印度語開始怎麼說

① 印度打招呼怎麼說翻譯

問題一：我想和印度鄰居打招呼，我該怎麼說？ 印度人絕大多數是英語，用英語就行了，如果不是印度語和印尼語你肯定不會，就不用想了。至於薩瓦迪卡。。。。。。樓上各位神童看來認為人妖已經跨出泰國，走向世界了，你讓印度人民情何以堪

問題二：孟加拉，巴基斯坦，印度 當地語言的你好及再見怎麼說？ 孟加拉 和巴基斯坦都為 *** 國家，所以見面打招呼一般為「ASALAMUALIKUM,啊色拉姆哇里庫姆」 再見一般為「KUODAHOFIS 闊達夯費斯」
印度分位印度和 *** 兩大教， *** 可採用上面方式，印度教和印度一般人一般都可以說HELLO， 再見AP DEIGEI 啊潑 地KEI
當然，他們都是英國曾經殖民地， HELLO ,BYEBYE都通用，不過你用上面會增加親近感。

問題三：印度打招呼是雙手合起來，中國古代禮儀怎麼打招呼？ 抱拳行禮

問題四：中國、印度、美國年輕人打招呼時說的話 中國人：嘿嘿，哇塞，好久不見啦，幹嘛去啦~~
美國人：hey, what's up bro/man?
hey, e, how's you功 day?
hey, how do you up to?
印度人：@#￥%……@#￥%……
但是僅僅是在熟人之間啊，如果是剛剛見面的人，你這樣說話的話，人家會覺得你很沒有禮貌的。

問題五：各國語言的打招呼用語，要有發音 日本: おはようございます ohayō gozaimásu
俄羅斯:привет (privét, informal), здравствуйте (zdrávstvujte, formal), добрый день (dóbryj den』)
印度:(namasté)
埃及Arabic: ?????? (már?aban)
法國:salut (informal), bonjour
澳大利亞:hello
巴西:Spanish: hola, buenos días
韓國:???? (yeoboseyo)
德國:hallo, guten Tag
中文 你好
英語 hello
荷蘭語 hoi 或者 hallo
羅馬尼亞語 salut
西班牙語 hola
南非的荷蘭語 hallo
德語 Guten Tag
祖魯語 sawubona
意第緒語（猶太人使用的國際語）sholem aleychem
泰國語 sa-wat-dee
塔加路語 Kumusta
匈牙利語 Jó napot
海地語 namaste
希伯來語 shalom
世界語 Saluton
丹麥語 Goddag
捷克語 Dobry den, Ahoj
*** 語 Ahalan
克羅埃西亞語 Bok
法語 Bonjour
德語 Guten Tak
義大利語Ciao,或Buongiorno
韓語 a ni yo ha sei yo
日語 早上是：おはよう！（ohayou）
下午到晚上六點之前是：こんにちは！（kongni）
晚上之後就是：こんばんは！（kongnbannwa）
俄語 здравствуйте或привет
羅斯:привет (privét, informal), здравствуйте (zdrávstvujte, formal), добрый день (dóbryj den』)
印度:(namasté)
埃及Arabic: ?????? (már?aban)
法國:salut (informal), bonjour
澳大利亞:hello
巴西:hola, buenos días
韓國:???? (yeoboseyo)
德國:hallo, guten Tag
英國:hello,hi
西班牙語：hola
加泰來語：hola
英語 Hello,Hi
韓語 ????? （a niu ha sai yao安寧哈塞喲）
法語 bonjour!~白天好(bong ruhe)
bonsoir! 晚上好(bong suahe)
德語 Guten Tag! （姑騰 踏可）hallo
義大利語 Ciao （ci~qiao）
日語 こんにちは（ko ni ji wa）早上好：お早うございまず（o ha yo u go za i ma su）
俄羅斯語 Здравствулте! z得啦思特屋一街」（那個「z」按英語音標的讀法，「啦」 發顫音 ......>>

問題六：為什麼印度人打招呼要雙手合十？ 當前印度80%的人都信仰印度教，這與印度人的信仰與宗教文化有著很淵源的關系。「合十」是佛家最常用的禮節，合十亦稱「合掌」。其形狀是兩手當胸、十指相合，合十為禮，以示敬意。

