㈠ 中國功夫真的起源於印度嗎
假的
武術在中國具有悠久的歷史。武術的起源可以追溯到原始社會，原始人使用棍捧、石器等同野獸搏鬥。學會了一些基本的格鬥和搏殺技能。原始戰爭的出現，單人應戰技能得以完善。先秦時期，各國諸侯都非常重視培養和訓練將士們的搏擊技術，劍術得到發展。漢代，帶有搏擊性質的「角抵」已有廣泛的基礎，還發明了鐵兵器，出現了編排起來的攻防連續套路。到了晉代，練武活動已有「口決要術」，武術初見雛形。唐代，是中國武術的興盛時期，唐武則天開武舉，不少武術人才脫穎而出，天下聞名的少林武術的最早記載也起於唐朝初年。宋代，中國武術走向成熟。健身練武已成為志士仁人生活的重要內容。而且，在民間還組成了研習武藝的組織——「社」，開始出現武術的一些流派。元代出現了某些以傳授武藝為主要內容的武館。明清時期，民間習武更為廣泛，門派林立，出現了數百種武術套路，武術流派趨於定型。
㈡ 少林武術是印度人創的嗎不是中國人創的
當然是我們中國人！傳說是達摩祖師呢…
少林武功又是中國武功最具代表性，最具文化內涵，最具宗教文化底蘊，最具完整的體系，最具權威性，又最具神秘感的中國武功流派，它無疑已成為中國武功的主流學派。
相傳著名的達摩祖師在 「少林寺」面壁修煉十年的漫長歲月中，言傳身教創造了少林武功流派，而且使少林武功一開始就具備了深厚睜核的人文文化內涵，具有修身養性，善化人性，清凈無為的武德。使佛教文化哲理的「禪」等武功相輔相成，達到二者你中有我，人中有你的至高境界。
令人意想不到的是上個世紀80年代初一部電影《少林寺》轟動海內外，一股少林武功熱彌漫了神州大地，甚至老外也趕到中國湊熱鬧一試身手。因此少林武功又逢盛世，得到了極大的發展。圍繞著「嵩山少林寺」方圓數十里地域，如雨後春筍般的出現了幾十所大大小小的武術學校，有的居然還稱之為「學院」，習武者何止成千上萬，並爭相冠以「少林」之名，很遺憾它們都列入正宗的「少林武功」之列。
少林功夫曾應邀到過美國、歐洲、東南亞等很多國家演出，中國功夫使國際友人著迷，使觀眾目瞪口呆，嘆為觀止，異口同聲舉嫌的驚叫：「不可思議！不可思議!」。英國女皇伊莉莎白二世，慕其名聲，特別邀請少林功夫到「白金漢宮」表演,待之為上賓。在國外演出所到之處無不掀起一陣「中國功夫旋風」，使老外們如痴如狂，為之傾倒，紛紛發出由衷的贊嘆:「中國人總是能搞出一些讓人意想不到的東西來，真是神奇的中國人！」
人們一提中國功夫，必稱少林；少林武術成為中華武術的象徵；2005年，「少林功夫」將申報「人類口頭和非物質文化遺產代表作」。
「少林寺申報的是『功夫』，而不是武術。」永信方丈說，「功夫是修行，是參禪。練『功夫』的真正目的，是為徹底改變一個人的品行素質；少林僧人的練武，正是一種修行。只有在這個意義上，申報口頭和非物質遺產才是有價值的。」
永信方丈認為，過去我們更多是從技術層面和專業角度認識少林功夫，通常稱為「少林武術」。隨著認識不斷提高，我們越來越覺得「少林武術」一詞無法包含少林寺1500多年歷史積累起來的豐富的宗教文化價值，因此需要重新確立「少林功夫」這一新的提法，正確詮釋少林功夫的完整內涵。少林功夫是指在嵩山少林寺特定佛教文化環境中歷史地形成，以緊那羅王信仰為核心，以少林寺武正早手僧演練的武術為表現形式，並充分體現禪宗智慧的傳統佛教文化體系。
㈢ 印度的功夫應該也蠻厲害吧
印度的武術也有流派之分，著名的如卡拉里帕亞特、帝沙等。技法相較其他國家武術比較全面，其中卡拉里帕亞特訓練中一些方法與中國武術有異曲同工之妙。例如，卡拉里帕亞特的步法與中國武術摩擦步很相似。棍術用雙陰把，棍法靈活多變、兇猛，少林武術則也以棍法見長。
不過由於其與宗教聯系過於緊密，實戰價值一般。
㈣ 什麼是功夫，功夫起源於印度嗎
