印度哪些人是佛教徒

Ⅰ 印度多少人信佛教

約有82%的居民信奉印度教，其次為伊斯蘭教（12%）、基督教（2.3%）、錫克教（1.9%）、佛教（0.8%）和耆那教（0.4%）等。

Ⅱ 現在的印度人信仰佛教嗎

約有70%印度的居民信奉印度教，其次為伊斯蘭教（13%）、基督教（13%）、錫克教（3%）、佛教（0.5%）和耆那教（0.5%）等

Ⅲ 印度人都信佛嗎

印度是世界上受宗教影響最深的國家之一，宗教的影響深入到它的社會與文化的每一部分。宗教在這個國家及其絕大部分人民的生活中扮演中心和決定性的角色。
印度是一個宗教色彩非常濃厚的國家，宗教也眾多，幾乎能在印度找到世界上所有的宗教，被稱為「宗教博物館」。其中最重要的宗教是印度教，全印有約83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教，公元8世紀左右，商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義，發展成為印度教。該教綜合了多種信仰，非常復雜。
伊斯蘭教是印度的第二大宗教，13.4%的印度人信仰伊斯蘭教。由於印度人口增長速度很快，印度已經超過印度尼西亞，成為是世界上穆斯林最多的國家。伊斯蘭教是在公元8世紀隨著阿拉伯帝國的擴張而傳播到印度的，公元10世紀後，北印的大多數王朝統治者都是信奉伊斯蘭教的，特別是莫卧兒王朝，印度也因此留下了相當多的伊斯蘭教建築。作為外來宗教的伊斯蘭教和本土的主要宗教印度教在印度導致了一系列的宗教沖突，印巴分治局面也是因為印度教和伊斯蘭教的矛盾造成的，在印巴分治時造成了宗教仇殺的慘劇。在現代，印度這兩個主要教派依然存在深刻的矛盾。
錫克教、佛教和耆那教都是起源於印度的宗教，不僅在印度，在全世界都有一定的影響。基督教、祆教、猶太教和巴哈伊教也是有影響的宗教，但人數稍少。
盡管宗教在印度的影響很大，但是也有不少人接受無神論和不可知論。

Ⅳ 印度現在還有人信仰佛教嗎

19世紀末，在印度沉寂約700年的佛教出現了復興運動。1891年錫蘭（今斯里蘭卡）的達磨波羅在印度首創摩訶菩提會，很多佛教勝地恢復舊觀，並重新建立了一些寺院。1947年印度獨立後，佛教活動有了新的發展。在那爛陀、浦那、貝納勒斯等地創設了一些研究機構，並在很多著名大學設佛學系或巴利語系；出版了大量書刊。1956年印度政府舉行釋迦牟尼涅盤2500年的國際性大規模紀念活動。同年10月，印度首任司法部長、憲法起草人安培多伽爾在那格浦爾組織了一個有50萬「賤民」參加的改信佛教運動，先後有幾百萬「賤民」由印度教皈依佛教。1957年印度佛教徒組織了佛教的政黨——共和黨。後來，其中一部分人因不滿共和黨的政治路線另組了困豹黨。該黨在孟買和馬哈施特拉有一定影響。近年來，印度的佛教組織（摩訶菩提會、佛教神智會、聖彌勒教會等），在國外建立了很多分支，廣泛地開展了國際活動，經常召開國際佛教學術討論會、座談會等。根據1980年的統計，印度有佛教徒5554000人，約占總人口的0.8%，印度的佛教徒雖然人數很少，但在印度的思想文化界頗有影響。

附：印度十多萬賤民轉信佛教
2006-10-16
本月以來，印度全國從南到北，超過10萬名賤民放棄印度教，改信佛教，以逃避長期存在的種姓歧視。這可能是印度賤民改變宗教浪潮的開始，可能還會有數百萬人轉信新宗教。
◆數百萬人將改變信仰

本月以來，從印度北部的德里，到南部的海德拉巴，舉行了多次大規模的改變信仰儀式，數以千計的印度教賤民放棄印度教，皈依佛教，以抗議並逃避他們所遭遇的長期歧視。有報道說，已有超過10萬賤民在本月皈依佛教，預計還將有數百萬人轉信新宗教。

