1. 英語里印第安人和印度人都是Indian,如果對話中出現Indian如何分辨是印第安人還是印度人
是的,Indian 即可表示印第安人也可表示印度人。
對話中出現Indian該怎麼分辨呢?
不論是聽力對話還是文本對話,都是可以區分的,特別是在考試當中。
比如,Indian表示印第安人時,不會單寫個Indian,更多的以這種表示方式:「American Indian」「red Indian」。
而在表示「印度」的時候,則直接用「Indian」比較多。
同樣,在中國也有許多地名相同的地方。
舉個不恰當的例子,如每個城市都有「中山路」。在介紹當地中山路的時候,肯定是會介紹其城市北京的。 是廣州的中山路,還是上海的中山路可以從文本判斷(這一般是做閱讀理解)。
如果只是簡單的對話練習 「Indian」只不過是一個代詞而已,至於他具體表達什麼意思,真的重要嗎?
2. 為什麼印度人打招呼要雙手合十
當前印度80%的人都信仰印度教,這與印度人的信仰與宗教文化有著很淵源的關系。「合十」是佛家最常用的禮節,合十亦稱「合掌」。其形狀是兩手當胸、十指相合,合十為禮,以示敬意。
「合十」對佛教弟子而言,是最熟悉不過的招呼方式,合十的動作,不僅可以達到收攝內心的作用,也給人一種謙和的印象,因此成為我們日常生活中最常用的禮節之一。那年北京鬧「薩斯」,「合十」一度成為部分北京市民見面打招呼的方式,因為避免了手的相互接觸。
「合十」並非佛教所創,它是古印度的一種禮法,佛教是沿用這種禮法,後來逐漸成為佛教的專用禮節。印度人認為右手為神聖之手,左手為不凈之手,故有分別使用兩手之習慣;然若兩手合而為一,則為人類神聖面與不凈面的合一,故藉合掌來表現人毫無掩飾,最為真實的本來面目。
「合十」禮佛的來源,廣見於諸經論中,《觀音義疏》卷上載,我國以拱手為恭,印度以合掌為敬。合掌除表示衷心敬意外,亦表示返本還源,入於非權非實,事理契合之意。又《大唐西域記》卷二載,印度之禮法共有九等,合掌為其中之第四位。
除了遇到人可以合十表示問候、打招呼之外,我們經過法師身旁、或穿越大殿佛前,也可以「合十」的姿態,稍稍欠身經過,表示自己的禮貌與尊重。此外,佛教弟子在寫信時,用「某某人『合十』」作為信末署名,也是一種表達謙遜、恭謹心意的方法。還有,當我們聆聽長者大德說話時,也可以雙手合十表示恭敬。如果談話的時間較長。則可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿勢,這樣也能讓人攝心,不會散漫沒精神。
一些心理學家注意到,當人們感到緊張、焦慮或心浮氣躁時,合十可以讓人馬上平和、安定並且集中注意力。這個把雙手合掌放在胸前的動作,看似簡單,但是對平穩情緒卻很有效。
「合十」或「問訊」,雖然是佛教弟子常用的生活禮儀,但是透過肢體的動作,最終是可以讓我們達到端正儀容的目的,也是為了讓心沉穩、安定,達到向內收心的效果。讓自在、寧靜的身心狀態,與佛教的思想融合在一起。
我們除了在大殿向佛菩薩頂禮,可以用問訊或禮佛的姿勢表達心意之外,平日在正式場合見到師父或長者大德,也可以五體投地行跪拜禮;但如果師父正在行走,或在吃飯、講話、演說時,則可以用合十的方式代替,同樣能表達虔誠的心意。
合掌看似簡單,實表深廣的佛法。正如佛經之語深,一句話乃至一個字,可能有無量的含義和境界。宇宙一大天地,人體一小天地,人是宇宙的縮影,一切佛菩薩皆從人身修成。所以,合掌也含藏宇宙萬法。我們不能淺看合掌之禮。
一、合者,和也,代表和平、友好、團結合作。手握拳或手拿武器,表示爭斗。雙手抬起,示赤手空掌,即無爭斗之意。又因一隻手也可傷人,現兩掌相合,則全無傷他之意。十指合於一處。表示十方力量的凝聚、團結。又,十指合於心口,表示誠心誠意,所謂「十指連心」。再者,平時十指散亂,代表散亂的妄心,現合於一處,代表一心。佛說:「制心一處,無事不辦。」又說:「一心不亂」、「一心皈依」。
二、合掌時,要掌背微躬,掌心略彎,這樣,兩掌之間形成空洞,表示真空之理,意即我們要悟入空性。合掌也是法印的一種,若緊閉掌心而不留空隙,則淪為外道,來生則生於無佛之地,不聞三寶之名。
三、合掌於心口處,兩掌豎直,表示豎窮三際,指時間;而掌背略鼓,向橫向發展,表示橫遍十方,指空間。這樣,宇宙融為一體,萬法歸於一心。佛菩薩能於念頃住無量億劫,又能於念頃游步三界及遍游一切佛土,正說明佛菩薩於時空能運用自如,隨心所欲。
