⑴ 印度人幾乎全民皆瑜伽,為何瑜伽在印度會如此興盛
瑜伽之所以在印度如此興盛,主要有以下3點原因:首先是由於瑜伽起源於印度,在印度已經有了數千年歷史;其次是由於在印度瑜伽還被賦予了一層宗教意味,對於印度人來說,瑜伽也成為了一種重要的印度文化的組成部分;另外就是由於瑜伽確實能夠給人的身心帶來很多的好處,因此印度幾乎人人都會練習瑜伽。
瑜伽之所以能夠在全世界都如此風靡,正是由於它確實有著科學性,而且很多人通過瑜伽也得到了很好的效果。通過瑜伽可以減肥美容,完善體態同時還可以平靜內心,改善睡眠,舒緩壓力,對於現代人來說是一項非常有幫助的運動,而且大多數瑜伽在室內即可完成,對於很多上班族來說也十分方便,像這樣一個可以給人帶來好處的運動在印度自然也是將它發揚光大。
⑵ 古印度人為什麼熱衷於修煉瑜伽
古印度人修煉瑜珈,主要是受他們信仰的宗教思想的支配。印度教、佛教和耆那教的輪回轉世的思想,沉重地壓在信徒身上。與它緊緊相連的是「業」的概念,這輩子的一切言行及思想活動,都一筆筆地記在「業」賬上,並形成了下輩子是禍是福的「因」。「業」績好的,下世就投在富貴之家,享受榮華;「業」績不好的,下世就投在低賤之家,甚至變牛變馬,受苦終生。這顯然是漠視今生,把希望寄託於渺茫的來世的虛無縹緲的人生觀。為了來世的幸福,信徒們當然誠惶誠恐,積善積德,希冀美好的未來。但是,這還不算是最終的解脫。如果能跳出輪回,不要投胎凡世,而是進入天堂,那就可以永遠擺脫人間的無邊苦海,永居極樂世界了。據說瑜珈就是追求徹底解脫的一條「道」。
⑶ 印度人為什麼發明瑜伽
瑜伽起源於印度,距今有五千多年的歷史文化被人們稱為「世界的瑰寶」。瑜伽發源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶,古印度瑜伽修行者在大自然中修煉身心時,無意中發現各種動物與植物天生具有治療、放鬆、睡眠、或保持清醒的方法,患病時能不經任何治療而自然痊癒。於是古印度瑜伽修行者根據動物的姿勢觀察、模仿並親自體驗,創立出一系列有益身心的鍛煉系統,也就是體位法。這些姿勢歷經了五千多年的錘煉,瑜伽教給人們的治癒法,讓世世代代的人從中獲益。
⑷ 為什麼印度人痴迷於瑜伽
瑜伽起源於印度,在梵語中,瑜伽的意思是「和諧」「一致」「結合」,這些意思都反映出古印度人修煉瑜伽的目的——希望達到天人合一的境界。在古印度的傳說里有這樣的說法:如果修煉瑜伽能達到天人合一的境界,便可以獲得解脫。因此在古代的印度,瑜伽只是作為追求解脫的修煉手段。至於瑜伽可以治病和鍛煉身體的說法,是近代才開始出現的。
近代瑜伽
大約在公元前4000年,瑜伽就在印度出現了。在印度河流域文明遺址中出土的一些石刻和印章上,有古印度人修煉瑜伽的圖案。那麼,古印度人是如何修煉瑜伽的呢?在印度古文獻《薄伽梵歌》中有這樣的描述:當一個人想要修煉瑜伽時,必須找一個僻靜的地方,把一些草鋪在地上,然後再把一張鹿皮或一塊柔軟的布蓋在草上。這個修煉的地方不能太高,也不能太低,但是必須要聖潔。修煉者要穩坐於位置上,軀體、頸部和頭部要保持端直,通過控制心念和器官去凈化心靈,將心意集中於一個地方。修煉者如果能在吃飯、睡眠和工作中懂得節制,便能通過瑜伽修煉,減少物質帶來的痛苦。
在古印度,有很多隱士和苦行僧都熱衷於修煉瑜伽,他們常常會在密林深處找一個幽靜的地方,整日端坐、排除雜念,追求心靈超脫,達到忘我的境界。傳說《羅摩衍那》的作者蟻垤在森林中修煉瑜伽時,螞蟻爬滿了他的身體,他都沒有察覺,因為他已經修煉到了忘我的境界。
古印度有個叫缽顛?利的人,在總結了前人修煉瑜伽的經驗後,寫出了一部《瑜伽經》。書中對瑜伽的定義是「制止思想活動」。瑜伽修習過程有八個階段:剋制、守規(遵行)、坐姿、調息(控制呼吸)、制感(控制感覺)、執持(專注)、禪定(靜慮)和等持(高超境界)。
從《薄伽梵歌》的介紹來看,古代印度的瑜伽主要重視調息靜坐,以達到靜思修身的目的,而且要求越安靜越好。在慢慢發展的過程中,人們發現總是坐著對身體不好,於是創造出了很多動作,而這些動作就逐漸變成了瑜伽體操。
