印度的公牛節在那天要干什麼

1. 印度人為何喜歡供奉牛了為什麼還會有個潑糞節

在古代牛是非常重要的生產工具，農耕社會中的牛都會受到保護。我國古代甚至有殺牛和殺人同罪的說法。

不過印度對牛的保護更加不同，因為印度的牛不只是生產工具更是崇拜的神物，印度人雖然信仰五花八門千奇百怪，但大多數人都信仰印度教。印度人把牛被視為神聖的象徵，在印度幾乎每頭牛都有自己的名字，而且和人類一起生活。但如果說讓人來侍奉牛的晚年生活那是不可能的，以當絕大部分的牛年老體弱之後就會被放生，這也是導致上面出現牛群阻礙交通現象的原因。

在印度旅行，永遠繞不開的就是神牛。它們不僅在鄉下犁田耕地，也在城市裡大搖大擺。有時候還會直接闖入生意人的店鋪，被騷擾的商家只能好好地「勸」它們離開，而不能驅之以棍棒。

在印度教文化里，牛被視為濕婆神的坐騎，得到特別尊敬。濕婆是印度的三大主神之一，在民間享有極高的聲望，神的坐騎自然也輕視不得。這也就是印度神牛特別牛的原因。

印度的牛，通常在頸項處長有一塊「突起」，叫公牛峰。有公牛峰的牛叫「瘤牛」瘤牛顏色較淺，通常為白色，最為神聖。不知這個是不是也跟種姓有關系，我們知道，通常判斷一個印度人是否為高種姓可以從他們的膚色看出來。在印度鄉間看到的水牛，皮膚為黑色，也沒有公牛峰，相對來說就沒有那麼神聖。大家可能感到比較奇怪的是：雖然尊崇神牛，由於經濟考慮，印度卻是牛肉出口大國。因為屠宰水牛或瘤牛，有時還會造成嚴重的沖突。

所以印度每年都會舉行一次「屠牛節」，被屠的牛有上萬頭創下世界紀錄，不過被屠殺的牛是不允許販賣的，只能讓這些屍體自己分解以表虔誠。

2. 印度村莊潑糞節又來了，這個節日的由來是什麼

印度“潑糞節”通常在印度春節過後的第二天。這個節日是為了紀念印度的一個神話故事而來。神話故事的濕神婆愛上了女神，女神的族人們用牛糞對付濕神婆，這樣的行為也是為了調情。最後他們走到了一起。這個節日距今流傳已有數百年。在外人眼中，覺得非常骯臟，但是從印度的信仰與印度的習俗來分析，就不足為奇了。

總之，潑糞節就跟我們傣族的潑水節一樣平常。他們眼中的糞不臟不臭還很神聖。誰身上被砸的糞塊越多，就會幸運。

3. 印度節日有哪些

一、灑紅節

灑紅節，也叫「胡里節」、「色彩節」，是印度傳統節日，也是印度傳統新年（新印度歷新年於春分日）。灑紅節源於印度的著名史詩《摩訶婆羅多》，在每年2、3月間舉行，慶祝時間的長短不一。

在節日期間，人們互相拋灑用花朵製成的紅粉，投擲水球，迎接春天的到來。

以上內容參考：網路——灑紅節

以上內容參考：網路——排燈節

以上內容參考：網路——十勝節

以上內容參考：網路——印度豐收節

以上內容參考：網路——兄妹節

4. 印度上千村民在什麼節日上互扔牛糞送祝福

當地時間4月14日，在印度安得拉邦一個村子，村民再次無視防疫規定，聚集近萬人互擲牛糞。據悉，「潑糞大戰」是印度的傳統節日，人們會在節日前收集好牛糞，並將牛糞做成餅狀。據傳，在節日當天誰身上的牛糞越多，就會越健康和幸福。

印度人除了扔牛糞祈福，還會做牛糞餅，雖然聽起來像食物，但印度人做的牛糞餅，並不是拿來食用的，反而會被當成信仰的東西。這種牛糞餅是用牛糞拌茅草，然後曬干而成的。無論是送禮還是自用都很受歡迎，甚至一度售罄廣受追捧。

