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印度人怎麼稱呼我們的

發布時間:2023-04-28 13:38:06

⑴ 古代外國人到底是怎麼稱呼中國的

在我國歷史上,對於外國人我們叫過他們“番人”、“洋鬼子”、“洋人”,而在今天通常叫外國人“老外”,那麼在古代,外國人是怎麼稱呼中國的呢?今天,我們就一起穿越歷史,一起來探究一番。

在古代,外國人對我國的稱呼伴隨著我國歷代王朝的更替以及經濟、文化的交流而在不斷地變化。同時,這種稱呼的變法,也反映了古代中國影響力的變化。總之,不論外國人怎麼稱呼我國都是他們的事,但重要的是我們自身要強大,落後就要挨打,以史為鑒,奮發圖強!

⑵ 印度人會叫人名字嗎

是的,印度人會叫人名字兆春。一般來說,印度人會先說自己的兆猜行名字,然後再用「您好」或「先生/族嘩小姐」稱呼對方,再叫對方的名字。

⑶ 歷史上其他國家是怎樣稱呼中國的為什麼

有很多稱呼,而且不同的時代,稱呼也不一樣,戰國時期,稱呼為Cīna(梵文)大概是秦的意思,漢代以後,隨著絲綢之後打開,波斯人稱呼我們Cīn,阿拉伯人稱呼我們Sīn,羅馬人稱呼我們Sinae,希臘人稱呼我們Serice。都有“絲”的意思,也就是說那時候外國人叫我們“絲國”。到了唐代,隨著佛教的興盛,我國又將Cīna這個稱呼音譯了回來,叫做“至那”(不帶貶義的)。到了明清,俄羅斯又將我們稱作Китай,和“契丹”發音極為接近(齊塔伊)。航海時代西方人在航海日記里China(中國)。但也有說法,China很早就有了,是因為中國的瓷器廣受海外歡迎。

一、中國春秋戰國——漢

最早記載我國稱呼的是我國的鄰國印度,在古印度著名的兩部史詩——《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》中,首次出現了對我國的稱呼:Cīna(梵文)。

三、 明清

到了明清,俄羅斯又將我們稱作Китай,和“契丹”發音極為接近(齊塔伊),俄羅斯民族形成時間比較晚,他們了解的中國都是從蒙古人那裡聽到的,而蒙古崛起前,契丹統治了中國北方200多年。

中世紀以後,隨著葡萄牙航海時代的開啟,他們在航海日記里直接記錄了中國,後被英國學者翻譯,China一詞才正式出現在英語里,直到現在。

⑷ 印度人如何稱呼自己

印度人的姓名排列次序是名在前,姓在後,如「努納拉·莎薩」,「努納拉」是名,「莎薩」是姓。

印度人有的在姓名前加尊稱,如「潘迪特(尊稱)·賈瓦哈拉爾(名)·尼 赫魯(姓)」,其中伏昌「潘迪特」是印度教婆羅門種姓中有學問的人的習慣尊稱。印度的男人通常只稱呼姓,不稱名,如「斯·赫傑凡」只叫「赫傑凡」。

印度的女人結婚後隨丈夫姓,如一位叫「金達倫·特里」的女人缺碧扒和一位叫「斯·赫傑凡」的男人結婚後,姓就改為「赫傑凡」,人們稱之為「金達倫·赫傑凡」。因此, 已婚女人通常稱呼名,如「蘇巴哈娜·莫尼瓦」就只叫「蘇巴哈娜」。

(4)印度人怎麼稱呼我們的擴展閱讀

通過印度人名字辨別種姓:

1、婆羅門常用姓氏:夏爾瑪(Sharma)、提維迪(Trivedi)、威亞斯(Vyas)、潘迪特(Pandit)等;

2、剎帝利常用姓氏:塔卡爾(Thakker)、拉吉普特(Rajput)、辛格(Singh)、塔闊爾(Thakor)、沃爾瑪(Verma)等;

3、吠舍常用姓氏:古普塔(Gupta)、默迪(Modi)、色斯(Seth)、甘地(Gandhi)、沙(Shah)、嘎加爾(Ghaggar)慧州、高爾(Goal)等;

4、首陀羅常用姓氏:安貝達爾(Ambedkar)、蘇蘭基(Solanki)、恰馬爾(Chamar)、納伊(Nayi)、洛哈(Lohar)等。

⑸ 印度人總是稱呼你為darling(親愛的)是出於禮節嗎還是有什麼別的意思

對呀,就如同中國的親愛的一樣,是禮貌啊,不過很親近的那種才說

⑹ 老外們都怎麼稱呼中國

1、明治維新後的日本,受西方文化的影響,逐漸開始用「支那」一詞稱呼中國;維新變法運動時期主張學習西方的人士中,也出現了以「支那」自稱的一部分。

雖然這個詞最早來源於梵文,但在甲午戰爭後,日本人口中的「支那」便開始帶有辱華的色彩。日本戰敗後,「支那」這一詞從日本的政府公文、教科書中消失,重新稱呼我國為「中國」。

