印度女人怎麼過那麼幾天

Ⅰ 在印度這個村子裡，一妻多夫很常見，他們是怎樣生活的

世界之大，無奇不有，不斷以來我們都曉得這個世界上有很多神奇事情。隨著旅遊業的大火，越來越多的人喜歡走出國門去旅遊，在旅遊的過程中，不只放鬆了本人的心情，還見識到了不同國度的習俗文化，由於歷史文化的不同，所以在很多國度就會呈現很多有趣的事情，比方印度這個國度，印度給人的覺得不斷是神秘奇葩的。

原來當地人也是早有準備。假如女子懷孕了，那麼兄弟幾個都是孩子的爸爸。大家不會計較終究孩子是誰的，反正都是一家人，調和相處就好。生下來的孩子，一家人都會當成是本人的親生孩子，如此調和相處，還真的是世間少有。

由此可見，印度目前仍然存在著許多社會問題，想要從基本上處理，或許還需求很長一段時間。對此大家有何見地呢？

Ⅱ 80%的印度女人都用不上衛生巾，那她們生理期怎麼度過

使用重復利用的布條度過生理期。2020年8月的世界衛生組織報告顯示，印度衛生巾普及率達不到50%。通過這個數據也可以看出現在的普及率已經高於20%，但是也可以看出仍然有大部分的女性還是沒有辦法用上衛生巾。

對於我們來說就是一個毫不起眼的衛生巾，但是在印度這卻是一個很多女性都無法使用上的東西，也可以看出印度女性的社會地位。

Ⅲ 印度到處都是「露天」廁所，那麼印度女人是怎麼上廁所的呢

一個國家衛生建設是最基礎的了，可憐印度人連基本的衛生設施都不具備，他們的總統還在聯合國上說自己要對自己國家投入建設公共廁所。這個在大多數國家已經完成幾十年的任務，在印度就跟要發射火箭一樣重大事情。

印度重男輕女比較重，尤其在低種族裡面。因此女人擁有廁所也是奢侈的事情，問到女人是如何解決燃眉之急的呢？

一部電影回答這個問題，印度電影《廁所英雄》就是為大家了解印度的廁所問題，這部電影的海報上寫著改變了6億女性的命運。片中女主角擔任教師，嫁給男主角後，發現家中沒有廁所，和男主角“鬧離婚”，還來了一場革命。

在印度女性侵犯案件頻繁發生，社會對女性的保護實在過於薄弱，女孩子在野地里上廁所，你說這安全么？還有就是女性缺乏自我保護意識，因為沒有接受過先進教育，低種族的女人們沒有意識改變現狀，如何讓別人尊重她們？

隨著印度經濟的發展，廁所的情況也在慢慢好轉，印度政府也在大力推行“廁所建設”運動，要改變印度人尤其農村地區的野外方便的習慣這個歷程是漫長的。

Ⅳ 印度對女性而言是全球最危險的地方之一，為何有人會這么說

印度對女性而言是全球最危險的地方之一，為何有人會這么說？印度是一個十分混亂的國家，其實這個國家很多地區十分原始，有很多社會層面深刻矛盾，只不過由於印度很多人不了解，所以才會覺得不可思議，印度對女性很不公平，下面給大傢具體說明一下，朋友們可以參考：

三、印度很多法律法規形同虛設，導致印度女性沒有得到應有的法律保護：

印度看起來是一個有法律的國家，可是他們的法律對於女性根本沒有任何保護作用，甚至說根本就不會保護女性，因此，印度女性在本國受到壓制是很正常的事情，即便是一些國外女性來到印度，很可能也會受到不公正待遇，會出現很多危險。