四、凡夫不遇佛法,被假象所惑,心時時向外攀緣,不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用,代表「攀緣」。殺、盜、淫、酒皆賴於手。凡夫什麼都想抓,抓名抓利抓權,越多越好,這是「貪」。又,手要傷人壞物,這是「嗔」。還有,手會胡亂地傷人壞物,這是「痴」。現在,雙手相合,而且是掌心相合,非掌背相合(抓東西用掌心),代表止住雙手的妄動,收斂放逸的身心,就是息滅「貪、嗔、痴」也。又掌背為外,代表外境六塵;掌心為內,代表覺心菩提,合掌則代表背塵合覺,為修行解脫之路。而成就佛果,則改合為開,所以佛像掌心向前時,表示放光接引,普渡眾生。
五、一切眾生皆有如來智慧德相,唯以妄想執著而不能證得。妄想即是分別,以左右手代表。執著即是堅持分別,有我執與法執,也用左右手代表。左右之相是假名,是虛妄。合而為一,無有左右,卻亦左亦右,於相離相,平等一如。妄想執著既除,如來德相便顯現。
六、合掌又稱合十。十指相合,手心相對,且合於心口,表示十法界歸於一心,下至地獄法界,上至佛法界,皆唯心所造,從心而顯。
七、十指代表十方,合十於心口,既表眾生平等,又表攝取十方眾生歸於佛道,施以「無緣大慈、同體大悲」的普渡,又十方也代表十方佛國,合十於心口,表示以恭敬心供養十方佛菩薩,並攝取十方佛國的功德,庄嚴自心,成就善根。
八、佛子見面,合掌稱一聲「阿彌陀佛」,即是歸於彌陀一乘願海(合二為一),不退成佛。又表十方佛國,同贊阿彌陀佛,同宣凈土法門(合十方為一)。
九、合十於心口,表示我們的心要修十波羅蜜才可成佛,即修布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧、方便、願、力、智波羅蜜等十種。又華嚴十玄門、普賢十願王,都表圓滿之義。所以,雙手合十,即表示能圓成佛果。
十、本師釋尊,左面有目鍵連,神通第一。神通顯示智慧善巧,通達無礙。只有解了世出世法,才能自在,故表「解」。右邊有舍利弗,智慧第一,智慧由戒、定而生,有智慧又能擇善而行,故表「行」。左右相合,即表「解行合一」。又,文殊、普賢是釋迎如來之二脅士,文殊是諸佛之師,表「信、解」,居左;普賢是一切如來長子,以十大願王表「行」,居右。此亦表示解行合一,福慧雙修。同樣,阿彌陀佛左脅持為觀音,三十二應,普門示現,表智慧善巧、通達無礙,屬「解」;右為大勢至,「都攝六根,凈念相繼,得三摩地」,屬「行」。左右相合,還是「解行合一」。左手多靜,主「解」,右手多動,主「行」。所以,合掌即表示解行合一。這樣,才能成就無上菩提。行而不解,易盲修瞎練,增長邪見。解而不行,增長無明,如紙上畫餅。《金剛經》謂:「以無我、無人、無眾生、無壽者修一切善法,即得阿褥多羅三藐三菩提。」「無相」是解,「修一切善法」是行,證「阿褥多羅三藐三菩提」是佛果。
十一、左手多靜,代表「自覺」。右手多動,代表「覺他」。自覺而不覺他,只證小乘極果。要覺他而不自覺,恐無能為力,引人入邪路。合二為一,方是菩薩行者,才能趣於覺行圓滿,成就無上菩提。
十二、左右手分別代表願和行。有大願而無大行,便成空願、虛願。無大願而行,則行恐不真而盲目,不得大果。二者相合,以願啟行,以行證願,才能圓成大願。
十三、合二為一,代表「法法平等,無有高下」。所以,禪凈不二,凈密不二,方法不同,本質相同,目的相同。貴在一門深入,一修一切修。
十四、左右合為一體,代表不二之理。煩惱與菩提不二,自行與化他不二,自佛與他佛不二,性與相不二,
十五,左右相合位於中位(胸口),代表從容中道,不落兩邊,不住斷常,不著空有。
十六、一切物品供養佛像,主要都是用來啟示我們如何修持的。諸供養中,法供養最。普賢菩薩在十大願王中,說了七種真正的法供養。在聖像前誠心地合掌,仰慕佛德,依佛知見而行,才是上等供養。所謂「合掌以為華,身為供養具。善心真實香,贊嘆香雲布」。身體就像一個盤子,而雙手合掌就是盤子里的一朵花。由此而知,合掌又代表「含苞待放」,指因地修行。花開結果,即是菩提。
合十的〖動作解說〗:
1.輕輕合起雙掌,手指並攏,手肘自然彎曲,置於胸前約呈四十五度。
