印度人為什麼喜歡拍臉

『壹』 印度人為什麼喜歡在大街上，抓中國遊客拍照呢

因為在印度人眼裡，中國人長得非常好看，而且五官非常端正、立體有特色。

『貳』 為何印度人喜歡與中國遊客拍照

印度作為中國的鄰國，在這些年倒是吸引了不少中國遊客，本身亞洲兩個最大的國家相互了解、交流，就是一件好事，但是對於印度人們總會嗤之以鼻。

其實對於印度很多人會保持一種無法理解的態度，就像是手抓飯、去恆河沐浴等情況，這些「令人窒息」的操作倒是讓人大跌眼鏡。

另外也有人認為這是當地的傳統習俗，我們並不能去批判什麼，畢竟有個詞叫做「入鄉隨俗」，這樣才能促進兩國人民之間的交流。

這也就意味著自己像是印度的明星，造成這樣的主要原因就是中國人的外貌深受印度人喜愛。

要知道印度一直流傳著種姓制度，中國人若是在印度則能排到較高的地位，另外中國人的外貌則符合印度人的審美，在印度人眼中，中國人很漂亮、帥氣。

正因為如此，他們不僅不會自卑，反而會與中國遊客打個招呼，並友好的一起合照。

對此，中國人在印度遊玩聽到這樣的話，估計會笑得合不攏嘴，只不過在與印度人合照的時候，也需要注意一下自己的人身安全和財產才行。

『叄』 印度最奇怪的現象，為何當地人喜歡跟中國遊客拍照

這個現象的原因很簡單，就是在印度人眼中看來中國人的美更符合他們心目中的審美。所以，印度人們看到中國遊客之後都會想要拍照留念。

由於緯度問題，印度那裡的人普遍都比較黑，這不僅僅是環境問題，還因為印度人幾千年遺傳下來的基因就決定了他們的膚色。因此，這些印度人的膚色很難用化妝品掩蓋，因為會顯得不自然。

但是印度是以白為美的一個國家，不管男女都覺得白一點的膚色會比較好看。因此，印度人們看見來旅遊的中國遊客都會很羨慕，並且想跟他們拍照留念。

『肆』 為什麼印度人總是盯著我看呢

畢竟是印度人。自己是中國人，從穿著打扮來說就不一樣了，肯定會吸引他們印度人的注意力的。因為穿著打扮不一樣的話，所以印度人會盯著你看。

『伍』 中國人到印度旅遊，在街上為何總被印度人拉去拍照

那麼，你有沒有去過印度旅遊？當你在印度旅遊的時候，有沒有遇到被印度人攔下來合影拍照的情況呢？你覺得這真的是因為印度人普遍覺得中國人長得“好看”嗎？如果以後有機會的話，你還想不想到印度去旅遊？歡迎大家留言評論哦！

『陸』 最近看到有個印度的什麼節日，印度人都拿各種鋼針貫穿自己的臉頰，下顎，很惡心，請問他們是怎麼做到的啊

您說的應該是大寶森節！
印度教的「大寶森節」(Thaipusam)大多落在每年公歷的1、2月間(今年是1月23日)，是虔誠的印度教徒贖罪、奉獻及感恩的時節。
信徒的祭祀儀式有很多種，例如：剃頭，做法事，用銀針刺穿舌頭、雙頰等，其中最突出的方法就是背部肉體上嵌入無數個錚亮的小鐵鉤，這些鐵鉤類似魚鉤，每個鉤尾都結著一條粗繩子，由後面一人集中抓在左手，牽拉扯緊，同時右手揮舞著一條鞭子不停地鞭打驅趕前面的教徒。有的教徒則在每一個鐵鉤上沉沉地墜滿蘋果、茶壺之類的物品，或是背著巨大的鋼制弓形枷鎖(負卡瓦第)，從一座印度神廟遊行到另一座印度神廟，進行禱告及獻祭，藉此表示對神明忠貞不移的信仰，並祈求神明的賜福。

『柒』 在印度旅遊，為啥當地人喜歡和中國人合影

因為好奇啊！這是一個很簡單又很奇妙的答案，就像有一些西方的金發碧眼的外國人，來到中國也是一樣，大家都會偷拍，或者一起合影，因為大家的外形上都存在差異，大家因為好奇心，所以會一起拍照，當做一種紀念。因為國家不同，文化不同，外形不同，在印度旅遊時，你作為一個遊客，對於當地人來說，是一個外來者，他們自然會對你充滿著好奇心。

在印度旅遊時，印度的當地人會喜歡和你合影，當在中國旅遊時，中國的當地人也會喜歡和外國人合影，這是因為文化差異所導致的，相互吸引，因為從來沒有接觸過，所以感到好奇，所以想去了解，這也許就是旅遊的魅力，也是可以展示各國文化的魅力的一個途徑和機會。

『捌』 印度人的風俗習慣

印度人有4大傳統儀式，分別是出生、葬禮、婚姻和普迦儀式。

『玖』 去印度旅遊，為何印度當地人都喜歡找中國人合影

一、審美觀

我個人認為是因為印度的人的審美觀和我國都是差不多的，所以有很多我國的旅遊者去印度旅遊的時候，當地的人會和我們去合照，也是一種友好的表現，現在有很多的我國遊客為了能長一點見識或者是其他的原因去國外旅遊，有很多我國遊客都是去了印度，印度當地的人有很多和我們合照的，因為我們兩國的文化都是有交流的，並且審美觀也都是一樣的，所以才有這個舉動。

