印度的牛怎麼處理

㈠ 在印度牛被視為聖物不可以吃牛肉，最後牛都是怎麼處理的呢

「印度也有高鐵了」的新聞這兩天充斥於各大新聞媒體，在人們紛紛感慨印度科技要實現彎道超車的時候，三哥關鍵時候掉鏈子的毛病又犯了。印度高鐵在運行第一天就出現了故障，而故障的原因竟然是撞到了印度神牛。

在印度你要是殺了瘤牛，一旦發現是會判刑的。但印度還有一種牛，就是水牛，印度的水牛佔到世界的一半以上，在印度這種水牛是可以宰殺的，並且在利益的驅動下，印度的養牛業乾的風生水起，印度目前已經是僅次於澳大利亞和美國的世界第三大牛肉出口國。

印度的人因為種姓制度，被分為四個等級。印度的牛跟人差不多，也被分成了三六九等，真不愧是一個神奇的國度。

㈡ 印度從來不吃牛肉，那牛最後是如何處理的

眾所眾知牛在印度被印度人視為“聖物”，擁有崇高的地位。那麼，你可知道為何這些牛被印度人視為“聖物”，這些牛在印度的地位到底有多高，還有就是這些牛最後都是怎麼處理的呢？不看不知道，看了嚇一跳。今天，我們就一起來探究印度的這些牛的那些秘密。

三是穆斯林人將其販賣到其他國家。在印度除了大部分人是信奉印度教外，還有一部分人是穆斯林，他們不信奉印度教，不會將牛視為“聖物”。這些穆斯林為了錢財，會偷偷地將這些流浪牛販賣到其他國家，賺取暴利。當然，此行為遭到了印度政府的嚴厲打擊。但是為了牟取暴利，不少人還是會鋌而走險的。

㈢ 印度的牛在印度有什麼用

在印度，牛是主神濕婆的坐騎，超過80%的印度人都是印度教徒，敬牛如敬神，每頭牛背上似乎都乘坐著濕婆神，巡視著印度大地，那種神聖的宗教感情確實很難用世俗的眼光來理解。 印度有百分之八十五的人信奉印度教。印度教徒認為牛是代表繁殖的象徵，又是人們維持生存的基本依靠。印度數徒對於牛十分尊敬，他們把母牛視為「聖牛」，老死不能宰殺。牛可以在外自由游盪，神聖不可侵犯。在城市裡游盪的牛，可以在街道上恣意橫行，或者躺卧在馬路中心，行人和汽車對它們必須讓路，繞道而行。在農村，它們可以大搖大擺地走入田間，飽食已經成熟的穀物，或者吃掉樹上的果實。「聖雄」甘地生前曾說過，他尊重母牛的聖潔，猶如尊重他的母親。 牛能提供牛奶、黃油和酥油。在農村，牛糞還被當作肥料和燃料。某些虔誠的印度教教徒還喝牛尿，據說可以凈化內體和靈魂。 印度教的僧侶每年都要主持舉行一種儀式，叫作「波高」，表示對牛的尊重和崇拜。「波高」的儀式是：把用樹葉紮成的花環系在牛頸上，把牛角塗上色彩，並在牛頸下掛著餅子和椰果，然後由男性教徒拿著用番紅花的花粉、馬哥沙樹汁和清水混合成的液體，繞著牛群遊行三周，遍灑它們的全身，然後在牛前躺下四次，而且必須四肢著地。當「聖牛」把頸下的餅子、椰果抖落在地時，圍觀的群眾便去搶食，「聖牛」隨意四散後，教徒們還要打鼓念經送行。這種儀式不許婦女參加，認為婦女參加是有瀆「聖牛」。 在印度還有許多由僧侶或商人主辦的「聖牛養老院」。當母牛不能自己尋覓食物時，就被收入養老院中供養。 不論是過去還是現在，在印度還常常因為牛的問題而引起宗教沖突和政治矛盾。伊斯蘭教傳入印度之後，與印度教的教規不同，他們拒絕執行不準屠宰健壯牛的聯邦禁令。而另一方面印度教徒則要求加強和擴大保護牛的法律。這樣，必然就要引起印、伊兩教的矛盾和糾紛。1979年4月，印度教聖人、八十四歲的維諾巴·巴維為了拯救印度「聖牛」免遭屠殺，進行了絕食斗爭。巴維發誓不吃東西，除非印度議會通過法律，規定大家都要尊重「聖牛」。然而在喀拉拉邦（這個都有百分之四十的人是穆斯林和基督教徒）大約有一百五十名吃牛肉的人卻舉行了一次公開的吃牛肉野餐，抗議巴維的絕食。 前總理德賽是一位虔誠的印度教徒，他擔心雙方的狂熱者會鬧出宗教亂子，勸說身體虛弱的巴維停止絕食，並且答應制定新的聯邦法律未禁止屠殺牛。後來，德賽終於實踐了他的諾言。在議會經過激烈的爭論之後，德賽依靠他佔多數地位的人民黨成功地提出了一項全面保護牛的法案。但是爭論並沒有停止，一位穆斯林議員說，「牛把聯邦結構的均勢打亂了。」另一位喀拉拉邦的議員還警告說，「喀拉拉邦不會接受這樣的立法。」 事實上，要絕對禁止殺牛是行不通的。關於牛在印度經濟中的作用問題，也有兩種不同的主張。主張保護牛的人說，再屠宰牛就會奪走印度窮人十分需要的牛奶、燃料和畜力。反對的人則說，印度「聖牛」有一半是沒有經濟價值的，盡管作了種種努力提供牛欄，但是大多數老牛卻因尋找食物而毀壞農作物。據說，每年總有幾百萬頭牛被憤怒的農民打死或被汽車撞死。以孟買市為例，該市原規定絕對禁止殺牛，但事實上每年還要宰殺十萬頭牛。

