印度種姓多少時間終結

⑴ 印度現在真的還存在種姓制度嗎

盡管自印度獨立以後，廢除了種姓制度，但在印度還是有種姓制度的影子存在。雖然印度憲法明文規定不準階級歧視，但是種姓制度對今天的印度社會特別是印度農村仍然保留著巨大的影響。種姓層級最高的婆羅門不及人口的4%，卻佔有七成的司法權及接近半數的國會席次。

就算在天災時，賤民亦飽受歧視，得不到最基本的援助。如在2008年8月，印度比哈爾邦的阿拉里亞發生水災，然而由於阿拉里亞為賤民的集中地，災民得不到地方政府的任何協助，令大量災民死於水災當中。

相關內容解釋：

印度共和國（印地語：भारत गणराज्य；英語：Republic of India），通稱印度（印地語：भारत；英語：India），位於10°N-30°N之間，南亞次大陸最大國家。東北部同中國、尼泊爾、不丹接壤，孟加拉國夾在東北部國土之間，東部與緬甸為鄰，東南部與斯里蘭卡隔海相望，西北部與巴基斯坦交界。

印度是世界四大文明古國之一。公元前2500年至1500年之間創造了印度河文明。公元前1500年左右，原居住在中亞的雅利安人中的一支進入南亞次大陸，征服當地土著，建立了一些奴隸制小國，確立了種姓制度，婆羅門教興起。公元前4世紀崛起的孔雀王朝統一印度，中世紀小國林立，印度教興起。

⑵ 印度的種姓制度主要是什麼

印度種姓制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特。

一張根據《梨俱吠陀·原人歌》所繪的瓦爾那等級：婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至於賤民，則被排除在原人的身體之外。

種姓制度的來源

種姓制度最初是隨雅利安人入侵印度而創立的社會制度。原本的種姓制度並非要劃分階級及人的高低貴賤，而是要確保本身雅利安人的執政權和保持各種工作都有一定的人數。

然而隨著馬穆魯克、蒙兀爾等外來伊斯蘭教征服者統治印度，種姓制度為了政權需要而經歷過許多調整，並在英屬印度時期為符合殖民者需要而被固定、僵化，成為階級森嚴的階序體系。

由於該體系中的不平等與近代西方興起的民主制度與人權思想大相徑庭，因此常被批評為反現代化的落後制度，甚至被視為妨礙印度社會進步的毒瘤。1947年印度脫離殖民體系獨立後，種姓制度的法律地位正式被廢除，各種種姓分類與歧視被視為非法，然而在實際社會運作與生活上，其仍扮演相當重要的角色。

⑶ 印度種姓制度是怎樣的

「種姓」一詞原為「宗族」之意 ，後來隨佛教傳入中國，有時被轉用來稱呼瓦爾那 。然而到19世紀西學東漸以後，「種姓」又成為「caste」的中文翻譯 。
於是，在中文世界出現用詞混淆的情況：「種姓」既可以是指印度教經典所敘述的「vārna」（即瓦爾那，原義是顏色），也被用來指涉實際生活中運作的「Jāti」（即種姓制度）。
印度種姓制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
種姓制度是一種以宗教為中介的分工制度，這種制度是世襲的，僱主與雇員的關系是世襲的。這種制度有趣的地方是：同一種工作，如果只是自己偶爾在家中做做的話，則不像專業那麼有污染性；同一種工作，在不同地區，態度也不一樣。
例如理發師，在印度南部，因為要負責喪禮事情，所以極度不潔；但在印度北部，因為不用負責喪禮事情，地位較高。

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種姓制度
它是古代世界最典型、最森嚴的等級制度，並且種姓制度下的各等級世代相襲。
四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定：
第一等級婆羅門主要是僧侶貴族，擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利，主教育，受眾剎帝利，負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權；
第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族，婆羅門思想的受眾，他們擁有徵收各種賦稅的特權，主政軍，負責守護婆羅門階層生生世世；
第三等級吠舍是普通雅利安人，政治上沒有特權，必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級，主商業；
第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民，屬於非雅利安人，由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成，是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中，來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。

⑷ 印度種姓制度還存在嗎

印度種姓握升制度還存在。在法律上印鉛啟度種姓制度已經廢除，但種姓制度作為印度存在了上千年的傳統，在人們的思想潛意識里很難徹底消除，所以印度的種姓制度處於一個「法律已廢除，但仍然存在」的狀態。
印度種姓制度還存在嗎

種姓制度是曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系，其中以印度最為嚴重。
印度種姓制度源於印度教，是古代段激老世界最典型、最森嚴的等級制度，將人分為4個等級:婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。
印度獨立以來，已廢除種姓制度，但幾千年來種姓制度造成的種姓歧視依然存在，種姓制度思想的殘留依然影響著印度人。

⑸ 印度種姓制度滅絕了么

從法律上，印度獨立後清橋，種姓薯正祥制度已經被廢除，現在的印度高層領導人數搏中都有賤民（不可接觸者）出身的，但今天的印度社會仍然保留著種姓制度的殘跡，畢竟四千多年的傳統，很難在幾十年內就被徹底拋棄。

⑹ 印度的種姓制度

印度種姓制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特。

印度種姓制度源於印度教，又稱瓦爾納制度，是在後期吠陀時代形成的，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級，即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特。

