印度哪裡做高跟鞋

Ⅰ 世界上第一雙脫鞋是誰發明的謝謝了，大神幫忙啊

你是否曾經想過，人類最早的鞋子是什麼樣的？要追索這個問題，必須上溯到幾萬年前。在遙遠的非洲南部海岸，離印度洋不遠處的克拉西斯河河口，有著無數密布的洞穴，據悉那兒曾經是homosapienssapiens（這個拉丁詞的意思是「雙倍智人」）的第一批社區。為了適應惡劣的環境，早期人類發明了服裝——大多是經過腌制的動物皮毛。而為了保護腳底板，他們想出的最簡單、快捷的方法，就是一把揪住手邊的任何東西（平展的樹皮、大片樹葉，也許還有一束束的野草），用藤條或堅韌的長草捆在腳下。早期的「鞋子」可能不很美觀，但卻很實用。 經過長期的實驗，人困滲類發明了「涼鞋」。這是人工製作的最古老的一種鞋具，它基本上有兩種形式：一種是以棕櫚、紙莎草或野草編結並用植物纖維做成環子，套在腳趾上。從北美，到克拉瑪斯印第安人、史前期的岩居人那兒，這種鞋子到處都可以找到。早期第二種形式的涼鞋是從經過處理的皮革上切割下一塊，沿著邊在上面鑽孔，然後穿上一根皮帶，皮帶可像繩子一樣拉緊，把鞋子拉到位。在秘魯帕恰卡馬克的安第斯山脈的高山深谷中，曾在一座木乃伊的墳墓中發掘出這種最古老的涼鞋。據估算，這只涼鞋有近千年的歷史，其製作用的材料是美洲駝皮。 同樣的涼鞋怎麼可能在相距如此之遙的地方找到呢？一些人類學家認為，隨著地球氣候的變化，大規模遷移的原始人在地球各個角落安家落戶，他們從沿途遇到的人那兒照搬了做鞋的方式。根據所能得到的原材料，以及隨四季變化而體驗到的天氣情況，從別處借鑒的設計又得到了改進。許多最早的涼鞋都是用植物材料製作而成，遭受風雨侵襲很快就損壞了，那我們還能到哪兒去尋找涼鞋的線索呢？有趣的是，最古老的一張有關涼鞋的圖畫同時也是已知最早的埃及文字的例證。這塊有五千年歷史的雕刻石板是在赫拉克勒波利斯這座「雄鷹之城」的廟宇中發現的。石板的一面是國王正在懲罰一個倒霉的下跪的敵人，另一面是國王正大踏步地赤足跨過十個沒有頭顱的屍體。但無論國王走到哪兒，都有一個侏儒般的僕人跟隨著他，手裡捧著國王的一雙花哨的涼鞋。這雙涼鞋也許代表著納莫國王的權力。 在接下去的一千五百年中，埃及人發展了他們特殊的象形文字。公元前1334年，九歲的圖坦卡蒙當上了埃及國王，在有關的記載中就已出現了「涼鞋」的象形字，形如一個橢圓加上兩條鞋帶。九年後，圖坦卡蒙國王去世，他的屍體被製成了木乃伊，在隨葬物中，就有距今已三千多年的精美涼鞋。他的臣民相信，這些鞋子會幫助國王繼續他來世的旅程。其中一雙尖形尖頭涼鞋用鑲金製作；另一雙則以紙莎草做成，腳踝處有皮扣帶，繪有一幅想像豐富的尼羅河風景圖案。 皮靴的衡殲產生 在漫長的歷史時期，士兵一直用皮靴保護他們的腳和腿。他們穿著皮靴穿過崎嶇不平的鄉野，涉過冰冷刺骨的河流。在一幅有二千七百多年歷史的壁畫上能見到這種鞋具是最早的一個記錄，此畫捕捉了薩根王二世（公元前721年至公元前705年）兇猛的武士乘著戰車，擴充亞述帝國版圖的場面。畫面上所有的人都足登飾有花邊的皮靴。幾百年後，古希臘的斯巴達戰士的鞋具更加富於想像——紅得耀眼的皮靴（以及顏色相配的紅色短袖束腰外衣），其目的旨在遮掩傷口流出來的血液。這種紅皮靴很快在瘋狂的斯巴達青年中流行開來。一些歷史學家堅信，皮靴的歷史要比古希臘和亞述帝國更加久遠。也許在四千五百年前，第一批皮靴是鹿皮鞋，人們在穿著時還得另外纏上綁腿擋風禦寒，保護腿腳不被荊棘劃破。但到後來，綁腿就連在了鹿皮上，成了高及腿肚或膝部的皮靴了。這種皮靴在北亞大量發現，那兒的氣候十分惡劣。專家認為，早期皮靴中有許多被攜帶著越過白令海峽，進入阿拉斯加和北美地區，被因紐特人和美國土著部落加以改造。 皮靴與其他鞋子一樣，其設計也隨著制靴者和穿靴者的需要和可供利用的資源在變化。野獸也經常為制靴者提供靈感，當生活咐尺沖在北極圈以上的因紐特人注意到，北極熊皮即使在最嚴寒的氣候下也不會凍結時，他們就用巨熊腿皮和熊掌製作皮靴。生活在日本北海道的土著人曾用鹿皮做皮靴。而北美馴鹿和長胡須的海豹的皮革則成了阿拉斯加近海土著居民製作冬用皮靴的最佳材料。為了製作最好的防水皮靴，薩莫耶德人使用了海豹皮，把帶毛的一面翻在外面。俄羅斯極東部勘察達爾半島冬天十分寒冷夏天則涼爽多霧，勘察達爾人用魚皮做成的皮靴在霜凍情況下穿，這種皮靴在飢荒時還可煮食充飢。 對阿拉斯加的愛斯基摩人和西伯利亞極北地區的薩莫耶德部落的人來說，腳如不能保持乾燥，將意味著死亡。為此，愛斯基摩人用兩層草墊和鳥皮做短襪。薩莫耶德人則用乾草把腳包裹起來，接著是一層兔皮，然後是皮靴里子，再襯上更多的草料，最後才是皮靴的外皮。皮靴的出現促成了短襪的誕生，這種短襪的材料從幼犬皮到草編織物，什麼都有。兩百年前，英國海盜和早期美國商船上的一些成員喜歡穿頂部很寬的高筒靴。因為有了「高筒」，走私有價值的物品就很方便。「bootlegging」，即「高筒」，後來成了20世紀20年代美國禁酒時期的一個很流行的詞彙，因為當時那些穿高筒靴者常非法製作並銷售酒類。 鞋子和地位 在古希臘，鞋子象徵著奴役和自由之間的區別。希臘哲學家普盧塔克（46——120）寫道，「赤腳」，「是下賤奴隸的標志」。