⑴ 異國風情,印度都有哪些女明星是比較出名的
印度同樣也是一個盛產美女的勝地,她們的樣子和亞洲、歐洲等地區有著明顯不同,深邃有神的大眼和魅惑的氣質是印度美女最大的亮點,在娛樂圈裡更是藏龍卧虎,這些女星不僅代表著她們國家的門面,更是“突出氣質”這四個字的最佳代名詞。像是迪皮卡·帕度柯妮、艾西瓦婭·雷、朴雅卡·喬普拉等等都是在印度比較出名的女明星,下面就圍繞她們來做個介紹吧。
一、迪皮卡·帕度柯妮迪皮卡·帕度柯妮,其代表作有《再生緣》、《寶萊塢雞尾酒》、《印度艷後》等等,她在影視上的造詣非常有成就,不僅有著出色的演技,樣貌和氣場也頗為醉人,因從小就酷愛運動參加過很多棒球比賽,長大後又走上模特路,到如今的身材特別完美,從頭到腳都散發出一種女神范,絕對是印度里著名的女明星之一。
以上就是關於本期話題的全部內容了,不知各位對此還有哪些補充?歡迎在下方評論里留言,和大家一起分享討論吧。
⑵ 印度美女為了逃離國家,帶著妹妹嫁給一個安徽農民,後來過得怎樣
印度與我國一樣,是一個有著幾千年文化歷史的文明古國。由於受著傳統思想的影響,這幾年印度經濟雖然獲得高速發展,思想觀念上卻沒獲得根本性轉變,女性在印度處的社會地位依然是比較低,有著嚴重重男輕女的思想。一些印度美女為了逃避在本國社會地位低的狀況,於是就選擇去其他國家嫁人。今天本文筆者說的是,就是一個印度美女離開自己國家,帶著自己妹妹嫁給了一個安徽的農民,現在看生活如何?
在中國待了兩年的瑪丫,不僅中文說得流利,也熟悉了中國文化,討價還價也不是很困難的事情。然後,在工作中瑪丫也認識了一位來自安徽亳州的農民,這個農民名叫做田孟冰。而且,這個叫田孟冰的農民也喜歡上了瑪丫這個女孩,兩人最終就這樣走在了一起。
2012年,瑪丫與田猛冰結婚,並且生下了孩子,婚姻生活可謂是非常幸福快樂。由於待在中國的快樂,瑪丫把自己在中國遭遇告訴給了家人,並且在婚後八年回到了一次娘家,然後也把自己妹妹介紹給田孟冰的兄弟,兩人也產生了愛意,瑪丫的妹妹也願意嫁到中國。
這樣,瑪丫姐妹倆與田孟冰兄弟倆達成了跨國姐弟戀。現在他們在安徽幸福生活,不僅通過勞動獲得經濟收入,生活也是安逸穩定。從瑪丫追求跨國戀情故事中我們可以看到,只要有追求幸福婚姻生活勇敢的心,一定會收獲美好的愛情與婚姻的。
⑶ 美女喝水暈倒,接下來發生的事情令人心碎這是什麼電視劇啊
美女喝水暈倒,接下來發生的事情令人心碎,這是什麼電視劇?這個應該是一部言情劇
⑷ 印度美女的短視頻畫風「真·濯而不妖」,國內外網紅不同在哪
現在很多的短視頻平台出來了,國內的網紅或者分享自己的內容,或者是只做一個搞笑的段子,國外的網紅是「真·濯而不妖」,國內外網紅不同在哪?
第三個就是目的不同。我們很多網紅的目的是什麼?就是為了改變自身的生活水平,若是覺得自己的生活水平差不多了,就會全身而退,毫不留戀。西方的網紅在於互動交流跟感悟,而不是經濟本身。
你有喜歡的網紅嗎?你覺得這些網紅哪裡吸引了你?
