『壹』 泰戈爾的生平有哪些介紹
泰戈爾(1861~1941年)是印度著名詩人、作家、藝術家和社會活動家。泰戈爾出生於印度加爾各答市的一個氏明歲富有哲學和文學藝術修養的家庭,他從13歲起即能創作長詩和頌歌殲睜體詩。從1880年開始專門從事文學活動;1913年獲得諾貝爾文學獎;幾年後創辦國際大學;1941年寫作控訴英國殖民統治和相信祖槐碼國必將獲得獨立解放的著名遺言《文明的危機》。
泰戈爾是具有巨大世界影響的作家,他一生共寫了50多部詩集,被印度人民稱為「詩聖。」
『貳』 泰戈爾是誰
你好,很高興為你解答:
拉賓德拉納特 · 泰戈爾(1861年5月7日—1941年8月7日),印度詩備睜賀人、哲學家及印度民族主義者。Rabindranath Tagore出生於印度加爾各答一個富有的貴族家庭。他的詩中含有深刻的宗教信息和哲學的見解,仿派對拉賓德拉納特 · 泰戈爾來說,他的詩是他奉獻給神的禮物,而他本人是神的求婚者。1913年,拉賓德拉納特 · 泰戈爾(Rabindranath Tagore)成為了第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人早褲。泰戈爾的詩在印度享有史詩的地位,其代表作有《吉檀迦利》、《新月集》、《最後的詩篇》、《四個人》、《家庭與世界》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《園丁集》等。
『叄』 泰戈爾是哪國人啊
泰戈爾是印度人。
拉賓德拉納特·泰戈爾(1861年5月7日—1941年8月7日),印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。代表作有《吉檀迦利》《飛鳥集》《眼中沙》《四個人》《家庭與世界》《園丁集》《新月集》《最後的詩篇》《戈拉》《文明的危機》等。
他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈願望,描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭,充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神。
其創作多取材於印度現實生活,反映出印度人民在殖民主義、封建制度、愚昧落後思想的重重壓迫下的悲慘命運,描繪出在新思想的沖擊下印度社會的變化及新一代的覺醒,同時也記載著他個人的精神探索歷程。
人物評價:
泰戈爾是歌頌自然的詩人,也是改革現實的健將;是東方精神的號兵,也是國際主義的旗手;是印度的兒子,也是亞洲文化的衛士、世界文明的前驅;他曾為印度不合作運動而忿怒,他曾為中國反侵略戰爭而吶喊,他曾為東方兄弟的命運而憂思,他曾為西方朋友的學術而賓士。
『肆』 什麼是享譽世界的印度詩人,哲學家。
泰戈爾是享譽世界的印度詩人,哲學家。
拉賓德拉納特·泰戈爾(1861年—1941年),印度詩人、文學家、社.會活動家、哲學家和印度民.族主.義者。代.表作有《吉檀迦利》、《飛鳥集》、《眼中沙》、《四個人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最後的詩篇》、《戈拉》、《文明的危.機》等。
