印度人種族是怎麼分的

A. 印度是什麼人種

印度人種分為五大類。

1、尼格利陀人

尼格利陀人與非洲的俾格米人在外觀上相似，有著矮小身材和深色皮膚；但是，遺傳檢驗研究的結果顯示尼格利陀人與非洲人關系疏遠，並在早期便從亞洲人分支出來。

學者對這個結果有兩種假說：一是尼格利陀人是早期「出非洲說」的殘留後代，或他們是其中一支最早現代人類的後代。一般相信，尼格利陀人外表與非洲人相似是由於對相似環境的適應，而不是血緣上的關系。

2、原始澳大利亞人

由於身體特徵和澳大利亞的土著人非常相似由此而得名。他們大都長頭型，身材矮小，南印度也有分布。比如比爾人，傑糾人，蒙達人，奧朗人，堆德人，孔德人等等。

印度之外，斯里蘭卡的維達人為典型代表，所以又稱維達類型人。有學者認為，這種人早於達羅毗荼人，所以也稱他們為"前達羅毗荼人"。

3、達羅毗荼人

又叫地中海歐羅巴人種，這一人種從西班牙和摩洛哥到印度都有分布。據有關人類學家研究，它分幾支，早於雅利安人，從不同時期進入印度。

這種人的特徵是：長臉型，中等身材，卷發呈淺褐色，唇薄，皮膚為淺褐色。操達羅毗荼系語言，使用象形文字，是這一人種創造了印度河流域文明。

4、雅利安-旁遮普人

雅利安人一譯亞利安人，歷史上原是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老民族，是世界三大古游牧民族之一。

後納粹歪曲了雅利安人的概念，將北歐五國以及斯堪的納維亞半島等地區的金發碧眼的日耳曼人定義為了雅利安人的典型性狀，實際上兩者毫無關系，相距甚遠。

5、東亞人種

印度半島次大陸的北部和東北部與亞洲內陸相連，因地理和歷史上的種種原因，東亞的東亞人種在不同時期，從印度半島次大陸的北部和東北部進入印度半島次大陸的南亞次大陸。

該人種的特徵是面部較高較狹，同時面部比較平；額頭較高（高顱）；眉眼間距中等或偏高，眉弓較弱；鼻型較高（從鼻根到鼻子下端，也就是鼻子較長），鼻翼較狹，鼻樑中等。

頜骨比較平，唇厚度適中面部較高是指面部高度比較大，面部高度是指從鼻根到上唇的高度，面部較高也就是臉比較長，面部較狹是相對於北亞人種的闊面，不一定是真正的狹面，眉眼間距一般可以從眼內角到眉毛的垂直距離來判斷，實際上是判斷眶型的高低。

B. 印度人是什麼人種

印度人有五種人種，分別為：尼格利陀人、原始澳大利亞人、達羅毗荼人、雅利安-旁遮普人、東亞人種。
1.尼格利陀人
其基本特徵是身材矮小。
2.原始澳大利亞人
由於身體特徵和澳大利亞的土著人非常相似由此而得名。他們大都長頭型，身材矮小，南印度也有分布。比如比爾人，傑糾人，蒙達人，奧朗人，堆德人，孔德人等等。印度之外，斯里蘭卡的維達人為典型代表，所以又稱維達類型人。有學者認為，這種人早於達羅毗荼人，所以也稱他們為"前達羅毗荼人"。

5.東亞人種
印度半島次大陸的北部和東北部與亞洲內陸相連，因地理和歷史上的種種原因，東亞的東亞人種在不同時期，從印度半島次大陸的北部和東北部進入印度半島次大陸的南亞次大陸，東亞人種其膚色多呈紅潤色、白色、淡黃色。長顱型的分布在阿薩姆和邊疆地區的土著民中，圓顱型分布在傑德崗等地。