(4)印度的公牛節在那天要干什麼擴展閱讀

印度民眾300萬人進入恆河慶祝節日

在4月11日，印度民眾為慶祝「大壺節」，已有近300萬人進入恆河中「洗清罪孽」。據警方表示，由於人數太過於龐大，已經無法強制讓人群保持安全距離，且每時每刻都有11000至18000人浸泡在15條支流當中。印度衛生部12日的疫情數據顯示，僅1天內，印度新增病例數將近17萬例。在接下來的72小時內，有超過百人新冠檢測呈陽性。

報道稱，節日狂歡者們違反了疫情限制措施，集體浸泡在恆河之中。人群聚集狂歡的照片發布在社交平台上，引發網友熱議，超百人感染的消息也引發恐慌。有網友稱，在疫情之下，這一節日活動就像「定時炸彈」。

5. 印度杜爾迦節的風俗及神話起源

杜爾迦節是印度宗教的 傳統節日 ，據說凶神阿修羅變成水牛折磨眾神，眾神不敵，於是噴出了一種火變成了女神杜爾迦，女神杜爾迦生十臂，手裡拿著諸神所贈神兵利器向阿修羅挑戰，不負眾望凱旋而歸，杜爾迦節就是為了紀念這位女神。

杜爾迦節印度宗教節日引。每年10月初開始。據《往世書》記載，濕婆和毗濕奴得知凶神阿修羅變成水牛折磨眾神，便向大地和宇宙噴出一種火焰，火焰就變成了女神杜爾迦。女神騎著喜馬拉雅山神送的雄獅，伸出10臂向阿修羅挑戰，最終將阿修羅殺死。印度教徒為感謝杜爾迦女神的功績，用投水的方式送她回家與親人團聚，由此興起杜爾迦節。節日期間，隨處可見神棚、神像。人們在神棚中聆聽祭司們朗誦歌頌女神的梵文，並祈禱女神為他們驅災避難。節日的高潮是送女神回家。男女信徒們載歌載舞，把神像運往聖河或聖湖邊，投入水中。

節日介紹
杜爾迦節是拜杜爾迦女神的節日，它是印度的主要節日之一，也是印度西孟加拉邦人最大的節日。
神明資料
印度教神話中所傳濕婆的妻子雪山女神的多種形象之一，性力派崇拜的主神之一。本名杜爾迦，難近母取自她所消滅的羅剎難於接近。據說梵天、毗濕奴和其他諸小神噴火焰生難近母，意在消滅牛魔摩西娑蘇羅。她的主要功績是消滅了杜爾格摩、巽婆和尼巽等兇殘的羅剎。在印度她作為降魔女神而受崇拜。在大多數繪畫和雕塑中，難近母皮膚黃色，坐騎是虎或獅，有8、10或者18臂，持諸神所賜的各類武器，其中有長矛或一條毒蛇。每年9、10月舉行的難近母節是印度東南地區最隆重的節日。信徒們將特製的難近母像供奉9天後沉入水中，並舉行大規模的遊行和慶祝活動。另外難近母（突伽女神）被後來的喇嘛教吸收為護法神。