「合十」對佛教弟子而言，是最熟悉不過的招呼方式，合十的動作，不僅可以達到收攝內心的作用，也給人一種謙和的印象，因此成為我們日常生活中最常用的禮節之一。那年北京鬧「薩斯」，「合十」一度成為部分北京市民見面打招呼的方式，因為避免了手的相互接觸。

「合十」並非佛教所創，它是古印度的一種禮法，佛教是沿用這種禮法，後來逐漸成為佛教的專用禮節。印度人認為右手為神聖之手，左手為不凈之手，故有分別使用兩手之習慣；然若兩手合而為一，則為人類神聖面與不凈面的合一，故藉合掌來表現人毫無掩飾，最為真實的本來面目。

「合十」禮佛的來源，廣見於諸經論中，《觀音義疏》卷上載，我國以拱手為恭，印度以合掌為敬。合掌除表示衷心敬意外，亦表示返本還源，入於非權非實，事理契合之意。又《大唐西域記》卷二載，印度之禮法共有九等，合掌為其中之第四位。

除了遇到人可以合十表示問候、打招呼之外，我們經過法師身旁、或穿越大殿佛前，也可以「合十」的姿態，稍稍欠身經過，表示自己的禮貌與尊重。此外，佛教弟子在寫信時，用「某某人『合十』」作為信末署名，也是一種表達謙遜、恭謹心意的方法。還有，當我們聆聽長者大德說話時，也可以雙手合十表示恭敬。如果談話的時間較長。則可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿勢，這樣也能讓人攝心，不會散漫沒精神。

一些心理學家注意到，當人們感到緊張、焦慮或心浮氣躁時，合十可以讓人馬上平和、安定並且集中注意力。這個把雙手合掌放在胸前的動作，看似簡單，但是對平穩情緒卻很有效。

「合十」或「問訊」，雖然是佛教弟子常用的生活禮儀，但是透過肢體的動作，最終是可以讓我們達到端正儀容的目的，也是為了讓心沉穩、安定，達到向內收心的效果。讓自在、寧靜的身心狀態，與佛教的思想融合在一起。

我們除了在大殿向佛菩薩頂禮，可以用問訊或禮佛的姿勢表達心意之外，平日在正式場合見到師父或長者大德，也可以五體投地行跪拜禮；但如果師父正在行走，或在吃飯、講話、演說時，則可以用合十的方式代替，同樣能表達虔誠的心意。

合掌看似簡單，實表深廣的佛法。正如佛經之語深，一句話乃至一個字，可能有無量的含義和境界。宇宙一大天地，人體一小天地，人是宇宙的縮影，一切佛菩薩皆從人身修成。所以，合掌也含藏宇宙萬法。我們不能淺看合掌之禮。
一、合者，和也，代表和平、友好、團結合作。手握拳或手拿武器，表示爭斗。雙手抬起，示赤手空掌，即無爭斗之意。又因一隻手也可傷人，現兩掌相合，則全無傷他之意。十指合於一處。表示十方力量的凝聚、團結。又，十指合於心口，表示誠心誠意，所謂「十指連心」。再者，平時十指散亂，代表散亂的妄心，現合於一處，代表一心。佛說：「制心一處，無事不辦。」又說：「一心不亂」、「一心皈依」。
二、合掌時，要掌背微躬，掌心略彎，這樣，兩掌之間形成空洞，表示真空之理，意即我們要悟入空性。合掌也是法印的一種，若緊閉掌心而不留空隙，則淪為外道，來生則生於無佛之地，不聞三寶之名。
三、合掌於心口處，兩掌豎直，表示豎窮三際，指時間；而掌背略鼓，向橫向發展，表示橫遍十方，指空間。這樣，宇宙融為一體，萬法歸於一心。佛菩薩能於念頃住無量億劫，又能於念頃游步三界及遍游一切佛土，正說明佛菩薩於時空能運用自如，隨心所欲。
四、凡夫不遇佛法，被假象所惑，心時時向外攀緣，不能反歸自性。手有向外抓握器物的功用，代表「攀緣」。殺、盜、淫、酒皆賴於手......>>