功夫，英文Kung fu，又稱中國功夫、中國傳統武術，是在中國清末關於「武術」的別稱，主要體現在個人在武術上的應用和造詣，以「制止侵襲」為技術導向、進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化方式和個人修為。
功夫，是中華民族智慧的結晶，是中華傳統文化的體現，是世界上獨一無二的「武化」。它講究剛柔並濟，內外兼修，既有剛健雄美的外形，更有典雅深邃的內涵，蘊含著先哲們對生命和宇宙的參悟，是中國勞動人民長期積累起來的寶貴文化遺產。
㈤ 印度有武術嗎 是怎樣的武術 和中國的武術相比怎樣 世界上還有哪些國家的武術比較厲害
印度有武術，他們的武術叫：卡拉里帕亞特
達摩的故鄉——卡拉里帕亞特
中國人常說「天下功夫出少林」，又說少林功夫實為天竺僧達摩所傳。學術界人士對此多持否定態度。換一個角度看，這種說法可能自有它的道理。據《高僧傳》載，達摩是南天竺香至國的王子。達摩來到登封少室山，面壁九年，可以認為是卡拉里帕亞特修持的瑜伽功。他所傳易筋經，其內容必有與卡拉里帕亞特功夫相同處。
細細推算，卡拉里帕亞特鼎盛的時期，正是中國的明代。中國航海家鄭和率寶船隊先後七次航海，並且數次到達喀拉拉的小葛蘭國（今奎隆）、柯枝國（今柯欽）、古里國（今卡利卡特）。據載，當時鄭和代表明朝政府賜予當地土王誥命、銀印及諸頭目冠服等物品，並立石碑為記。這說明喀拉拉與中國的關系源遠流長。喀拉拉的漁網及一些生產用具是由中國流傳去的。喀拉拉的王宮廟宇建築頗似中國漢唐風格。
卡拉里帕亞特訓練中一些方法與中國武術有異曲同工之妙。例如，卡拉里帕亞特的步法與中國武術摩擦步很相似。棍術用雙陰把，棍法靈活多變、兇猛，少林武術又以棍法見長。
更詳細的可以參見：http://www.sportsol.com.cn/news/zhws/2004-06-09/19035.shtm
㈥ 中國功夫是由印度傳過來的嗎
中國功夫不是印度傳過的。
功夫是指廣東一帶人民對武術的稱呼，很多人會理解為少林功夫是印度達摩板所傳，關於達摩與少林拳，二者屬風馬牛不相及的關系。達摩是中國佛教禪宗先驅，不是少林拳的相關者。影響深廣的達磨創少林拳之說，屬後人編造和附會，與歷史事實不符。
㈦ 印度一部不錯的武打動作電影
血洗鱷魚仇 以下是該片的資料
簡體中文名: 血洗鱷魚仇
導演: Rakesh Roshan
主演: Shatrughan Sinha / Rakesh Roshan / Kabir Bedi
上映年度: 1988
語言: 印地語
製片國家/地區: 印度
又名: 血洗鱷魚潭
劇情簡介
年輕善良的阿爾蒂自丈夫去世後便帶著一雙兒女同家產萬貫的父親一起生活。一天，她的父親突然去世，阿爾蒂悲痛欲絕……
阿爾蒂的父親是被她家的一名傭人害死的。阿爾蒂尚不了解這一真相。這個傭人心狠手辣，一心想佔有阿爾蒂家的財產。這天，他特地將自己身居國外的外甥桑傑叫了回來，兩人連夜悄悄地商定了一套謀財害命的計劃。
人面獸心的桑傑受舅舅的唆使，夥同自己的情婦——阿爾蒂的好友楠迪，設法結識了阿爾蒂。他對阿爾蒂大獻殷勤，裝出一付十分體貼的模樣，贏得了這位心底善良的年輕寡婦的好感。同時，桑傑又想方設法接近和討好阿爾蒂的兩個年幼無知的孩子，騙取了孩子對他的信賴。阿爾蒂為了孩子的幸福，終於答應和桑傑結婚，重新建立一個家庭。
蜜月期間，桑傑假惺惺地帶著阿爾蒂和楠迪一起去劃船。一條鱷魚急速游來，桑傑頓生邪念，一把將玩興正濃的阿爾蒂推入湖中，企圖讓兇猛的鱷魚將她吞噬。阿爾蒂在水中拚命掙扎，同鱷魚作生死搏鬥，終於被一位好心的長者救了回來，但她那嬌艷的面容卻被鱷魚徹底地毀了。阿爾蒂將自己隨身佩戴的手飾全部換成現鈔，獨自一人去國外做整容手術。
整容後的阿爾蒂面貌煥然一新，比以前更加美麗動人。不久，阿爾蒂便回到印度，改名為爵蒂。爵蒂憑美麗動人的面容當上了模特兒。不久，她那美麗的姿色轟動了整個模特界。整天追尋女色、尋歡作樂的桑傑得知後，不惜一切代價地接近和討好爵蒂。爵蒂面對這個負心人，強忍憤怒，佯裝笑臉，假意奉迎，等待時機，以圖報仇雪恨。