節日由來
根據《往世書》記載，從前有個可怕的凶神阿修羅，他變成水牛，折磨眾神。一百年以後，阿修羅把眾神從天堂趕出，登上了因陀羅猜磨的寶座。這時眾神向梵天祈禱，找濕婆和毗濕奴求援。濕婆和毗濕奴得知阿修羅暴虐無道，怒發沖冠，於是噴出一種特別的火焰，先照射到大地與整個宇宙，然後變成一位漂亮的女神，這就是杜爾迦女神。這時，眾神紛紛向女神贈送各種禮物。有的送絲綢服裝，有的送各種首飾，有的送盔甲和各種武器，喜馬拉雅山神也送她一頭不可戰勝的雄獅，作為坐騎。
於是杜爾迦女神向四周伸開十臂，向阿修羅挑戰，帶有各種武器的阿修羅立即率領軍隊前來應戰，這樣一場激烈的戰爭就開始了。轉瞬間，地動山搖，海水翻滾，杜爾迦投出名叫巴希的武器（一種圈套），把阿修羅套住，使他處於困境。頓時整個宇宙搖晃起來。接著阿修羅又變成各種形狀，千方百計想砍斷巴希。他雖然努力再三，由於他罪大惡極，所有努力都無濟於事，終未能掙脫。最後杜爾迦抽出寶劍，將他殺死。這時眾神和百姓高興萬分，歡聲雷動，向杜爾迦祝賀致敬。善良而正義的杜爾迦女神開口向眾神問道：你們有何要求，盡管提出。於是，眾神和百姓向她請求，杜爾迦母親，我們若遇災遭難，請解救我們。杜爾迦女神斬釘截鐵地回答，完全可以。印度教徒為了感謝杜爾迦驅邪扶正的功績，送她回家與親人團圓，所以才過杜爾迦節，這便是杜爾迦節的由來顫兆蘆。

神明關系
杜爾迦是一個尚武的女神，是印度教神譜中的主要的女神之一。和毗濕奴一樣，她有多重性格，消滅惡魔，恢復宇宙的秩序。在這件浮雕中，杜爾迦以她最常見的形象出現，即她殺死一個茄帶使眾神惶恐不安的化身為水牛形的惡魔。杜爾伽先砍下了這只水牛的頭，然後在惡魔想要逃走的時候，又砍下了惡魔的頭，徹底戰勝了惡魔。

杜爾迦女神是濕婆天的配偶形象之一。濕婆居住在凱拉薩山(MountKalashi，即中國西藏阿里境內的岡仁波欽神山），他的乘騎是公牛南迪(Nandi)，他的神妃是雪山神女帕爾瓦蒂(Parvati)，又叫烏瑪(Uma，光明、美麗)。濕婆的配偶起源於印度土著的母神，也像濕婆一樣兼具生殖與毀滅雙重性格，呈現溫柔相與恐怖相等不同的相貌。帕爾瓦蒂或烏瑪的形象是嬌媚嫻淑的妻子。濕婆的配偶的另一種形象杜爾伽(Durza，難近母)則是美艷而嗜殺的復仇女神，曾代表諸神殺死水牛怪魔希沙。還有一種形象迦梨(Kali，黑女神)，面目猙獰，酷愛血祭，純屬恐怖的死神。濕婆與帕爾瓦蒂的兒子伽內什(Ganesh)是可愛的象頭神，另一個兒子塞建陀(Skanda)則是可怕的戰神。