C. 印度種族等級制度

度種姓制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特。一張根據《梨俱吠陀·原人歌》所繪的瓦爾那等級:婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至於賤民，則被排除在原人的身體之外。
它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度，並且種姓制度下的各等級世代相襲。
四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定:
第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權;
第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世;
第三等級吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業;
第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。
除四大種姓外，還有大量的"第五種姓"，稱為"不可接觸者"階層，又稱"賤民"或"達利特"，他們多從事最低賤的職業。賤民在印度不算人民，不入四大種姓之列。
種姓世襲，不易更改。社會地位高低、經濟狀況好壞，大多與種姓有關。因為階級過大就會變成種姓，一但種姓完成，低階層上升基本不可能。
盡管印度獨立以來，已廢除種姓制度，但幾千年來種姓制度造成的種姓歧視在印度不少地區、尤其是農村仍相當嚴重。在印度早已廢除種姓制度的情況下，種姓制度思想的殘留依然影響著印度人比如不敢對高種姓開槍。首陀羅被吠舍歧視，低種姓=低道德會成為普遍觀念。首陀羅之所以窮是因為他們懶，同情首陀羅以至義務幫助他們或結婚就是雜種姓或聖母，而婆羅門能力以外的資產等於零。首陀羅不管遭遇了什麼，高種姓會覺得是因為懶，不能給福利養懶人。天真的吠舍有時會認為自己靠近高種姓會受到神的庇護很安全，然而婆羅門和剎帝利一紙文書就能把充滿優越感的高級吠舍直接打成首陀羅。印度毛派首陀羅造反，吠舍被共產，婆羅門和剎帝利在大洋彼岸笑哈哈。在印度，發達和較發達國家的外國人天生自帶剎帝利身份。 同時，各種姓派生出許多副種姓(或稱亞種姓、次種姓)，進而衍生出更多分支。
一個底層不能互相支援扶持的社會是冷酷的。絕大多數刑事案件，基本上都是底層人之間的自相殘殺，很少有底層人去偷去搶去故意傷害頂層階級的。因為那些頂層高種姓人活動的區域，底層低種姓人根本就不會去。高種姓人打民事官司，對方一般也是高種姓人。也就是說，能跟底層人民發生矛盾，說明他們階層區別不大。在吠舍眼裡首陀羅是底層人，在那些真正的頂層階級高種姓人眼裡，吠舍也是底層人，除非換邦。
雖然種姓制度在印度，早已是在法律上廢除多年了，印度的種姓制度在法律上並不存在，只是存在於觀念之中，而觀念這個東西，是會隨著經濟社會科技的發展，教育水平的提高而不斷進步的。印度在教育和經濟上的發展，正在迅速的摧毀種姓制度在民間的根基。從2006年起，印度教育部宣布大幅提高"保留配額"比例，以便增加社會低種姓群體接受高等教育的機會。其中在印度理工學院、印度管理學院以及全印醫學院3所印度最知名的院校，將來自低種姓家庭的入學名額從原來的22.5%提高到49.5%，其他20所普通大學則提高到27%。此舉引發了高種姓學生抗議逆向歧視，然而這項規定卻堅持了下來。

D. 印度人到底是什麼人種

印度人，屬於高加索人種。
我們看到印度人的狀態各種各樣，有的人很白，有的人很黑，有的人長得像北歐人，有的人長得像中亞人，甚至有的人長得像黑人……之所以會出現這種情況，是因為印度的人種雖然屬於高加索人種，但是具體成分極其復雜……
事實上，即使是高加索人種，也不是單一的一種人，而是包括歐洲的白種人、中東西亞的阿拉伯人和伊朗人、南亞的印巴人等等好多更細節化的人的種類。
所以，印度人是非常復雜的人……既有歐洲人的白皮膚，也有中東人的淺黑色皮膚，還有印巴人的黑色皮膚。再加上印度人的宗教信仰極其復雜，所以，印度人的狀態實在是可以用各式各樣來形容……這也造成了種姓制度的出現……
具體地說，有人將印度人分成以下五種人：
1、尼格利陀人
2、原始澳大利亞人
3、達羅毗荼人
4、雅利安-旁遮普人
5、東亞人種
如果說得更具體，那就沒法說得清了……因為，這些不同種類的人彼此之間還有混血的情況，於是情況就更復雜了……正因為印度人的成分極其復雜，所以有個說法稱之為「世界人種博物館」。