1861年5月7日,拉賓德拉納特·泰戈爾出生於印度加爾各答一個富有的貴.族家庭,13歲即能創作長詩和頌歌體詩集。1878年赴英國留學,1880年回國專門從事文學活動。1884至1911年擔任梵 社秘.書,20.年代創辦國際大學。1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾.貝.爾文學獎的亞洲人。1941年寫作控.訴英國殖民統.治和相信祖國必將獲得獨.立解.放的遺言《文明的危.機》。
『伍』 泰戈爾的原名是什麼
泰戈爾的原名是「羅賓德拉納特·泰戈爾」(孟加拉語:রবীন্দ্রনাথঠাকুর,1861年5月7日-1941年8月7日),孟加拉族人,是一位印度詩人、哲學家和反現代民族主義者,1913年,他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。
在西方國家,泰戈爾一般被看作是一位詩人,而很少被看作一位哲學家,但在印度則兩者旨是,因他的詩中含有深刻的宗教和哲學的見解。對泰戈爾來說,他的詩是他奉獻給神的禮物,而他本人是神的求婚者。他的詩在印度享有史詩的地位。他本人被許多印度教徒看作是一個聖人。
(5)哪個是著名的印度詩人擴展閱讀:
除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成,在孟加拉語地區,他的詩歌非常普及。他的散文的內容主要是社會、政治和教育,他的詩歌,除了其中的宗教內容外,最主要的是描寫自然和生命。在泰戈爾的詩歌中,生命本身和它的多樣性就是歡樂的原因。同時,他所表達的愛(包括愛國)也是他的詩歌的內容之一。
印度國歌《人民的意志》和孟加拉國國歌《金色的孟加拉》都使用了泰戈爾的詩。威爾弗雷德·歐文和威廉·勃特勒·葉芝被他的詩深受感動,在葉芝的鼓勵下,泰戈爾親自將他的《吉檀枷利》譯成英語,1913年他為此獲得了諾貝爾文學獎。
『陸』 泰戈爾簡介
泰戈爾(1861~1941)
Tagore,Rabindranath
印度詩人,作家,藝術家,社會活動家。是向西方介紹印度文化和把西方文化介紹到印度的很有影響的人物。
生平 1861年5月7日生於西孟加拉邦加爾各答市,1941年8月7日卒於同地。家庭屬於商人兼地主,婆羅門種姓。祖父德瓦爾格納特·泰戈爾和父親戴本德拉納特·泰戈爾都是社會活動家,支持社會改革。泰戈爾進過東方學院、師范學校和孟加拉學院,但沒有完成正規學習。他的知識得自父兄和家庭教師的耳提面命以及自己的努力者為多。他從13歲開始詩歌創作 ,14歲發表愛國詩篇《獻給印度教徒廟會》。1878年,他遵父兄意願赴英國留學,最初學習法律,後轉入倫敦大學學習英國文學,研究西方音樂。1880年回國,專事文學創作。1884年,離開城市到鄉村去管理祖傳田產。1901年,在孟加拉博爾普爾附近的聖地尼克坦創辦學校,這所學校於1921年發展成為交流亞洲文化的國際大學。1905年後民族解森擾虧放運動進入高潮,孟加拉和全印度人民都反對孟加拉分割的決定,形成轟轟烈烈反帝愛國運動。泰戈爾去加爾各答投身運動,義憤填膺,寫出大量愛國詩篇。但不久同運動其他領袖發生意見分歧,他不贊成群眾焚燒英國貨物、辱罵英國人的「直接行動」,而主張多做「建設性」工作,如到農村去發展工業、消滅貧困愚昧等。他於1907年退出運動回聖地尼克坦,過隱居生活,埋頭創作。1913年,他因英文版《吉檀迦利》(Gitanjaei,即《牲之頌》,1911年出版)榮獲諾貝爾文學獎,從此聞名世界文壇。加爾各答大學授予他博士學位。英國政府封他為爵士。第一次世界大戰爆發後,他先後10餘次遠涉重洋,訪問幾十個國家和地區,傳播和平友誼,從事文化交流。1919年,發生阿姆利則慘案,英國軍隊開槍打死1000多印度平民,泰戈爾聲明放棄爵士稱號,以示抗議。1930年,他訪問蘇聯,寫有《俄國書簡》。他譴責義大利法西斯侵略阿比西尼亞(衣索比亞)。支持西班牙共和國政府反對法西斯頭子佛朗哥。第二次世界大戰爆發後,他寫文章斥責希特勒的不義行徑。他始終關心世界政治和人民命運,支持人類的正義事業。