6. 印度的牛有什麼典故詳細點

在印度教的教義內容中，牛是不可缺少的。首先，母牛與印度神學中的轉回轉生教義有關。從一個惡鬼輪回到一隻母牛要經歷86次轉生的過程，再多一次轉生的話，靈魂便可托生為人形。而一個殺了母牛的人的靈魂將要輪回到全程的最低一級，重新開始輪回生命。為了幫助一個所愛之人的靈魂走向拯救之旅，親人們捐獻錢財用於飼養印度神廟中的牛群。他們相信死者必須穿越一條火焰河，而他們的捐助會給予死者抓住一隻母牛尾的權利，以使他順利地游過火焰河。因此，正統的印度教徒在臨終之前會要求得到一隻牛尾巴。
並且，印度教認為神靈活在母牛之中，神學家們把一隻母牛身體內的男神和女神的數量確認為3億3千萬。所以，印度人相信從母牛（或公牛）身體中出來的一切都是神聖的。在慶祝黑天神為牛的守護者的節慶儀式上，祭司用牛糞製成神的模型，將牛奶倒在神像的肚臍上，然後在廟中的地面上圍繞著神像爬行。祭司們還製作一種神聖「蜜漿」，以牛奶、凝乳、黃油、牛尿和牛糞為原料，他們把這種蜜漿灑在或塗在偶像上和信徒身上，以示神聖；另外每天還要用新鮮的牛奶為神像沐浴。而神廟中的燈盞燃用的也是由牛油提煉特製而成的奶油。家庭主婦用干牛糞和牛糞灰來打掃，使他們家裡的地面和爐灶得到儀式性的清潔。
不僅母牛，公牛在神話中也扮演了重要角色，印度教的主神之一破壞神濕婆的坐騎就是一頭公牛，它被尊稱為聖牛難迪，濕婆經常騎著它巡遊天庭。在遍及印度各地的濕婆廟前必有公牛雕像，多是卧姿，有的在石台之上，有的背上建有小亭，成為一個單獨的小廟。雕像有石頭的、有銅的，有一般本色的，有繪成彩色的，一律是雄健魁偉，栩栩如生。雕像上還常常掛滿花環，分享到主神般的尊榮。
另一位主神黑天，慈悲和兒童之神，也是今日印度最流行的偶像，在印度教的神聖文獻中被描述為一名守護牛群的牧童。在某些必要的場合需要拆除神像時，不容許人們用手去打碎，而是讓一隻牛犢去踐踏，因為虔誠的印度徒認為黑天不會介意他心愛的動物去踩踏他。
現代印度雖然早已政教分離，但很多宗教信仰仍貫穿於日常生活中。對印度教徒來說，牛是主神濕婆的坐騎，敬牛如敬神，每頭牛背上似乎都乘坐著濕婆神，巡視著印度大地，印度教的牛也因之被賦予了很多含義，於是就有說法稱，印度人對牛的熱愛就如同遠古時代原始人的圖騰崇拜一樣，印度教的牛就是印度人的圖騰，是古代圖騰崇拜在現代的延續。圖騰崇拜是原始宗教的主要特點之一，動物崇拜又是圖騰崇拜的一種，而隨著人類歷史的發展，動物崇拜逐漸退出了現代宗教範疇，但是，印度教卻是一個例外，它將牛偶像化，牛崇拜與牛保護成為它的核心教義，印度教徒無一例外承認在他們心目中牛是聖物。

7. 世界上最瘋狂的傳統節日

世界上最瘋狂的傳統節日

世界上最瘋狂的傳統節日，我們都知道，世界上有很多節日，有國際上的節日，而每個國家的傳統節日都不一樣，當然，不同的節日，慶祝方式可能也不一樣，下面是我整理的關於世界上最瘋狂的傳統節日的相關內容，我們一起來了解一下吧。

世界上最瘋狂的傳統節日1

1、 西班牙番茄節

西班牙的巴倫西亞鎮幾乎每年都會舉辦一場盛大的扔番茄節，據說在當天會使用掉100噸的番茄，整整6車番茄在12點就會行駛在大街上，在當天不管是遊客還是居民都能即興的向著陌生人丟番茄，而且丟的時候需要捏爛，所以節日結束後幾乎整個市中心都會變為紅紅的番茄海洋。

2、 印度灑紅節

每年達到灑紅節的時候，印度人民就會自發的上街開始與人們相互拋擲彩色粉末、水球以及花朵等，主要是為了迎接春天的到來，灑紅節其實就是印度的新年，就像是我們的春節一樣，每到2月就會開始舉辦。

3、 義大利橘子節

義大利的橘子狂歡節只在伊芙雷亞舉辦，一到復活節前第7周的星期三，這里就會開始狂歡，每年將近萬人都會在這里參加，和番茄節一樣，大家至少需要扔出好幾噸的橘子才能結束。

4、 韓國泥漿節

弊襲韓國泥漿節主要在韓國保寧舉辦，這一節日設立的比較晚，在1998年才創辦，主要是因為想要宣傳這里的泥漿化妝品以及海水浴場，不過後來也發展成為了一個傳統節日，每年7月的時候就會舉辦7天，所有人都塗滿泥漿在泥塘中打滾和玩鬧，能夠很好的釋放壓力。