婆羅門是祭祀階層，時代執掌宗教大權，有時也參政，是古代印度的精神統治者，為第一種姓。

剎帝利是軍事貴族，古代印度的世俗統治者，國王大多出於此階層，為第二種姓。

吠舍是普通的自由民，主要從事農業，商業，牧業，為第三種李圓睜姓。

首陀羅是奴隸或是當地土著居民，以手工業，農業漁獵為生，是第四種姓。

此外後來還衍生出一種人類中最為卑賤者---達利特，即賤民，社會地位最低。

印度種姓制度現在還存在嗎

印度目前仍然存在種姓制度，盡管在法律上這種制度已經廢除，但作為印度存在了上千年的「優秀」傳統，在人們的思想上潛意識里，這種制度很難徹底消除，且種姓制度的存在仍然有一些現實意義。

種姓制度是哪歲曾在印度、孟加拉國、斯里蘭卡等國普遍存在的一種以血統論為基礎的社會體系，其中以印度最為嚴重，又稱賤籍制度、印度卡斯特體系。

種姓制度以統治階層為中心，劃分出腔攜許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓，各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓。

原本的種姓制度並非要劃分階級及人的高低貴賤，而是要確保本身雅利安人的執政權和保持各種工作都有一定的人數。

⑺ 印度的種姓制度為什麼一直延續

對於這個事，我們不應該站在道德的制高點上一味地抨擊別人。畢竟種姓制度已經存在了上千年，在印度社會可以說是深深地紮根了。至於題目上說種姓制度合理不合理，站在我們的角度看，這種將人劃成三六九等的制度早就該廢棄了。

（印度帝國理工學院學生）

所以說，種姓制度肯定不合理，這是文明社會所唾棄的，對於印度來說，種姓制度的消亡需要一定的時間，從印度獨立到現在也就70年左右，大概再過一個70年，種姓制度可能才會真正的消亡。

⑻ 印度的種姓制度，為何可以延續三千多年不變呢

世界上沒有任何一種階層制度能夠像印度種姓制度那樣頑固的保留三千多年，而且不用驚訝，在現代科學中，它確實是一個重要的社會管理科學中的社會治理體系。今天的印度，已然是世界經濟大國，排在美中日德法英的後面第七位，而且計算機科學異常發達。哪怕是這樣的印度，今天依然深受種姓制度的影響。

對於一個沒有任何學習價值的制度來說，多餘的文字都是浪費時間，何況網上很容易查到專門介紹種姓的信息，我們的聊的是其內在存續動力，因此關於種姓制度的結構，一張圖足以將其簡單了解。

種姓制度自從在印度建立起來之後，一直非常穩固的存在於印度社會中，哪怕是西北山口後來陸陸續續進來了波斯人、亞歷山大大帝、大月氏、突厥人、穆斯林甚至英國人，他們誰來到這里誰就能輕易地做統治者，卻都沒能徹底消除種姓制度。

一方面是由於歷史的悠久、信教人數的絕對優勢，另一方面是歷來的統治者在無法消除的情況下往往也會選擇利用這一制度，來維護自己的統治。直到甘地四處巡迴演講，加上現代科學對於輪回的不攻自破作用，種姓制度才在印度表現的不再那麼嚴重，但不可否認，它依然存在。

⑼ 印度種姓制度已存在幾千年，為何低種姓至今都不想改變

「王侯將相寧有種乎？」這句話是陳勝和吳廣揭竿起義時發出的震撼之問。前209年，秦朝正派了很多的農民去戍守漁陽，但是當時由於他們在路途中經歷了一場大雨，耽誤了行程，很多的人都擔心自己會被問罪。於是陳勝和吳廣就趁機在大澤鄉發動了起義，同時，他們也用自己的行動告訴世人，貧窮與貴賤根本不是生來就註定的。

既然如此，那麼為什麼低種姓的人不聯合起來一起反抗種姓制度呢？其實歸根結底，種姓制度的強大就在於它不僅將人分為三六九等，它還給人們灌輸了一種鄙視鏈思想。第三等級的人是不屑於和第四等級的人為伍的，而第四等級的人又不屑於和第五等級的人為伍。甚至低種姓的內部還會存在著鄙視與被鄙視的關系。所以印度永遠都不可能發生像陳勝吳廣聯合勞苦大眾起義的事情。

⑽ 印度種姓制度現在還存在嗎

印度種姓制度現在還存在。

印度現在還有種姓制度。印度在法律上已經廢除了種姓制度，但種姓制度曾在印度存在了上千年時間，在人們思想里根深蒂固，所以現在印度的種姓制度處於一個「法律已廢除，但仍然存在」的狀態。

印度

印度共和國（印地語：भारतगणराज्य，英語：The Republic of India），簡稱「印度」，位於南亞，是南亞次大陸最大的國家。東北部同孟加拉國、尼泊爾、不丹和中國接壤，東部與緬甸為鄰，東南與斯里蘭卡隔海相望，西北與巴基斯坦交界。

東臨孟加拉灣，西瀕阿拉伯海，海岸線長5560公里。印度南部屬熱帶季風氣候銷帆拿，北部為溫帶氣候，印度年平均氣溫在22℃以上，最冷月一般在16℃以上，年降雨2000-4000毫米不等。古印度是四大文明古國之一，公元前2500年誕生了印度河文明。

前1500年左右，中亞的雅利安人進入南亞次大陸，征轎卜服當地古印度人，吠陀教開始發展為婆羅門教。公元前4世紀，孔雀王朝統一印度，開始推行佛教，並向外傳播。約前188年，孔雀帝國滅亡後群雄虧搭割據、外族入侵，印度教和伊斯蘭教興起。