奴隸是不許穿鞋的，奴隸被賣掉時，他們的赤腳上蓋滿了白堊或灰泥，因此他們被叫做cretati，即「白堊人」。希臘的自由人不敢不穿鞋就上街，害怕被人當成奴隸。從歷史上來講，鞋子反映了財富，可以用來確定一個人的社會地位，甚至宗教信仰。例如二百七十年前，如果一個英國女孩穿了一雙牛皮鞋，就會被認為跟一個穿花邊高跟鞋的年輕女士很不一樣——哪怕她穿的皮鞋很精製。 法國的路易十四國王身高僅五英尺三英寸。從1643年到1715年，他率領法國軍隊與歐洲的幾乎所有國家打了四場大仗，建造了凡爾賽宮。盡管他取得這些成就，但還是心存遺憾，他希望自己能以極其動人的高大的君王形象讓世界矚目。為了解決身高問題，他頭戴一頂高聳的假發，足登一雙高跟鞋。一到特殊場合，他就穿上這雙用軟木做的五英寸高的高跟鞋，上面裝飾著各種表現法軍戰斗勝利的袖珍畫像。他那高跟鞋的腳踵處的皮革染成了紅色，這個色彩後來就象徵著貴族的成員。鞋子的顏色常常象徵著權力。公元800年，查理曼大帝接受教皇利奧三世加冕，成為羅馬帝國的皇帝，在征服了歐洲大部之後，查理曼大帝穿著令人難以置信的紅皮鞋，上面綴著黃金和祖母綠，與他鑲嵌著珠寶的皇冠相映成趣。紫紅色也是一種皇家鞋子的顏色，羅馬帝國初期，只有皇帝能穿紫紅色皮製的涼鞋，上面綉著金線，腳背上有隻金色的雄鷹。根據羅馬法律，誰要是敢於穿同樣的鞋子，就會遭到流放，失去所有的財產。有些羅馬統治者對其臣民穿的鞋子顏色和裝飾非常挑剔，奧勒良皇帝就曾宣布，除了他本人和繼任人之外，任何人都不許穿紅鞋。赫里奧嘎巴魯斯皇帝禁止任何女性用黃金和珠寶做鞋子的裝飾，除了貴族中級別最高的女性之外。 鞋子不僅能夠反映地位，而且也很能說明某位領袖的哲學思想。托馬斯·傑斐遜（1743——1826）於1801年就任美國第三屆總統，他足登結著鞋帶的牛津鞋登上總統寶座。「牛津鞋」鞋面很低，早在1640年就由英國牛津大學的學生引進。但那時鞋帶還很新鮮——所以傑斐遜一出現便引起了某種轟動。傑斐遜並不想在時裝領域獨領風騷，他只不過是1785年到1789年任美國駐法公使時受到嶄新的革命精神的影響而已。法國人已經放棄了銀扣帶，轉而使用鞋帶，因為他們認為這更「民主」。軍用皮靴也曾用作象徵物，當法國的拿破崙（1769——1821）奪取大權，於1804年自封為皇帝，在教皇庇護七世主持的一場典禮中，他在鞋具方面引導了一場全新的潮流。 拿破崙特別欣賞羅馬帝國的藝術和服裝，最喜歡皮靴前面高過膝蓋，但後面則切割得稍短，便於行走。為了保持必要的亮光，皮靴上面用特殊的油脂和蠟的混合物打光，不允許有一塊發暗的斑點。1815年英軍在滑鐵盧一役大敗拿破崙，統領英軍的威靈頓公爵曾出人意料地說，他之所以能在軍事上取得成功，主要是因為他的士兵屬於「歐洲鞋穿得最好的人」。就像拿破崙一樣，威靈頓也是一個皮靴迷。 時裝鞋與高跟鞋 是誰帶頭搞起時裝鞋的呢？也許是從前那些國王或王後和其他有權有勢的人。17世紀，查爾斯二世（1630——1685）號稱「快活的君王」，他喜歡跑馬、賭博、擁翠偎紅，腳上穿的鈍頭鞋面上總要綴著絲綉的玫瑰花。朝廷的其他富有的男男女女也都效仿這位快活君王的風格，競相在豪華和色彩上攀比。有時候，最有錢有勢的人也會從工人階級穿過的鞋子上面照抄鞋樣。1555年pumps（註：英文中含有「泵」之意）第一次在英格蘭被描繪為「薄鞋」，不用系鞋帶，但像泵一樣緊緊吸附在腳上。這種淺口鞋用軟木或皮革做底，專為奔跑的男僕設計，他們在主人的車旁跑動，車子一停下來，就要准備替主人開門。到了1730年，年輕人、富人和躁動不安的人都時興起這種鞋樣來，此時它的料子已經用上天鵝絨了。 鞋跟的發明促成了最戲劇性的時裝變化。起先，鞋跟也許產生於一種很實際的需要，為的是不讓裙邊沾濕雨水、泥水和雪水。近東的婦女也許在五百年前就已經發明了「chopines」（即軟木高底鞋）。土耳其的婦女所穿的「超平」就像袖珍高蹺，有八英寸高，木製，裡面的襯墊是祖母綠和銀絲。一根根皮帶像涼鞋鞋帶一樣從周圍把腳縛住。16世紀，義大利威尼斯腳穿「超平」的婦女如此之多，以至一位遊客說，這個國家好像到處都是會走路的五朔節花柱。很快這種時髦傳到了法國和英國，在那兒，「超平」高到了18英寸！ 這種踩高蹺的鞋子並沒有完全吸引住人們。16世紀前期，一位無名的義大利鞋子設計師想出了一個奇妙的解決方法：鞋可以高起來，但卻不像「超平」那樣笨拙。當凱薩林·德·美第奇從義大利啟航，去與奧爾良公爵完婚時，她的行李中帶上了一樣特別的東西：法國將要見到的第一雙高跟鞋。 鞋子的前面是軟木楔子，後跟較高，這就讓凱薩林有了她需要的身高，能夠直接地盯著看她未來的丈夫了。她丈夫後來成了亨利二世國王，高跟鞋跟著火爆起來。鞋匠們開始為左右腳製作不同的鞋底了（而不是像原來那樣「直筒的」）。然而，這種軟木或木頭製作的鞋子跟高三四英寸，甚至達五英寸，穿鞋者的腿常常會腫脹起來，婦女為了不致跌倒，走路時仍不免像走高蹺般地晃來晃去。法國人把這種新式高跟鞋具叫做「chaussureaport」，又叫「橋鞋」（因為下面的拱形）或「嗒嗒鞋」（因為鞋子發出的聲音）。

