Ⅰ 印度文明有什麼特點
印度文明的特點:
1、宗教性。
印度歷史上曾先後產生並流行多種宗教,印度教、佛教、耆那教和錫克教均起源於印度。此外,主要的世界宗教如伊斯蘭教、基督教、猶太教和瑣羅亞斯德教等在印度都有自己的信徒。多種宗教在印度的長期共存和印度人民對宗教的虔誠信仰,形成了印度文化濃郁的宗教性,宗教生活和宗教文化成為人們精神生活的中心。印度教、佛教和伊斯蘭教都在印度創造了輝煌燦爛的宗教文化。古代印度的凝聚力量主要是宗教,宗教以外的凝聚力是較微弱的。宗教的統一作用還表現在民族認同上。在印度,宗教不僅是一種信仰和一種生活方式,同時也是一種民族認同,人們生活的重心不在國家政治而在宗教上。印度人曾經容許無數民族的統治者君臨其上,很大的一個原因在於他們不大在意什麼人來統治、剝削他們——無論是本地人或異邦人。對他們而言,要緊的是宗教而不是政治,是靈魂而非軀體,是無數的來生而非暫駐的今生。
2、多樣性。印度在歷史的大部分時間內處於四分五裂狀態,印度的歷史猶如一條長河,在它的大部分時段里,都是水流湍急而混亂,只在少數幾個時段水面平靜而寬闊。非常粗略地說,印度在歷史上統一與分裂的時間之比大體是三比七。在歷史的大部分時間里,無論北印度或南印度都存在著許多大大小小的政治實體,它們之間長期征戰不已,相互吞並。印度歷史上只有前述三個帝國的統治超過了次大陸半數的土地,其他王朝都只能稱其為地方性政權。即使是這三個大的王朝,也從來沒有完全統一過次大陸,仍有諸多小王國未歸在帝國的版圖內。號稱統一了全印度的孔雀王朝,實際上也只不過是以宗主權加在原來的統治機構之上而已。阿育王從來沒有自稱過「印度之王」,而只稱自己為「摩揭陀王」,並把其廣大的領土稱為「征服之地」。所以,印度文明呈現出舉世罕見的多樣性。印度還是一個多語言的國家,操不同語言並信仰不同宗教的不同民族產生了不同的文化。
3、包容性。印度文化從來就不是凝固的,一成不變的,而是在不斷吸收異族文化的過程中發展和豐富起來的。印度歷史上屢遭外族入侵,它的歷史可以說是一部不斷為外族征服的歷史,印度的文明史可以說是一部不斷地接受異質文明挑戰、不斷與異質文明交流的歷史。
總的來看,古印度文化在世界上曾經產生過巨大影響,印度文明在近代的衰落不過是一時的歷史現象。隨著印度經濟和社會現代化進程的推進,相信印度文化也終將像中國文化一樣大放異彩。
Ⅱ 印度有哪壹些文化藝術 印度宗教文化底蘊深厚
印度是一個宗教國家,是一個文化底蘊很深厚的國家,這自然陵瞎或孕育了一批宗教家與思想家。印度是世界上好兒種影響深遠的宗教的發源地,也是好幾位聞名世界的宗教思想家的故鄉。其中,有佛教創始人喬達摩·悉達多(佛陀)、耆那教先驅大雄、錫克教開山大師那納克。印度人的思想和文化影響到全球,印度人善於唔禪,善於凈空心靈。
喬達摩(約公元前563~公元前483年)是世界歷史上最有名的人物之一。他出身貴族家庭。他在年輕時離家出走,尋找人類苦難的根源與醫治方法。他最終創立了佛教,並花了40年時間傳播他的學說。他指出,物質是變化無定的,靈魂只是幻覺。人之所以產生苦惱,是因為他們要追求不大概得到的東西。他主張人們行善助人,中庸地滿足慾望,來擺脫人死輪回,獲得超脫。他堅決反對種姓制度。今天,佛教、基督教與 *** 教並稱世界三大宗教。
大雄是與喬達摩差不多同時代的人。他確立了耆那教的形式,以為萬物皆有靈,靈魂受輪回和報業的制約。只有拋棄一切外物,不殺生、不妄語、不盜竊、不惡塵世,才大概脫離輪回,得到幸福。耆那教的影響不如佛教,但它是今天印度主要的宗教之一。
