印度國高種姓什麼人種

㈠ 印度高種姓是什麼人種

印度高種姓是雅利安人種。

在雅利安人征服南亞次大陸的過程中，他們創建了種姓制度，用於統治管理國家。作為這種制度的創始人，以及國家的統治者，他們理所當然的將自己劃分為最高等級之列，即代表宗教僧侶的婆羅門和代表軍政官員的剎帝利。

印度高種姓的歷史

印度的種姓制度是4000多年前雅利安白人從遙遠的中亞地區帶到印度的，在最開始的時候，白色皮膚就意味著高種姓，但是隨著歷史的發展，皮膚早已不能決定一個印度人是高種姓還是低種姓了。

最開始的種姓制度並沒有嚴格的劃分出階級以及人的高低貴賤，但隨著外來伊斯蘭教征服者來到印度，在他們的統治下，種姓制度慢慢演變成了階級森嚴的階序體系。

㈡ 印度高種姓是什麼人種

印度高種姓是雅利安人，雅利安人在歷史上原是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老民族，是世界三大古游牧民族之一，人種是指具有共同遺傳體質特徵的人類群體。
不同的人種雖然在膚色、眼色、發色、發型、頭型、身高等特徵上有所區別，但這些特徵差異是由於人類在一定地域內長期適應當地自然環境，又經長期隔離所形成的。世界上幾乎沒有一個絕對的純種人種。

㈢ 印度高種姓是什麼人種

印度種姓制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。一張根據《梨俱吠陀·原人歌》所繪的瓦爾那等級：婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至於賤民，則被排除在原人的身體之外。

它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。

四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定：

種姓制度

第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權；

第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世；

第三等級吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業；

第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。

一個底層不能互相支援扶持的社會是冷酷的。絕大多數刑事案件，基本上都是底層人之間的自相殘殺，很少有底層人去偷去搶去故意傷害頂層階級的。因為那些頂層高種姓人活動的區域，底層低種姓人根本就不會去。高種姓人打民事官司，對方一般也是高種姓人。也就是說，能跟底層人民發生矛盾，說明他們階層區別不大。在吠舍眼裡首陀羅是底層人，在那些真正的頂層階級高種姓人眼裡，吠舍也是底層人，除非換邦。除四大種姓外，還有大量的「第五種姓」，稱為「不可接觸者」階層，又稱「賤民」或「達利特」，他們多從事最低賤的職業。賤民在印度不算人民，不入四大種姓之列。在印度早已廢除種姓制度的情況下，種姓制度思想的殘留依然影響著印度人比如不敢對高種姓開槍。首陀羅被吠舍歧視，低種姓=低道德會成為普遍觀念。首陀羅之所以窮是因為他們懶，同情首陀羅以至義務幫助他們或結婚就是雜種姓或聖母，而婆羅門能力以外的資產等於零。首陀羅不管遭遇了什麼，高種姓會覺得是因為懶，不能給福利養懶人。天真的吠舍有時會認為自己靠近高種姓會受到神的庇護很安全，然而婆羅門和剎帝利一紙文書就能把充滿優越感的高級吠舍直接打成首陀羅。印度毛派首陀羅造反，吠舍被共產，婆羅門和剎帝利在大洋彼岸笑哈哈。在印度，發達和較發達國家的外國人天生自帶剎帝利身份。

同時，各種姓派生出許多副種姓(或稱亞種姓、次種姓)，進而衍生出更多分支。

除四大種姓外，還有一種被排除在種姓外的人，即所謂「不可接受的賤民」，又稱「達利特」。他們社會地位最低，最受歧視。種姓世襲，不易更改。社會地位高低、經濟狀況好壞，大多與種姓有關。盡管印度獨立以來，已廢除種姓制度，但幾千年來種姓制度造成的種姓歧視在印度不少地區、尤其是農村仍相當嚴重。

因為階級過大就會變成種姓，一但種姓完成低階層上升基本不可能，印度為了防止這種情況發生，雖然種姓制度在印度，早已是在法律上廢除多年了，印度的種姓制度在法律上並不存在，只是存在於觀念之中，而觀念這個東西，是會隨著經濟社會科技的發展，教育水平的提高而不斷進步的。印度在教育和經濟上的發展，正在迅速的摧毀種姓制度在民間的根基。從2006年起，印度教育部宣布大幅提高「保留配額」比例，以便增加社會低種姓群體接受高等教育的機會。其中在印度理工學院、印度管理學院以及全印醫學院3所印度最知名的院校，將來自低種姓家庭的入學名額從原來的22.5%提高到49.5%，其他20所普通大學則提高到27%。此舉引發了高種姓學生抗議逆向歧視，然而這項規定卻堅持了下來。