2.合雙掌時,雙眼下垂目光注視合掌的指尖,能夠凝聚心神,排除妄念。
3.盡量放鬆,讓氣息往下沉,以達到逐漸安定的作用。
對於金剛乘而言,則賦予「合十」更多的內涵。如我們可以觀想將左右兩手看作是金剛界與胎藏界,或者代表智慧與方便、或者代表禪定與智慧等,或將十指觀想為十波羅蜜等。
此外,《大日經疏》卷十三,舉出十二合掌與四種拳之說,共為各種印契(手印)之印母;十二合掌即:
(1)堅實心合掌∶兩手掌相合,十指齊等合在一起,指端自然稍離。
(2)虛心合掌∶又稱空心合掌,略如堅實心合掌,惟兩掌內稍成虛圓狀。
(3)未敷蓮合掌∶又稱未敷蓮華合掌。略如虛心合掌,而掌內之空間更大,稍成穹隆狀。
(4)初割蓮合掌∶兩手相合,食指、中指、無名指略為散開。
(5)顯露合掌∶兩手相並向上,掌側面相著。
(6)持水合掌∶兩掌同時上仰,十指指端稍曲相合,如掬水狀。
(7)歸命合掌∶即『金剛合掌』,此亦為通常所說之合掌。即兩掌相合,十指指頭相叉,右手手指在左手之上。
(8)反叉合掌∶兩掌掌背相合,右手在左手之上,十指頭相絞,右手手指在左手之上。
(9)反背互相著合掌∶仰右手,覆左手,右手疊在左手上。
(10)橫拄指合掌∶二手掌相仰,二中指指頭相接仰,余指散仰。
(11)覆手向下合掌∶二手掌並覆,二中指指頭相接,二拇指相合。
(12)覆手合掌∶兩手掌雙覆,二拇指相並,十指頭皆向外。
嚴格說來,十二合掌中的顯露合掌、反叉合掌實非合掌。然或因兩掌相接,故亦名之為合掌。又,其中最常用的是歸命合掌、虛心合掌、未敷蓮合掌。
3. 古代印度人對阿拉伯數字是怎樣表示的
在自然科學方面,早在吠陀時代,印度居民就對天體進行了觀測,獲得了不少天文知識。他們認識了許多星宿,並把黃道附近的恆星劃分為28個星宿,以此來觀測太陽以及各行星在天空的位置。但當時的觀念認為大地是不動的,太陽、月亮和星星都繞大地旋轉。公元前1000年代,由於農業的發展,印度已有相當精確的歷法。古代印度人把一年定為360日,分12個月,每月30天,5年一閏加上第13個月,以調整歷法和回歸年的歲差。
自哈拉巴文化時期起,古代印度人就採用了十進制記數法。後來,他們發明了表達數字的1、2、3、4、5、6、7、8、9、0十個符號(「0」以黑點表示),以及定位計數的進位法。這種記數法為中亞地區許多民族所採用,後又經阿拉伯人對十個數字略加修改後傳入歐洲,遂演變成當今通用的「阿拉伯數字」。這是印度人對人類數學發展的一項偉大貢獻。此外,在數學上古代印度人還有多項成就。如現存古印度最早的數學著作《准繩經》(大約成書於公元前5-前4世紀)中就包含了許多幾何學的知識,它已有勾股定理、圓周率π=3.09等,在《太陽悉檀多》中包含了一些關於三角學的內容,還作出最早的三角函數表。公元前449年成書的《聖使集》中有關數學的內容就有66條,包括算術運算、乘方、開方以及一些代數學、幾何學和三角學的規則。聖使還得出了兩個無理數相加的正確公式,對於簡單一元二次方程求解和簡單代數恆等式的證明也有所研究。在三角學方面他又引進了正矢函數,他給出的圓周率π=3.1416。
4. 印度打招呼怎麼說翻譯
問題一:我想和印度鄰居打招呼,我該怎麼說? 印度人絕大多數是英語,用英語就行了,如果不是印度語和印尼語你肯定不會,就不用想了。至於薩瓦迪卡。。。。。。樓上各位神童看來認為人妖已經跨出泰國,走向世界了,你讓印度人民情何以堪
問題二:孟加拉,巴基斯坦,印度 當地語言的你好及再見怎麼說? 孟加拉 和巴基斯坦都為 *** 國家,所以見面打招呼一般為「ASALAMUALIKUM,啊色拉姆哇里庫姆」 再見一般為「KUODAHOFIS 闊達夯費斯」
印度分位印度和 *** 兩大教, *** 可採用上面方式,印度教和印度一般人一般都可以說HELLO, 再見AP DEIGEI 啊潑 地KEI
當然,他們都是英國曾經殖民地, HELLO ,BYEBYE都通用,不過你用上面會增加親近感。
問題三:印度打招呼是雙手合起來,中國古代禮儀怎麼打招呼? 抱拳行禮
問題四:中國、印度、美國年輕人打招呼時說的話 中國人:嘿嘿,哇塞,好久不見啦,幹嘛去啦~~
美國人:hey, what's up bro/man?
hey, e, how's you功 day?
hey, how do you up to?