14日，在印度中部最大城市那格浦爾，大約10萬賤民將舉行大型集會，紀念印度賤民權利領袖、學者拉姆基阿姆貝德卡皈依佛教50周年；同時舉行大型改變信仰儀式，以擺脫種姓制度給他們帶來的種種不公，預計將有寶萊塢明星出席集會。

據報道，對很多印度賤民來說，改變信仰是他們逃避印度社會中長期存在的種姓歧視的唯一途徑。據估計，目前印度有1.8 億賤民和7000萬部落民，傳統上處於社會最底層，受到壓迫，從事最骯臟、最危險的工作；而處在社會最頂層的則是占人口不到5%的婆羅門階層。

雖然印度種姓制度早已被立法廢除，但實際上仍普遍存在於印度社會中。根據最近在11個邦565個村莊進行的調查顯示，多達38%的公立學校在吃飯時間將賤民子弟隔離開來；在20%的學校，賤民子弟不準與同班同學飲用同一來源的水。

◆只為找份好工作

「這些人是通過改變信仰來表達抗議。」改變信仰儀式的組織者薩克亞杜萊說，他本人也曾是賤民，兩年前改信佛教，他說，他現在已經完全成為一個佛教徒。

很多人改變信仰是為了找到一份好點的工作。在種姓制度的嚴格等級中，賤民很難從事專由高種姓者從事的工作，尤其在農村，很多賤民被迫成為清道夫和廁所清理工。杜萊比較幸運，他的父親在軍隊任職，使他接受到了良好的教育，但即使如此，他也遭到了不少歧視。他說，在大學期間，他曾遭到高種姓學生的毆打，原因就是他的考試成績比他們好。現在，杜萊是德里的印度聯邦政府職員。

杜萊也承認，改變宗教在印度是一個高度敏感的政治話題，印度教民族主義者對低種姓印度教徒皈依佛教或基督教極為不滿。今年以來，幾個邦已經通過立法規定，任何人如想改變宗教必須獲得政府同意，否則將面臨重罰以至監禁；並宣稱此舉是為了保護低種姓者。但批評者則抨擊說，此舉侵犯了低種姓者的信仰自由，目的是為了將繼續留在種姓制度內，繼續受壓迫。

Ⅳ 印度有哪些民族信仰藏傳佛教

主要是藏族和不丹人，分布在中印邊界和不印邊界印度一側邦內。

Ⅵ 印度人主要信仰什麼宗教

印度教。全印有約83%的人口信仰印度教。印度教可以追溯到公元前16世紀雅利安人創立的婆羅門教，公元8世紀左右，商羯羅吸收了一些佛教和耆那教的教義，發展成為印度教。

(6)印度哪些人是佛教徒擴展閱讀

主神論是印度教的主要特徵之一。表面上印度教號稱有3300萬個神靈，但多數印度教徒只崇拜一個天神。

印度教有三大主神：梵天、毗濕奴和濕婆。

梵天是第一位的主神，是創造萬物的始祖；

毗濕奴是第二位的主神，是宇宙的維持者，能創造和降服魔鬼，被奉為保護神；

濕婆是第三位的主神，是世界的破壞者，以男性生殖器為象徵，並不斷變化著不同的形象，也被奉為毀滅之神。

在三個主神中，又往往把毗濕奴或濕婆立為一個主神，其他神都在其下，並都是這兩個神之一的化身，所以是具有特殊性的一神教。

參考資料網路——印度教

Ⅶ 佛教來自於印度，為什麼大多數印度人不信佛教

因為佛教已經被印度教二級化了。

印度這個地方很神奇，在過去的 4500 年裡邊，一共產生過 1600 多種宗教。到現在為止，印度教是世界上擁有信徒人數排名第三的宗教，現在大概有十三億左右的人數。他們信仰的主要是印度教。

神奇的是印度人不是不信仰佛教，原因是，在印度教和佛教的演化過程中有這么一件事情：印度教中有一個大神叫毗濕奴，毗濕奴一共有十個化身，其中第八化身就是佛陀。所以，印度人到了佛教寺廟里邊，他看到的是佛陀，但他理解的是這是毗濕奴的第八化身。所以所有的人到印度教，到佛教寺廟里邊都參拜，都去觸摸。