5、 泰國潑水節

泰國的潑水節是人們都會上街將干凈的水相互潑到別人的身上，而他們認為水能夠清除邪惡，所以被潑水最多的人就是受到祝福最多的人，也正是因為這一節日給泰國帶來了巨大的旅遊收益。

6、 澳洲金吉拉西瓜節

澳洲金吉拉西瓜節每年都會在昆士蘭州舉辦，在節日當天不僅會相互丟西瓜，而且還能做很多關於西瓜的運動，比如有著名的踩著西瓜滑行的比賽。

世界上最大螞瘋狂的傳統節日2

1、節聖佛明節（奔牛）

一年一度的奔牛，又稱拉節聖佛明節，是粗糙的，不停的聚租仿兄會，你可以吃，喝，跳舞，聽音樂和黨的整個晚上醒來的時候，腎上腺素包裝，一半-mile運行有六個憤怒的'公牛和六個公牛追你到一個古老的西班牙競技場里你覺得自己像羅素·克勞了大約一個小時，你躲閃迎面而來的不同牛市每隔10分鍾左右。

如果你是一個鐵桿腎上腺素迷願意體驗西班牙最有名的節日之一運行，你可以得到由一個牛市牛角撞傷的危險......你需要參加7月6日和14日之間的下一個。

當我兩年前跑了這一點，我和我的朋友沒有一個客房預訂，所以我們留在行李寄存我們的背包一個公共汽車站，並決定熬夜過紅牛的（我永遠不會喝酒再次），果醬出在鎮的現場演唱會，並做早上運行。一個很酷的振作是潘普洛納有免費的WiFi，活動期間，我確信到Skype打電話給我媽，我是用公牛在兩小時內運行。

我可以證明，運行是很容易的我生活的前五名最瘋狂的經歷之一。一些提示我對第一次選手分別是：

-你在街邊更安全

-切在陡峭右轉角落（你知道我在說什麼）

-當你碰上競技場，明確了到邊

-穿上節日的顏色（白襯衫和褲子搭配紅圍巾和頭巾）

2、番茄大戰

上面的圖片可能看起來像一個血浴和番茄大戰的......但番茄汁和每年八月的最後一個星期三在西班牙每年舉行一次。40000人，平均出現在一個小鎮，享受世界上最大的食品戰斗一個小時，然後他們聚會了一天的休息。

我在2012年推出了自發在這里，它是掛和被盯住了噸西紅柿的瘋狂，番茄包裝小時。與會的質量變成了人類的瑪格麗塔披薩感謝起泡太陽，我看著我的鞋溶於番茄汁的池。我離開時想，我不會吃西紅柿了一年，赤腳和赤膊上陣，花費在番茄和火腿三明治我口袋裡的零錢的最後一位，而從桑格利亞我的同胞節日的朋友桶陶醉，我很喜歡。

如果你想體驗世界上最大的食品戰斗，愛西紅柿，是素食主義者，或者想帶著一幫瘋子的人聚會......這是一個必須參加為您服務。

3、灑紅節

如果在番茄大戰大規模糧爭地的想法聽起來真棒過你，你一定會喜歡灑紅節。也被稱為愛情的節日，霍利代表好戰勝邪惡的勝利。在這里，藝術節的觀眾搞一個慶祝的顏色被澆熄對方在各種顏色的粉末。有一個古老的印度教背後的故事背後的胡里節的目的，你可以檢查出來，准備下一個在2015年3月6日！

4、最多的Helly AA

像權力的游戲的戒指或主嗎？這里是你的機會，活得像你在那個時候時代。我還沒有參加最多的Helly AA和最近才發現如何真棒它的外觀，但是你可以找到更多的信息在這里。

5、啤酒節

Dirndels和lederhosens，美女，醉了的人在這個瘋狂的節日擠滿了一些世界上最好的啤酒的結合為大家慶祝豐收的季節。啤酒節的歷史可以追溯到1810當王儲路德維希結婚薩克斯-希爾德堡豪森公主泰蕾茲和慕尼黑的市民被邀請參加現場慶祝活動在城門前面。超過200年後的今天，我們仍然慶祝！