Ⅳ 印度女人現狀怎麼樣

輪奸案發生後，最極端的印象莫過於，印度男人是不是都是怪物，印度女人是不是都過著牲畜一般的生活。從最開始在新聞上看到這個問題，我和所有正常的有良知的中國人一樣，感到憤怒和對這個國家某一部分深深的仇恨。 但是，輪奸案只是一起個案，如果以此案中受害者的悲劇來概括印度女性的地位顯然是有失公允的。 先下結論，印度女人在社會中處於弱勢地位（不是極端弱勢），這種弱勢地位源於宗教、歷史和傳統文化之中，即使今天政府和精英階層在努力調整，「女人」作為一個整體，仍然境遇不佳。 1、印度是一個矛盾的結合體國家 印度有旗幟鮮明的女性至上的宗教傳統，世俗領域中，女性在政府中占據或曾經占據過統治地位。可不要忘了，辛格在當選總理後做的第一件事情是向索尼婭•甘地鞠躬，也不要忘了那個臭名昭著的北方邦女首席部長。在往史書以來的各類宗教文獻和民間文學作品中都有對女性極高的尊重，有意思的是，印度教三大教派之一薩克蒂教派（Shaktism），多被譯為「性力教派」是一個完全的女神崇拜的獨立教派。在世界宗教秩序中，女神處於唯一統治地位的教派不多，薩克蒂教派應該是最有影響的了 從文學和宗教生活中來觀察，女性的地位並不低，大家最熟悉的泰戈爾的話對此有過精闢的論述： 物質文明的發達使人、特別使男性陷入了權欲的陷阱，而女性由於其天然所處地位的特質，成為平衡男性文明的力量。她們是人的本性與泛自然神的紐帶，成為神的體現者。 但是印度就是一個充滿矛盾的地方，不同於印度文化在宗教領域對女性的崇拜，現實生活中女性地位極其低下。在女神崇拜發展盛大的地區，女性卻在生活中受到各種不平等的待遇，不得不說是一個巨大的矛盾。 2、女嬰的狀況 在說女性地位之前，先給一組數據來看一下女嬰的地位。 90年代（沒看到更新的數據）印度不同年齡組嬰兒死亡率： 0-1歲年齡組——女嬰：83.9‰；男嬰：88.6‰ 1-4歲年齡組——女嬰：42‰；男嬰：29.4‰ 0-5歲年齡組——女嬰：122.4‰；男嬰：115.4‰ 基本上可以得出的結論就是印度女嬰死亡率比男嬰死亡率高不少。 另外，出生性別比這項數據也顯示印度女嬰出生率的異常。 通常說來，103到106個男性對應100個女性是社會男女比例的正常空間，但印度社會這一比例達到了110，在北方地區達到了120以上。這本身能夠反映的一個問題就是性別選擇性流產。這在印度社會是非常非常嚴重的一件事情，時至今日，北方不少地區的孕婦都被夫家強迫進行性別檢查，並且如果是女嬰就會被強迫流產。補充說明，印度人民院早在1994年就通過了《產前診斷技術（管理和防止濫用）法》，但該法施行情況十分不樂觀。 而且，產後的護理女嬰也會受到不公正待遇。只有30%的女嬰是母乳喂養，而男嬰達到51%，家中食物、父母心思（尤其是父親心思）的分配存在明顯不均。 從生男還是生女的態度上，可以窺見印度社會女性地位的一個端倪。生女兒是一件極其劃不來的事情，一方面不能提供勞動力，另一方面嫁女兒伴隨的高額嫁妝也是多數印度家庭不願承受的。 3、傳統觀念 很討厭經濟基礎決定社會地位的論調，但在較為廣泛的考察范圍內，這是事實。 印度女性地位低下，重要原因之一就是其經濟地位低下。經濟上的不獨立，對男性的依賴必然導致其社會地位的底下。 農業主導的國家重男輕女是一個傳統，但和中國不同，傳統觀念在今日印度社會仍然有很強的控制力。女性在就業機會和收入水平上與男性有明顯差異。就不用提惡劣的工作環境實質上給印度女性進入勞務市場造成了極大的阻礙。（的確，在很多情況下，要和印度男人共事就是一件很難忍受的事情） 另外一方面的原因就是土地所有權。在繼承中，女性幾乎得不到土地，寡婦的土地通常也是尤其兒子控制。 就業情況不樂觀的必然前因就是受教育水平低下。 印度的教育水平有多低應該是不需要單獨陳述的，在這個識字率才剛過50%的國度，女性的教育水平更是在泥沼之中。 迷信的思想認為，女人若是有過多的知識，就會克夫。只有不正派的女人才會讀書、出外工作。印度古典經文里也將有知識的女子描述為「難以駕馭」、「想入非非」等情況。 另外一方面，印度的「閨禁」制度，禁止女性和陌生男性接觸。這使得女性只能深居於閨房之中，不能外出，囿於家庭事務；另外，這也使女性不能進入混合學校（Coed School），也不能在青春期接觸男性。 當然，這些情況正在改善，印度政府從二十世紀50年代以來就始終致力於改善女性的就業和接受教育的狀況。傳統的觀念是印度女性地位低下的重要原因。 4、所謂「社會心態」 這絕對是一個失衡的社會，在女性問題上沒有良知，底線特別低，針對女性的刑事犯罪率居高不下，而且多數男性都有嚴重的大男子主義傾向。在許多傳統女性心中，男人處在較高的地位，甚至相當於主人；而年輕的女權主義者卻在這個社會遭遇了來自宗教、輿論和男人多方面的壓力，他們的主張往往無效。 總的說來，印度女性的地位在大大改善，但真正需要改變的是破壞性的力量，讓傳統的大廈坍塌，讓那些該有的權利得到救濟。 【DU 代答】