㈣ 印度高種姓是什麼人種

雅利安人是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老民族，也是世界三大游牧民族之一。雅利安人屬於高加索人種，也就是白種人。在世界四大文明古國中，除了我國以外，都是雅利安人所創造，分別是古巴比倫、古印度與古埃及。

雅利安人在入侵了印度地區以後，征服了當地的土著居民。為了能夠更好地統治印度土著居民，確保雅利安人的統治地位，通過改造印度教，創立了種姓制度。雅利安人原有的統治階級成為了婆羅門與剎帝利，而雅利安人平民則成為了吠舍，土著印度人成為了首陀羅。後來，除了四大種姓以外，又形成了龐大的不可接觸賤民群體。

所以，印度高等種姓看起來很白，其實一點也不奇怪，畢竟雅利安人就屬於白色人種。

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第一等級婆羅門，為印度教的僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利。在宗教制國家裡，教派人員往往都是最高等級的存在。

第二等級剎帝利，是俗世的統治者，即國王和貴族們，他們擁有軍隊和行政官吏，負責征伐打仗和徵收賦稅，統治他們之下的 其它種姓。

第三等級吠舍，普通的雅利安人，一般是從事農業、畜牧、手工業、商業等生產事業的平民，掌握著民間的經濟財富，有些類似於我國春秋戰國時期的「國人」。

第四個等級首陀羅，就是我們平常說的「低種姓」印度人了，他們屬於被征服的印度本土土著，屬於非雅利安人種，大多是僕人和僱工、工匠等，負責侍奉以上三個種姓，是四大種姓中人口最多的。

㈤ 為何印度高種姓都那麼白，他們是什麼人種

印度接近80%的人口信奉印度教，而印度教明確規定了種姓制度。按照印度教的種姓制度，主要分為四大種姓，分別是婆羅門、剎帝利、首陀羅與吠舍。在四大種姓之外，還有所謂的不可接觸者。按照印度教的規定，婆羅門主管宗教事務，而剎帝利主管世俗政權，算是統治階級，也是高等種姓。在電視報道或新聞媒體中，看到的印度種姓皮膚都很白。那麼，印度高等種姓是什麼人種？其實，印度前三個種姓，也就是婆羅門、剎帝利與吠舍都是雅利安人，而首陀羅則是被征服的印度土著居民。

伊朗女性

當然，印度的血統問題比較復雜，不僅僅有白色人種，還存在著黃色人種、黑色人種與棕色人種。所以，印度有非常復雜的宗教問題、種姓問題與民族問題！

㈥ 印度種族等級怎麼區分

印度種缺隱明姓等級一般通過膚色進行區分，理論上膚色越淺的伏告人所屬的種姓越高，不過這種方法並不是完全正確，可能會存在一定的誤差。印度的高種姓人種普遍為雅利安人，是白人的一種，低種姓則是棕色人種居多。

印度種族等級怎麼區分

印度種姓一般劃分為4個等級，從高到低分別是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，此外，還攜游有一種不在4大種姓之內的等級，被稱為達利特，被上等種姓人叫做“不可接觸的賤民”。

在印度種姓中，婆羅門階層多為宗教人士。剎帝利主要是由軍官、貴族、行政等組成。吠舍則是普通的雅利安人，多為農民和商人。首陀羅多是印度土著達羅毗荼人，多為傭人和工匠。

印度的種姓制度是雅利安人到來後建立的，不同種姓之間一般嚴禁通婚，如果高種姓的人要與低種姓結婚，那麼這個高種姓的人會被逐出家族並降為低種姓。

㈦ 印度高種姓是波斯人嗎

印度高等種姓是白人為主，低等種姓是維達人等澳洲血統和南亞矮黑人血統為主。當然原屬於緬甸的安達曼群島也被英國殖民者劃給了印度。
印度屬於白人和澳洲土著的混血，印度東北部原住民是黃種人。但是印度分離主義最多的是東北部的黃種土著民族，如阿薩姆人，波多人，曼尼普爾人。印度的拉達克人也屬於黃種人，是藏族的一支。

㈧ 在印度怎麼分辨一個印度人是高種姓還是低種姓

在印度要想分辨是不是高種姓和低種姓的人，只要一看他們的姓名就能夠知道，另外他們的穿著打扮也是一眼就能夠分辨出來的。