一天，爵蒂偶然獲悉自己的父親原來是死於桑傑的舅舅之手。同時，她又得知，自從她離家後，桑傑一直喪心病狂地百般虐待她的兩個可憐的孩子……爵蒂忍無可忍，當天晚上，獨自一人找到桑傑的舅舅的住處，用皮鞭狠狠地教訓他。他還擊阿爾蒂之時，被牆上掛著的一把鋒利的匕首刺中了胸膛，當場結束了狗命。
爵蒂強忍悲憤，繼續和桑傑周旋。她略施小計，使桑傑的情婦楠迪醋性大作，與桑傑爭吵不休。楠迪認清了桑傑的真面具，不顧一切地列舉了桑傑的全部罪惡行徑……正在這時，爵蒂突然出現在他們面前，表明自己的真實姓名以及復仇決心。仇人相見，分外眼紅，一場生死搏鬥開始了。正當爵蒂處於危急關頭，攝影師傑迪和馬夫巴利亞及時趕到，協同爵蒂與桑傑展開激戰。桑傑被逼到懸崖峭壁，祈求阿爾蒂饒他一命。阿爾蒂回想起自己當年被桑傑推下水時的情形，義憤填膺。她抄起一根木棍給桑傑當頭一棒。隨著一聲慘叫聲，桑傑摔下懸崖跌入水中。這個惡貫滿盈的傢伙很快被一條張著血盆大口的鱷魚吞噬了……
本片與澳大利亞電視連續劇《重返伊甸園》劇情類似，只不過故事發生的時間地點更改了一下，女主角區別於寡婦與未婚之別，女主角丈夫區別於家佣親戚和網球明星之別，其他都沒有多大改動，比如第三者仍舊是女主角好友，出事地點時間是在三人同行的鱷魚潭，女主角改頭換面整容後回來的身份都是模特兒
㈧ 印度尼西亞有哪些武術
Pencak Silat（班卡蘇拉） 或 Silat （使用自衛技術的格鬥）
它是是一種東南亞的武術，源於馬來世界的文化。這種藝術不但在印度尼西亞、馬來西亞、汶萊和新加坡廣為人知，並且在諸如泰國和菲律賓一類的國家之中也可以發現它的不同程度的變化形式。
這種藝術已經發展到歐洲，在荷蘭特別流行－就像空手道在美國那麼流行。估計有數百種流派和上千所學校。
這些流派大都發現他們的武藝起源於對野獸搏鬥的觀察。"Harimau" （虎） 和 "Helang" （鷹） 就是例子。
㈨ 功夫都出自少林，但佛教傳自印度，是不是可以說功夫都出自印度呢
1 佛教傳自印度，但功夫未必傳自佛教，因此不見得功夫出自印度。
2 雖然佛陀生為古印度凈飯王子，聰明利根，文武齊才，但單就武術而言，暫未見佛教大藏經和高僧大德指出「武術為佛陀所傳」，而佛陀問世之前，也照樣有人習文練武。說暫未見的意思，是說自己還沒有通讀完大藏經，見識不夠，無法做結論。
3 作為武術愛好者，我也曾經非常喜歡達摩易筋經和洗髓經，視為至寶，了解過心意六合拳和形意拳的朋友，往往對此更有傾向。但是對佛法有所了解之後，會較為明顯地感覺更像是託名之作。就像我們不願意相信《黃帝內經》是假託黃帝之名一樣，武術愛好者也不願相信易筋經和洗髓經是假託達摩祖師之名。
4 曾經在武術論壇，見過網友貼出的印度武術照片，與中國功夫酷似，不知來歷，但當時不由得引起很多猜測和遐想。
㈩ 古愛琴搏擊求，帕馬休格鬥術，古印度武術，分別是什麼
您好，非常榮幸為您解答問題~我也是一名搏擊愛好者，希望我的回答能對您有所幫助！
古愛琴海搏擊術就是古希臘式搏擊，也叫潘克拉辛，其英文為Pankration。這項競技基本上已經消失於人類的舞台上，目前人們對古希臘式搏擊的相關知識是來自於歷史與考古資料。
帕馬休格鬥術其實也屬於古希臘式搏擊技術，是由一種早期的戰場格鬥術發展而來,這種戰場格鬥術名叫「帕馬休」，斯巴達人是這種搏擊術的集大成者。
至於古印度武術，包涵的內容就比較寬泛了，而且就像是少林、武當一樣，古印度的武術受到本土宗教尤其是佛教和印度教的影響較大。卡拉里帕亞特從理論上說源於「特努爾吠陀」。「特努爾吠陀」是古代印度婆羅門教最根本的經典吠陀中「夜柔吠陀」的一部分，是記載搏擊術的經典。 其發祥地是南印度喀拉拉邦，並主要在該邦流傳，意為在卡拉里或訓練場進行的搏擊訓練。