2、契丹:來源於我國古代一個少數民族政權——契丹。12世紀,遼國被金所滅,遼國貴族在西北地區建立了西遼,並與中亞、西亞甚至歐洲國家有文化交流,這些國家也將契丹當成了整個中國的代表。

在英文的古詩中,也有意為「契丹」的「Cathay」一詞出現,代指中國。後來,隨著蒙古人的西征,「契丹」這個稱呼傳到了中亞、東歐的部分地區。因此,包括俄羅斯在內的東歐國家,今天仍將中國稱為「契丹」。

3、如今比較普遍的稱法為China,中國人則為Chinese。China其實來自「秦」(chin)的發音,加上的a是表示地域,China其實是指秦朝,同理Chinese則為秦人。名字的來源於我國古代影響力相當大的大秦帝國。

4、越南稱中國人為船夫,船夫是尊稱,在宋明時期,中國人常常乘坐大船,越南人羨慕中國有這么多船,更羨慕中國先進的造船技術,於是用船夫稱呼中國人。

5、印度則稱中國人為震旦人,有可能是在翻譯「支那」,即china的時候帶一點自己的口音,所以就翻譯成為了「震旦」。

⑺ 古代中國稱印度為天竺,那古印度人又是如何稱呼中國的呢

古代印度人稱呼中國為震旦,大概是從東漢末期開始的,意思為以其國人多所思慮,多所製作之故,也就是指的漢朝,即中國。

除了印度對中國的稱呼外,其他跟中國有領土接壤的國家,一般臣服中國的都是稱中國為宗主國,沒有臣服中國的則稱中國為漢人的王朝。

⑻ 朝代眾多,在古代外國人是怎麼稱呼我們的

若問當今社會外國人怎麼稱呼我國,很多人的第一反應自然是中國了。事實的確如此。中國的概念由來已久,而且深入人心。早在西周就有“余其宅茲中國,自之辟民”的說法,此時的中國主要指西周京畿地區,後來又演變成黃河中下游的中原地區,在此之中則稱中國,之外則稱四夷。所謂“天子有道,守在四夷”,就是這個意思。伴隨著中國一詞的出現,後來又出現了“華夏”、“中華”、“中原”等的代稱。


如果說爭議讓我們迷惑,

“契丹”

相對而言脈絡則比較清晰。“

契丹”通行說法為“鑌鐵”之意,在我國古代北方有契丹族,契丹族曾建立契丹國,國滅後,契丹族突然消失。

對於中原王朝而言,契丹國存在時間並不長,但在北方影響卻很深。在13世紀至15世紀,歐洲霸主金帳汗國則稱北方為“契丹”。相對於廣闊的歐洲,北方已無地理參考,諾大的中國才是他們的眼光所在,後來歐洲人乾脆用“契丹”代指中國。受此影響,俄語、希臘語和中古英語都有“契丹”一詞的影子。

⑼ 我們叫外國人「老外」,而外國人又是如何稱呼我們呢

我國改革開放以來,國家的經濟發展越來越好,人們的生活水平也有顯著地提高,不少國人紛紛過上了小康生活,在解決溫飽之餘還會追求更高的精神享受,在閑暇時間出門旅遊。我國走出國門之後,與世界各國的聯系越來越密切,近年來有很多的中國遊客會去國外遊玩,也有不少外國遊客會到中國吃喝玩樂。

看完之後,大家有沒有覺得漲知識了呢?你們還知道哪些國家對我們有不同的稱呼嗎?歡迎留言一起分享哦!

⑽ 古代中國稱印度為天竺,那古印度人又是如何稱呼中國的呢

在中國古代的歷史上,和我們發生接觸、文化交流最頻繁、文獻記載保留最多的國家,莫過於印度。我們現在所知道的最早的外國人對中國的稱呼,就是古梵文中的Cīna一詞。整個詞在漢譯佛經中很常見,音譯作「至那」「脂那」或者「支那」。這些佛經的原文,當然多數是當時或更早時在印度寫成的。

中國是世界上最早養蠶繅絲的國家,在古代以精美的絲織品聞名於西方。因此,古代希臘和羅馬的著作中有的就把中國稱作 Serica,意思是「絲國」,稱中國人是Seres,中國的首都是Sera,現代的漢譯「賽里斯」「賽拉」。但這沒有像Cīna這個詞一樣成為通名。

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