Ⅵ 印度女人為什麼命運都很慘

說印度女人都很慘還是有失偏頗的，只是因為宗教原因且人口多，女性地位偏低，更容易受到傷害和歧視。

Ⅶ 印度最苦的兩種女人，為什麼會得到那樣的待遇

生活在和平的國度，我們從小衣食無憂，可能感受不到其他地方落後的風俗和重男輕女的嚴重現象，當我看到印度最悲慘的兩種女人的時候，首先我感覺得的可能是因為重男輕女造成的，然後深入了解以後，我突然沉默了，我沒有想到還有這么悲慘的人生，有時候，覺著自己不順利了，就覺著命運對自己不公平啦，看到他們的時候，我所有的一切，都變的那麼渺小，同樣是生命，印度的女人生活的卻是水深火熱當中！因為貧窮和落後，讓印度的兩性始終得不到平等的待遇，重男輕女的現象也是非常多，那邊的消費水平很低，印度很多地方都非常的落後，因為經濟得不到發展，或者是發展緩慢，造就了很多女人悲慘的人生！

Ⅷ 中國小伙娶印度美女，但是這點讓他苦不堪言，這點是什麼呢

在印度女人是不受尊重的，有很多的霸王條款制約著女性。但是不得不承認，印度的女人是非常的漂亮的，他們都有一雙美麗的大眼睛，烏黑烏黑的頭發，同時鼻樑也是非常的高，很像我國的藏族人，但是印度是一個結婚非常早的國家，同時對婚姻的法也比較寬松，很多女性在婚姻中，都得到了迫害，有的十幾歲就要出門嫁人。在娘家裡印度的女人動不動就要挨打，在我們中國這種事情幾乎很少發生。所以印度的女人都想要得到一個中國男人的愛！畢竟印度的女人是在印度其實是非常的嚴重。

小勇和他提了很多次，但是妻子認為這樣是很正常的事情。有很多網友也給小勇出了很多建議，有的網友認為習慣這個東西是很難改變的，只有通過慢慢的習慣才可以，有的網友更是直接的說，等她自己受不了身上的臭味，就會去洗了。反正不管怎麼說，印度的女人也是非常的好的，除了一星期洗一次澡了，這個奇葩的規定。你認為娶一個印度的美女到底是怎麼樣的呢？

Ⅸ 灑紅節又稱「胡里節」、「色彩節」是印度的傳統節日，印度人是怎麼過的

在灑紅節這一天，男男女女在街上互相投擲彩粉，以表達自己的祝福。灑紅節是全民狂歡的節日，在這一天大家拋開一切束縛，盡情的歡樂，享受這一刻的喜悅。

灑紅節，也叫「胡里節」、「色彩節」，是印度的傳統節日，也是印度的傳統新年(即春分時的新印度歷年)。胡里節起源於印度著名史詩《摩訶婆羅多》，每年二月和三月舉行，慶祝時間的長短。

在印度聖地瓦拉納西，人們互相潑水，然後成群結隊地走上街頭，大聲尖叫;在廣大農村地區，胡里節比較熱鬧，有時要慶祝一個多月；在像比哈爾邦這樣的地方，人們會在春天唱歌，互相甩泥巴，扔牛糞。

現在，灑紅節節已演變成人們消除誤解和怨恨，捐棄前嫌，重歸於好的節日。

Ⅹ 印度女人地位低，那印度女星都是怎麼生存的

家族，才是最重要的一環。即便在中國的封建社會，它也是極其重要的組成部分。唐代高陽、太平緣何跋扈？因為家族。而在印度，如同中國階級、門閥思想的種姓制雖然影響了整體大環境。但在其等級內部，卻可見宗族勢力的影響。很多人只知達利特和剎帝利，卻不知道這種宗族勢力是多麼錯綜復雜。

就中國「門當戶對」的思想體現看，印度是更為誇張的。隨手我就搜個印度女星：

再以這姐妹倆的祖父為例，所生一子三女。孫女是基蘭，外孫女是阿蒂提，問另外兩名女兒是誰？孩子又是誰？沒人知道。可以說，種姓制保證了這些人的根本地位，而家族則保證了他們的未來發展，最終剩下的，才是他們自身的努力程度。即便最無用的女性，也同樣可用於家族聯姻，鞏固家族地位。

所以操心她們的生存或發展，是不必要的。

（她們的命運，從出生之前就已經註定了。只是努力，能讓她們獲得更多。）