E. 印度人屬於什麼人種

從身體外表特徵看，印度人膚色表現較為黝黑，而北部地區部分人膚色較淺，學界認為，印度人種分為五大類。多數學者認為，印度有以下人種：

第一種是尼格利陀人，其基本特徵是身材矮小。

第二種是原始澳大利亞人，由於身體特徵和澳大利亞的土著人非常相似由此而得名。他們大多都是長頭型，身材矮小。

第三種人，是達羅毗（pi第三聲）荼（tu第二聲）人又叫地中海歐羅巴人種，這一人種的特徵是：長臉型，中等身材，卷發呈淺褐色，唇薄，皮膚為淺褐色。

第四種人是雅利安-旁遮普人，雅利安人歷史上，原是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老民族，是世界三大古游牧民族之一。

第五種是東亞人種，其外貌特徵為：膚色多呈紅潤色、白色、淡黃色。

由此看來，印度也是一個多人種混合的GJ，這也側面的反應了印度的地理和歷史文化。

F. 印度人屬於什麼人種

印度居民大部分屬於「白色人種」。

世界人種的劃分並非只是從皮膚顏色上來加以區分的，其區分方法主要是骨骼特徵，面部特徵以及毛發特徵等，比如白色人種，他們的特徵主要是高鼻樑，深眼窩，臉型細長，頭部前後長度往往大於左右長度，實際上大多數印度人都符合這種特徵。

與黃種人與黑種人有著很大的差別，因此印度人雖然皮膚很黑，但是在人種劃分上卻被歸為白色人種，而現代基因學的研究和分析也證明了大部分的印度人基因都和歐洲白種人更加接近。

人種分類：

全人類在人種類別上可以分為四大人種（也有分為三大人種），通常按顏色分為白種人（又叫歐羅巴人種、高加索人種），黃種人（又叫亞美人種、亞洲人種、蒙古利亞人種）。

黑種人（又叫尼格羅人種、非洲人種）和棕種人（又叫澳大利亞人種），但是在有的人種劃分中棕色人種被取消，只有黃色人種、白色人種和黑色人種三種。

以上內容參考：網路-印度人

G. 印度人是什麼人種

印度人的人種有：

分別為尼格利陀人，原始澳大利亞人（即澳大利亞人種維達類型，蒙古利亞人（即黃種人，亦稱亞美人種），達羅毗荼人，印度雅利安人。

其中達羅毗荼人和印度雅利安人構成了現今印度人口的絕大部分，一般意義上的印度人通常是特指他們。

尼格利陀人：

尼格利陀人血統較明顯的印度人。尼格利陀人是印度最早的居民，也是印度人口最稀少的種族。他們屬於尼羅格人種尼格利陀類型，最初來自非洲。這一人種的特徵是：膚色暗黑，頭發纖細捲曲，身材矮小，鼻子扁平，嘴唇寬厚。

原始澳大利亞人：

在尼格利陀人之後，原始澳大利亞人大規模遷入印度。他們亦被稱為前達羅毗荼人，屬於澳大利亞人種維達類型。原始澳大利亞人一般為中等身材，頭發捲曲或呈波浪形，膚色深棕至黑色，鼻子較寬，嘴唇較厚。

蒙古利亞人：

以蒙古利亞人為主體的亞洲大陸先民移居印度，形成了外來種族遷入印度的第三波。印度的蒙古利亞人可以分為兩個主要族群，蒙古人和與藏族關系密切的漢藏語系民族。

達羅毗荼人：

達羅毗荼人的直系祖先主要來自地中海地區，被稱為地中海人。他們可以分為三個類型，即膚色淺黑的古地中海人、膚色黃褐的所謂正宗地中海人以及東地中海人或稱閃米特地中海人。