創作 在長達近70年的創作活動中,泰戈爾共寫了50多部詩集,12部中長篇小說,100餘篇短篇小說,20多部劇本,大量關於文學、哲學、政治方面的論著,還創作了1500餘幅畫和2000餘首歌曲,其中1首為印度國歌。
13歲以後 ,泰戈爾發表了長詩《野花》、《詩人的故事》等,1881~1885年,出版抒情詩集《暮歌》、《晨歌》、《畫與歌》,還有戲劇和長篇小說。戲劇和小說多取材於史詩和往世書,詩歌富於浪漫主義色彩。1886年,詩集《剛與柔》出版,標志著他在創作道路上進入面向人生與現實生活的時期。詩集《心中的嚮往》是他第一部成熟的作品,他的獨特風格開始形成。這一時期還寫了劇本《國王與王後》和《犧牲》,反對恢復婆羅門祭司的特權和落後習俗。19世紀90年代是泰戈爾創作的旺盛時期。從1891年起,在他主編的《薩塔納》雜志上,發表《摩訶摩耶》等60多篇短篇小說,主要是反對封建壓迫,揭露現實生活中不合理現象。他發表了《金帆船》、《繽紛集》、《收獲集》、《夢幻集》、《剎那集》5 部抒情詩集,1部哲理短詩《微思集》和1部《故事詩集》。收入《繽紛集》的敘事詩《兩畝地》是作李消者民主主義思想的最高表現。從《剎那集》起,他開始用孟加拉口語寫詩。他的第二部英譯詩集《園丁集》里的詩大多選自這一時期作品。
20世紀初泰戈爾遭遇到個人生活的不幸,喪偶、喪女、喪父的悲痛與傷感在詩集《回憶》、《兒童》和《渡船》中有真實記錄。他另有兩部長篇小說《小沙子》和《沉船》。1910年,長篇小說《戈拉》發表,它反映了印度社會生活中的復雜現象,塑造了爭取民族自由解放的戰士形象;歌頌了新印度教徒愛國主義熱情和對祖國必獲自由的信心,同時也批判他們維護舊傳統的思想;對梵社某些人的教條主義、崇洋媚外也予以鞭撻 。這期間還寫了象徵劇《國王》和《郵局》及諷刺劇《頑固堡壘》。1910年,孟加拉文詩集《吉檀迦利》出版 ,後泰戈爾旅居倫敦時把《吉檀迦利》、《渡船》和《奉獻集》里的部分詩作譯成英文,1913年《吉檀迦利》英譯本出版,泰戈爾成為亞洲第一個獲諾貝爾文學獎的作家。他進入另一創作高此神潮,發表詩歌《歌之花環》、《頌歌》、《白鶴》、《逃避》,中長篇小說《四個人》與《家庭與世界》。20世紀20 年代泰戈爾仍堅持寫作,發表劇本《摩克多塔拉》、《紅夾竹桃》,長篇小說《糾紛》、《最後的詩篇》及一些詩作。30年代他又陸續出版長篇小說《兩姐妹》、《花圃》、《四章》;戲劇《時代的車輪》、《紙牌王國》 ;詩集《再一次》、《邊緣集》和政治抒情詩《禮佛》等。1941年4月 ,他寫下最後遺言、有名的《文明的危機》,對英國殖民統治進行控訴,表達了對民族獨立的堅定信念。
《泰戈爾作品集》中譯本