Ⅱ 印度女人為什麼喜歡赤腳

印度天氣很熱的，而且那裡的女人從小時候就帶著飾品，有些小姑娘為了美從小就不穿鞋，就光著腳丫子，方便戴腳飾，而且印度人以臟為美，自然不愛穿鞋，有的人都不洗腳，你鄰居的老婆至少還冬天還穿鞋，有些印度女人一年四季都是光腳，更不要說穿襪子了

Ⅲ 印度尼西亞鞋材市場在哪裡

印尼是一個擁有龐大人口的國家，因此其鞋材市場也非常繁榮。而該國以其繁榮的經濟和多樣性而著稱。 在印尼，雅加達是最大的城市和地區，也是國內鞋材市場的重要中心之一。 在雅加達有數家大型批發市場，如Tanah Abang，Thamrin City和Mangga Dua等。此外，印度尼西亞其他城市，如蘇門答臘、萬隆、巨港等，也擁有許多小型鞋材市場。在這些市場，買家可以找到各種鞋材，包括牛皮革、羊皮革、人造革、皮革皮膚等。總之，印尼鞋材市場非常繁榮，越來越多的全球買家在此地尋找商機。

Ⅳ 心理需要和生理需要哪個更重要

我一個32歲的男同事找了一個帶一個女孩的離異女人，這個女的真的驚艷到我了，後來問他為什麼這么急，不能找個一婚的。他說我不懂，我怎麼就不懂了。

後來才知道他的生理需求得不到滿足，長期的個人問題無法解決就心裡憋的難受，而女人正好也是這個問題遇到一起就郎有情妾有意的握孫在了一起。後來我問他是不是生理問題給憋的見到個女人就喜歡了，他白楞眼看我，我們當然是真愛，你怎麼能胡思亂想呢？後來過起日子真的就挺好沒啥矛盾。

後來我聽我們單位一個同事老魏說起這個女人，說這個女人他認識，跟老公長期分居異地生活分居了，肯定就是夫妻生活不和諧導致的離婚，人家肯定不能說出來這樣的原因，所以沒過幾年就離婚了。正好碰上了情投意合的我這個老弟，兩人就走到一起了。兩人結婚接著就又生了一個白胖小子，日子過得也叫個滋潤。但是他父母還是反對了一陣子，但是最後以不讓結婚就不找媳婦了以後為要挾，兩人走到了一起。

千里姻緣一線牽，雖然有過婚姻史但是二婚也是香餑餑有時候。

@陌小生 情感 局 我認為這個女人同時滿足了這個老弟的兩種需求吧。首先長的好看這就是男人的心理需求，沒有男人喜歡找個醜女孩做媳婦的吧。

生理需求對婚姻也很重要，夫妻分居和夫妻生活不和諧也容易導致夫妻感情破裂，很多留守婦女就是這樣，在家伺候一家老小，還不能得不到生理上的滿足，長此以往對家庭不利，有人說寧在家賺三千，不出去賺一萬很有理的。家庭是一個人發展的基礎，如果夫妻感情因為生理段寬鏈問題長期不能解決，那肯定不好，還容易出軌夫妻雙方都是。

夫妻齊心，其利斷金。有再多的錢夫妻關系淡了也都是白搭。夫妻之間心理上相互扶持，生理上也不欠缺，兩人就能走的更長遠。

兩個缺一不可，所以心裡需求跟生理需求都挺重要，所以作為男人跟女人都要協巧哪調好工作的關系，不能一門心思的外出打工，孩子缺少陪伴，伴侶也內心孤獨，兩人在一起同心協力建設家庭才最好。

我來給你說個故事吧，也許你從中會找到答案。

有一年在東北打工，給一家女房東裝修房子，在她家裡，呆了估計有十多天吧，關系處理得也不錯。有一天，正幹活呢，樓下傳來吵架的聲音，一會兒傳來摔東西的噼里啪啦的聲音，不一會兒，傳來一個女人的哭聲。我看向女房東，她笑笑說:這樣的事，她已經習慣了，他們兩口子經常這樣，三天小吵，五天大吵，我不解，問她:怎麼不離婚呢？她說她知道內情。女人跟男人，是青梅竹馬，男人是個屠夫，殺豬的，女人很喜歡男人，可能就是情人眼裡出西施吧。可後來，男人出了一次車禍，性格變得越來越越暴躁，像換了一個人，女人無處訴說，跟女房東成了無話不談的朋友。說，放不下男人，最主要的原因，是因為男人無論在心理上還是生理上，都能夠跟她同步，雖然經歷了那場車禍，男人性情大變，但想想以前恩愛的日子，女人還是選擇了忍讓，所以，後來的所有的不如意，她都可以原諒。

這個故事告訴我們，心理需要與生理需要是相輔相成的，需要共鳴與和諧，缺一不可。食色性也，說明這是一個人的本能需要，除了陪伴，就是身體本能的需要，不這樣，男女關系怎麼能相吸引呢？

我在醫院上班，認識了一位32歲的護士，她2016年跟她老公結婚，結婚之後的第一年他們就生下了一個兒子，之後他老公就去國外工作了，而她把孩子留給公公婆婆帶，然後自己來醫院上班。

她老公每到過年的時候才回來，因此她有老公，跟沒有老公是沒有區別的，因為她雖然有老公，但是依然是日日夜夜都沒有老公陪伴自己。有一次我問她：你的老公每年才回來一次，你不想他嗎？

她回答我說：想呀，但是又有什麼辦法，為了掙錢維持生活，我們只能選擇異地工作。他捨不得國外的高工資，我想跟著他一起出國，但是家裡又沒有人照顧老人，每次我看到街上成雙成對的人從我身邊走過，我非常羨慕他們。

因為我們都是女性，所以聊天沒有隔閡，我便問她：那你覺得生理需要重要，還是心理需要更重要。她笑著對我說：我還那麼年輕，有老公，而老公卻不在身邊，有而得不到所以對於我來說，當然是生理需要更重要了。

一年之後，果然應驗她對我說的那番話，生理需要最重要。因為他們常年異地工作，心理和生理上都得不到滿足，因此她選擇跟她老公離婚了，後來她選擇跟我們醫院里的一位保安在一起，如今生活過得很幸福。

她們剛相處的時候我就問她：你前夫在國外工作，收入應該比我們醫院的保安高很多，你為什麼要選擇跟保安在一起，而不等你老公回來呢。她說：錢固然重要，但是我的青春更重要，等他掙夠錢回來的時候，或許我已經老了，我選擇活在當下。

她的說法讓我以為生理需要比心理需要更重要，但是後來我的一位鄰居，改變了我之前的這個觀點。她40歲的時候生孩子，在他們的孩子2歲的時候她老公就因病去世了，她每天跟她的公公婆婆一起下地種田，晚上又從不出門，我可以肯定她沒有外遇。

她對公公婆婆很孝順，因此她的公公婆婆擔心她一個人會過得太累，所以想給她找一個對象，讓她再成親。但是她果斷的拒絕了，原先她的公公婆婆以為她看不上對方，所以又試圖給她介紹另外一個對象，但是最終還是被她拒絕了。

她對公公婆婆說：自己一個人過比較舒暢，孩子還太小了，我擔心新找的對象會對孩子不好或者不孝順你們，所以我不想找對象了，就一個人將就著過日子吧。她的這一說法，我又聯想到了很多離過婚的女性同胞，她們大部分人都不想在結婚。

從大部分離過婚，而不想再結婚的女性同胞們身上分析，我認為她們是從心理上克服了對生理的需求，或者有比自己生理需要更重要的東西，在告訴她們，她們不能再結婚。比如我鄰居的那位大姐，她擔心找的對象，會對孩子不好或者不孝順她的公公婆婆。

