕婆身體 *** ，腰間只圍一塊獸皮，終年在喜馬拉雅山上苦行修煉，因而獲得神奇的力量和深奧的知識。他還被稱為「舞王」，創造了剛柔兩種舞蹈，在宴樂時，與妻子一起狂舞。

❽ 印度神話里的三大主神是哪幾個

三大主神指印度神話的三位最高主神：梵天（Brahma）、濕婆神、以及毗濕奴(Vishnu)。

1、梵天是創造之神，是婆羅門教作為宇宙最高本體的梵的人格化。一般而言，梵天有四顆頭、四張臉及四隻手臂。他的四張臉象徵四大皆空，四隻手臂象徵東、西、南、北四個方向，也象徵心靈（右後方手臂）、智慧（左後方手臂）、自我（右前方手臂）、自信（左前方手臂）。

在東南亞地區，華人普遍稱梵天為四面佛，尤其在泰國，四面佛形象的梵天具有保佑人間富貴的功能，因此廣受眾人愛戴。

2、毗濕奴是保護之神,是懲惡獎善大慈大悲之神.當世界要被惡魔毀滅時,他就以某種化身的形態出來救世.印度古籍或神話傳說中常把他描述有四隻手,分別拿著輪寶,法螺,仙杖,蓮花,他常躺在巨蛇身上,肚臍上長著一朵蓮花.他的坐騎是金翅鳥-迦樓羅。

3、濕婆是屬性最復雜的神之一,集水火不相容之特性於一身;既是毀滅者又是起死回生者,既是大苦行者又是色慾的象徵;既有牧養眾生的慈心,又有復仇的凶念。

濕婆是善與惡的毀滅之神，在印度教中被視為最高位的神，主要能力是創造（轉化）。佛經中稱濕婆為大自在天，住在色界之頂，是三千界之主，其後成為密教護法神大黑天。

雖然濕婆主宰毀滅，印度人相信毀滅帶來的再生與創造，因此他在教徒心中深受愛戴。

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印度教為多神信仰，有梵天、毗濕奴、濕婆、因陀羅、阿耆尼、雙馬童、伐由、俱吠羅、蘇利那、樓陀羅、格涅沙、哈奴曼、黑天、辯才天、吉祥天、雪山神女、薩蒂。

其中又以三大主神—創造之神梵天、維護之神毗濕奴、毀滅之神濕婆力量最強。

梵天是創造之神，宇宙之主;濕婆是三隻眼的破壞之神(鬼眼王);濕奴是宇宙與生命的守護神。這三大神皆能自由變化，神格十分崇高，在印度諸神只中處於最頂尖的地位。

❾ 西方神話中的三大主神分別是誰

1、宙斯Zeus：天神之父，也是眾神之神，地上萬物的最高統治者。用雷霆和叫做「埃奎斯」的神盾治理天和地。同時，宙斯還是個花心大蘿卜，到處拈花惹草使他的妻子赫拉嫉妒。
2、赫拉Hera：宙斯的妻子，神聖的婚姻女神，返肢喚掌管婚姻，捍衛家庭。赫拉相當漏凱冷靜並且擁有美好的身材。性格特徵是嫉妒。
3、波塞冬Poseidon：海神，僅次於宙斯的強大的掌權者。波塞冬具有強大的力量，但他是一個頭腦簡單的神。他的兵器是三叉戟。
4、赫斯提亞Hestia：爐灶、火焰女神。謙讓、隨和、心地善良，深受眾神的愛戴。
5、德墨忒爾Demeter：穀物、大地女神。她有著溫和的態度、熱情的笑容，但她很膽小。
6、阿佛洛狄忒Aphrodite：愛和美的女神。就是人們常說的維納斯。她擁有白瓷般的肌膚，是個金發碧眼的美人。她是優雅和迷人的混合體，所有她的行為和語言都值得保留並用作典範。
7、阿波羅Apollon：太陽神，同時也是音樂、預言、弓箭、醫療之神。阿波羅是男神中最英俊的，他快樂、聰明，擁有陽光般明亮的氣質，總是充滿了勇氣和力量，女人們都喜歡他。
8、雅典娜Athena：主管勝利、智慧和技藝的戰爭女神。她是從父親宙斯的腦袋裡誕生的女神，少言寡語，極具智慧，外表很酷，擁有很多「fans」。
9、阿瑞斯Ares：戰神。總是一身盔甲，長相英俊，但因脾氣暴躁喜歡大喊大叫眾神都不太喜歡他，但偏偏愛與美的女神阿佛洛狄忒鍾情於他。
10、阿爾忒彌斯Arthemis：月亮和狩獵女神，又是美麗而純潔的處女神。她非常迷人，思維敏捷，做事果斷，奔跑迅速，因此總是不可能在一個地方逗留太長的時間。
11、赫爾飢埋墨斯Hermes：宙斯的隨從，牧童和遊子之神。他是位兼具才華和魅力的神，常帶著惡作劇般的微笑，行動迅速，是眾神中最忙碌的一個。眾神都很喜歡他。
12、赫菲斯托斯Hephaestus：手藝異常高超的鐵匠之神。他又駝又瘸，是眾神中最醜陋的神。但他的心地非常善良。

❿ 印度教的人信仰是什麼呢

每一個宗教都有自己的信仰，而印度教作為世界上主要的宗教之一。也有著不同於其他宗教的信仰，你知道印度教的人乎搜信仰是什麼呢？

那麼，下面隨我一起來了解一下吧！

1、信仰多神崇拜的一神論，也就是泛神論。這是印度教的主要特徵之一。表面上印度教號稱有3300萬個神靈，但多數印度教徒會選擇其中一個天神來崇拜。印度教有三大主神：梵天、毗濕努和濕婆。梵天是第一位的主神，是創造萬物的始祖；毗濕努是第二位的主神，是宇宙的維持者，能創造和降服魔鬼，被奉為保護神；濕婆是第三位的主神，是世界的破壞者，以男性生殖器為象徵，並不斷變化著不同的形象，也被奉為毀滅之神。

很多其他的小神，都是這三位大神的應化。而這三大主神，又都是最高存在「梵」的不同化身，所以印度教實際上崇拜的只是一個神。這個「梵」類似於中國的「道」，先於宇宙而存在，沒有人態余格形象，無處不在，無時不有。

2、四種姓分立。教徒要嚴格遵守種姓制度，婆羅門享有至上的權威，這充分體現了印度教宗教生活社會化的特徵。

3、強調因果報應及生死輪回。認為每一種生命都有靈魂，會再生或轉世，善惡將得到報應，這種輪回周而復始，無始無終。要得解脫必須達到梵我如一的境界，即靈魂與神合而為一。解脫的道路有三種：一是行為的道路，嚴格奉行各種戒律、例行祭祀；二是知識的道路，通過學習、修行、親證等；三是虔信的道路，靠信仰神而得到恩寵。

4、祭祀萬能與崇尚苦行。由於印度教認為婆羅門地位至上，因而祭祀萬能影響了印度人兩千多年的歷史，教徒崇拜各種類型的神，且禮儀繁瑣，有時甚至將活人作犧牲。此外，印度教認為克制情緒及苦行是一種非常重要的修煉方法，它可以使人達到梵我如一的境界，擺脫輪回之苦。

5、承認吠陀的權威。吠陀經典被認為是印度歷史上一切文化的淵源，被稱為「天啟的經典」。這部印度最早的宗教經典是印度古老宗教與歷史文獻的總集，對印度後世的宗教與哲學思想影響深遠。

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