享受您最喜愛的德國啤酒，一升杯，吃好吃的巴伐利亞美食，做好雞起舞，享受節日游樂設施......只是不吐。

我去與一群德國朋友和它被描述給我的（我會說同樣的標題仍然適用。）臨尖「納尼亞男士」：到達帳篷盡早保證休息。

6、火人

一個星期，黑岩城成為第三大人口稠密城市在內華達州...之前這一切都取下來，沒有一絲的存在。我還沒有去到這個節日，並計劃在明年。從我所聽到的，它是如此的epically離奇我什至不認為一個說明將有助於解釋什麼是火人的全部。有現場DJ，一個赤身裸體的壽司陣營，TED演講，令人驚嘆的藝術和人民，以及更多...都活在他們已經創造了一個送禮的社會。

如果你讀過了這一點，我的猜測是，你想體驗世界上最瘋狂的視頻.Assuming說，看看這個視頻的處女「燃燒的」火人節的經驗，並提出和我一起在海灘明年！

7、世界盃

世界盃很可能是世界的節日我去過的最史詩。擁有超過十億人口的電視收視率，16支國家隊對對方頭部發揮前往贏得世界盃冠軍的光榮稱號。第一個在烏拉圭在1930年發生了回來，傳統一直延續他們曾經每4年，6?7月份一個月的足球令人驚嘆的表演（足球），通過瘋狂的球迷和大量的慶祝活動從場邊支持。

它使人們團結在一起，從不同的國家，在世界各地，和文化; 一個美好的時光慶祝和統一。如果你想體驗世界各國的多樣性走到一起為優秀的體育表演，你需要來俄羅斯在2018年的下一屆世界盃。

8. 印度舉行傳統馴牛節，除此之外他們還有什麼傳統習俗

印度舉行傳統馴牛節，除此之外他們還有灑紅節，蹈火節，點燈節，甘地紀念日，薩拉斯瓦蒂節，開齋節，豐收節等傳統節日習俗。

點燈節是印度教徒四大節日之一。燈節這一天，全國各地的印度教神廟顯得格外熱鬧，人山人海。婦女們虔誠地手捧擺滿祭品的盤子，緩步朝廟堂走去。祭祀儀式開始時，人們雙手合十，閉合雙眼，對著神靈，默默祈禱。祈禱儀式結束之後，祭司在教徒的前額上點白灰、硃砂等，然後給教徒一點神賜的聖水和祭物。他們認為慶祝燈節會使人的身心得到凈化，逢凶化吉，同時表示光明戰勝黑暗，善良戰勝邪惡。

9. 鬥牛的意思

鬥牛是一個多義詞，分別解釋如下：

1.犬種：家犬的一個亞種，原產英國，起源於19世紀，狗中最具有戰鬥力的犬種之一。直到1835年英格蘭禁止逗引公牛之前，屬於非常常見的品種。此後，經過有選擇的培育，性格逐漸變文雅。現有法國鬥牛犬、英國鬥牛、荷蘭鬥牛犬，美國鬥牛犬等類型。

2.中國少數民族傳統項目表演：黔東南的許多村寨，每年擇期或在重要節日舉行鬥牛比賽（當地俗稱「牛打架」）。鬥牛之牛，都是專門精心飼養的，不從事耕地、拉車、推磨等勞作，均為雄性水牛，分為寬角、窄角兩個級別。

5.三人籃球比賽：一對一防守，一般鬥牛是指兩位場上球員一對一防守。盡管街頭籃球傳入我國的時間不算很長，但它獨有的魅力卻迅速吸引了國內追求時尚、喜愛籃球的青少年們。

6.印度南部狂歡節日活動：每年的1月份，印度逗拆櫻南部的一些村莊都要舉行激動人心的鬥牛運動，這在當地被稱作「迦里卡圖」或「馬尼亞唯御蘆拉圖」，已經成為當地的狂歡節日。每年都有來自不同地方的500多頭公牛被帶到一起，在淋浴後用珠子、鈴鐺、花環等裝飾它們，在一塊很大的空地上讓牛和勇士們決斗。