因此，我得出的結論是心理需要比生理需要更重要。在打一個比方，那些和尚和尼姑，他們都是戒色的，說明他們克服了生理需要。他們通過心理，克服了生理需要之後，還一個比一個長壽呢。為此我更加堅信，心理需要比生理需要更重要。

人都有七情六慾，但是心理是一個人的指揮部，我認為一個人之所以會有生理需要，是因為從心理發出來的指令，因此只要我們能克服心理需要，就可以克服生理需要。而我們獲得了生理需要之後，並不能滿足自己的心理需要，因為人都是有貪念的，得一次還想有下一次。

根據以上分析，心理可以戰勝生理，可以控制生理，但是生理並不能控制心理。所以我個人認為，心理需要比生理需要更重要。

這得分人。

女人重情，男人好色。

有一對夫妻，男人在40歲上得了糖尿病和腎病，老婆陪著他四處求醫看病，北京，上海，天津的到處跑，得了這種病，夫妻之間是忌性生活的。

在生理方面，老婆是得不到滿足的，40多歲的女人，正是如狼似虎的年紀，性慾旺盛期，然而碰上丈夫得了這種病，過不了夫妻生活 ，在生理上得不到滿足。

但老婆仍然無怨無悔的陪著他，這緣於女人是個重情的女人，為了夫妻之情，寧可舍棄生理需要，也要對丈夫好，也要做個重情重義的好女人，好老婆。

然而天下男人大多是用下半身思考問題的，

一旦夫妻之間沒有了正常的夫妻性生活，男人會義無反顧的拋棄老婆，不想當和尚，只想做個尋找快樂的人。

更有甚者，即使夫妻雙方性生活正常，當老婆年老色衰之時，男人也會出軌，找個年青小三，來滿足自己生理及心理需要。

所以

世間女子皆多情，天下男人多好色，一點不假，生理和心理對於人同等重要，然而女人會為了心理而舍棄生理，男人為了生理而舍棄心理。

天下多痴情女子，也多好色男人。

我認為心理和生理需要都重要。 我家樓上住的是30多歲女子，她老公常年在印度出差。夜裡，她用高跟鞋在我家門外傳暗語。

我家樓上住的是夫妻倆，大概都30歲出頭。在這里租住了有3-4年了，女的長的很清秀，是個湘妹子，但是沒看到過Ta們小孩。

不過經常聽見Ta們吵架，不知道是因為什麼。反正我住樓下，常聽到吵架聲，我有的時候乾脆帶耳機睡覺，事不關已。

那時，我是個剛大學畢業沒多久的單身狗。一次偶然機會，在電梯我和樓上的女人相遇，那天她在電梯里哭泣，我遞上紙巾。

她很感激我，從那次的電梯相遇後，我們成了無話不談的好朋友。後來才知道，她和老公因為懷不孩子，而經常鬧矛盾。

後來，有段時間感覺樓上清靜了許多。原來，她老公被委派去了印度，半年才回來一次，分開後她又捨不得，心裡很空虛。

而且，因為印度那邊網路不太好，經常連視頻通話都無法實現。這讓她更加思念自己的老公，特別是雙休日不上班的日子裡。

有一天夜裡，她家裡進賊了，把她嚇的直哆嗦不敢出聲。等小偷走後，她穿著高跟鞋來到了我家門前，在門外徘徊，她糾結。

後來，她鼓起勇氣用清脆的高跟鞋聲音，提醒我。她一個人太害怕了，需要有人給她安慰和保護她，那一夜我陪她聊了個通宵。

看著她弱小的身軀，和哭著可憐的樣子，我也很想保護她。但是，我有做人最起碼的底線，我和她說下次如遇賊，就偷偷發信息給我，我會第一時間趕到。

通過這件事情可以看出：

不管是男人還是女人，當自己的另一半不在身邊，心理和生理上的需要都很重要。特別是遇到孤獨無助的時候更是需要。

就像文中的女人一樣，平時老公在家的時候，經常吵架。但是一旦分開，心裡就會感覺缺少了安全感，還是有男人在身邊的好。

我們婚姻生活中，心理和生理上的需要，是相輔相成的。心理需要把生理當作潤滑劑，我們要做到心無雜念，永遠保持身心 健康 ，這樣的愛情才能長久，家庭才能幸福安康。

對於個人來說，心理需要和生理需要那個重要？我認為心理需要是在生理需要的推動下產生的。如有個鄰居老太婆，她七十多歲可能沒有生理需求了，她就很討厭她老頭子，她老頭的身體比他更好，她可能吃不消了，她夫妻生了四個兒子，夫妻兩四個兒子輪流吃住，她們夫妻不住同一個房間，有次輪到大兒子這里，由於孫及孫女都回來了，沒有這么多房子，叫她兩老夫妻同住一間房，婆子說叫我和老頭睡一間房，我就不睡。沒辦法還是只有讓她兩各睡一間房，而且她兩老沒有任何感情了，婆子收哂出去的衣物都不會收老頭子的。這就是沒有生理需求時也沒有對老頭子的心理需求的例子。

也有心理需要比生理需求更重要的，如某女人自己是老師，她老公生完兒子後三十多歲那個東西就沒有功能了，吃什麼葯都不管用。這個女的雖然還有生理需要，但出於對兒子及穩定家庭考慮。還是只有克制住自己的生理需要而繼續和有名無實的老公過下去。這就是心理需要比生理需要重要的例子，這樣的情況應該不少，特別是老年夫妻比較多。

我的鄰居，他2012年結婚，他的妻子也是我們村裡的人，他們可以說是青梅竹馬兩小無猜。後來他們有了孩子之後，他便外出打工了。

在工廠里，因為他為人忠厚老實，勤勞肯干所以很得到老闆的信任。他只是一名普通的員工，但是每次放假過節，工廠的員工都放假回家了，但是他卻沒能回來。

因為平時他擔當生產車間的員工，當所有的員工都放假的時候，他又得擔當工廠里的保安，負責留守，因此他雖然只是一名普通的員工，但是工資卻比別人高出半倍。

而他也很懂事，很顧家，他每個月的工資，除了自己留下1000元做為自己的生活開支以外，他都會寄回家給他老婆負責保管。

他老婆本來也想跟著他一起外出打工，但是由於孩子還太小，家裡又有年邁的父母，所以只能一個人外出打工，一個人留守家裡，照顧家裡的老人和小孩。

就這樣，他們有時候甚至一年都見不上一次面，他們連見面都辛苦，更別談能過上性生活滿足生理需求了。他們因為夫妻長年不在一起，慢慢的感情就淡化了。

他們的家庭條件還不錯，在村裡起了五層樓房，還裝修得很豪華，他又領著高工資，在農村他家可以算得上是富豪的層次，但是他們最終還是離婚了。

家庭條件好，經濟無憂，但是他們也離婚了，究竟是為什麼？我認為是因為感情問題，兩個人相處在一起，不但需要有經濟來維持生計，也需要有感情來做為支撐點。

有一次我跟他一起喝酒，我口無遮攔的問他：老兄，你那前妻那麼漂亮賢惠，你們家裡條件又那麼好，為什麼你們還是離婚了，是你在外面有人，還是她喜歡上別人了？

他說：都不是，當初剛離婚的時候我沒有新歡，她也沒有新歡，說白了就男女那點事，我長期在外面，她受不了，我自己也受不了，我剛提離婚就一拍既散了，她沒有拒絕離婚，也沒有多說什麼。