印度歷史 *** 的入侵,導致了 *** 教與印度教(源自婆羅門教)的長期沖突。在十五十六世紀之交,那納克創立了錫克教。他主張各種族平等,印度教與錫克教平等,宣揚人類大同,反對繁煩的祭禮、偶像崇拜以及苦行、消極出世思想,同時也採納了印度教的輪回轉尺伍世和業報的思想。由於這一宗教號召人們自力奮斗,解決社會問題,因而是印度社會最先進的宗教。受其宗教的影響,錫克人是印度最富有的民族。
印度人一直都是一個能歌善舞的國家,他們創造出大量優美的神話。這是印度發展文藝的極有利的先天條件。古代印度人就創造了與《荷馬史詩》齊名的詩歌。
早在公元四五世紀,印度就出現了一位世界古代歷史上最偉大的文豪之一迦犁陀婆。他是一位造詣極高的詩人與劇作家。他的《沙恭達羅》一劇流傳世界近千年。
在6—21世紀間,史學家、劇作家和「神秘色情詩人」勝天則繼承發揚了迦犁陀婆的梵語古典文學傳統。到了現代,集思想家、音樂家、詩人、劇作家與小說家於一身的泰戈爾(1861~1941年)則再一次為印度在世界詩壇爭得巨大榮譽,成為本世紀最負盛名的文豪之一。泰戈爾的同代人普列姆昌德創作了優秀的小說《戈神顫丹》,並開創了印地語文學現實主義傳說。
除泰戈爾之外,另一位為印度在世界(樂壇)爭得榮譽的是風格明快活潑的指揮家梅達。
印度有最傑出的物理科學家。他們都是諾貝爾獎得主。一位是建立了白矮星模型並推進了白矮星的錢德拉塞卡爾,另一位是光學上喇曼效應的發現者喇曼。拉馬努得拉是著名的解析數論權威。我們了解印度,不光是了解他的歷史,還要了解他們的文化。
Ⅲ 為什麼在東南亞國家,印度的文化影響力比中國更大
印度對東南亞半島的影響,可以追溯到公元前五百年,尤其是泰米爾朱羅帝國從第十到十三世紀初開始統治東南亞,更是將印度文化在該地區發揚光大。而古代的中國,在很長的一段時間內,更感興趣的是保護自己,而不是對國土之外的區域施加影響。
Ⅳ 印度文化的特點及形成的原因
早期文化
已知的最古老的印度文明是公元前第三千紀的印度河流域文明,通常以其代表遺址所在地哈拉帕(在西旁遮普)命名,稱為哈拉帕文化。哈拉帕文化在達到相當發達和成熟的情況下,由於至今不明的原因而衰落以至最終徹底消失。
取代哈拉帕文化的是由西北方進入印度的雅利安人帶來的新文化體系,這一文化(有時以其聖典的名字稱為吠陀文化)是古典印度文化的起源。種姓制度在這時大概已經出現。這一歷史時期是所謂的列國時期,因為佛教產生於這一時期,也常稱為佛陀時期。列國時代的印度精神生活十分活躍,出現了許多哲學或宗教流派,其中影響最為久遠的即是佛教和耆那教。
文化
在印度,可以由不同的服飾和裝扮,看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等
男性包頭巾
印度有些地區和信仰的男性是有包頭巾的習俗的,這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法,其中錫克教男性頭巾,具有特定樣式。根據傳統,錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須,並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單,只用黑布綁成發髻的形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜,首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻,然後再以一條長約3公尺的布,裹成頭巾,樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多,有的人甚至搭配衣服顏色。