問題七：印度獨一無二打招呼手勢是什麼？ 當前印度80%的人都信仰印度教，這與印度人的信仰與宗教文化有著很淵源的關系。「合十」是佛家最常用的禮節，合十亦稱「合掌」。其形狀是兩手當胸、十指相合，合十為禮，以示敬意。 「合十」對佛教弟子而言，是最熟悉不過的招呼方式，合十的動作，不僅可以達到收攝內心的作用，也給人一種謙和的印象，因此成為我們日常生活中最常用的禮節之一。那年北京鬧「薩斯」，「合十」一度成為部分北京市民見面打招呼的方式，因為避免了手的相互接觸。 「合十」並非佛教所創，它是古印度的一種禮法，佛教是沿用這種禮法，後來逐漸成為佛教的專用禮節。印度人認為右手為神聖之手，左手為不凈之手，故有分別使用兩手之習慣；然若兩手合而為一，則為人類神聖面與不凈面的合一，故藉合掌來表現人毫無掩飾，最為真實的本來面目。 「合十」禮佛的來源，廣見於諸經論中，《觀音義疏》卷上載，我國以拱手為恭，印度以合掌為敬。合掌除表示衷心敬意外，亦表示返本還源，入於非權非實，事理契合之意。又《大唐西域記》卷二載，印度之禮法共有九等，合掌為其中之第四位。 除了遇到人可以合十表示問候、打招呼之外，我們經過法師身旁、或穿越大殿佛前，也可以「合十」的姿態，稍稍欠身經過，表示自己的禮貌與尊重。此外，佛教弟子在寫信時，用「某某人『合十』」作為信末署名，也是一種表達謙遜、恭謹心意的方法。還有，當我們聆聽長者大德說話時，也可以雙手合十表示恭敬。如果談話的時間較長。則可以把手放在腹前。改成操手(放掌)姿勢，這樣也能讓人攝心，不會散漫沒精神。 一些心理學家注意到，當人們感到緊張、焦慮或心浮氣躁時，合十可以讓人馬上平和、安定並且集中注意力。這個把雙手合掌放在胸前的動作，看似簡單，但是對平穩情緒卻很有效。 「合十」或「問訊」，雖然是佛教弟子常用的生活禮儀，但是透過肢體的動作，最終是可以讓我們達到端正儀容的目的，也是為了讓心沉穩、安定，達到向內收心的效果。讓自在、寧靜的身心狀態，與佛教的思想融合在一起。 我們除了在大殿向佛菩薩頂禮，可以用問訊或禮佛的姿勢表達心意之外，平日在正式場合見到師父或長者大德，也可以五體投地行跪拜禮；但如果師父正在行走，或在吃飯、講話、演說時，則可以用合十的方式代替，同樣能表達虔誠的心意。 查看原帖>>

問題八：各個國家見面是如何打招呼的 最好用英語描述 韓語????? （a niu ha sai yao） 法語bonjour!~白天好(bong ruhe) bonsoir! 晚上好(bong suahe) 德語 Guten Tag! （姑騰 踏可）hallo 希臘語 Γει?σου 義大利語 Ciao （ci~qiao） 日語 こんにちは（空你器挖） 早上好：お早うございまず（o ha yo u go za i ma su） 俄羅斯語 Здравствулте! 西班牙語 Hola

問題九：硬碟格式化後，有什麼方法以前的恢復文件 如果你不是專業數據恢復人員，而且原來的數據又非常重要的話，建議你什麼都不要作，保留硬碟，然後請求專業人士的幫助。
這是因為樓上的朋友提出的方法都是不可逆的，也就是說一旦使用了這些方法，極有可能造成數據的永久喪失，到時候神仙也沒辦法了。
當然，要是沒那麼嚴重，可以按照上面的方法嘗試一下。記住，一旦對硬碟進行了操作，尤其是寫操作，那麼數據就存在極大的永久喪失的可能。所以，最好是有把握的。

② 印度語怎麼說

印度語你好 :नमस्ते 。
印度語又稱之為印地與北印度語語（天城文：हिन्दी或हिंदी，拉丁字母轉寫：Hindī），屬於印歐語系印度-伊朗語族的印度-雅利安語支。在1965年1月26日成為了印度中央政府的官方語言（連同英語）。印地語和烏爾都語（合稱印度斯坦語）大同小異，主要區別在於前者用天城文，後者用烏爾都字母，前者引進的梵語借詞多一點，後者的阿拉伯語和波斯語借詞多一些。