通過他們的事情得出結論，我認為，一個成年人，滿足不了生理需求是非常難受的，而且是能滿足，但是又因為工作的原因導致不能滿足的情況下最難受，因為他們都是成年人，是有配偶的人，生理條件是完全可以滿足的。

很多朋友可能會認為心理需要比生理需要更重要，起初我也這么認為。因為人的思想和有生理需要的念頭，都是需要通過心理傳播出來，從心理發出指令，才會有生理需要的。

但是根據我查閱資料得知，根據醫學表示，不論男女，如果生理方面得不到滿足，是會影響身體 健康 的。男人生理得不到滿足會導致前列腺充血，嚴重的情況下會導致前列腺炎。

女人在生理方面得不到滿足，會導致脾氣暴躁，提前進入衰老。而心理得不到滿足，人只會自卑或者更加努力。

如果是對生理方面的心理需要得不到滿足，自己克制，控制好自己即可，並不會有什麼太大的影響。

做為一個人，面對心理需要我們可以控制自己的慾望，心理需要也可以控制自己的大腦和心，不去想這些問題。兩者都可以控制，但是控制住了會影響身體 健康 的是生理需要，所以我認為生理需要比心理需要更加重要。

生理需要和心理需要哪個重要？這還得看具體的人，具體的年齡段。男人和女人往往是不一樣的，不同年齡段的人感受和想法也會不一樣。

一、男人往往會更看重生理的需求

一般來說，男人往往是先有性的需求才會有愛。如果一個男人對你沒有感覺的話，他是不可能會愛上你的，對他們來說身體上，生理上的需求才是第一位的。

對於男人來說，性和愛往往是可以分離的。所以才會有很多人說，男人都是用下半身思考的動物。由於生理結構上的差異，男人往往更容易沖動，更容易直截了當。

二、女人往往會更注重心理需求

作為一個女人來講，心理需求應該是第一位的。如果一個女人看不上你，不喜歡你，她是不願意和你發生關系的。對於女人來說，性和愛往往是不能分離的，他們更看重的是心理上的 情感 ，其次才是生理上的需求。所以通常來說，女人往往是有愛才會有性。

由於生理結構上的差異，女人會更含蓄一些，她們往往會更加註重 情感 上的需求。

三、不同年齡段的感受和想法也會不一樣

青春年少的時候，身體好有激情，往往很會更加註重生理上的需求。人一旦到了一定年齡段之後，隨著閱歷的豐富，經歷了世事的艱辛和滄海桑田的變化，身體也只開始走下坡路了！這個時候，他們往往會更加註重心理上和 情感 上的感受。

中老年以後，大部分人會更加註重心理上的需求，而生理上的需求就是其次的了！

當然，幼年時候的小孩子都是沒有生理需求的，所以他們肯定看重的都是心理需求， 情感 上的需求。

四、不同的人也會有不同的感受和想法

有的人重情重義，而有的人薄情寡義，有的人注重肉體上的感受和刺激，而有的人更注重 情感 上的需求。不同的人他們的感受和想法也是不一樣的，差距也是很大的。

有的人粗枝大葉，簡單粗暴，而有的人心思細膩， 情感 豐富，他們的想法和著眼點也都是不一樣的。所以有的人就更加註重生理上的需求，而有的人看重的往往是心理上的需求。

大千世界無奇不有，人上一百形形色色，不同的人有不同的想法和感受，不同的人有不同的需求。究竟是生理需求重要還是心理需求重要？這還得看具體的人，具體的脾氣性格和人的秉性。

認識一對剛結婚不久的夫婦，婚後5個月，男人就到馬來西亞去賺錢，大學讀的小語種，發揮了作用。

女人才24歲，長得小巧玲瓏，每天都打扮得很精緻。據後來男人介紹，開始去馬來西亞的一年，他們的關系黏得特別緊，幾乎每天晚上都要視頻聊天，雙方各自訴說相思之情。

一年後，他們可能彼此都很忙，聊天也從一天一次，到後來的三四天，甚至一個星期才一次視頻聊天。

很多時候，都是男方主動要求視頻聊天。男人很郁悶，他覺得自己在外面拚死拼累賺錢，其實也是為了這個家。他不明白，女人僅僅一年就好像變了心。

一年後，男人找了個空隙回國。卻發現妻子已經不是原來的那個乖巧可愛的女孩了。她對他很冷漠，那種久別勝新婚的感覺幾乎不存在了。

男人不願放棄馬來西亞的高工資，他又回到馬來西亞。不過，這次他留了個心眼。他跟一個要好的哥們交代了一些事情。

後來的一些事情印證了男人的猜測，他的妻子確實有了新歡，就在他去馬來西亞的10個月後。男人有點崩潰了，他有點接受不了，以為他倆的感情比鐵還硬。結婚前的信誓旦旦，結婚時白頭偕老的祝福，還歷歷在目。為什麼還不到一年，他們倆的感情就像紙糊似的。

他倆進行了一次長談。女人說了一句話，我只是做一個小女人啊。於是，結婚還不到一年半，他們就離婚了。女人在離婚的一年後，又結婚了。兩年後，男人也結婚了。

所以，從這件事說，是生理重要還是心理重要呢？我想要因人而已。有的女人，她的男人在外面打工三五年，她在家都沒有什麼緋聞。可有的女人，有時候連兩個月，半年，一年都堅持不了。

下面我要說的是另外一對夫婦。

差不多35歲左右，妻子長得確實漂亮，身材也好，丈夫也是瀟灑帥氣。夫妻倆生了一個兒子，家庭幸福美滿，可老天給他們開了一個玩笑。

在丈夫29歲的時候，因一場車禍，男人的身體落下了病根，生理方面的需求越來越不強烈，甚至有點抗拒。

在男人住院期間以及出院後，妻子對男人的照顧都很到位。生活上，心理上都無微不至。男人有時候深感愧疚，面對著貌美如花的妻子，他的心裡真不好受。可沒辦法，身體要緊。

妻子卻從未怪責過男人，她理解男人這時候的心態。很多人都不看好這對夫妻，認為他們可能走不下去。

6年過去了，他們挺過來了。

男人的身子有點起色，但聊起他的妻子，他還是感到很內疚。

這期間，他也跟妻子促膝長談。就是說孩子留給男人，然後讓妻子去改嫁，被他妻子罵得狗血噴頭。他們兩人以前是初中的同學。他也鬧過脾氣，有一段時間，他根本就不理睬妻子，甚至對她還冷言冷語，可妻子是逆來順受，就是氣不走她。

