❶ 印度教三大主神分別是誰
印度教 是起源於古印度的一個宗教,它是一個非常古老的宗教,大約擁有10.5億的信徒,和佛教有著千絲萬縷的聯系,卻又有著本質的區別。
那麼,在印度教的宗教文化中,印度教三大主神分別是誰呢?一起隨我來看看吧!
印度教的創造之神梵天(Brahma),他創造了世界萬物,坐騎為孔雀,妻子SARASWATHI。與毗濕奴以及濕婆並稱印度教的三大主神,主管「創造」。由於他已完成了創世的任務,印度教徒對梵天的崇敬程度相對來說不高,反而較崇保護神毗濕奴以及敬畏破壞神濕婆,還有就是是激棗萬物創造之神和人距離比較遠,就好像思想境界相差比較遠的人不在一起一樣,由於他的等級太高了,所以和人溝通的距離也就拉遠了。
毗濕奴(vihshu),也名為維修奴、黑天、那羅延天(Narayana),佛教稱為遍入天,印度教三大主神之一,主管『維持』。他的坐明拆拆騎為迦樓羅,妻子是吉祥天,印度教的毗濕奴派(Vaishnavism)專門供奉他,全國有1000多座廟宇。毗濕奴在印度神話中,常被視為保護之神。
濕婆(Shiva),印度教三大神之一。濕婆是毀滅之神,也擔當創造的職能,是印度民眾最為敬畏的神,由吠陀時代的天神樓陀羅演變而成。妻子PARVATI,濕婆的兩個兒子分別叫室健陀和群主,前者是天國軍團的統帥,後者是侍候濕婆的諸小神之首。他是印度最受崇拜的神所以關於他還有他家人的文字介御搏紹相對比較多些。
❷ 印度的三大主神是什麼
印度的印度教也是一個多神教,而且巧合的是他們也有三大主神。今天爆炸君就給大家講講印度教的冷歷史。印度教主要流行於印度,但是在其他國家也有很多信徒,總數約為10.5億,僅次於擁有15億信徒的基督教、11億信徒的伊斯蘭教。
大梵天
印度教的三大最高主神分別是大梵天、大自在天和妙毗天。作為宇宙萬物的創造者,創造神大梵天的地位相當於中國神話中開天闢地的盤古。只不過大梵天是從漂浮在宇宙洪水上的宇宙金卵中孵化出來的。這位盤古在印度的同事,通常被描繪成一個膚色粉紅、四頭四臂的老人。
起初大梵天高高在上,但是後來他開始腐朽墮落,做出了種種道德敗壞的惡行,令世人疏遠了他。現在全印度只有兩座供奉他的廟宇。後來梵天又創造了智慧女神薩拉斯瓦蒂,卻又貪圖其美色娶之為妻,更是大違倫理,因此印度教徒愈發鄙視他。公元6世紀後,對梵天的崇拜逐漸衰落,他原先作為萬有之神的很多特質,不是轉移到濕婆身上就是被賦予給了毗濕奴。
大自在天(濕婆)
大自在天又稱為濕婆,在梵語里是仁慈的意思,象徵著「昌盛」和「吉祥」,同時又象徵著「毀滅」。雖然毀滅神的名號聽起來比較恐怖,但濕婆卻是個多才多藝的神——他是印度舞蹈的始祖,因此又被尊稱為「舞神」。身為毀滅和破壞之神,濕婆在眾神中自然擁有最強的戰鬥力。傳說他終年在喜馬拉雅山上的吉婆娑峰刻苦修煉瑜伽。
作為印度教實際上最強的主神,濕婆擁有超越印度教三億三千三萬百萬神。濕婆派信徒將他奉為宇宙最高神,是在印度底層民眾中得到最廣泛信仰崇拜的神。
妙毗天(毗濕奴)
妙毗天毗濕奴,又稱「遍入天」。他是宇宙的守護者,也是同惡魔作戰的尖兵。毗濕奴的形象通常被描述為一位祥和的青年武士,安靜地躺在千頭龍王舍沙的身上,漂浮於宇宙之海。
毗濕奴有一千個稱號、十個化身,是最善於變化的天神。這十個化身分別為:魚、龜、野豬、獅面人、侏儒、持斧羅摩、羅摩、黑天、釋迦牟尼、迦爾基。值得一提的是,在印度教中,釋迦牟尼成為毗濕奴的化身之一。(栗強)
❸ 西方神話中的三大主神分別是誰
1、宙斯Zeus:天神之父,也是眾神之神,地上萬物的最高統治者。用雷霆和叫做「埃奎斯」的神盾治理天和地。同時,宙斯還是個花心大蘿卜,到處拈花惹草使他的妻子赫拉嫉妒。
2、赫拉Hera:宙斯的妻子,神聖的婚姻女神,返肢喚掌管婚姻,捍衛家庭。赫拉相當漏凱冷靜並且擁有美好的身材。性格特徵是嫉妒。
3、波塞冬Poseidon:海神,僅次於宙斯的強大的掌權者。波塞冬具有強大的力量,但他是一個頭腦簡單的神。他的兵器是三叉戟。
4、赫斯提亞Hestia:爐灶、火焰女神。謙讓、隨和、心地善良,深受眾神的愛戴。
5、德墨忒爾Demeter:穀物、大地女神。她有著溫和的態度、熱情的笑容,但她很膽小。
6、阿佛洛狄忒Aphrodite:愛和美的女神。就是人們常說的維納斯。她擁有白瓷般的肌膚,是個金發碧眼的美人。她是優雅和迷人的混合體,所有她的行為和語言都值得保留並用作典範。