在瑜伽發展的過程中,產生了很多流派,而幾乎每一派都說自己是古代瑜伽的正宗。瑜伽發展到現在,主要的流派有五種:格爾瑪瑜伽、傑恩瑜伽、拉賈瑜伽、哈特瑜伽和帕克蒂瑜伽。
格爾瑪瑜伽又叫「行為瑜伽」。它的特點是強調修煉者的日常行為,它要求修煉者在生活中保持善心、清心寡慾,不能玩物喪志。所以很多人覺得這種瑜伽並不是一種修煉方法,而是一種生活方式。
傑恩瑜伽又叫「知識瑜伽」。它的特點是強調修煉者的悟性,要求人們全面地觀察和理解世界,所以這種瑜伽也被稱為是一種哲學瑜伽。
拉賈瑜伽又被稱為「王瑜伽」,它的特點是靜坐,這也是古印度瑜伽開始的基本方法,所以很多人認為這種瑜伽是修煉所有瑜伽的基礎。
哈特瑜伽的特點是,除了打坐調息外,還可以站起來,加上手和身體其他部位的動作,所以有人認為現代的瑜伽體操是從這種瑜伽發展而來的。
帕克蒂瑜伽,「帕克蒂」有「虔誠」「崇拜」的意思,即要求修煉這種瑜伽的人向神奉獻出一切,它宣傳的瑜伽宗旨是愛,印度教的一些大師稱它為最神秘的瑜伽。因為擁有宗教色彩,所以這一派的瑜伽披上了很多神秘的色彩。
瑜伽發展到現在,去掉了很多宗教神秘的色彩,取而代之的是人們強身健體的需要。很多人利用瑜伽來解壓和舒緩情緒,也有很多人用它來鍛煉自己的注意力,它的作用和好處被越來越多的人接受,因此變成了當今世界流行的運動。
⑸ 古印度人為什麼修煉瑜珈
古印度人修煉瑜珈,主要是受他們信仰的宗教思想的支配。印度教、佛教和耆那教的輪回轉世的思想,沉重地壓在信徒身上。與它緊緊相連的是「業」的概念,這輩子的一切言行及思想活動,都一筆筆地記在「業」賬上,並形成了下輩子是禍是福的「因」。「業」績好的,下世就投在富貴之家,享受榮華;「業」績不好的,下世就投在低賤之家,甚至變牛變馬,受苦終生。這顯然是漠視今生,把希望寄託於渺茫的來世的虛無縹緲的人生觀。
為了來世的幸福,信徒們當然誠惶誠恐,積善積德,希冀美好的未來。但是,這還不算是最終的解脫。如果能跳出輪回,不要投胎凡世,而是進入天堂,那就可以永遠擺脫人間的無邊苦海,永居極樂世界了。據說瑜珈就是追求徹底解脫的一條「道」。
隨著時間的推移,神奇的瑜珈並未成為歷史,而是昂首挺進了現代人的生活中。現代印度的瑜珈已經傳遍世界,是世界上公認的最古老、有實效的亞洲式健身美體修煉術。練習瑜珈,不僅可以消除緊張,緩解壓力,使人的精神與身體進入純凈的境界,更能有效完美體形體態。不少國家和地區的練功者,都將練習瑜珈作為修身養性的重要方法。
⑹ 所有印度人都會瑜伽嗎
說到瑜伽,近年來可謂是非常流行,不僅僅是一些女性朋友在練習,很多男性朋友也漸漸加入了瑜伽大軍。當然了,瑜伽肯定是男女都可以練習,而且對身體很有好處,這是不用質疑的,不信你看看《天龍八部》的庄聚賢,因為一部《神足經》而纏上白富美,當上丐幫幫主,走上人生巔峰。所以呢,盡管我們對印度三哥沒有什麼好感,不過作為四大文明古國的成員,從遙遠的天竺還是傳過來不少好東西的。其中,阿拉伯數字,小乘佛教,瑜伽等等,說到這很多人肯定不服,說沒有神什麼油怎麼能服眾,不過這個據說真正的印度人都沒見過,為了讓我們這信口開河的文章顯得嚴謹,我們不能不負責任的嘩眾取寵。
正所謂有因必有果,為什麼印度人發明的是瑜伽而不是踢踏舞或者其他的呢,或者說為什麼瑜伽誕生在印度而不是其他地方呢。我們知道許多偉大的發明都是從生活的實踐中發明出來的,發明是為了應用,是為了解決問題。那麼如果你了解印度人的生活習慣,也許就能從中窺的一點端倪。印度人除了吃飯不用餐具,上廁所不用紙,最有名的場面應該是印度人用笛子控制蛇,你說這印度人崇拜的是牛,老和蛇過不去干什麼。難道印度人練習瑜伽是為了跟蛇一樣柔軟嗎,依我看阿三哥雖然無聊但是還不至於到這種程度。那麼唯一的解釋就只有一個,就是為了防蛇。你想一想,印度人喜歡玩蛇,可是常在河邊走哪能不濕鞋呢。於是一些玩蛇的人肯定不免被蛇完成憤怒的反殺,再一不小心恰好是條毒蛇,一個人在家裡練習也沒人看見,豈不是要去見達摩。這個時候睿智的印度人為了防止這種情況的再次發生,機智的發明了瑜伽,這樣被蛇咬到腳脖子了,屁股了就可以展開自救。