每當他心平氣和的時候，他的妻子就跟他聊起婚前他們戀愛的往事。妻子對他說，我認定你了，這輩子不管你怎麼樣，我就跟定你了。他被說得掉下了眼淚。

在這個物慾橫流的 社會 里，他們彼此之間的內心認定，讓他們走過了這坎坷不平的6年。未來怎麼樣，誰也說不清道不明。

我們還是祝願他們吧。

田厝寨認為：

每一個人都有生理方面的需求，也有心理方面的需求。有的人看重生理需求，而有的人卻看重心理慰藉。這不能一概而論。

月下老人把一對夫妻在冥冥之中牽到一起，這對夫妻一起走到白頭偕老，是彼此之間內心的認定和堅持。

而一對夫妻最後各自飛，既有生理的原因，也有心理的因素。有的可能是生理需求原因大些，有的可能是心理需求，自己得不到對方的愛和呵護。

我想，生理需求要有度，心理需求才是最重要的。人生不長，除此之外，我們還有事業，還有興趣愛好，還有我們的孩子和父母，還有遠方。

說一個發生在我們村的真事吧，我覺得它可以很好的回答這個問題。

我們村有一戶人家，家庭條件非常好，在我們村數得著的富裕戶。這對夫婦年齡相仿，都是30歲出頭，兩人育有一對兒女。

前些年，我們那裡的房地產很火爆，所以做五金生意很掙錢。這個男人很有生意頭腦，他在市區開了一個門臉房，主要做五金批發的生意，女人在店裡打下手，負責記賬。

生意好了之後，他們就不怎麼回村裡住了。只有過年過節的時候才會回來一趟。回來的時候也很風光，男人開著豪車，女人打扮的很有氣質，是村裡人羨慕的對象。

他們夫妻二人都很勤快，日子經營的也很好，如果不是因為發生了那樣的事，相信他們會一直這樣的好下去。

2014年的一天，男人正在店裡招待客戶，突然感覺上腹部有些不舒服，一陣陣的疼痛，大滴的汗珠從額頭上滲出來。客戶看到後，趕忙打了120電話，男人被緊急送往了醫院。

男人的妻子當時恰好沒在店裡，她接到丈夫的電話後，很快就趕到了醫院。醫生檢查的結果很不好，男人罹患了肝癌，還是晚期。

女人得知男人的診斷結果後，當即哭暈了過去。之前都是男人給她遮風擋雨，她沒有經歷過這么大的事情。以後怎麼辦？孩子都還小，大女兒也不過剛上小學四年級。

女人來不及悲傷，她把丈夫患病的消息告訴了公公婆婆和丈夫的叔叔伯伯，讓大家一塊來想辦法，有錢的出錢，有力的出力。公公婆婆就這一個兒子，聽到這樣的的消息，也是悲痛萬分。

丈夫生病後，住院費用不菲，女人就把五金店轉給了別人。丈夫在醫院住了兩個月，病情不見好轉，醫生也是回天乏術，給出的結果是，男人最多隻能活3個月。

丈夫也是心疼妻子和家人，知道這個病治不好，就堅持要出院回家。雖然女人不同意，但最後也只能從了丈夫的意見。

他們回到了村子裡居住，丈夫治病期間花去了不少錢，為了貼補家用，女人想在村子附近找個活兒，她想到了村東邊的鞋帽廠。

她年輕的時候心靈手巧，縫縫補補很是在行，正好可以做一些鞋帽的活，掙錢貼補家用。

丈夫最後還是沒有挺住，2個月後，他撒手人寰，離女人而去。

丈夫剛生病那會，女人一心一意地想著怎樣給丈夫治病，別的事情她一概不去理會。治病期間，眼看著丈夫的病情不見好轉，她有一些心灰意冷。醫生也曾單獨給她介紹丈夫的病情，勸她放棄治療，這讓她倍受打擊。

但這一切，她都埋在自己心裡，沒有給丈夫提過。為了讓丈夫增加治病的信心，她故意在丈夫面前避重就輕的說一些病情得到緩解的話，而且還強裝歡笑。

只有到了晚上，夜深人靜的時候，她才會止不住的抹眼淚。 她也想找一個人來傾訴自己內心的苦楚，分擔一下心理壓力，但卻找不到。

丈夫去世後，女人沒有離開公婆家，她一心想著照顧老人和撫養兩個兒女，別的事情她不去考慮。公婆看在眼裡，也痛在心上，覺得兒媳婦太苦了，年紀輕輕的就沒了男人，他們也讓兒媳婦趕快尋個好人家嫁了，不要跟著他們受苦。

但兒媳婦不為所動。白天，她依然去鞋帽廠上班掙錢，還欠下的外債，晚上回到家之後，她就把孩子從公婆家接回來。

在鞋帽廠上班時，有一個維修工人對她格外照顧，主動幫她搬運鞋帽。時間一長，女人自然知道這個男人的想法。 三十歲的女人，雖然青春年華已經過去了，但她也是一個正常的女人，有寂寞的時候，也有生理需求。

這個維修工人是一個單身漢，是我們隔壁村的，說來可憐，家裡的父母都已經過世了。因為家裡窮，一直也沒娶上媳婦，但是這個人心眼特別好，非常實在。

後來，在工友們的牽線搭橋下，兩人走到了一起。聽起來有些不可思議，按理說，女人也才30出頭，風姿綽約，不乏一些家庭條件好的追求者，但她最終選擇了這個維修工人。

按照她的意思，這個維修工人父母已經去世了，可以「倒插門」來我們村生活，以後和她一塊照顧自己的公婆和孩子，這個男人很會照顧人。

現在，他們一家人在我們村生活的很幸福。

最後來回答一下題主的問題，心理需求和生理需求哪個更重要。

我覺得這兩個需求需要辯證的看待。

當 一個家庭出現意外情況時，女人雖然有生理需要，但出於對家庭和子女的考慮，她會保持理性，剋制自己的生理需要 。此時，她更希望有一個肩膀可以幫她分擔身上的壓力，所以心理需求多一點。

然而， 當生活恢復正常後，她也會遵照自己內心的需求，畢竟食色性也，這是很正常的現象，此時，生理需求就會多一些 。

Ⅳ 在古印度，著名的木工鎮和織工街是哪裡

迦屍國首都波羅賀扮痆斯附近有一個木工祥拍芹鎮，居住了上千家木匠，其產品遠銷印度各地。摩揭陀王舍城外有一條織工街，生產各類紡織品，織品的聲譽遠近聞謹畢名。

Ⅵ 印度考場嚴防作弊，所有女生被迫當眾脫內衣，為何會有如此「奇葩」方法

像大家平時在經歷高考或者是一些大型考試的時候，都會發現考場的審核是非常嚴格的，還會買專門的金屬探測儀器進行檢測，這樣也是為了防止有些學生作弊，為了考試公平。但是任何一種制度的執行都是要有一個限度的，例如在印度的考場中就出現了一個非常奇葩的行為，當時的審核人員為了防止有人作弊，直接要求女生當眾把衣服都脫光，其中就包括內衣，這是因為內衣的後面有金屬扣。