印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫(Tunic),搭配窄腳的長褲(Dhoti),拉賈斯坦地區男性,褲子是以一條白色布塊裹成的,頭上的布巾,花樣變化極多,色澤鮮明。
女性穿紗麗
印度婦女傳統服飾是紗麗(Sari),紗麗是指一塊長達15碼以上的布料,穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧,使得紗麗在身上產生不同的變化。
拉賈斯坦婦女的紗麗較短,只有披覆在頭上,但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣,有點像似沒有領子的中國鳳仙裝,下身是一條滾邊的及地長裙。
紗麗穿著方式:
印度婦女傳統服飾,是用一塊長達3公尺的布包裹出來的,這塊布稱為紗麗(Sari)。印度紗麗的穿著方式變化繁多,不同的種族、區域、信仰,會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時,上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣(Choli),下身是一條及地的直筒襯裙(Ghagra)。
紗麗最基本的穿著方式,可以分為以下幾個步驟:
首先拉住紗麗布左邊一端,塞進右側的襯裙裙頭。
將紗麗布由右至左環繞下圍,約三、四圈。
接著用紗麗布在右前方折成四折,並且塞入裙頭。
然後將剩餘布塊,由左後方繞過右邊腋下,披向左邊肩膀上。
最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。
飲食
印度人的日常飲食,南北方有很大差別。北方人以小麥、玉米、豆類等為主食,尤其喜歡吃一種叫做「恰巴提」的薄面餅。南方和東部沿海地區的人們以大米為主食,愛吃炒飯。而中部德干高原則以小米和雜糧為主。印度人喜歡吃帶有辣味的、伴有咖喱的食物。在飲水和飲料方面,印度人和西方人一樣,沒有喝熱水的習慣,一般喜歡喝涼水或者飲用紅茶、牛奶和咖啡。
Ⅳ 為什麼說印度是世界四大文明古國之一
:印度是世界四大文明古國之一,公元前2000年前後創造了燦爛的印度河文明。約在公元前14世紀,原居住在中亞的雅利安人中的一支進入南亞次大陸,並征服了當地土著。約公元前1000年,開始形成以人種和社會分工不同為基礎的種姓制度。
公元前4世紀崛起的孔雀王朝開始統一印度次大陸,公元前3世紀阿育王統治時期疆域廣闊,政權強大,佛教興盛並開始向外傳播。中世紀小國林立,印度教興起。自11世紀起,來自西北方向的穆斯林民族不斷入侵並長期統治印度。1526年建立莫卧兒帝國,成為當時世界強國之一。1600年英國侵入,建立東印度公司。1757年,印度和英國之間爆發了普拉西大戰,印度因戰敗而逐步淪為英國的殖民地。1849年,英國侵佔印度全境。1857年爆發反英大起義,次年英國政府直接統治印度。1947年6月,英將印度分為印度和巴基斯坦兩個自治領。同年8月15日,印度在與巴基斯坦分治後實現獨立。1950年1月26日,印度宣布成立印度共和國,但仍為英聯邦成員國。
印度是世界上四大文明古國之一,原來說印度有五千年的文明史,但根據最新的水下新發現推斷,印度的文明史可能會上推到八千到九千年前,這很可能超過埃及。歷史上的印度飽受外來勢力的侵擾,而且絕大多數侵略者往往是進去了就不想走,比如16世紀末,西方列強向東方擴張,荷蘭、葡萄牙、法國、英國都入侵過這個國家。最後是18世紀60年代英國人打敗了法國人,獨佔印度達190年之久。盡管印度遭受過無數次外族入侵,受到各種外來文化的沖擊,但印度的文化始終有一條綿綿不斷的主線--印度教文化。印度教包括吠陀教、婆羅門教、印度教。印度內部文化的不斷豐富和外來民族文化的不斷融入,促成了印度文化的多樣性。在世界經濟全球化的今天,印度更表現出傳統與現代、貧窮與富有、宗教與世俗、落後與先進的巨大反差
