印度高種姓是怎麼看待國外人的

① 印度實行種姓制度，外國人去印度算哪個種姓呢

一、在印度它的種姓制度有著嚴格的區分,對於印度之外的外國人來說，通過膚色來決定劃分的，像歐美它的膚色比較白，印度有著天然的優勢，一般會歸納為剎帝利階層。印度的種姓制度來源於印度教，基本分為，婆羅門，剎帝利。吠舍和首陀羅四種，除上述四種種姓外，還有一種被排除在「人」之外的階級，稱為「賤民」，即「賤民」或「賤民」。

四、以中國、日本、韓國為代表的東亞人，由於膚色不深，加上在文化、經濟、體育等方面的突出地位，默認為特殊的二姓和三姓，低於白人。但比其他人高。因此，作為一個去印度的中國人，如果你想得到尊重，你還是要穿得時尚。

以上就是關於外國人在印度排名的方法，大家可以認真的了解一下。

② 印度實行種姓制度，那外國人去印度該怎麼算

按照印度的種姓制度，所有外國人都屬於第二種姓，也就是說屬於老爺級別
日本人屬於第一種姓，因為日本~侵~略~戰~爭時把英國趕走。
所以你現在去印度，基本上是可以享受第二種姓待遇的

③ 印度種姓制度下，外國人去印度會被當做哪個等級的種姓

印度的種姓制度，現在從收入狀況基本就能看出來。中國那句話“先敬衣冠後敬人”，在印度，衣服穿得好，通常就是高種姓人群了。現在，印度的種姓制度已經成為一種固化的“職業歧視”。如果你作為一帶一路的派遣工到印度，不僅屬於印度最受尊敬的工程師，一定程度上還是投資人。這就是妥妥的剎帝利或者婆羅門。

總之，等級森嚴的印度社會，其實是一個勢利眼社會。警察鎮壓平民時，用木棍當武器，平民們根本不敢反抗，這是因為當上警察就成為了更高種姓。總體來說，在印度當官，還是很爽的。

④ 印度實行種姓制度，那麼外國人怎麼辦

1947年印度脫離殖民體系獨立後，種姓制度的法律地位已經正式被廢除，各種種姓分類與歧視被視為非法。雖然在實際社會運作與生活上，其仍扮演相當重要的角色，但這在法律上及所有正式場合中都與外國人沒有關系。只有在偏遠地區或是私下場合以及見不得光的地方，崇尚種姓制度的極端分子會將外國人視為下等階級

⑤ 印度實行嚴格的種姓制度，那外國人去到印度，又是如何分級的呢

去過印度的驢友應該知道，在印度不管是富豪還是窮人、官僚還是生意人、男性或女性，他們都有一個種姓制度。這個種姓制度是印度教的產物，在制度中，最高等級就是代表了神權的婆羅門，其次分別是代錶王公貴族權力的剎帝利和平民百姓權益代表的吠舍，位於末端的就是代表奴隸義務的首陀羅。

總結來說的話，只要是歐美人移民到印度，比如英國人，那麼在印度他們就是神聖不可侵犯的婆羅門級別。在小編看來，在印度一個人從出生開始，就已經被決定了自己的命運，不同的種姓禁止通婚，甚至還不能相互接觸、同桌吃飯等等，即使花費力氣也無法改變社會地位，想想也是有些難以忍受。不知道對此大家又有什麼感受呢？歡迎在評論區留下你的看法。

⑥ 印度種姓制度下，如果外國人去印度，會處於哪個等級是按膚色決定嗎

印度種姓制度下，如果外國人去印度，會處於哪個等級？按膚色決定

印度種姓制度在1947年被廢除後，雖然底層人民生活得到一定改善，但並未得到有效控制。在印度偏遠地區，種姓制度依舊泛濫並被嚴格執行。知道印度嚴格的種姓制度後，有人好奇如果外國人去印度，會處於哪個等級？外國人在印度的等級主要根據其皮膚的顏色以及在當地的消費程度決定。

如果是遊客出現在印度，當地人無法根據消費能力辨別外國人的經濟實力，這種情況他們會通過膚色來決定外國人的等級，那麼黑人遊客盡管是來遊玩的，都不會被認真對待。之所以會這么判斷，是因為大多數白人的經濟能力確實比黑人強，那麼對印度來說，有越多的白人遊客他們能獲取的利益更多。

實際上種姓制度是非常不合理的，要不然國家也不會決定將這種制度撤銷。如今部分地區還擁有這種制度，一是因為有需求，有人想要感受貴族的感覺；二是因為這種等級制度能讓地區分工更明確，加快地區經濟發展。

⑦ 差異太大！印度的種姓制度歧視有多可怕

經歷了時間敲打的印度的種姓制度，由於其規則根心蒂固，加上印度人對於種姓的在意，導致種姓制度影響了所有的人。

提及印度的種姓制度，很多人都覺得是無法理解的，畢竟種姓制度區分了印度人，而且最高種姓和最低種姓之間是超級大的歧視；歸根到底還是種姓制度的存在，導致印度人完全地區分了貧富。

了解印度文化都知道，當地人都是很看重種姓制度，低種姓的人出生就註定了一輩子卑微。

⑧ 印度的種姓制度怎樣對待外國人，外國人對於印度人來說相當於哪個階層

印度的種姓制度源於千年前的印度教，他們根據姓氏來區分人的高低貴賤，其實最開始的時候印度是沒有種姓制度，但是後來隨著雅利安人侵入印度，為了更好統治印度人，才出現用宗教來區分種姓制度。在印度人的認知中，種姓制度一般分為4個等級，最高等級是婆羅門，一般是宗教的長老和神職人員，他們神聖而不可侵犯；之後就是代表皇室貴族以及大臣的剎帝利，他們是可以和婆羅門互相通婚。

⑨ 外國人在印度種姓制度中處於什麼地位

首先介紹一下傳說中的印度種姓制度，印度種姓制度又稱瓦爾納制度是在後期吠陀時代形成的。它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度。四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定：第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權，第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族。他們擁有徵收各種賦稅的特權。第三等級吠舍是雅利安人自由平民階層。他們從事農、牧、漁、獵等，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級。第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，他們從事農、牧、漁、獵等業以及當時被認為低賤的職業。
在此要特別說明一點，種姓制度在現代印度並非合法制度，印度憲法第15條規定：「任何人不得因種姓、宗教、出生地而受歧視」；第17條明文規定廢除「不可接觸制」。為了保證低種姓人和賤民的教育和求職權力，印度還實施了著名的「保留政策」，不僅在議會兩院為他們保留了一定比例的席位，而且在所有政府機構和國營企業中為他們保留高達27%的名額。另外，還給低種姓出生的學生一定比例的升學名額。在今天，印度人的身份記錄里不再有任何關於種姓的記載。

印度的種姓制度有點像東亞的宗法制度，雖然在當代已經被法律和政策廢除，但在民間仍然很難徹底清除，印度大多數人至今對各不同種姓通婚仍然持反對態度。不過，現在國際交流如此頻繁，印度人和外國人通婚的事例也很多，媒體也經常有中國人嫁到印度或娶印度媳婦的報道，如今很紅的一檔相親節目《非誠勿擾》里也有過印度男嘉賓上場。由此我有個疑問：對於印度本國人而言，外國人相當於哪個種姓呢？白種人、黃種人和黑種人在印度人眼中地位有區別嗎？