不得不說印度的這個考場審查的方式確實非常奇葩，也是讓人難以接受的，而之所以會有這樣其他的行為，一方面是為了防止考生作弊，另一方面其實也是夾帶著一些自己的私念。例如當時有一個工作人員還跟一個考生說相比於自己的未來，內衣就顯得不那麼重要，所以只需要脫掉就行，不要浪費時間。每一個女孩子在剪開自己衣服的那一刻都感覺到了前所未有的羞辱，所以在考試的時候也一直都在哭泣。

Ⅶ 史上最高的5大高跟鞋 第一高達50厘米穿上都是勇士

說到高跟鞋，簡直是各大女性的必備。但是雖然說每個妹子的愛好不一樣，但是一般來說高跟鞋還是不會過於誇張的。記得之前為大家介紹過世界上最高的高跟鞋也就是40.64厘米的鞋子，這個數據有所更新，下面為大家介紹更高的50厘米的鞋子，和本站我一起看看吧。

史上最高的5大高跟鞋

1、詹姆斯Syiemiong平台靴

這款神奇的鞋子是由印度設計師James Syiemiong於2004年設計的，這款鞋不僅高度達50.8cm，甚至於款式還有黑色皮革，紅色皮革和牛仔布三種選擇。不過這個鞋子雖然看著十分炫酷但是不建議真的穿出去。

2、LadyBWear系帶厚底鞋

排在史上最高的5大高跟鞋第二位的同樣也是一雙可怕的高跟鞋，它是英國柴郡Cheadle的LadyBWear有限公司設計的，高度大約40.64cm，不過這是一款需要定製的鞋子，價格相當昂貴，一雙價值約1167美元。

3、Mihai Abu三重疊楔

這雙神奇的鞋子不僅跟很高，而且設計方面十分獨特，它有著非常有趣且非常高的三重疊層楔形設計，整體不錯。不信昌過雖然看上去不高，實際上也滑銀扒是非常高的，高度大約為30.99cm。

4、Alexander McQueen 2009秋季平台靴

這雙可怕的靴子是2009年推出的，是一款神奇的戰靴，當時搏慶在秀場上第一次出現就引起了注意，畢竟這雙鞋子可30.48cm高。

5、Kronier Creations平台靴

這款可怕的靴子雖然排在史上最高的5大高跟鞋榜單最後，但是一點也不溫柔。鞋子的高度款式是按客戶喜好制定的，一般來說高度都在30.48cm左右。

Ⅷ 如果一家三口到印度去旅遊安全有保障嗎需要注意什麼

我平均每年去印度一次，已經去過印度十來個地方，所以可以為你提供一些經驗和體會。

當我第一次到印度的時候，已經是晚上了。是酒店安排的接機，在機場的時候還好，等開出去就有點怪怪的。因為即便是新德里，開到市區後，照明也是遠不如我們中國的大城市。但是因為那裡天氣熱，所以晚上街上依然很多人。再加上當地人的膚色。你想像一下，黑魆魆的夜裡，黑乎乎的街道，各種黑影閃來閃去，是不是有點瘮人呢？這算是我的初印象。

印度人幾乎都是有信仰的，印度教等各種宗教對它們的行為設定了一些基本的規范。其實大多數人都是蠻和善的。在和當地人交往的時候，比如買流動小販的東西，也許你會遇到一些坑蒙拐騙。但不會有什麼人身安全的傷害。而且那裡的人真是多，你想，晚上都有這么多人，白天更是了， 大街上睜開眼四周全是人。這種場合，想發生大的治安案件都難。

至於酒店， 如果你是住在四五星的話，那保安是非常森嚴的。 門口有持槍的保安隊，進院子要開引擎蓋掃描 汽車 ，進大門要過安檢門和傳送帶，你想想是什麼安保級別。

當然， 印度也不是全境安全。比如西面和巴基斯坦接壤的克什米爾地區，還有北部邊境，依據我的印度朋友們的說法，開車被攔下來打劫也是常有的事。不過這些地方我們遊客一般是不會去的。

印度這個由獨特的 社會 制度、文化、 歷史 、宗教交織而成的神秘國度，當你漫遊在泰姬陵、品味異國佳餚的同時，也會一並感受到文化沖擊與差異，以及這個國家多元的 社會 景觀。

相對的，在印度 旅遊 之際，更需留意由這些矛盾所衍生出的 旅遊 風險。特別是一家三口的組合，女性的風險更大。

因此女性在前往印度的第一步，應該先從保護自己做起，印度對於外國人的接受度非常高，非常熱情，非常活潑，因此也容易讓外地來的旅客疏於防備。相較於歐陸各地，印度的治安已經相對地良好，但有時可以觀察到在當地的旅客戒心較為不足，因此許多案件的發生，往往是由於旅客三更半夜走在貧民窟的暗巷，或是在陌生場所隨意接受陌生人的飲品等疏於防範的行為所導致。但既然來到印度旅行，理解這里的文化與生活之道，也是身為遊客應當做好的功課。

我們可以在孟買或新德里穿著清涼的無袖背心或短褲，但在農村或貧民窟這么穿，就可能招來異樣的眼光，甚至被當作是出來「賣」的。在當地的一些貧民窟或較為落後的區域，穿著高跟鞋或是化妝打扮得太顯眼，也可能會招來不必要的麻煩與騷擾。

許多印度男性對外國文化的認識極度缺乏，往往透過偏頗的影片或刻板印象來瞭解，因此外國女性經常被視為較 「Easy」 的對象，而印度女權的低落，也意味著大男人主義的情況在印度十分普遍。

除了女性的安全問題之外，印度另一個最常見的 旅遊 風險，則非買賣詐騙莫屬，這是在印度生活司空見慣的一種常態。在印度買東西，殺價是基本，討價還價是義務。

對印度的攤販而言，當有顧客詢價時，就等於是肥羊送上門，他們會對不清楚價格的顧客開出數倍甚至數十倍的價格，但對這些印度攤販而言，這是買賣哲學，是賺錢的手段，如果顧客不懂價錢，是顧客自己沒做好功課，抬價只不過是一個提高收入的方式，這就是印度的小販哲學。

當時印度尤在購買水果時，攤販對她開出了 100 盧比的價格，但對另一位懂得印地語的大嬸，則是開給她 80 盧比，而小販在當場被拆穿後，並沒有惱羞成怒，或是翻臉不認人，相對的，小販只是笑嘻嘻地擺出「哈哈，被你發現了！」的態度，你還是他們口中的 「My Friend」。因此在印度 旅遊 時，請放心地討價還價吧，在你打算掉頭離開，即將消失在攤販老闆眼裡時，才有機會從他們口中得知真正的價格。

在印度購物時，事先做好功課，了解價格是必要的，也可以避免讓你成為印度人眼中的肥羊，當然，也無需對攤販們不老實的態度有所怨言或鄙視，因為這就是他們身處印度這個貧富差距懸殊、人口密度過高、階級差距甚大的國度中，一種養家糊口的方式罷了。