思想發展與藝術成就 泰戈爾生逢急劇變革的時代,受到印度傳統哲學思想和西方哲學思想的影響。但他世界觀最基本最核心部分還是印度傳統的泛神論思想 ,即「梵我合一」。在《繽紛集》中,他第一次提出「生命之神」觀念。他對神的虔誠是和對生活、國家與人民的愛融合在一起的。但這使他的詩歌也蒙上了濃厚的神秘主義色彩。另外,他提倡東方的精神文明,但又不抹煞西方的物質文明。這些都使他的思想中充滿了矛盾而表現在創作上。綜觀泰戈爾一生思想和創作發展 ,可大體分3個階段:①幼年直至1910年前後,他積極參加反英政治活動,歌頌民族英雄,宣揚愛國主義,提倡印度民族大團結。②隱居生活直至1919年再次積極參加民族運動,愛國主義激情稍有消退,政治內容強的詩歌被帶有神秘意味的詩歌所取代,也受了西方象徵主義、唯美主義詩歌的影響,宣揚的是愛與和諧。③從1919年阿姆利則慘案開始直至逝世,他又開始關心政治,積極投入民族解放斗爭,作品的內容又充滿了政治激情,視野也開闊了,對世界和人類都十分關心 。可以說 ,泰戈爾一生的創作既有「菩薩慈眉」,也有「金剛怒目」。他的詩歌受印度古典文學、西方詩歌和孟加拉民間抒情詩歌的影響,多為不押韻、不雕琢的自由詩和散文詩;他的小說受西方小說的影響,又有創新,特別是把詩情畫意融入其中,形成獨特風格。
泰戈爾與中國 泰戈爾一貫強調印中兩國人民團結友好合作的必要性。1881年,他寫了《死亡的貿易》一文,譴責英國向中國傾銷鴉片、毒害中國人民的罪行。1916年,他在日本發表談話,抨擊日本軍國主義侵略中國的行動。1924年,他訪問中國,回國發表了《在中國的談話》。1937年,日本帝國主義發動侵華戰爭以後,他屢次發表公開信、談話和詩篇,斥責日本帝國主義,同情和支持中國人民的正義斗爭。中國作家郭沫若、鄭振鐸、冰心、徐志摩等人早期的創作,大多受過他的影響。他的作品早在1915年就已介紹到中國。幾十年來出版的他的作品的中譯本和評介著作為數很多。1961年為紀念他的百歲誕辰,人民文學出版社出版了10卷本《泰戈爾作品集》。
『柒』 泰戈爾簡介50字左右
泰戈爾(1861-1941),出生於印度西孟加拉邦加爾各答市一個富有文學教養的家庭。他進過東方學院、師范學校和孟加拉學院,但沒有在學校里完成正規學習。
他的科學、歷史和文學的豐富知識,得自父兄和家庭教師的耳提面命以及自己的努力,客觀環境的影響,使他從小醉心於詩歌創作。
1878年,泰戈爾按照父兄的意願赴英國學習法律,但他很快轉入倫敦大學學習英國文學,研究西方音樂。1880年回國,專門從事文學活動。
泰戈爾一生共寫了《吉檀迦利》等50多備此部詩集,12部中篇和長篇小說,100餘篇短篇小說和20多部劇本,並於1913年獲得諾貝爾文學獎。
(7)哪個是著名的印度詩人擴展閱讀:
拉賓德拉納特·泰戈爾(1861年—1941年),印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度民族主義者。代表作有《吉檀迦利》、《飛鳥集》等。
在他的作品中,泰戈爾用他特有的筆法含搏將印度神話、古印度教義以及佛教文化相互交融,有濕婆舞天的故事,有所羅門的生活談滾祥,也有佛陀菩提下的禪茶。
曾有愛鑽牛角尖的人批評泰戈爾不夠虔誠,沒有從一而終的信仰。我以為這是不懂詩人,不懂詩的。不同時期的印度有其獨特的文化特色,在幾千年的傳承中形成一種底蘊。
泰戈爾正是站在這樣的一個起點,將印度幾千年的文化凝聚在短短的幾個篇章之中,以其深刻的筆觸書寫成詩,無關宗教,無關信仰,只是對文字對文學的追求。
而他對語言、詩歌本身的了解和認知使得他的詩詩風多變、詩體豐富、詩情廣闊,故事詩、抒情詩、散文詩、哲理詩,從一個講故事的人逐漸成長至超脫文化本身達到哲學境界的哲人。
『捌』 印度著名詩人泰戈爾生平簡介
拉賓德拉納特·泰戈爾(1861年—1941年),印度詩人、文學家、社會活動家、哲學家和印度 民族主義 者。下面是我為大家整理的印度著名詩人泰戈爾生平簡介,希望大家喜歡!