Ⅵ 為什麼說印度是文明古國它的輝煌成就有哪些
1947年之前,印度既不文明,也非國家。這是很嚴重的問題。
古代印度,在印度東北部和西部建立過幾個王朝,主要在如今巴基斯坦境內,如果說古印度實際上就是巴基斯坦。最後一個王朝是孔雀王朝,存在了50年,古印度與現代印度在地理上關系就不大,前面說了古印度主要是在巴基斯坦境內
而如今印度這個國家,自古就是幾千個土邦,也就是村莊自治的,如果有侵略者進入,那麼就成為奴隸唄,這些外來入侵者建立國家,治理文化,管理體系都不是印度的,離開時啥都沒留下,印度人看到外來統治者離開了,又回到幾千土邦自治狀態。
沒有離開的入侵者,那就是雅利安人,他們在印度的統治由於對外戰爭的失敗而衰弱,居然沒有走,留在印度,其勢力依然比印度人強大,於是他們在印度統治時制定的種姓制度就留存了下來,所以說嘛,印度人智商低,被人統治反抗卻很少,外來統治者衰弱了,印度人也不起來反抗,反而接受。
最後一個,也是唯一統治印度地區全境的就是英國人,英國人1947年要走了,看著印度就想啊,我不能像過去的統治者那樣走了,什麼都不留下吧,那麼印度地區建國吧,印度人既沒有自我統治的經驗,也沒有保留任何治理文化,英國人說怎麼干,就怎麼干吧,說白了,印度人智商不行啊,於是建國嘍,但是宗教分歧導致印巴分治,,實際上巴基斯坦還比較穩定,印度卻更糟糕
你看哈,沒有治理經驗,沒有歷史,對是沒有歷史,英國人愛好考古,挖掘了古代印度的一些遺跡,但印度人不關心這些,一是沒有歷史記載,二是也沒有任何文明留下來並發揚光大,三是這些遺跡的主人,實際上又與現代印度人沒有關系,他們早已滅絕。印度人想著是像英國紳士那樣的生活。
這就是沒有認清自己,英國人是統治者,他們只不過是奴隸,主人要走了,奴隸自己做主人,卻沒有主人的本事,但想法卻固定下來,所以1991年印度改革開始後,印度人想的是體面的生活,什麼產業工人,什麼製造業,都是低等人乾的,咱印度人要體面的生活。
對,像英國人那樣做辦公室,於是印度人就沒走工業化道路,說白了,幾千年的奴隸,智商又不行,還好面子,又懶惰,又自私,詐騙成為印度人的特色,歐美人最討厭印度詐騙犯了,印度人常常自我詐騙,稱自己是文明古國,稱自己有偉大的成就,全都是靠吹牛的,主要是靠突發奇想的傳說加持,他們可以突然製造個神,然後用神的口吻表達一些不存在的成就
Ⅶ 印度國人的文化
印度是世界四大文明古國之一。公元前2000年左右,創造了燦爛的古代文明。公元前1500年至前1200年,雅利安人遷入,他們帶來爛並拆了雅利安文化,成為印度教以及印度文學、哲學和藝術的源頭,開始了恆河谷地文明。約公元前6世紀,出現飢棗了婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四大種性,為奴隸制度的萌芽時期。公元前6世紀至前5世紀是印度文化史上燦爛的階段,形形色色的哲學流派和社會理論蓬勃涌現,產生了世界三大宗教之一的佛教。公元前325年,形成統一的奴隸制國家。公元8世紀阿拉伯人入侵,帶來了伊斯蘭文化。16世紀歐洲殖民主義開始進入印度。1600年英國建立東印度公司,對印度進行經濟掠奪。1849年英佔領印度全境,開始了殘酷的殖民統治。1947年8月15日印度宣布獨立,成立自治領。1950年1月26日宣布成立印度共和國,但仍為"英聯邦"成員國。 [編輯本段]主要文化印度文化在世界上曾經產生過巨大影響,有著舉足輕重的作用。印度文化具有十分鮮明而又強烈的宗教性、多樣性和包容性。