現在我國的生活條件提高了，有很多人想去國外看一看，大多數人就會選擇印度，因為印度是西方神聖的地方，並且那裡的佛教文化也是特別繁榮，但是去那裡旅遊的人必須有一定的安全防範意識，這樣在那裡旅遊的時候才不會受到傷害。

『拾』 印度風俗禮儀

傳統的見面禮

佛旅網 印度朝聖之旅 印度人在見到熟人和客人時都雙手合十，舉於胸前，並面帶微笑地道一句「納瑪斯戴」（Namaste）。這是印度的傳統見面禮。「納瑪斯戴」在印度語中是一個表示吉祥和尊敬的詞語。印度人在見到自己最敬重的人時則要行觸腳禮，即見面後俯下身去觸對方的腳，然後再摸一下自己的額頭。這是表示對尊敬者的最高禮節。

現代的城市居民見面時更多地是行握手禮。但千萬要注意的是，決不能伸出左手和別人握手，因為印度人認為左手是不潔的（上廁所時用左手掬水清理排泄物），用左手握手被視為是對人的不敬和污辱。

印度人的家裡一般都鋪有一塊地毯，客人和主人均席地盤膝而坐，即「結跏趺坐」，將兩腳交叉疊放於兩腿之上，雙手放在雙膝上。現在城市居民更多地使用沙發和椅子，但仍有不少人愛在沙發上盤膝而坐。

剃發禮

按照傳統的習慣，印度教徒的家庭在男孩滿三歲時要舉行剃發禮。

剃發儀式要請祭司、理發師和親友參加。父母把孩子抱進搭起的彩棚里，放在父母身旁。儀式由祭司主持，祭司在男孩身邊畫一個正方形，用紅砂土畫上圖案，並撒上大米。然後讓男孩坐在圖的旁邊，由理發師剃發。印度教徒的剃發禮並不將頭發全部剃掉，要保留一縷頭發。

嬰兒命名禮

嬰兒出生後，父母經過仔細推敲、斟酌，會給嬰兒起一個美好、吉祥、動聽的名字。名字起好後，父母將在孩子出生後第十天舉行命名儀式。

舉行儀式前，要把房間打掃得乾乾凈凈，母親和嬰兒也要沐浴潔身。舉行完宗教儀式後，嬰兒的母親用潔凈的布將嬰兒包好，交給嬰兒的父親。父親將嬰兒貼在胸前，告訴孩子，父親在給他起名。母親則向著太陽祈禱。然後父親附在嬰兒的耳朵邊：「你是神的信徒，你的名字是×××。」這時，在場的祭司和親友則會說：「這是一個美麗的名字。」然後祭司為嬰兒祝福。嬰兒的父母招待祭司和親友吃過飯後，眾人才散去。

佩聖線–高種姓的標志

在印度，經常可以看見一些男子手腕上戴有白色的線圈，這就是印度教高種姓佩戴的聖線。按規定，只有婆羅門、剎帝利和吠舍這三個種姓才有權利戴聖線，道陀羅和賤民是不能戴聖線的。聖線由三股線擰成，婆羅門的男孩戴棉線聖線，剎帝利的男孩戴亞麻聖線，吠舍的男孩戴毛線聖線。男孩子首次戴聖線時舉行戴聖線儀式。一般由婆羅門祭司口誦經文，給男孩子戴上聖線。

男童拜師禮

印度教把人的一生分四個階段，又稱「四個行期」，即：梵行期、家居期、林棲期和遁世期。
印度教徒的男童在5歲至8歲期間也舉行拜師禮和入法禮。這是為男童拜宗教導師、離家接受宗教訓練而舉行的一種儀式。拜師儀式開始時，父母要為拜師的男童沐浴、剃發，並接受老師贈送的離家苦修的衣服，其中有一塊遮羞布。

老師口誦經文把衣物送給拜師的男童。接著又贈送草編的腰帶，授聖帶，並把獸皮衣、木棍等物送給男童。此後，老師掬起一棒水倒在拜師男童手中，象徵著老師把知識傳授給學生。拜師的男童要向太陽祈禱，才會被老師接受為自己的學生。老師在學生前念誦太陽經文：「這是現實，這是智慧，這是光明，我們擁有明媚的陽光。它是火，點燃了我們的聰明和智慧。」拜師儀式結束後，男童就被送到導師家，與導師同住，學習吠陀，鑽研奧義書接受各種戒律訓練，直至「梵行期」結束（大約12年）才能重新回到家中，過世俗生活，開始家居期。

在印度的交往禁忌

印度的許多地區都有不少禁忌。

泰米爾納德邦的村民忌諱數字，認為一、三、七是不吉利的，在日常生活中盡量避免說這些數字。對生小孩也有不少忌諱，如認為第四胎生女孩便會傾家盪產，第五胎生女孩會家財萬貫。吃奶的孩子不能照鏡子，據說照了鏡子就會變成啞巴。孩子掉的第一顆乳牙要包在牛糞團里，放在房頂上。

對孕婦也有不少忌諱，如懷孕期間不能照像，不能做衣服等。

出門遠行也有許多忌諱。如出門時看見伐樓拿鳥在頭上盤旋，是大吉大利。遇見花或裝滿水的罐子也是吉利的；看到母牛、鸚鵡、鹿、雨傘、水果、蜜蜂、大象，聽到鍾聲，鷹叫聲和誦經聲，都是吉利的象徵。

遇見蛇、貓、寡婦、行乞僧，聽到噴嚏聲或其它難聽的聲音，出門滑了一跤或頭碰了框等都被認為是不吉利的，應該立即回家休息一會兒，喝點水，然後再出門。