泰戈爾生平簡介
泰戈爾在印度是一位很出名的正睜作家,他出生於1867年,卒於1941年。泰戈爾的身份除了是一位詩人,還是一位哲學家。泰戈爾出生在一個知識分子的貴族家庭,因為泰戈爾父母對文學以及詩歌創作就有著深刻的見解,泰戈爾從小就接觸到了這些事物,而且在父母的 教育 下,掌握了很多文學以及詩歌創作方面的知識。
在泰戈爾13歲的時候,他就有能力創作詩歌,他的才能隨著年齡的增長表現的更為明顯。泰戈爾出生在一個大家庭中,他在家中排行最小,一共有13個哥哥和姐姐。他的哥哥姐姐在社會上的各個領域都取得了成就,有音樂方面的,戲曲方面的等等。總之泰戈爾家庭集聚了社會各界的精英,生活在辯皮這樣一個家庭中,無形之中就讓泰戈爾學到了許多的知識。
泰戈爾在文學領域取得了非常大的成就,他曾獲得過諾貝爾文學獎。可這並不意味著泰戈爾接受過學校系統的教育,泰戈爾雖然在學校上過學,也去倫敦留過學,可都是短暫的學習, 他並沒有在學校進行過完整的學習,而他如此深厚的文學創作功底,主要來源於家庭對他的影響,以及與生俱來的天賦加上自己後天的努力。
之後,泰戈爾從事民族活動,他強烈指責英國殖民者對印度人民的壓迫,同時創作了一系列的作品來鼓舞印度人民勇於同英國殖民者反抗。因此泰戈爾在印度民眾心中留下了深刻的印象,人們對泰戈爾的評價也是極高的。
泰戈爾訪華
泰戈爾是一名詩人,他用自己的詩作向人們講述了自己的思想以及對現實的感想。泰戈爾曾經到中國進行游歷。
泰戈爾曾經兩次來到中國,泰戈爾訪華發生在一九二四年和一九二九年,因為泰戈爾對於英國向中國私自輸入鴉片的事情十分不滿,還寫了文章以表達自己的情緒。泰戈爾訪華是應梁啟超等人的邀請,一九二四年四月,泰戈爾來到了中國,這是泰戈爾第一次來到中國。來到中國之後,泰戈爾受到了眾人的歡迎。
泰戈爾在中國期間,還發表了演講,向眾人闡述了自己的思想,希望和平和安定存在於世界各地。泰戈爾第一次訪華還起了一個中國名字“竺震旦”。一九二九年,泰戈爾第二次來到中國,但是這次泰戈爾是以朋友的身份來華探望徐志摩。泰戈爾向徐志摩講述了自己的思想在其他各國受到排斥,這讓泰戈爾十分傷心,但是他向徐志摩表示,他仍然會堅持自己的思想。泰戈爾對於中國有著特殊的感情,他曾經發表了文章,以表示對中國的支持。泰戈爾更在日本對華發動戰爭後發表了講話和詩作,公開支持中國人民。泰戈爾訪華更是思想的交流,他來華之後,中國不少詩人受到他的影響,創作出了許多優秀作品。
泰戈爾訪華是思想的交流,泰戈爾對中國有著特殊的感情,他用自己獨特的方式支持著中國。
梅蘭芳與泰戈爾的 故事
梅蘭芳是我國近代戲曲界大師,泰戈爾是印度著名詩人和文學家。而梅蘭芳和泰戈爾的交往,可稱為中印兩國 文化 交流 歷史 的典範。說起梅蘭芳和泰戈爾相知相交的故事,還得從1924年泰戈爾訪華開始說起。1924年5月,泰戈爾應孫中山先生的邀請,前來中國訪問。
恰好5月7日是泰戈爾的生日,孫中山為了慶祝泰戈爾三十六歲生日,便安排新月社用英文演出了泰戈爾話劇作品《齊德拉》,以此恭祝泰戈爾生辰快樂。當時,梅蘭芳也在台上表演,他的表演深深打動了泰戈爾。等到演出結束後,梅蘭芳和泰戈爾進行了會面,泰戈爾以很高的評價贊頌了梅蘭芳的表演藝術,並希望自己離京之前還能在看以此梅蘭芳的演出。
5月19日,梅蘭芳在開明戲院專門為泰戈爾表演了一場《洛神》。當時,泰戈爾穿了一身紅袍禮服聚攜清差精會神的觀看了梅蘭芳的表演。梅蘭芳在舞台上翩若驚鴻,他那清麗又優雅的聲音餘音繞梁,深深撼動著泰戈爾。聽著聽著,泰戈爾也像年輕人一樣激動地站起來,為梅蘭芳頻頻鼓掌。
等到謝幕後,泰戈爾前去後台向梅蘭芳道謝。雖然,泰戈爾在中國逗留的時間很短,但是泰戈爾和梅蘭芳所結下的不解之緣,也成為當時一段佳話。等到泰戈爾離開北京時,梅蘭芳還專門前去給泰戈爾踐行。踐行當日,泰戈爾還給梅蘭芳作了一首詩歌,以此表達自己對梅蘭芳的贊賞。