10. navratri是什麼節日

是一個印度的節日，以下為摘抄的文章
有一個叫navratri的印度節日
2010-11-16 01:31:29| 分類： _Life|舉報|字型大小 訂閱
好朋友N次盛情邀請我去她家玩之後，我再也不好意思拒絕了，那幾天正是印度節日navratri的時候，印度人們穿著傳統服飾去一個地方跳舞， 從晚上9點多到凌晨，持續幾天。我倒也想看看他們是怎麼過這個節的，就計劃下午去她家玩了之後就去參加這個「大舞宴」。
下午放了學，很多同學一起去seacliff玩， 話說當時體會了一下印度人汽車如何超載的狀況，一個小bus竟擠下了14個同學，一個司機，和一個順風的。擠著坐，疊著坐，大家都說這個情景將一輩子都記著....
在外面轉悠了一下，是時間去她家了，卻怎麼也找不到車，無奈之下，我們搭了那種電動小三輪，4個人擠在本來只能配搭雹載2個人的車上，嗯，這個場景才應該記一輩子！搭回學校，我們又換成出租，幾經周折，路上又堵車，才到了目的地！
好友帶我們兩個「外國人」去品嘗印度餐，參觀印度寺廟；那條街上好多寺廟呀，完全就是「寺廟一條街」。嗯，印度餐是好吃的，但是會覺得怪怪的；像中國人一樣，他們也會覺得印度餐是世界上最好吃的東西吧。因為自己不信宗教，實在不能深刻體會的神聖力量。每個寺廟都不一樣，卻是同樣的理念，上樓梯的時候，他們要跳，做不一樣的動作，還要敲鍾，我在旁邊看，覺得很神奇。好友還指給我們看navratri這個節日紀念的神。有的寺廟很乾凈，有的則不然，但是不管怎樣，都是比大街上干凈許多的。
在好朋友家裡，我們吃了她媽媽給我們做的零食，太好吃太專業了，我不知道給她和她媽媽說了多少遍，結果後來她還把她媽媽做的東西到學校來給我吃，說是她媽媽特地為我做的，感動呀！在出發之前，我們又吃了那種咖喱米飯，嗯，那就是我一直想吃的印度食物，很美味呀！我好像還吃了兩碗呢！
我們花了很多時間打扮，她把她的印度服裝給我們穿。然後我們還做了姿勢留了影。是不是挺好看的，呵呵~

活動地點離她家特別近，可以說就在樓底下吧！場面並沒有我想像的大，但是人比我想像的還多，嗯，別忘了印度人口在那兒擺著呢！我有想像，是因為好友在學校給我看了以往的節日活動視頻，對他們做什麼基本有了了解枝櫻。中間的一大塊場地都是用來跳舞的，大家圍成一個大圈轉著跳舞， 所有人都穿著標準的傳統服裝。之前我還在想大家在一起跳怎麼能知道該跳什麼呢，豈不是會很亂，後來才知道他們都是跳重復的東西，每年的舞姿都是一樣的，所以都知道該怎麼跳。伴著印度音樂，跳著基本一致的舞姿，男的女的，老的少的，看起來是很有意思的，現場氣氛很濃，其實很多人是在觀看的。
欣賞的同時，我又想到，看別人幾千年的傳統都一直保持不變，我們卻做不到。我們越來越少穿傳統服飾了，更不用說所有人聚在一起歡慶了。雖然一部分人已經認識到了，並且帶動大家重拾傳統文化，卻把一些精髓丟掉了，不像是那麼回事兒了。可也確實，改變不是一時半會兒的事。
坐著的觀眾，還有一堆站著的觀眾拍不上。

這些都照的不好，沒有把那種整齊的感覺照出來。

看了一會兒，我們同學一起到外面照相玩兒，培帆光線很不好。不過看她們穿著正裝做出這些手勢是很有意思的！

有意思的一天，有意思的節日，有意思的文化。