③ 印度語的常用語有哪些

1、Namaste ！ 你好！這是印度人最常見的問候語，也有人說成salam namaste,通常在說的同時，雙手合十置於胸前，行合十禮，對方也同樣回答Namaste。

2、Namaskar ！ 晚上好！一般回答為Namaste。

3、tum 你 ：用在同齡人和非常親近的熟人間。

4、aap 您 敬語。和漢語的您相似，對於出學者最好多用這個詞。

5、Main 我

6、Aap kaise hain/ho？ 你好嗎？

7、Main thik hun. Aap kaise hain/ho? 我很好！你呢？

8、Main bhi thik hun. 我也很好.

9、Dost/ yaar 朋友

10、Main piyar karta hun tumse 我愛你. (女對男說) ---就知道有人想學這句；）

11、Main piyar karti hun tumse 我愛你 (男對你說)

12、Main chini hun 我是中國人

④ 印度打招呼怎麼說語音

Hello。
其中使用人數超過百萬的達33種。英語在印度很有影響。除憲法規定的22種語言為聯邦官方語言外，還規定英語為行政和司法用語。英語和印地語同為官方語言。
英語在印度很有影響。除憲法規定的22種語言為聯邦官方語言外，還規定英語為行政和司法用語。英語和印地語同為官方語言。北印度語言主要包括印地語和烏爾都語等。南印度語言主要有泰米爾語、泰盧固語等。印度東北地區語言主要包括那加語和米佐語等。印度中部地區主要有桑塔爾語、蒙達語等。還有安達曼語，主要流行於安達曼群島。

⑤ 「等待中」和「開始語音」翻譯成印度尼西亞語怎麼寫

印尼語：

1. 等待中：Menunggu

2. 開始語音：Mulai suara

滿意請採納，很高興為您解答。

⑥ 印度用印度語怎麼說

भारत是『印度』用梵語的書寫形式
拉丁拼音為『Bhārata』
讀音類似『帕勒特』.'bha'一起讀pa（拼音），上面的小橫杠是重音標志，表示以第一音節為首；'ra'讀le的音；'ta'讀te。
至於印度國名還有很多古老的名字，如』信度『(sin)等等，感興趣還可以查查資料。·
希望對你有幫助

⑦ 歡迎你來到印度用印度話怎麼說

印地語蠢凳圓（印度國語）的說粗數法： चीन मे़ आपक़ा （發音為cheen mein aapka swagat hai.）歡迎帶塌。

⑧ 印度英文怎麼讀音標

印地語(Hindi language)是印度的兩種官方語言之一 ，印度斯坦族的語言。屬印歐語系印度語族 ，是由古梵語發展而來的一種現代印度-雅利安語言。分布於印度中部和北部的中央直轄德里特區等地區。它是印度國內最為通行的一種語言。此外，在模里西斯、斐濟、特立尼達和多巴哥、蓋亞那、蘇利南等地的印度裔居民中也有相當數量的人講印地語。該語言覆蓋總人數僅次於漢語，為世界第二大語言。

印地語使用天城文書寫。天城文是一種拼音文字，輔音自身帶有一個固有的預設跟隨母音，即अ。當輔音與其他母音拼寫時，用額外的符號標注。文字從左向右書寫，由頂杠把字母連接起來。

印地語標准語有母音11個 ，輔音43個。54個音位中，有1個母音和5個輔音是外來音，只使用於外來語中。印地語原有的10個母音都有對應的鼻化形式。輔音中不但清塞音、清塞擦音等有對應的送氣音，濁塞音、濁塞擦音、閃音等也都有對應的送氣音。送氣音和不送氣音有區別意義的作用。一般沒有重音，也沒有聲調。語法比梵語大大簡化，名詞有陰性、陽性和單數、復數的范疇。在少數代詞中還保留了格的殘余形式。名詞格的形式已經消失。句中名詞或代詞跟其他詞之間的關系是在名詞或代詞後面用後置詞來表示。名詞或代詞等帶有後置詞時，其形式有一定的變化。