印度人:@#¥%……@#¥%……
但是僅僅是在熟人之間啊,如果是剛剛見面的人,你這樣說話的話,人家會覺得你很沒有禮貌的。
問題五:各國語言的打招呼用語,要有發音 日本: おはようございます ohayō gozaimásu
俄羅斯:привет (privét, informal), здравствуйте (zdrávstvujte, formal), добрый день (dóbryj den』)
印度:(namasté)
埃及Arabic: ?????? (már?aban)
法國:salut (informal), bonjour
澳大利亞:hello
巴西:Spanish: hola, buenos días
韓國:???? (yeoboseyo)
德國:hallo, guten Tag
中文 你好
英語 hello
荷蘭語 hoi 或者 hallo
羅馬尼亞語 salut
西班牙語 hola
南非的荷蘭語 hallo
德語 Guten Tag
祖魯語 sawubona
意第緒語(猶太人使用的國際語)sholem aleychem
泰國語 sa-wat-dee
塔加路語 Kumusta
匈牙利語 Jó napot
海地語 namaste
希伯來語 shalom
世界語 Saluton
丹麥語 Goddag
捷克語 Dobry den, Ahoj
*** 語 Ahalan
克羅埃西亞語 Bok
法語 Bonjour
德語 Guten Tak
義大利語Ciao,或Buongiorno
韓語 a ni yo ha sei yo
日語 早上是:おはよう!(ohayou)
下午到晚上六點之前是:こんにちは!(kongni)
晚上之後就是:こんばんは!(kongnbannwa)
俄語 здравствуйте或привет
羅斯:привет (privét, informal), здравствуйте (zdrávstvujte, formal), добрый день (dóbryj den』)
印度:(namasté)
埃及Arabic: ?????? (már?aban)
法國:salut (informal), bonjour
澳大利亞:hello
巴西:hola, buenos días
韓國:???? (yeoboseyo)
德國:hallo, guten Tag
英國:hello,hi
西班牙語:hola
加泰來語:hola
英語 Hello,Hi
韓語 ????? (a niu ha sai yao安寧哈塞喲)
法語 bonjour!~白天好(bong ruhe)
bonsoir! 晚上好(bong suahe)
德語 Guten Tag! (姑騰 踏可)hallo
義大利語 Ciao (ci~qiao)
日語 こんにちは(ko ni ji wa)早上好:お早うございまず(o ha yo u go za i ma su)
俄羅斯語 Здравствулте! z得啦思特屋一街」(那個「z」按英語音標的讀法,「啦」 發顫音 ......>>
問題六:為什麼印度人打招呼要雙手合十? 當前印度80%的人都信仰印度教,這與印度人的信仰與宗教文化有著很淵源的關系。「合十」是佛家最常用的禮節,合十亦稱「合掌」。其形狀是兩手當胸、十指相合,合十為禮,以示敬意。
「合十」對佛教弟子而言,是最熟悉不過的招呼方式,合十的動作,不僅可以達到收攝內心的作用,也給人一種謙和的印象,因此成為我們日常生活中最常用的禮節之一。那年北京鬧「薩斯」,「合十」一度成為部分北京市民見面打招呼的方式,因為避免了手的相互接觸。
「合十」並非佛教所創,它是古印度的一種禮法,佛教是沿用這種禮法,後來逐漸成為佛教的專用禮節。印度人認為右手為神聖之手,左手為不凈之手,故有分別使用兩手之習慣;然若兩手合而為一,則為人類神聖面與不凈面的合一,故藉合掌來表現人毫無掩飾,最為真實的本來面目。
「合十」禮佛的來源,廣見於諸經論中,《觀音義疏》卷上載,我國以拱手為恭,印度以合掌為敬。合掌除表示衷心敬意外,亦表示返本還源,入於非權非實,事理契合之意。又《大唐西域記》卷二載,印度之禮法共有九等,合掌為其中之第四位。
除了遇到人可以合十表示問候、打招呼之外,我們經過法師身旁、或穿越大殿佛前,也可以「合十」的姿態,稍稍欠身經過,表示自己的禮貌與尊重。此外,佛教弟子在寫信時,用「某某人『合十』」作為信末署名,也是一種表達謙遜、恭謹心意的方法。還有,當我們聆聽長者大德說話時,也可以雙手合十表示恭敬。如果談話的時間較長。則可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿勢,這樣也能讓人攝心,不會散漫沒精神。
一些心理學家注意到,當人們感到緊張、焦慮或心浮氣躁時,合十可以讓人馬上平和、安定並且集中注意力。這個把雙手合掌放在胸前的動作,看似簡單,但是對平穩情緒卻很有效。
「合十」或「問訊」,雖然是佛教弟子常用的生活禮儀,但是透過肢體的動作,最終是可以讓我們達到端正儀容的目的,也是為了讓心沉穩、安定,達到向內收心的效果。讓自在、寧靜的身心狀態,與佛教的思想融合在一起。
我們除了在大殿向佛菩薩頂禮,可以用問訊或禮佛的姿勢表達心意之外,平日在正式場合見到師父或長者大德,也可以五體投地行跪拜禮;但如果師父正在行走,或在吃飯、講話、演說時,則可以用合十的方式代替,同樣能表達虔誠的心意。
合掌看似簡單,實表深廣的佛法。正如佛經之語深,一句話乃至一個字,可能有無量的含義和境界。宇宙一大天地,人體一小天地,人是宇宙的縮影,一切佛菩薩皆從人身修成。所以,合掌也含藏宇宙萬法。我們不能淺看合掌之禮。
一、合者,和也,代表和平、友好、團結合作。手握拳或手拿武器,表示爭斗。雙手抬起,示赤手空掌,即無爭斗之意。又因一隻手也可傷人,現兩掌相合,則全無傷他之意。十指合於一處。表示十方力量的凝聚、團結。又,十指合於心口,表示誠心誠意,所謂「十指連心」。再者,平時十指散亂,代表散亂的妄心,現合於一處,代表一心。佛說:「制心一處,無事不辦。」又說:「一心不亂」、「一心皈依」。