印度是個宗教國家,歷史上曾先後產生並流行多種宗教,對其他主要的世界宗教如伊斯蘭教、基督教、猶太教等也擁有廣泛的信徒。多種宗教在印度的長期共存和印度人民對宗教的虔誠信仰,形成了印度文化濃郁的宗教性。宗教滲透於社會生活的各個方面。國家政治法律的制定,人的道德觀念的形成,以及各民族傳統的風俗習慣,也都是在宗教的影響下發展起來的。宗教也融入印度的文化之中,蔽臘其民族語言、文學、藝術、音樂、舞蹈、雕刻等等更是以宗教為中心。
在印度文化體系中不難看出其他文化成分如希臘文化、伊斯蘭文化、波斯文化、英語文化和中國文化的特點。形成印度文化多樣性的原因主要有兩點,一是歷史上的外族入侵,二是和平方式的文化交流。此外,印度有數以百計的民族和眾多的部落,這些民族和部落都有自己的語言、宗教信仰和文化傳統。因此,印度文化就是在不斷吸收異族文化的過程中豐富和發展起來的,呈現出舉世罕見的多樣性。
在漫長的歷史長河中,印度對所有的外來文化均採取兼容並蓄的方式,所以,印度所有的不同類型的地域文化、語言文化和宗教文化里,既或多或少地保留著各種不同的外來文化成分,又與外來文化融為一體。
Ⅷ 為什麼古代印度非常興盛
因為古代印度有著自己的古文明,燦爛的文化以及相對於當時生產力來說很高的農業水平。所以無論是自然條件還是經濟社會條件,都促使古代印度成為了興盛的文明古國。從農業方面來說,古印度屬於亞熱帶氣候,種植稻穀歷史悠久,技術較之先進;從經濟社會來說,社會具有。嚴格。的分。層,形成了較為完善的社會制度和社會規則,不容易被打破,所以較為安定,,但是總體而言安定的社會為經濟發展提供了良好的載體;同時,印度有著自己鮮明的文化,佛教、印度教教義豐富而富有影響,同時在衣著,生活方式也有著自己鮮明的特點。所以非常興盛。
Ⅸ 印度國家的風俗是什麼,為什麼會被稱為神奇的國家
印度作為“四大文明古國”歷史悠久,文明文化傳演已久。
禮儀與習俗 印度人與友人見面很講禮節,通常是雙手合掌,表示致意。合掌時,對長輩宜高,對平輩宜平,對幼輩則低,以分別示以尊敬、對等和關懷。迎候佳賓則敬獻花環,表示由衷的歡迎。值得注意的是,印度人在贊同或同意對方意見時,往往是搖頭而不是點頭。 印度殯葬火葬:通常選擇聖河河畔舉行;水葬,把屍體推入水中,任其隨波逐流漂走;天葬或野葬,把屍體丟在野外或林中,讓禿鷹啄食或野獸飽餐,穆斯林則實行土葬。
火車則更加讓人捉摸不透。曾經有一段時間,印度的火車出售掛票的事情引起了很多網友的熱議。沒錯,印度的火車除了可以坐在裡面,印度人還可以掛在火車外面,坐在火車車頂上的。雖然這種出售掛票的火車開得非常緩慢,但也是存在危險的啊。印度人不怕死也是很出名的。
從軍事發展上來說,,印度在好幾次戰爭里都表現出了他們的不同尋常。而且印度在國產武器的開發上也是非常的快,甚至有些都打破了世界研發時間的記錄。
Ⅹ 印度文化廣受群眾喜愛,這種文化怎麼樣
隨著社會經濟的不斷發展,在我們的現實生活中我們會看到印度文化對於我們的影響,甚至還能夠看到很多印度文化的電影或電視劇,這就讓我們非常的好奇,究竟這種文化是怎樣的,實際上印度作為傳承的古國之一,一直以來文化也是非常不錯的,當然針對不同的人來說有不同的看法,只不過小編覺得像印度這種能歌能舞的國家的文化是非常好的。
綜上所述,我們能夠清楚的知道印度文化非常受到群眾們的喜愛,而且這種文化其實也是非常不錯的,至少在我們看來是非常的優美的,不過對小編而言,我還是覺得我們國家的文化是非常好的,而且在我的心裏面,我也覺得漢服是非常美麗的。