動詞除有人稱、性、數等范疇外，還有體、時、式、態等范疇。句子的基本語序為主語—賓語—謂語。詞彙方面，基本詞彙大部分是從梵語演變而來的。各專業學科的術語，近來的趨向是直接取自梵語，或用梵語構詞法創立新的梵語詞。在穆斯林統治時期，印地語吸收了大量波斯語和阿拉伯語借詞。英國統治時期，它又吸收了大量英語借詞，至今還在不斷地從英語吸收新的借詞。在吸收外來語同時，還吸收了外來語的一些構詞手段。

印地語是主語-賓語-動詞語言，這意味著動詞通常位於句子的結束處而非在賓語之前（而英語經常是主語動詞賓語）。印地語還顯示了部份作格性，所以在某些情況下，動詞一致於句子的賓語而非主語。不同於英語，印地語沒有定冠詞。如果需要強調的話，可以使用數詞एक作為不定單數冠詞。

此外，印地語在英語使用前置詞的地方使用後置詞（這么稱呼是因為它們位於名詞或代詞之後）。其他不同包括性、敬語、疑問詞、格的使用和不同的時態。盡管復雜，印度語文法相當正規，帶有相對有限的不規則性。不管在詞彙和書寫上的不同，印地語文法幾乎同一於烏爾都語文法。除了完全停頓之外的標點的概念在歐洲人到來之前是完全未有的，印地語標點使用西方習慣的逗號、感嘆號和問號。有時用句號來終結句子，盡管傳統的「完全停頓」（一個豎杠）仍在使用。

在印地語中，名詞有兩種性。所有男人和雄性動物（和被理解為陽性的那些動物和植物）是陽性的。而所有女人和雌性動物（和被理解為陰性的那些動物和植物）是陰性的。事物、非生命物體和抽象名詞也依據習慣區分為陽性和陰性。這同於烏爾都語和很多其他印歐語言比如西班牙語、法語、義大利語和葡萄牙語，對於只使用英語的人這是個挑戰，它雖然是印歐語言，但近乎去掉了所有屈折性。

地語中標準的疑問詞包括「कौन」（誰）、「क्या」（什麼）、「कयों」（為什麼）、「कब」（何時）、「कहाँ」（何地）、「कैसा」（如何、何種）和「कितना」（多少）等。印地語詞क्या可以用做經常放在句子開始處的通用疑問詞，把一個句子轉變為是非疑問句。這在提問的時候是很明晰的。疑問句也可以簡單的通過改變語調來形成，和美國英語的疑問句語序（主謂部分倒裝語序）不同。

地語只有一個性的第一、第二和第三人稱代詞。因此不像英語，這里沒有「他」和「她」的區別。更嚴格的說，第三人稱代詞實際上同於指示代詞（「這」/「那」）。動詞在變位的時候通常指示出性的區別。代詞有額外的賓格和屬格，但沒有呼格。代詞在賓格中還有兩分方式的變格。注意對於第二人稱代詞（「你」），印地語有三級敬語:

• आप正式的和尊敬形式的「你」。在單數和復數之間沒有區別。用於正式場合和談論在工作或年齡上居高的人。復數可通過說 आप लोग或आप सब來強調。
• तुम 非正式形式的「你」。在單數和復數之間沒有區別。用於非正式場合和討論在工作或年齡上居下的人。復數可通過說तुम लोग 或तुम सब來強調。
• तू: 非常不正式形式的「你」。完全的單數，它的復數形式是/t̪um/。除了對非常親密的朋友或涉及神的詩歌語言，它在印度會被視為冒犯。

祈使語氣（請求和命令）在形式上對應於使用的敬語的等級，動詞屈折變化來展示想要的尊敬和禮貌級別。由於祈使語氣可能已經包括了禮貌，可翻譯為「請」的詞kripayā比在英語中要少用；它一般只用在著作和通告中，在日常口語中使用它甚至表示嘲弄。

印地語的標准詞序一般是主語-賓語-動詞，否定是通過在句子中合適的位置上增加詞नहीं形成的，或在某些情況下用न或मत來實現。注意在印地語中，形容詞居先於它們所限定的名詞。助動詞總是在主動詞之後。一般的說，印地語使用者或作家在放置詞語來達成風格化和其他社會心理效果上享有相當大的自由，盡管沒有在高度屈折語言中那麼自由。