佛教雖然起源於印度，並在當時的交通條件下迅速傳遍整個東南亞，同時也傳到了中國。但在波斯帝國時期，波斯人佔領印度，焚燒經書，殺害僧侶，宣揚伊斯蘭教義，從此佛法在印度斷滅。

(7)印度哪些人是佛教徒擴展閱讀：

印度有 25 個世界文化遺產，遍布在印度整個國家，但是它分幾個區域。一部分我們叫北印度，一部分叫南印度。北印度又分在幾個區域，一個是集中在它的首都德里，在德里附近有這么幾個世界遺產。另外，還有它原來有一個特別有名的故都，叫阿格拉，阿格拉在那兒有人類歷史上最美麗的建築，泰姬陵。

印度是佛教誕生地、發源地，佛教也是在印度興盛的。所以，在印度有佛教中聖地中的聖地，我們管那兒叫菩提伽耶，那是釋迦牟尼佛陀在菩提樹下覺悟的地方，那棵菩提樹的位置還在，而且那旁邊有一座大佛塔，那個大佛塔至今已經有兩千多年的歷史了。

考古學中還有幾個重要的聖地。比如說石窟，中國的石窟是從印度學習過來的，世界上佛教的石窟到現在為止一共是 13 座。

網路-佛教

Ⅷ 當前印度佛教徒供奉的宗教領袖是誰

印度教信的是牛鬼蛇神

Ⅸ 印度人為什麼不信仰佛教

佛教起源於印度，但是卻沒有成為印度的主流信仰，其中原因諸多： 佛教在印度經歷了多次打擊，異教徒的清洗，印度本身的內戰等等。印度被異教入侵，後來又被英國人入侵和分裂。印度的等級制度，也是佛教不適合印度的國情。 現在印度83％的人信奉印度教，11％的人信奉伊斯蘭教，2.6％的人信奉基督教，2％的人信奉錫克教，餘下的1.4％的人信仰包括佛教在內的其餘宗教，或者不信教。 現在印度信仰佛教的人，實在是微乎其微。可是多少年來，在人們心目中，印度就是個佛國，史料上也有印度人多數信仰佛教的記載。這是怎麼回事？ 大約在公元前7世紀，古印度已經形成了婆羅門教，當時婆羅門教是古印度非常強大的宗教，婆羅門與當時印度的種姓制度有著密切的互相補充的關系。到公元前6世紀才出現了佛教，佛教迅速在印度次大陸傳播開來。 大約在公元前536年，古印度的迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子悉達多·喬達摩創立了佛教。佛教與婆羅門教是尖銳對立的，特別是直接反對種姓制度，提倡眾生平等，因此得到許多人的支持。到了公元3世紀，由於阿育王的信奉，佛教得到迅速發展，很快成為占統治地位的宗教，達到鼎盛。這時的佛教不但在古印度廣泛傳播，而且向更遠的地區擴展。佛教的向外傳播主要有兩條路線：一條是北路，經中亞進入中國、朝鮮、日本；一條是南路，由緬甸進入中國雲南、中印半島，至南洋群島。佛教在這些地區得到良好的發展，成為最重要的宗教，並且一直延續到今天。可是在它的家鄉，佛教卻從9世紀開始逐漸衰落，至13世紀時，已經幾乎絕跡了。 佛教在印度的衰落是因為婆羅門教的復活。公元8世紀，被佛教壓倒的婆羅門教中，出現了以著名的唯心主義哲學家商羯羅為首的一批改革家，他們吸收了佛教和耆那教的某些教義，對古老的婆羅門教進行了改革，並改名為印度教。新出現的印度教，主張善惡有因果，人生有輪回，主張個人精神與宇宙的統一。因為，商羯羅的唯心主義學說，適應了當時大多數人的心理需要，贏得社會的承認，一時印度教風起雲涌，很快占據了幾乎整個印度。而佛教則從此一蹶不振，幾近湮沒。 當佛教在印度次大陸衰微時，當時屬古印度一部分的今斯里蘭卡（中國古時稱獅子國），成了佛教的第二故鄉。至今，斯里蘭卡仍是佛教徒占人口大多數的國家。

Ⅹ 在印度最一開始的佛教中有哪些人物

釋迦牟尼佛於菩提樹下徹悟，後於野鹿苑為五比丘剃度並宣講佛法。這就是最早的佛教團體。佛教由此創立。