說到這里肯定很多人嗤之以鼻,要壓不住自己的怒火,迫不及待的通過一些極端形式來表達對我的憤怒。我說你先別忙著憤怒,不信你看看金庸大師,人家就設定了這樣的故事情節。要說大師還得是大師,對於各種東西都是信手拈來,把天竺的瑜伽術給了游坦之,把控蛇技術給了西域白駝山歐陽父子。在《射鵰英雄傳》里老頑童周伯通就因為被老毒物的蛇咬了,被郭靖救了而產生了結拜之心,更產生了怕蛇這一後遺症。但是如果這個時候咬的是游坦之或者是波斯風雲三使,人家可能根本不當一回事,自己把毒洗出來不就結了嘛。所以你不能小看這個技能,它改變了故事的走向。
另一個著名的例子就是我們好多90後童年經典,古龍的《小李飛刀》,我們知道一切的開始都是從龍嘯雲幫助林詩音吸出蛇毒那一刻開始的。如果林詩音會瑜伽,她就不需要被陌生男人救治,李尋歡就不會把她讓給別人,王子和公主可能早就在城堡里開始了快樂的生活,而這一切都因為林詩音沒有練過瑜伽而成為了泡影,一對英雄美人就這樣遺憾的錯過了。
很多人又提出質疑,說我們以前也有捕蛇人,像韓愈的《捕蛇者說》,最早的《射鵰英雄》楊過生母也是捕蛇的,為什麼中國人不需要自救呢。這只能說國情不同,若果一個中國姑娘被蛇咬了,恰好被一個人救了,這個時候,如果對方是個風流才子,通常都會是「男女授受不親,小女子唯有以身相許」,從而成就一段佳話。如果對方是個粗野莽漢,通常都是「男女授受不親,小女子願當牛做馬來報答你」從而很好的拒絕。而印度呢,大家也知道,直到現在,社會都不是很太平,據說很多男子也會被侵犯,這個時候自救就顯得尤為重要。因此可以這樣說,瑜伽只能是印度人發明,也只能誕生在印度的國度里。
⑺ 印度種姓如何運用瑜伽
印度罪惡滔天、慘無人道的婆羅門種姓倡導的,撒旦魔鬼迷惑、控制凡人的手段之一。
瑜伽"(英文:Yoga,印地語:योग)這個詞,是從印度梵語"yug"或"yuj"而來,其含意為"一致"、"結合"或"和諧"。瑜伽源於古印度,是古印度所謂六大哲學派別中的一系,探尋所謂的"梵我合一"的道理與方法。而現代人所稱的瑜伽則是主要是一系列的修身養心方法。
大約在公元前300年,印度的瑜伽之祖帕坦伽利(英文:Patanjali,印地語:पतंजलि)創作了《瑜伽經》,印度瑜伽在其基礎上才真正成形,瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。印度人宣稱瑜伽是一個通過提升意識,幫助人類充分發揮潛能的體系,並認為瑜伽姿勢運用古老而易於掌握的技巧,改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力,是一種達到所謂身體、心靈與精神和諧統一的運動方式,包括調身的體位法、調息的呼吸法、調心的冥想法等,以達至身心的合一。古印度的宗教哲學派別林立,不過有三本著作被大多數印度人尊為經典,一是「奧義書」,二為「薄伽梵歌」,三「瑜伽經」,古印度婆羅門教提倡「梵我合一」理論,由於印度教的普及,加上另一位有名的瑜伽祖師同時也是印度教祖師商羯羅的影響,這三本書也被往後大多數的瑜伽士奉為經典。瑜伽術本是一種身心修持術,表面上看似與宗教無關,但也可以說古印度本土宗教都採用,可謂印度妖術、巫術的集大成者。它所謂的最高目的是實現人的一切可能,從精神(小我)與自然(梵,大我,最高意識,其實就是撒旦魔鬼)的合一(即「梵我合一」),一直到所謂成佛成仙,或者其他印度本土教派所說的最高目的,瑜伽術都是被認可的途徑之一。
⑻ 我想請一位!印度人做瑜伽教練!怎麼聯系
如果你很有錢的話,可以讓培訓機構幫助你去請,有可能有些瑜伽培訓機構就有印度人瑜伽老師。
⑼ 瑜珈與印度
瑜珈在印度已經流傳五千年或更多,是印度悠久智慧的結晶。瑜珈的起源最早可以追溯到印度河文明時期,至少可追溯到公元前三千年以前。五千年來,它一直是體現印度文化的一個重要組成部分,歷經時代多次變遷,在各階層流傳,甚至於在12世紀末徹底滅亡.在7世紀開始轉入我國西藏後,自12世紀開始,中國西藏成為瑜珈的新的搖籃,練習者秘而不宣.19世紀以來陸續輸入世界各地,包括印度,美國的喜馬拉雅瑜珈學;瑜伽一直充滿了活力。
肯定印度的特別牛