印地語動詞結構關注帶有基於時態的一些區別的體貌，時態通常通過使用動詞होना作為助動詞來展示。有三種體： 一般體（未完成體），進行體（也叫做連續體）和完成體。在每種體貌下的動詞在幾乎所有情況下都用होना的適當屈折形式來標記時態。印地語有四種簡單時態：現在時、過去時、將來時（假定式）和虛擬式（被很多語言學家稱為一種語氣）。 動詞變位不只展示它們的主語的數和人稱（第一、第二、第三），還有它們的性。此外，印地語有祈使語氣和條件語氣。動詞必須一致於它們的主語的人稱、數和性，當且僅當這個主語不跟隨著任何後置詞。如果這個條件不滿足，則動詞必須一致於賓語的數和性(假如這個賓語沒有任何後置詞)。如果這個條件也不滿足，動詞不一致於二者。這類現象就叫做混合作格。

印地語對於格變化是弱屈折語言；名詞在句子中的關系通常由後置詞來展示。印地語名詞有三種格。直接格用於不跟隨任何後置詞的名詞，典型的用於主語和賓語。間接格用於跟隨著後置詞的任何名詞。修飾間接格下的名詞的形容詞也以相同方式屈折。一些名詞有獨立的呼格。印地語有兩種數： 單數和復數，但是未明確的展示在所有變格中。
希望我能幫助你解疑釋惑。

⑨ 印度語，再見 你好， 謝謝 ，怎麼說！

如下：

再見：नमस्ते namaste

你好：नमस्ते namaste

謝謝：धन्यवाद dhanyawad

簡介：

印地語標准語有母音11個，輔音43個。54個音位中，有1個母音和5個輔音是外來音，只使用於外來語中。印地語原有的10個母音都有對應的鼻化形式。輔音中不但清塞音、清塞擦音等有對應的送氣音，濁塞音、濁塞擦音、閃音等也都有對應的送氣音。送氣音和不送氣音有區別意義的作用。

一般沒有重音，也沒有聲調。語法比梵語大大簡化，名詞有陰性、陽性和單數、復數的范疇。在少數代詞中還保留了格的殘余形式。名詞格的形式已經消失。句中名詞或代詞跟其他詞之間的關系是在名詞或代詞後面用後置詞來表示。名詞或代詞等帶有後置詞時，其形式有一定的變化。

⑩ 印度語用英語怎麼說

問題一：印度語用英文怎麼說，快！ Hindi

問題二：「印度語」 的英文怎樣講？急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！ Hindi

問題三：印度人的母語是英語還是印度語`？ 印度曾經是英國的殖民地，現在英語仍然是其官方語言。除此以外，印加語也是很普及的。1997年的調查發現，66%的印度人會說印地語，77%的印度人把印地語視為國家的共同語言。在印度，超過1億800萬人把印地語當作自己母語，另外3億人當第二種語言使用。幾乎印度的每個邦都有自己的語言，而且語言之間差別極大。印度所有的語言加起來有近2000種之多，全國性語言有18種。印度的教育從幼兒園開始就用英語教學，小學、中學到大學的全部課程都是使用英語，不過各個邦還會教授本地的語言。一般印度人除英語外，還會講兩到三門地方語言。
印度不同族群人口間口頭語言紛繁眾多。至少30種不同的語言及2000種方言已經被辨識出來。印度憲法規定印地語和英語這兩種語言為 *** 交流用語言。另外，印度憲法亦劃分出22種預定語言，這些語言出於行政目的可以為不同邦 *** 所採用；它們也可以作為不同邦 *** 之間進行交流的工具或是作為 *** 公務考核語言。

大體上，英語已經在1965年終止了它唯一官方語言（或與印地語相同的）的地位，但依舊保留了它「第二附加官方語言」的地位，直到一個被指定（負責該事宜）的委員會在經過周期性考察後決定（將官方語言）全面轉換到印地語。無論如何，因為有來自諸如印地語使用率很低的泰米爾納德邦的 *** ，這種「雙語言」系統仍然在流行。由於印度全國正在快速工業化，以及受到國際經濟交流的影響，英語仍然非常流行並且在日常商業活動和 *** 交流中發揮重大作用，以至於試圖取代其地位的努力功效不張。

A: 官方語言(中央 *** )

印地語

英語 (第二官方語言)

B: 公認的印度國家語言(預定可為官方使用)

阿薩姆語 (阿薩姆邦官方語言)