二、合掌時,要掌背微躬,掌心略彎,這樣,兩掌之間形成空洞,表示真空之理,意即我們要悟入空性。合掌也是法印的一種,若緊閉掌心而不留空隙,則淪為外道,來生則生於無佛之地,不聞三寶之名。
三、合掌於心口處,兩掌豎直,表示豎窮三際,指時間;而掌背略鼓,向橫向發展,表示橫遍十方,指空間。這樣,宇宙融為一體,萬法歸於一心。佛菩薩能於念頃住無量億劫,又能於念頃游步三界及遍游一切佛土,正說明佛菩薩於時空能運用自如,隨心所欲。
四、凡夫不遇佛法,被假象所惑,心時時向外攀緣,不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用,代表「攀緣」。殺、盜、淫、酒皆賴於手......>>
問題七:印度獨一無二打招呼手勢是什麼? 當前印度80%的人都信仰印度教,這與印度人的信仰與宗教文化有著很淵源的關系。「合十」是佛家最常用的禮節,合十亦稱「合掌」。其形狀是兩手當胸、十指相合,合十為禮,以示敬意。 「合十」對佛教弟子而言,是最熟悉不過的招呼方式,合十的動作,不僅可以達到收攝內心的作用,也給人一種謙和的印象,因此成為我們日常生活中最常用的禮節之一。那年北京鬧「薩斯」,「合十」一度成為部分北京市民見面打招呼的方式,因為避免了手的相互接觸。 「合十」並非佛教所創,它是古印度的一種禮法,佛教是沿用這種禮法,後來逐漸成為佛教的專用禮節。印度人認為右手為神聖之手,左手為不凈之手,故有分別使用兩手之習慣;然若兩手合而為一,則為人類神聖面與不凈面的合一,故藉合掌來表現人毫無掩飾,最為真實的本來面目。 「合十」禮佛的來源,廣見於諸經論中,《觀音義疏》卷上載,我國以拱手為恭,印度以合掌為敬。合掌除表示衷心敬意外,亦表示返本還源,入於非權非實,事理契合之意。又《大唐西域記》卷二載,印度之禮法共有九等,合掌為其中之第四位。 除了遇到人可以合十表示問候、打招呼之外,我們經過法師身旁、或穿越大殿佛前,也可以「合十」的姿態,稍稍欠身經過,表示自己的禮貌與尊重。此外,佛教弟子在寫信時,用「某某人『合十』」作為信末署名,也是一種表達謙遜、恭謹心意的方法。還有,當我們聆聽長者大德說話時,也可以雙手合十表示恭敬。如果談話的時間較長。則可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿勢,這樣也能讓人攝心,不會散漫沒精神。 一些心理學家注意到,當人們感到緊張、焦慮或心浮氣躁時,合十可以讓人馬上平和、安定並且集中注意力。這個把雙手合掌放在胸前的動作,看似簡單,但是對平穩情緒卻很有效。 「合十」或「問訊」,雖然是佛教弟子常用的生活禮儀,但是透過肢體的動作,最終是可以讓我們達到端正儀容的目的,也是為了讓心沉穩、安定,達到向內收心的效果。讓自在、寧靜的身心狀態,與佛教的思想融合在一起。 我們除了在大殿向佛菩薩頂禮,可以用問訊或禮佛的姿勢表達心意之外,平日在正式場合見到師父或長者大德,也可以五體投地行跪拜禮;但如果師父正在行走,或在吃飯、講話、演說時,則可以用合十的方式代替,同樣能表達虔誠的心意。 查看原帖>>
問題八:各個國家見面是如何打招呼的 最好用英語描述 韓語????? (a niu ha sai yao) 法語bonjour!~白天好(bong ruhe) bonsoir! 晚上好(bong suahe) 德語 Guten Tag! (姑騰 踏可)hallo 希臘語 Γει?σου 義大利語 Ciao (ci~qiao) 日語 こんにちは(空你器挖) 早上好:お早うございまず(o ha yo u go za i ma su) 俄羅斯語 Здравствулте! 西班牙語 Hola
問題九:硬碟格式化後,有什麼方法以前的恢復文件 如果你不是專業數據恢復人員,而且原來的數據又非常重要的話,建議你什麼都不要作,保留硬碟,然後請求專業人士的幫助。
這是因為樓上的朋友提出的方法都是不可逆的,也就是說一旦使用了這些方法,極有可能造成數據的永久喪失,到時候神仙也沒辦法了。
當然,要是沒那麼嚴重,可以按照上面的方法嘗試一下。記住,一旦對硬碟進行了操作,尤其是寫操作,那麼數據就存在極大的永久喪失的可能。所以,最好是有把握的。
5. 印度並不是一個國家,而是一個區域,為何這樣說
之所以說印度並不是一個國家,而是一個區域,這主要是因為在印度從來沒有出現過中央集權,印度一直都被分成了很多個邦,而這些邦都是各自執政的,一個從來都沒能得到統一的國家,又怎麼能稱得上是一個國家呢?印度是一個歷史非常悠久的國家,它是四大文明古國之一,也是世界上的人口第二大國,同時它也是一個發展中的國家。
這兩年的印度發展得還是很好的,但是它的存在感卻比較低,在很多人的心目中印度還是比較落後的,但其實印度的GDP在世界排名第七位,經濟發展得是非常好的,之所以給人們留下落後的印象,那就是因為它的政治不能夠得到統一,因此很多東西都無法得到發展和建設,也是正是因為如此才說它是一個區域。
6. 有什麼動作(比如手勢)在各個國家有不同的意思
常見手勢在不同國家和地區的含義
1,拇指和食指合成一個圈,其餘三個手指頭伸直或者略屈(OK手勢):中國和世界很多地方:零或三美國、英國:OK,即贊同、了不起的意思法國:零或沒有泰國:沒問題、請便日本、緬甸、韓國:金錢印度:正確、不錯突尼西亞:傻瓜
2,食指和中指上伸成V形,拇指彎曲壓於無名指和小指上:世界大多數地區:伸手示數時表示二,用它表示勝利據說是二戰時期英國首相丘吉爾發明的。不過在表示勝利的時候,手掌一定要向外,如果手掌內向,就是貶低人、侮辱人的意思了。在希臘,做這一手勢的時候,即使手心向外,如手臂伸直,也有對人不恭之嫌。
3,左手或者右手握拳,伸直食指:世界上大多數國家:數字一法國:請求提問新加坡:最重要澳大利亞:請再來一杯啤酒
4,舉大拇指:中國:好、了不起,有贊賞、誇獎之意義大利:數字一希臘:拇指向上表示「夠了」,向下表示「厭惡」、「壞蛋」美國、英國、澳大利亞等國:好、行、不錯.