⑸ 女網紅去印度恆河凈身,下蹲浸水引發身體不適,上岸當晚發燒,發生了什麼
11月5日,一段日本22歲美女網紅「惠子」在印度模仿當地人浸泡在恆河水裡體驗凈身儀式的視頻走紅網路,與大多數人預料中的一樣,這位日本姑娘不光體會到了儀式的過程,也體會到了後續的「禮物」。
據說該美女網紅是在印度的日本旅館里打工,平時上傳一些自己工作的日常和當地的風俗文化視頻吸引大家關注。而這次惠子不知道想到了什麼,說想要體驗一下當地人的「印度教凈身儀式」,於是惠子帶著攝像機就前往了印度最負盛名的「聖河」——恆河。
說實話,對於印度的衛生情況了解,我一方面是看那些短視頻博主分享印度美食,另一方面,就是看這條恆河水能「放倒」多少英雄好漢。號稱細菌含量超出普通河流的二百多倍印度母親河,已經有太多人用自己身體來證明它的純凈度了,記得之前印度的某首席部長不信邪,為了證明水質沒問題,直接喝過恆河水,也是當晚就進了醫院,足見裡面的「水多深」了。
我不知道這位日本網紅美女是真的「勇敢」,喚嘩粗還是說為了流量已經不擇手段了。對於她的行為,我覺得不光是河水的問題,泡點臟水,大不了生病住醫院,撐死了也是感染個病毒,但她難道真的沒發現,視頻里的一路上,那麼多異性都是用一種非常「不一樣」的眼光在盯著她看么,水臟可以視而不見,但路邊的人她不會看不到啊,我是真擔心她的生命安全啊。真心奉勸中國的網紅們,千萬別學這姑娘去印度泡水去啊,一方水土養一方人,不是朝聖的信徒,就離那越遠越好。
⑹ 印度傳統美女人體寫真作品
也許我們還不能說人體寫真已經成為商業攝影領域的某一條主線,但面對消費者越來越開放的接受心態,和日趨多元化的商業氛圍,都在很大程度上推動著人體攝影在商業操作上的進一步成熟。下面是我帶來的印度傳統美女人體寫真作品,希望大家喜歡!
印度傳統美女人體寫真作品1
印度傳統美女人體寫真作品2
印度傳統美女人體寫真作品3
印度傳統美女人體寫真作品4
印度傳統美女人體寫真作品5
《傳統服飾下豐滿迷人的印度人體藝術圖片》是豐富的印度遺產與現代設計完美結合的產物,她代表了印度傳統女裝的審美觀念,這些美麗的紗麗緊緊纏住下身拖拽到地面,自然下垂使這些印度人體藝術顯得修長、窈窕,也多少彌補了印度女性身材較西方人矮小的缺陷。
⑺ 誰知道有個廣告,裡面有個印度美女,還有大象,現在那廣告為什麼沒了
LZ問的是西亞斯推出的「印度式按摩健膚沐浴露、香皂」廣告
西亞斯代言人名字叫Henry,是一位十六歲的美麗印度少女,目前正接受模特學校培訓,准備沖刺世界小姐選美大賽。Henry每隔一天洗一次香熏浴,為此皮膚柔嫩細滑,美白健康。
不過西亞斯的廣告帶來的市場效益並沒有視覺效益那麼好
畫面背景是純粹地道的印度民間風情,在悠揚的印度民間音樂烘托下,畫面閃過了市鎮上精彩的象戲表演,空中飄舞著一陣紅花雨,然後出現了一個使用過西亞斯後美麗迷人的印度姑娘,一個熱情如火的小伙在追求著這位姑娘,在花雨中姑娘做了幾個挑釁的扭腰動作,小夥子沉醉地暈倒在花雨中,然後片尾出現了「印度式按摩健膚沐浴露、香皂」。
從廣告創意來看,奧妮的這則電視廣告為西亞斯品牌注入了純粹地道的印度風情,非一般之作。唯美的畫面和異域色彩給人感覺非常賞心悅目。在廣告界的評比中,這則廣告片也讓評委專家們眼前一亮,得到了他們的青睞。當西亞斯在眾多電視台實行廣告轟炸之時,我們除了在唯美的廣告畫面中捕捉到一點異域氣息外,在競爭激烈的市場上卻難以嗅出半點硝煙彌漫的味道來。與奧妮對西亞斯悉心准備兩年的蟄伏相比,銷售爆發力的空洞成了很大的反差。人們不禁要問:這是為什麼?企業不都奉行這樣的教條嗎:廣告做得多,營銷何愁上不去?舒膚佳、力士、夏士蓮不都靠廣告轟炸炸出營銷之路嗎?而現在的情況不僅是廣告量大,而且創意非常好,按摩香薰市場前景廣闊,市場容量大,沒有理由銷售火爆不起來啊!好創意好廣告不能造就好市場。為什麼會出現這樣令人不解的情況呢?讓我們從廣告和營銷兩方面來勘察其中原由。