孟加拉語 (特里普拉邦與西孟加拉邦官方語言)

博多語 (阿薩姆邦官方語言)

多格拉語 (查謨―克什米爾邦官方語言)

古吉拉激語 (達德拉―納加爾哈維利，達曼―第烏和古吉拉特邦官方語言)

印地語 (安達曼和尼科巴群島、比哈爾邦、昌迪加爾、恰蒂斯加爾邦、德里、哈里亞納邦、喜馬偕爾邦、恰爾康得邦、中央邦、拉賈斯坦邦、北方邦和烏塔蘭契爾邦官方語言)

卡納達語 (卡納塔克邦官方語言)

克什米爾語

孔卡尼語 (果阿官方語言)

米德勒語 (比哈爾邦官方語言)

馬拉雅拉姆語 (喀拉拉邦和拉克沙群島官方語言)

曼尼普爾語(Meithei) (曼尼普爾邦官方語言)

馬拉地語 (馬哈拉施特拉邦官方語言)

尼泊爾語 (錫金官方語言)

奧里薩語 (奧里薩邦官方語言)

旁遮普語 (旁遮普邦地區官方語言)

梵語

桑塔利語

信德語

泰米爾語 (泰米爾納德邦和本地治里官方語言)

泰盧固語 (安得拉邦官方語言)

烏爾都語 (查謨―克什米爾邦官方語言)

C: 其他印度流行語言

(使用人口超過500萬但非官方語言)

阿瓦德語 (通常被視為印地語的一個亞種)

比爾語 (比爾部落)

比哈爾語 (比哈爾邦語言，通常被視為印地語的一個亞種)

Bundeli語 (通常被視為印地語的一個亞種)

恰蒂斯加爾語 (恰蒂斯加爾邦語言，通常被視為印地語的一個亞種)

貢德語 (龔德部落)

哈里亞納語 (哈里亞納邦語言，通常被視為印地語的一個亞種)

印度斯坦語 (印地語和烏爾都語的混合。在印度北方大量使用)

Kanauji語 (北方邦語言，通常被視為印地語的一個亞種)

果達古語(Kodava Ttakk)，在卡納塔克邦果達古縣使用

Kutchi (古吉拉特邦Kutch地方語言)

Magahi (比哈爾邦語言，通常被視為印地語的一......>>

問題四：為什麼若某個東西有毒，用銀針碰過，銀針會變黑呢？ 在民間，銀器能驗毒的說法廣為流傳。早在宋代著名法醫學家宋慈的《洗冤集錄》中就有用銀針驗屍的記載。時至今日，還有些人常用銀筷子來檢驗食物中是否有毒，存在著銀器能驗毒的傳統觀念，這也被當時法醫檢驗引為准繩。銀器果真能驗毒嗎？ 古人所指的毒，主要是指劇毒的砒霜，即三氧化二砷，古代的生產技術落後，致使砒霜里都伴有少量的硫和硫化物。其所含的硫與銀接觸，就可起化學反應，使銀針的表面生成一層黑色的「硫化銀」，到了現代，生產砒霜的技術比古代要進步得多，提煉很純凈，不再參有硫和硫化物。銀金屬化學性質很穩定，在通常的條件下不會與砒霜起反應。 可見，古人用銀器驗毒是受到歷史與科學限制的緣故。有的物品並不含毒，但卻含許多硫，比如雞蛋黃，銀針 *** 去也會變黑。相反，有些是很毒的物品，但卻不含硫，比如毒蕈、亞硝酸鹽、農葯、毒鼠葯、氰化物等，銀針與它們接觸，也不會出現黑色反應。因此，銀針不能鑒別毒物，更不能用來作為驗毒的工具。 銀雖不能驗毒，然而卻能消毒。每升水中只要含有5000萬分之一毫克的銀離子，便可使水中大部分細菌致死。其原理是，銀在水中可形成帶正電荷的離子，能吸附水中細菌，並逐步進入細菌體內，使它的催化劑―系統封閉、失活，使細菌失去代謝能力而死亡。所以，用銀作碗、筷使用於日常生活中仍是大有好處的。

問題五：印度語和德語用英文什麼翻譯？拜託了各位 謝謝 German Indian

問題六：你知道印度的語言怎麼說嗎?這句話用英語怎麼說嗎 do u knw how to speak India language?