美國人手勢的含義
你計劃出國旅遊或者在准備接待一位國外友人。當談到通過示意動作或身勢語來傳遞信息的時候,你如何辯別什麼是粗魯的示意動作,什麼是得體的示意動作?或者如何辯別什麼是粗俗的示意動作,什麼是粗魯的示意動作?
這里列舉了20種美國人最常用的示意動作和身勢語。我給你最好的忠告是要善於觀察,對你周圍發生的情況要感覺敏銳,以免發生誤解。要敢於提問題。
1、握手
美國:北美人在見面時握手相互致意,他們從兒童時代起就學會握手時要緊緊地有力握一 下。
其他地區:雖然幾乎全球都以握手為歡迎對方的方式,但日本人仍然喜歡向對方鞠躬致意(但不久將迎合西方人的習俗,也用握手致意)。東南亞人是兩掌在胸前對合作祈禱狀。中東人和許多東方人在握手時,往往輕輕握一下,那是因為在他們的文化里,緊緊握手意味著挑釁。
2、目光接觸
美國:當向人致意或和人交談時,北美的小孩就已知道要正視對方。如果不看著對方,這通常被認為是羞怯或者是缺乏熱情,或者――甚至更糟――是懦弱。
其他地區:恰恰相反,日本和韓國的父母親教導他們的子女不要正視對方而要轉移目光,避免目光接觸。他們認為,目光直接接觸是威脅對方,或者可能會有暗示性慾的。
3、揮手
美國:北美人不論是在向人打招呼還是告別,或者只是要引起離他較遠的人注意,他們舉臂,張開手,來回擺動。
其他地區:在歐洲大多數地方,這個動作表示"不!"。歐洲人在打招呼或告別時,習慣於舉臂,將手在腕部上下揮動,好像籃球運動員運球的動作。義大利人可能用完全不同的手勢:他們舉手,僅手指向內擺動。
4、召喚
美國:北美人要召喚別人通常是先揮手以引起對方的注意,然後把手轉過來做向內舀的樣子。美國人還有一種召喚人的手勢,那是伸出食指(手掌朝著自己的臉),將該食指向內屈伸。
其他地區:這兩種示意召喚的手勢在世界的其他地區都可能被誤解。在歐洲各地,要表示"到這兒來"的手勢是舉臂,手掌向下,然後將手指作癢狀。至於屈伸食指這個手勢,在澳大利亞和印度尼西亞等地,只用來召喚動物的,從來不用來召喚人。
5、表示勝利的"V"字形的手勢
美國:用食指和中指形成V字形,這差不多在全球都可理解為示意"勝利"或者"和平"。
其他地區:然而,注意,在英國,如果你伸出食指和中指形成V字形,手掌向著自己的臉,這等於示意"他媽的!"