印度人對宗教相當虔誠，在審慎瞭解當地文化前，可別隨意亂碰寺廟中的東西。一名俄羅斯男子在印度 旅遊 時，隨意敲響寺廟中的聖物，其不敬行為引來當地居民憤怒攻擊。這個聖物只有在當地人過世，舉行神聖儀式時才會使用，這名男子也因此受到難以恢復的重傷。

在印度最好穿拖鞋？有一名背包客表示，他在德里的康諾特廣埸行走時，鞋子突然被人丟臟東西，而附近邊正好有許多刷鞋的小販在營業，讓他不免聯想到是一種詐財手法，建議大家穿拖鞋或涼鞋，方便隨時清理自己的腳！

在印度的鄉下，小心受到野生大象的攻擊。大象在印度被視為神聖的動物，但人類生存空間日漸擴大，相對威脅到許多野生動物的棲息地。最近印度鄉村發生數起象群入侵的事件，甚至發生傷亡案例，不免讓人反思大自然的力量。

因此，前往印度 旅遊 的遊客，可以體驗與台灣截然不同的 社會 風貌，印度是一個種族復雜、文化多元的國家，正如印度的觀光宣傳口號 「Incredible India」 一般，外國旅客很難不迷失在印度這多彩多姿的獨特風景之中。相較於歐陸或中南美洲的許多國家，印度的治安相對良好，但遊客在巡禮阿格拉堡、泰姬瑪哈陵、卡鳩拉荷廟等名勝古跡，或是漫步在恆河畔感受印度人的日常生活之時，仍須留意、提高警覺，畢竟在這擁有 12 億人口，人口密度超高的國度，人與人的互動模式不但是一種哲學，也是在印度生活最須注重之處。

個人感覺還是盡量不要去，因為印度在我們大多數人的印象中都是一個治安管理很差的地方，還有就是印度的強奸搶劫案很多，記得有一次我曾看到過一個視頻，拍視頻的是位女生，在她拍攝的畫面中，那些男性都會把目光投向他，眼神也不友善，看了就感覺很嚇人。

其次，印度的衛生環境也很差，不像我們國內，去了會大大降低遊玩體驗。其實還是這個國家帶給人的負面影響太深了，再者就是他們本身的原因。

想出去的玩的話完全可以選擇其他地方，沒太大必要去印度的。

不過這只是個人建議，還是看你們怎麼考慮了，去的話一定要做好攻略和准備，防止發生意外時間。

你好，去印度 旅遊 一般來說安全還是有保障的。當然，和中國比較起來，印度的治安還是要差一些。很多國人對赴印度 旅遊 安全方面存在的擔心其實是源於媒體對印度負面因素的渲染性報道。

我曾經多次赴印度，雖然去的城市不算多，可能很難代表全印度的整體狀況，但就我的個人體驗來看，雖然印度和中國相比相對貧窮，基礎設施相對落後，環境嚴重臟亂差，但人民因為宗教信仰等原因，普遍心態比較平和。做小生意的人雖然給人感覺信用度不高，但搶劫、強奸、傷人等暴力犯罪的發生率並不比別的國家高。

近年來，中國出境遊人數屢創新高，已經創下了世界第一的新紀錄，但印度在中國人出境游的目的地名單上排得非常靠後，去印度 旅遊 的人數僅占出境游總人數的千分之一都不到。印度作為一個幅員遼闊、人口眾多， 旅遊 資源極為豐富的國家，每年吸引的中國遊客可以說少得可憐。這恐怕主要是因為中國人對印度的負面印象比較深刻，很難在短時間內得到扭轉，就像很多西方遊客在媒體的洗腦下，至今認為中國是一個非常貧窮落後的可怕國家一樣。

印度落後的基礎設施、臟亂的環境和難以適應的食物是中國民眾對印度難以產生 旅遊 興趣的主要負面因素，網路上流傳的一些讓人觸目驚心的印度落後面貌的圖片，讓國人對印度旅行了無興趣，媒體上爆出的幾起輪奸案更是讓中國女性赴印 旅遊 視若畏途。

其實女性遊客去印度只要晚上不獨自外出，其安全性並不比在美國和歐洲國家來的差（當然印度的治安比中國還是要差一點，誰讓中國是世界上最安全的國家之一呢？）雖然印度的環境臟亂，基礎設施較差，但並不比改革開放前的中國差多少，剛剛富起來不久的中國人適應起來並不太困難；印度的食品衛生也沒有想像中那麼恐怖，只要注意不吃街邊食品，只喝瓶裝水，拉肚子的概率不大；突突車司機和很多攤販雖然有點奸詐，但中國人也不是吃素的，憑咱們的智商和他們「鬥智斗勇」不說游刃有餘，至少也是旗鼓相當的；印度街頭公開乞討的人比較多，但小偷小摸的人並不多，只要注意不要過分露財或者公開施捨，財產安全還是有保障的；在很多地方印度人喜歡圍攏來和中國人拍照，只是出於對東亞人的好奇，並無惡意，大大方方合影即可……

總之，印度並沒有那麼可怕。我們盡可拋棄對印度固有的刻板概念，事先多做一點功課，多留一個心眼兒，在印度的旅行就會比較順利，你一定會發現這是一片神奇的土地，印度的一切都是那麼的不可思議（Incredible）。

不過精緻主義者，對環境過於挑剔的人在印度會較難適應，對 歷史 人文不太感興趣的人也不太適合去印度 旅遊 。還有一點，印度人的英語口音較重，中國人到印度後需要適應一段時間。

說實話，做好跟團去印度，即使是跟團去印度，我也有以下幾點要提醒您：

1，不要好奇印度的平民窟，前往別去，那裡真的好亂。

2，不要和印度人談論宗教和敏感話題

3，穿著要低調，不要過多暴露

4，不要喝任何當地的水，有品牌的礦泉水也要燒開後喝最保險。

5，一定要住5星，最好是國際5星連鎖品牌的酒店，這樣安全才更有保障。

6，一定要找一個好的導游，精通 歷史 和宗教的導游來講解，否則體驗會很差。

7，最後我個人覺得就泰姬陵值得去，其他都是浮雲。

中國美麗的山河不能去遊玩嗎？有很多國家 旅遊 的地方。你偏要去印度作死？!

最好還是別去了

世界那麼大，我想去看看！

Ⅸ 世界上有沒有v百多公分高的高跟鞋

沒有。
世界上最高的5款高跟鞋：
1、最高高跟鞋，50.8厘米

你沒看錯，世界上最高的一個高跟鞋就是高達50.8厘米，是在2004年的時候被印度一位鞋子設計師所設計出來的，穿著簡直就像是在「踩高蹺」一樣，如此高的鞋子你確定能夠飢橡胡如孝穿出門去？其實鞋子太高對女性的健康也是有影響的，所爛攔以在此鞋子上還寫有「不對任何鞋子所造成的傷害負責」，高跟鞋雖好，穿戴還是需謹慎啊！