在中國的日化市場上,營銷和廣告總是不那麼和諧統一。日化市場的各種產品的創意高度雷同,但這種雷同化的表現手法、雷同化媒體投放卻創造了許多市場的奇跡,像寶潔、絲寶等(也包括奧妮早期的產品)。相反,極少有憑借其他與眾不同的創意出人頭地。於是,中國的企業管理決策者對廣告青睞有加,每有新產品,不是想著如何去提高質量,如何去鞏固和完善自己的銷售體系,而是在挖苦心思思考投放多少市場,才能砸出一片天空,在營銷與廣告的市場較量中,營銷往往處於劣勢。而西亞斯也在玩著相同的游戲——廣告與營銷的博弈。只不過這次它沒有這么幸運,沒有取得預想的勝利。
西亞斯廣告「好看但不叫座」的根本原因在於:在廣告與營銷的這一次較量中,廣告處於下風,營銷環節薄弱。
首先來看西亞斯廣告,廣告雖然唯美,但廣告的一些細節和具體表達方式還存在一定的缺陷:
(1)功能訴求上,賣點草草掠過
西亞斯廣告率先引進印度文化,表現的是純粹的印度文化。這是西亞斯的一個賣點。但是西亞斯廣告只有文化因素上的定位,沒有細分出明確的功能特徵。而文化上的訴求並不必然能促進產品在市場上的銷售。相反的,本該是西亞斯最大賣點的「香薰、按摩」卻被忽略了,在廣告中全然沒有體現。西亞斯香皂、沐浴露是採用印度民間傳統方式製造、融入印度文化特色並且具有很多不同於傳統潔膚類產品的獨特功效,在香薰美容、按摩健膚概念風行的今日,香薰、按摩產品備受青睞。這恰恰正是西亞斯產品獨一無二、其他產品無可替代的賣點。而西亞斯廣告卻在一味追求唯美的過程,把這一最佳賣點遺忘了,造成消費者欣賞西亞斯廣告,卻想不出必須購買西亞斯產品的足夠理由。
(2)產品、廣告定位與市場定位的脫節
從西亞斯廣告傳達的信息來看,西亞斯處處透露著「天然、高雅、美麗、神秘」的氣息,再加上西亞斯產品定位於香薰、按摩產品,因此對衛浴設施的要求也較高。因此,西亞斯產品的目標消費群應該定位於那些有相當的文化修養,且有一定收入基礎的中青年白領階層。這些人不僅能夠理解西亞斯產品所傳遞的信息,而且他們的使用能很好詮釋西亞斯廣告傳達的形象。而在實際操作中,西亞斯卻出現了目標市場定位錯位的現象:西亞斯目標市場定位於追求時尚的青少年一族。而青少年對香皂、沐浴露所追求「清潔、時尚、激情」的要求和西亞斯表現的
「神秘、高雅」的風格顯然是格格不入的。造成了青少年對西亞斯不感冒、白領人士對西亞斯迷茫的現象。
雖然存在這些缺陷,總的來說,西亞斯還不愧是一種好產品,其廣告也不失為一則好廣告。但擁有好的產品、好的廣告並不能保證一個品牌走向成功。在多數的情況下,贏得顧客,提高銷售量還要靠的是正確的營銷策略。而在銷售方面,沒有嚴密且行之有效的營銷策略,用漫不經心來形容其銷售毫不過分。
(3)產品價格定位不當
奧妮把西亞斯定位在中高檔產品,不論從產品本身還是從廣告傳達的信息來看,西亞斯都該定位在中高檔日化用品。而且其主要消費者應該是中青年高知白領階級,他們在社會上所處的地位和階層相對較高,收入也較高。因此在價格策略上,西亞斯應該採取高價定位,並塑造其高品質的形象。在2004年年底國家質量監督檢驗檢疫總局公布的質量較好香皂、沐浴露生產企業及產品名單中,奧妮公司生產的「西亞斯」印度按摩健膚香皂、沐浴露(枷裟木香型、紅花香型)遙遙領先,排在第一位;而「力士」「玉蘭油」等都排在其後。擁有如此好的產品質量,西亞斯應該完全有信心也完全有把握採用高價位策略進入高價位市場。但事實是,質量較好的西亞斯價格卻低於「力士」「玉蘭油」的同類產品。以同一檔次的200ml沐浴露為例,「力士」的市場價格是17.