6、"O.K."的手勢
美國:北美人經常並熱情地炫示這個手勢:拇指和食指構成環形,其他三指伸直。
其他地區:然而,注意,在法國這個手勢表示"零"或"毫無價值"。在日本,它的意思是"錢",好像是在構成一枚硬幣的樣子。在巴西、蘇聯和德國,這象徵人體上非常隱蔽的孔。因此,在那些國家裡,決不要打這個表示"O.K."的美國手勢。
7、豎起大拇指
美國:這個在北美以及許多別的國家裡非常普遍的手勢常被用來無聲地表示支持和贊同:"幹得好!"、"O.K."或者"棒極了!"以及其他十幾種表達用語。
其他地區:然而,在某些地區,這個手勢具有完全不同的意義。在澳大利亞,如果大拇指上下擺動,這等於在說,"他媽的!"北美人用豎起的大拇指表示要求搭便車,但在奈及利亞等地,這個手勢卻被認為非常粗魯,因此必須避免這么做。在日本和德國,豎起的大拇指也用來計數:在日本這大拇指表示"5",但在德國則表示"L"。
8、"鉤住他們的雙角"
美國:大多數得克薩斯州人會識別這個手勢(舉起拳頭,把食指和小指直)為得克薩斯大學的集合集號,因為它象徵該校的標志和吉祥物,著名的得克薩斯長角公牛的長角。
其他地區:但是,在義大利,同樣的手勢卻表示某個人的妻子有外遇。在非洲,它可以表示祈求上帝降禍於別人。在巴西和委內瑞拉,同樣的手勢卻被認為是用以避邪的祝願幸福的表示。
9、人與人之間的距離
美國:在正常的社交情況下,北美人站在一起時,一般相互間隔30英寸左右,大約為一臂之遙。這個間距被認為是使個人感到"舒適安逸的范圍"。
其他地區:然而,東方人的間距一般還要大些。相反,拉丁語系人和中東人則靠攏得多――有時甚至腳趾抵腳趾,並肩站時兩肘相觸。因此,北美人必須鍛煉自己使能容忍這么靠近的位置,因為如果挪動身體退讓會發出一個不友好的信息。
10、碰觸
美國:北美人不喜歡碰觸。好朋友之間會偶爾碰一下對方的前臂或肘部。非常好的朋友之間也許甚至會把一個手臂圍著對方的肩膀。但是點頭之交決不會擁抱。
其他地區:東方人也和美國人一樣避免這種身體的接觸,但是拉丁語系人卻喜愛熱情擁抱和親切地拍拍對方的背。在中東甚至可以看到兩個阿拉伯男友手拉手地在路上走,這只是表示友情。
11、接吻
美國:北美人通常只是給愛人和母親親吻。有時在親近的女親屬之間親吻。但是兩個男人很少親吻。
其他地區:拉丁語系人、歐洲南部的人和俄羅斯人,不論男女,相識的人之間通常親吻臉頰。但這只是佯作在臉頰上吻一下,有時在兩邊臉頰上都吻一下,或者甚至"吻三下":先吻一邊面頰,再吻另一邊,再回過來吻先一次吻的那邊。順便說一下,歐洲大陸親吻女士的手這個禮儀現在幾乎已看不見――只有在義大利和其他羅曼語系文化群落的一小部分騎士風度的人才這么做。
12、祝酒
美國:北美人偶爾禮節性地舉杯或碰杯相互祝酒。但是在婚禮上,男儐相所要承擔的幾乎就是祝酒。
其他地區:在世界其他地區,祝酒比較普遍,也比較復雜和重要。為了避免難堪,北美人應該先學會當地的祝酒習俗,並且准備好一套簡短精煉的和巧妙得體的祝酒辭來應付即席祝酒的需要。
13、擠進已有人就坐在兩排座位間的狹通道
美國:允看體育比賽或在劇院里,北美人通常是臉向前,背朝著已就坐在觀眾,側身在兩排座位間的狹通道擠過去。
其他地區:在蘇聯以及一些歐洲國家,人們進入兩排座位之間的狹通道則是臉對著已就座的觀眾。如果臉不對著已就坐在觀眾,則被認為是非常粗魯的。要遵循當地人的習俗,請觀察別人是怎麼做的。
14、"我看見一位漂亮的姑娘"
美國:北美人要表示這個信息是頻頻揚眉毛,或者吹口哨。
其他地區:義大利人是伸出食指在面頰旋動來表達這個信息。希臘人是輕撫下巴,法國人則吻自己的手指頭,巴西人則用雙手假裝一個望遠鏡並且對著那美麗的目標。
15、吹口哨
美國:北美人向漂亮女人吹口哨,但也在運動場上作為喝彩的形式,或者在一場傑出的演出,又拍手又吹口哨。在這些場合,吹口哨都表示贊揚。
其他地區:然而,在全歐洲,在這種公共場合下,吹口哨表示的意思恰恰相反,它表示不贊成,反對,甚至嘲笑。
16、點頭和搖頭
美國:在世界大多數地方,上下點頭表示"是",左右搖頭表示"不"。
其他地區:然而,在保加利亞,他們的習慣剛好相反。他們點頭表示"不";而表示"是"他們左右搖頭。
17、"請你聽電話"
美國:北美人要表達這個信號先握拳,然後把拇指和小指盡量伸直來模擬一架電話聽筒,再把這個手勢放在耳邊。但這並不是全球公認的信號。
其他地區:例如,阿根廷人所接受的手勢是伸出食指在太陽穴或耳邊劃圈――也許是老式的手搖電話機的殘跡。(但是,對北美人和德國人來講,這也是表示"那太荒唐了!"的信號。)
18、表示長度等
美國:如果你問一位北美人"6英寸有多長?",他或她會伸出兩個食指,把兩指相距約6英寸以表示這段間距。
其他地區:然而,在哥倫比亞,以這種方式用兩個食指表示間距被認為是非常粗魯的。因此,哥倫比亞人用另一種示意動作來表示間距和高度。表示間距,他們會伸出一隻手和前臂,用另一隻手掌的掌刃來標示所需要的間距。要表示高度,他們伸出手,手掌向下,但這只表示動物的高度。要表示人體的高度,則把手掌豎起來,掌刃向下。
19、敲門
美國:在北美人的家裡,通常將浴室門半開著。這樣,我們可以知道沒有人在用浴室。
其他地區:在歐洲人的家裡,浴室門通常是關著的。因此,總得先敲門。有一個重要的補充說明,在墨西哥,在敲門時,務必不要用我們通常用的節奏"m-de-de-m-m…m-m"(或者按二段古老的樂句"刮臉和理發,二角五分"的節奏來敲門)。在墨西哥,這一特殊的節奏帶有非常庸俗和粗魯的信息。
20、最後,把拳頭向上擊向另一隻手的手掌
美國:可以看到一個北美人隨意甩動雙臂,無意識地把一隻手的拳頭擊人另一隻手的手掌中去。
其他地區:然而,在智利,你得當心,這種完全相同的手勢只具有一個意思:"他媽的!"