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『玖』 印度詩人泰戈爾簡介
泰戈爾共寫了50多部詩集,被稱為"詩聖"。下面是印度詩人泰戈爾簡介,希望對你有幫助。
他出身於一個印度貴族家庭,家裡除了有顯赫的地位外,還經營著許多生意。他父親對宗教和哲學比較有研究,贊成社會改革,是個民族主義者,因此他受到父親很大的影響。他一直是家中最小的孩子,但是父母沒有溺愛他。他天生熱愛自由,從不喜歡學校的禁錮,但在哥哥姐姐的監督下,他先後進了四個學校並受到了良好的教育。在家庭的熏陶下,他從小就熱愛閱讀,十三歲時他開始寫詩,把滿腔的愛國情愫寫進詩里。十七歲時,他遠赴英國念書,一開始他學的是法律,後來因為不喜歡法律又轉到了文學系,研究文學和音樂。兩年學習結束後,他回到印度開始專注於文學創作。
民族運動爆發時,他毅然加入了這個運動,並寫下了許多愛國詩篇來激勵人們。但是他與民族運動的領袖之間意見不同,有些人並不能接受他的觀點。他退出運動後,他隱居起來專心文學創作。之後幾年,他常常出國訪問其他國家,給他的創作帶來許多靈感,並寫下了許多相關的作品。1941年,他在家鄉平靜離世,有許多市民都來為他送葬。
他共寫了50多部詩集,12部中長篇小說,100多篇短篇小說,20多部劇本及大量文學、哲學、政治論著,並創作了1500多幅畫,以及難以統計的眾多歌曲。
他的作品充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神,同時又富有民族風格和民族特色,具有很高的藝術價值,深受人民群眾喜愛。
其重要詩作有詩集《故事詩集》、《吉檀迦利》、《新月罩晌集》、《飛鳥集》等。泰戈爾不僅是印度的偉大詩人,還是一位天才的作曲家、畫家。
泰戈爾不僅是一位造詣很腔悶埋深的作家、詩人,還是一位頗有成就的.作曲家和畫家。他一生共創作了二千餘首激動人心、優美動聽的歌曲。
其中,他在印度民族解放運動高漲時期創作的不少熱情洋溢的愛國歌曲,成了鼓舞印度人民同殖民主義統治進行斗爭的有力武器。《人民的意志》這首歌,於1950年被定為印度國歌。泰戈爾晚年繪制的1500幀畫,曾作為藝術珍品在世界許多有名的地方展出。
泰戈爾在詩歌、體裁、語言及表現方法上能夠大膽創新,別具一格。體裁上把現實題材處理成具有冥想因素,把冥想體裁處理為具有現實成分;體裁上,詩人創造出「故事詩」和政治抒情詩的形式;還致力於創造自由體詩。泰戈爾善於學習和運用人民生活中的口頭語言,使詩歌的語言清新活潑;在創作方法上,他把現實主義和浪漫主義有機的結合起來,只是在抒情詩中,浪漫主義成分較伍螞重,在敘事性作品中,現實主義成分較多。
『拾』 印度最偉大的詩人是誰
羅賓德拉納特·泰戈爾(1861年5月7日—1941年8月7日)是一位印度詩人、哲學家和印度民族主義者,1913年他獲得諾貝爾文學獎,是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。
除詩外泰戈爾還寫了小說、小品文、游記、話劇和2000多首歌曲。他的詩歌主要是用孟加拉語寫成,在孟加拉語地區,他的詩歌非常普及。泰戈爾是印度近代和現代最偉大的作家,詩人,小說家,戲劇家,美術家,音樂家.1913年以英文散文詩集《吉檀迦利》獲諾貝爾文學獎。我常常想,泰戈爾就像那天際的明星。「在那裡,心是無畏的,頭也抬的高昂;在那裡,智識是自由的;……在那裡,話是從真理的深處說出;……在那裡,心靈是受你的指引,走向那不斷放寬的思想與行為」(吉檀迦利)這就是泰戈爾,像那啟明星帶引我們走向黎明。