8元左右;「玉蘭油」是15.6元左右,而西亞斯的價格卻只需13.2元。受「便宜無好貨」定勢思維影響,失去了一些市場,樹立不起強勢的產品形象,難怪有人曾戲謔地稱:西亞斯這一位印度公主在中國變成了村姑。西亞斯也沒能走進本該屬於她的中國中產階級家中,而是寄居在相對貧困人家的屋檐下。
(4)包裝粗糙低劣,未能超凡脫俗
聯系產品的優質和廣告的唯美,西亞斯應該擁有的是一個非常有特色的充滿神秘色彩的包裝。但市面上,我們看到的西亞斯的包裝就顯得過於平凡普通。在顏色上,西亞斯選擇了白和淺黃這兩種顏色,讓人感覺顏色的質感不足,也許,神秘高貴的紫色更能體現出西亞斯的品牌形象;在瓶體造型上,西亞斯的瓶型與其他品牌無異,完全沒有體現出產品本身的形象和定位,顯得與其中高檔次定位很不相稱。
(5)銷售通路未通
隨著香薰文化在家庭消費和專業美容院的逐漸普及,按摩、香薰類日用洗沐產品進入市場流通已是大勢所趨。縱觀中國日化市場,只有西亞斯的訴求中體現香薰、按摩的特點並在按摩香薰產品的生產推廣中初具規模。這是一個絕佳的可開發的銷售渠道。西亞斯完全可以通過洗浴和美容院等專業線進行銷售,這樣,不僅會帶來銷售量,還能很好的傳播產品信息並體現出其產品本身的特色。遺憾的是,西亞斯卻未充分利用本身的這一特色,與眾不同的西亞斯產品也只能和其他眾多品牌一起擠在超市、商場的貨架上接受消費者挑剔的目光。
(6)缺乏持續的營銷能力
一看奧妮的發展史,我們不難發現,西亞斯在市場上草草收場的一個重要原因是缺乏持續的品牌建設能力。這也是奧妮公司在品牌推廣中一直存在的一個問題。奧妮的產品皂角、首烏、百年潤發和西亞斯並不是同時出現,而是一前一後接連的關系,後一個品牌的「新賣點」
如果幸運成功,就可替代老產品,否則營銷就停止。而其他品牌如「力士」、「玉蘭油」等自進入中國日化市場開始就一如既往,廣告和營銷從來就沒有停止過。如果西亞斯能夠持續其品牌建設,也許還可以延續一段輝煌,獲得更大的利潤和更有效的銷售效果。
由此可見,在當今中國的日化市場,在新興的市場或產品開發時,不注意產品或行業的特性和細節,就算具有很好廣告創意、大密度的廣告投放也不一定取得理想的效果。隨著中國日化市場競爭日趨白熱化,一個好的賣點+廣告轟炸打天下的時代已經一去不復返了,西亞斯只有找到具有特別攻擊力的定位和完善卓越的營銷策略,才能在日化市場上站穩腳跟。
這些也是西亞斯的遺憾~
⑻ 網紅劉墉與印度最美女孩合影,這個女孩是如何在我國走紅的
劉墉干凈又衛生他發布了一張照片,也是這一張照片引起了很多人的關注,那就是他跟印度最美的女孩的合影,讓人們看上去歲月靜好,劉墉給人的感覺就是鬍子拉碴比較邋遢。但是,在這一張照片,裡面給人的感覺就是非常的帥氣,而且他的臉上也塗了一些染料,其實這是印度的一種習俗。
在印度傳統節日灑紅節的時候,就會有的這樣子的造型,而且很多網友說,劉墉看上去比之前正經了很多。在之前他就是一個二流子,但是沒有想到的是劉墉跟著一個美女合影,給人的感覺就是一個好大哥。
所以我們應該要理智的看待這兩個人的合影,而且對於這個印度女孩子,很多人也希望她在我國變得越來越火,因為她真的是很美。
⑼ 博主劉庸在印度染了新冠,他現在的身體狀況怎麼樣
他現在的身體狀況並不好,身體有很多不舒服的地方,並不是一個特別好的狀態,他沒有注意安全問題防護,才會感染新冠。
⑽ 劉庸發布和印度最美女孩的合照,他遭到了網友怎樣的調侃
網友都在網路上調侃劉墉去了印度忘記了使命,並且被印度美女偷了心。在我們的印象中印度都是十分的落後而且臟亂,尤其是他們的城市建設以及城市衛生水平都是十分落後的,遠遠不能夠和我們中國的大城市相比較。但是有些博主為了能夠讓我們了解到真正的印度,所以就前往印度拍攝相關方面的視頻,這其中就包括劉墉。
一、這個事件是怎麼回事?
說到劉墉最著名的就莫過於那句干凈衛生,眾所周知,印度的恆河水可以裝滿一整個化學元素周期表。劉庸曾經為我們展示過直接喝恆河水,並且說了一句干凈衛生而出名。劉墉不僅僅喝過恆河水,而且在印度的街頭為我們展示各種印度小吃,所以劉墉也被廣大網友所知。但是劉墉在個人的網路主頁上發布了一組寫真,寫真上的內容是劉墉和印度美女的合照,所以也被網友調侃劉墉去印度不僅忘記了使命,還被美女偷了心。