這里給你20條忠告,使你知道什麼是粗魯的示意動作,什麼是得體的示意動作。記住這些你就可以改變你的稱號,從"無知的外國人"改為"有學問的外國人"。
7. 印度人為什麼用搖頭表示同意、點頭表示反對呢
這個說法是錯的,或至少不是印度的主流情況。所謂「印度人搖頭同意點頭反對」是中國人對印度的最大誤解之一。
正確的是,印度人表示同意的動作是柔和、愉快的偏頭、歪頭或左右搖晃,表示反對時還是會搖頭,但神情和動作都有所不同。
(7)印度如何表達是和不是擴展閱讀:
印度人的風俗習慣:
第1、印度的治安很差
由於人口眾多,資源有限,缺乏管理,大多數印度居民都沒有正常的工作,生活都非常的窮苦,只能做一些小本買賣維生活,甚至依靠乞討或者偷竊打劫來解決溫飽問題。而且印度警察的待遇非常低,很少有人去好好管理治安問題。所以,無論在白天還是晚上,印度女人是很少單獨出門的。
2、印度的廁所
在印度的大街上,隨處都能看到露天廁所,印度人不僅缺乏管理,隨地大小便,而且環境非常不好,臭氣熏天。因此,印度還被稱為「全球最大的露天廁所」。
3、印度的女性
在印度,女人的地位非常的低下,結婚後的女人更是如此。她們每天要低三下四的伺候丈夫,而且百依百順。如果女人不會生孩子,就要遭受全家人的嫌棄,甚至還會送回娘家,一生都要在痛苦中度過。
4、印度人用手吃飯
在印度,吃飯一般不用筷子和勺子,他們都會用右手來抓飯吃,這是印度從古自今流傳下來的習俗,他們認為食物是上天所賜,用手抓著吃,表示對食物的敬重之情。
5、印度的火車外掛
印度的經濟不是特別的發達,導致印度的交通不完善,再加上印度的人口又多,所以在印度的火車站,常常就會出現火車外掛這一幕。在印度一年因乘火車造成意外身亡的人數高達數萬人。希望印度把這個問題重視起來,多學學咱們中國,竭盡全力的把交通搞好。
8. 各國的你好怎麼說及中文翻譯
1、英語:Hello,hi;中文:您好;韓語:안녕하세요發音:Annyong haseyo(安寧哈塞喲)
日語:こんにちは發音:擴你氣瓦 ;俄語:ON LI DAY FaOHE MASHI ;德語:hallo! Wie geht es dir?你好嗎?;法語bonjour/bongju/法語: Sulut(熟悉的人問候);盧森堡語:moiẽn
2、南非荷蘭語:hallo ;荷蘭語:hallo ;瑞典語:hej,hallå ;挪威語:hei, hallo ;法羅語:halló ;冰島語:halló ;阿爾巴尼亞語:tungjatjeta ;羅馬尼亞語:alo ;拉丁語:illāc ;義大利語:ciao ;古法語:hola ;法語:bonjour, allô
3、海地克里奧爾語:bonjou ;葡萄牙語:olá ;西班牙語:hola ;西班牙加泰羅尼亞語:hola ;西班牙加利西亞語:ola ;日語:こんにちは,もしもし,今日は ;韓國語:여보세요 ;阿拉伯語:هتاف للترحيب, أهلا ;烏爾都語:!السلام عليكم
4、波斯語:درود ;希伯來語:הלו ;意第緒語:גוט־מאָרגן ;巴斯克語:kaixo, agur ;俄語:привет ;烏克蘭語:алло ;塞爾維亞語:здраво ;保加利亞語:здравейте,добьр ден!,здрависване, ало
5、波蘭語:Dzień dobry!,czołem, cześć ;捷克語:nazdar,ahoj ;新蒙古語:байна уу,мэнд її,мэндчилгээ,сайн уу ;韃靼語:сёлём; исёнме(сез) ;愛沙尼亞語:tere ;芬蘭語:terve
6、匈牙利語:szervusz ;希臘語:γεία σας, γεία σου ;愛爾蘭語:haló ;蘇格蘭語:hello ;威爾士語:Cael rhyw efo fi! ;土耳其語:merhaba,alo ;毛利語:Tënä koe!,grog
7、越南語:Xin chào! ;泰語:สวัสดีครับ/คะ! ;馬拉地語:नम्स्कार ;尼泊爾語:नमस्ते