㈣ 在印度牛不能吃還是聖物，那最後牛是如何處理的

印度這個國度對於我們國人來說是充滿神秘性和趣味性的，無論是在閱兵式上面花樣百出讓人眼界大開的疊羅漢，還是火車上面車頂車窗扒滿了人的場景，亦或是恆河裡面有著各種各樣的活動，都讓人非常吃驚，而這些在平時也為我們的日常生活增添了一絲趣味性，通過新聞報道或者影視作品來對此進行一下消遣，確實是一件讓人非常放鬆的事情。除此之外，印度還有其他的一些讓人匪夷所思同時也感覺非常搞笑的事情和規則的存在，比如印度的牛，不論是在國內通過新聞和影視作品進行了解，還是到印度進行旅遊或者實地考察，都會發現印度的大街上隨處可見牛，而無論是行人還是車輛都對這些牛畢恭畢敬，即使是牛走在前面擋著車道，車輛也不敢對牛做出什麼行為。

其實有的時候由於人們了解信息的片面性和限制性沒能夠對於一些事情進行一下深度的了解，比如牛在印度雖然珍貴，但其背後還是有著不為人知的秘密，這就是印度的牛和印度人的種姓制度一樣有著等級，被奉為聖物的為瘤牛，而水牛這種低級別的是可以進行屠宰和食用以及勞作的，而對於瘤牛這種牛待其老了後也有相應的處理措施，比如由政府收容進行專門的接待，這樣對既保障了瘤牛的地位，又增加了社會勞動崗位，可謂是一舉兩得，有的時候本地人不可以屠殺一些品種的牛的話，也可以由國外的公司來進行收購然後屠宰，這樣也避開了印度的相關規定，所以說，在印度對於牛還是有著合適的處理措施的。

㈤ 印度牛死了怎麼辦

由賤民抬走,去皮,因此印度有兩種姓的賤民負責這種工作(清道夫,製革)

㈥ 在印度牛被視為聖物，那最後整個國家的牛都是如何處理的

我們大家對印度有所了解的話，應該會知道牛被印度宗教認為是很神聖的一個聖獸，而且這些教徒們每年都要舉行一個非常大的儀式用來表示這些教徒對牛的尊重，而且在印度也會有一些專門收留這些牛的地方，因為他們認為牛在老了的時候應該像人一樣被放在敬老院裡面，所以在印度的一些有錢人的眼裡邊兒，他們就覺得牛也應該像人這樣，所以他們就自己掏錢建了很多類似於人類的養老院，來把那些年老的牛都給送進去專門顧上護工去照顧這些老牛。

不管怎麼說留在印度還是作為聖獸來對待的，說到底還是印度自己的信仰，我們就不要用自己的眼光去看待了。

㈦ 在印度，人們是如何對待牛的

印度教不準吃牛肉，印度雖有養牛業，但只能提供牛奶、黃油及牛糞作燃料，印度人特別喜歡是水牛奶。

牛雖然不能宰殺吃肉，少數地方有用作役牛(民間運輸、耕地)。因此，在印度的一些城市、鄉村裡，老牛、病牛、殘牛比比皆是——牛可以到處自由游盪，神聖不可侵犯。

印度僧侶每年還要舉行一次儀式，叫「波高」，表示對牛的尊敬。他們還和商人舉辦了許多「聖牛養老院」，將那些年邁體弱，不能自己覓食的老牛收養起來，一直到老死。

㈧ 在印度被視為聖物的牛，最後牛一般是怎麼處理的

印度一直說自己的一個民主國家，不過小編認為：印度最自由的，而且最幸福的一種生物，應該是牛了。牛在印度人眼裡是聖物一般的存在，印度人簡直把它們當成比自己的父母還重要的東西。大家可能會有疑惑：牛在印度這么重要，不過也會生老病死啊，最後都是怎麼處理的呢？

你知道印度人為了牛做過什麼瘋狂的事情嗎？歡迎在下方評論區留言分享哦，也給小編來個點贊加關注吧，謝謝你們啦。

㈨ 在印度牛被視為聖物不可以吃牛肉，最後牛都是怎麼處理的

牛在印度的地位確實很高，不可替代，這么說吧，牛的地位，甚至很多印度人都無法比擬。牛被他們視為國寶，就像我們國家的熊貓一樣。我們都知道熊貓在我們國家很珍貴，因為只有中國有，而且數量很少。但那不是印度牛的原因。印度有很多奶牛，它們到處都是，它們因為宗教而興奮。在印度，印度教徒相信牛是濕婆神的坐騎。他們非常尊敬牛，那是為了表示對濕婆神的尊敬。濕婆是印度教三大神之一。

既然牛的地位如此之高，而印第安人又不能吃牛肉，那麼，最後，這些牛怎麼處理呢？如上所述，印度85% 的人是印度教徒。只有印度教徒把牛當神崇拜，不吃牛肉。而不是15% 的印度教徒，他們可以吃牛肉。你可以在印度買牛肉。這些人吃牛肉並不違法。所以，牛肉在印度並非沒有市場，印度的總人口超過13億，有數億人吃牛肉，所以每年在印度也有很多牛被宰殺。還有，牛肉也很好吃，有些印度人，雖然他們把牛當神崇拜，但這並不意味著他們中的一些人吃過牛。

簡而言之，在印度，牛也不能免於被吃掉，雖然有些被埋葬了。盡管如此，大多數奶牛還是被吃掉了。然而，在印度，牛和牛的地位是不一樣的，印度的白色牛，是所有牛中最高的。白牛是不可接觸的，甚至在印度也有人建議制定法律，專門保護白牛。這是牛在印度的地方！