雅利安人：

雅利安人最初是可能居住在俄羅斯南部與南烏克蘭草原地區的一支古民族，約在公元前1500年前後穿越西北部的山口來到印度。

H. 印度人屬於什麼人種

印度人屬於白色人種。人種是根據人類體質方面的特徵所劃分的人群,世界上的居民可分為黑色人種、黃色人種和白色人種。

在長期的自然環境影響下，4000年前本為白色人種的印度居民逐漸演化出了漆黑的膚色，從而形成了「印度人是黑色人種」的假象。

印度的禮儀與習俗

印度習俗有很多，印度是一個講禮節的民族，又是一個東西方文化共存的國度。有的印度人見到外國人時，能用標準的英語問候「你好」有的則用傳統的佛教手勢－－雙手合十。

印度教徒見面和告別多施雙手合十禮，並互相問好祝安。行禮時要彎腰觸摸長者的腳。印度人在雙手合十時，總是把雙手舉到臉部前才算合十。這種招呼，顯得比握手高尚、文雅，令人有一種「仙風道骨」之感。

你必須注意的是，切莫在雙手合十的時候，也同時點頭（外國人在印度常有這種動作，容易引起當地人的嗤笑），那就破壞了親切和氣的氣氛，顯得有點不倫不類了。在印度，迎送貴賓時，主人獻上花環，套在客人的頸上，妻子送丈夫出遠門，最高的禮節是摸腳跟和吻腳。

現在，城市中男女見面已多實行握手，表示親熱時還要擁抱。在大多數地方，男人相見或分別時，握手較普遍。男人不要和印度婦女握手，應雙手合十，輕輕鞠躬。男人不要碰女人，即使在公共場合也不要和女人單獨說話，婦女很少在共場所露面。

印度全國約有180種語言，700多種方言。分屬印歐語系、達羅毗荼語系、漢藏語系和南亞語系。官方語言為印地語和英語。印度是世界四大文明古國之一。公元前2000年左右，創造了燦爛的古代文明。

I. 印度人是什麼人種

印度人是多種族人。在印度遼闊的國土上，曾發現大約50萬年以前的人類遺跡，數千年來，又有不同人種不斷進入印度，而且不斷彼此融合。所以在印度的居民中可以看到有不同人種的特徵，故印度有「人種博物館」之稱。

印度人包括印度各族人民。總人口13億，有100多個民族，其中印度斯坦族約占總人口的30%，海外主要分布在美國。其他較大的民族包括馬拉提族、孟加拉族、比哈爾族、泰固族、泰米爾族等。72%人說印度-雅利安語，25%說達羅毗荼語。

(9)印度人種族是怎麼分的擴展閱讀

根據印度2001年人口普查統計數據計算，印度斯坦族人口約為3億，約佔印度人口總數的30%，系印度人數最多的民族。該民族主要分布於恆河中上游的印地語地區和印度斯坦語地區，主要操印地語，大體可以分為雅利安人和達羅毗荼人兩大類。前者主要包括阿里爾人、查特人、洛蒂人、馬利人、卡狄貢比人、拉其普特人、查米達爾人等。後者有邦多人、科爾巴人、白伽人、莫特拉人、恰布阿人、沙哈利埃人和高爾人等。

高爾人又有不少支派，如帕特人、牟利亞人、高亞人、波爾伽人、波羅坦人、波爾海亞人、拉吉袞德人、拉吉牟利亞人等。可見，印度斯坦族是一個總的稱謂。上述各色人等的存在，保留了遠古部落生活的信息，說明印度斯坦民族的融合還沒有達到高度統一的程度。

J. 印度人是什麽人種

印度人種分為五大類，具體如下：
1、尼格利陀人，其基本特徵是身材矮小。
2、原始澳大利亞人，由於身體特徵和澳大利亞的土著人非常相似由此而得名。
3、達羅毗荼人，又叫地中海歐羅巴人種，這一人種從西班牙和摩洛哥到印度都有分布。
4、雅利安旁遮普人，歷史上原是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老民族，是世界三大古游牧民族之一。
5、東亞人種，在不同時期，從印度半島次大陸的北部和東北部進入印度半島次大陸的南亞次大陸，東亞人種其膚色多呈紅潤色、白色、淡黃色。