7、阿波羅Apollon:太陽神,同時也是音樂、預言、弓箭、醫療之神。阿波羅是男神中最英俊的,他快樂、聰明,擁有陽光般明亮的氣質,總是充滿了勇氣和力量,女人們都喜歡他。
8、雅典娜Athena:主管勝利、智慧和技藝的戰爭女神。她是從父親宙斯的腦袋裡誕生的女神,少言寡語,極具智慧,外表很酷,擁有很多「fans」。
9、阿瑞斯Ares:戰神。總是一身盔甲,長相英俊,但因脾氣暴躁喜歡大喊大叫眾神都不太喜歡他,但偏偏愛與美的女神阿佛洛狄忒鍾情於他。
10、阿爾忒彌斯Arthemis:月亮和狩獵女神,又是美麗而純潔的處女神。她非常迷人,思維敏捷,做事果斷,奔跑迅速,因此總是不可能在一個地方逗留太長的時間。
11、赫爾飢埋墨斯Hermes:宙斯的隨從,牧童和遊子之神。他是位兼具才華和魅力的神,常帶著惡作劇般的微笑,行動迅速,是眾神中最忙碌的一個。眾神都很喜歡他。
12、赫菲斯托斯Hephaestus:手藝異常高超的鐵匠之神。他又駝又瘸,是眾神中最醜陋的神。但他的心地非常善良。
❹ 印度神話里的三大主神是哪幾個
三大主神指印度神話的三位最高主神:梵天(Brahma)、濕婆神、以及毗濕奴(Vishnu)。
1、梵天是創造之神,是婆羅門教作為宇宙最高本體的梵的人格化。一般而言,梵天有四顆頭、四張臉及四隻手臂。他的四張臉象徵四大皆空,四隻手臂象徵東、西、南、北四個方向,也象徵心靈(右後方手臂)、智慧(左後方手臂)、自我(右前方手臂)、自信(左前方手臂)。
在東南亞地區,華人普遍稱梵天為四面佛,尤其在泰國,四面佛形象的梵天具有保佑人間富貴的功能,因此廣受眾人愛戴。
2、毗濕奴是保護之神,是懲惡獎善大慈大悲之神.當世界要被惡魔毀滅時,他就以某種化身的形態出來救世.印度古籍或神話傳說中常把他描述有四隻手,分別拿著輪寶,法螺,仙杖,蓮花,他常躺在巨蛇身上,肚臍上長著一朵蓮花.他的坐騎是金翅鳥-迦樓羅。
3、濕婆是屬性最復雜的神之一,集水火不相容之特性於一身;既是毀滅者又是起死回生者,既是大苦行者又是色慾的象徵;既有牧養眾生的慈心,又有復仇的凶念。
濕婆是善與惡的毀滅之神,在印度教中被視為最高位的神,主要能力是創造(轉化)。佛經中稱濕婆為大自在天,住在色界之頂,是三千界之主,其後成為密教護法神大黑天。
雖然濕婆主宰毀滅,印度人相信毀滅帶來的再生與創造,因此他在教徒心中深受愛戴。
(4)印度神話三大主神創世神叫什麼擴展閱讀
印度教為多神信仰,有梵天、毗濕奴、濕婆、因陀羅、阿耆尼、雙馬童、伐由、俱吠羅、蘇利那、樓陀羅、格涅沙、哈奴曼、黑天、辯才天、吉祥天、雪山神女、薩蒂。
其中又以三大主神—創造之神梵天、維護之神毗濕奴、毀滅之神濕婆力量最強。
梵天是創造之神,宇宙之主;濕婆是三隻眼的破壞之神(鬼眼王);濕奴是宇宙與生命的守護神。這三大神皆能自由變化,神格十分崇高,在印度諸神只中處於最頂尖的地位。
❺ 印度神話三大主神是誰
梵天、毗濕奴與濕婆。
梵天,是指悶蔽印度教的創造之神。梵天亦稱造書天、婆羅賀摩天、凈天旁模,是印度婆羅門教的創造之神螞啟州,梵文字母的創制者。與毗濕奴、濕婆並稱三主神。毗濕奴是最大的印度教教派毗濕奴教的最重要的神。事實上,為了說明毗濕奴的優越地位,在某些記載中,梵天被認為是從毗濕奴的海軍中長出的蓮花中誕生的。毗濕奴娶了拉克希米(好幸運女神),Sarawati(智慧女神)和恆河(誰是河的化身女神恆河)。
濕婆,印度教三大主神之一,毀滅之神。前身是印度河文明時代的生殖之神「獸主」和吠陀風暴之神樓陀羅,兼具生殖與毀滅、創造與破壞雙重性格,呈現各種奇譎怪誕的不同相貌,主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相,林伽(男根)是濕婆的最基本象徵。
❻ 創造之神,毀滅之神,歷史之神是
創世神是梵天毀滅之神是濕婆」這個是印度神話里的人物 不是希臘的 。保護之神是毗濕奴。 古印度神話中的一切都圍繞著三大主神:梵天、毗濕奴和濕婆。梵天 (Brahma):作為宇宙萬物的創造者,梵天可以說是在中國神話中開天闢地的盤古的印度同行。不過以中國人的觀念而言這為創世神的模樣實在是古怪:梵天通常被描繪成一個騎鵝的紅皮膚老人,他身穿白袍,有四臂,手持《吠陀》和權杖,或一把匙子,或一串念珠,或一張弓,或一個水罐。梵天最顯著的特徵是他的四個頭:傳說梵天原來只有一個頭,後來耐不住寂寞的梵天從自己的身體上創造了一個女伴,並瘋狂地愛上了她。這位端莊的姑娘被梵天熾熱的目光看得局促不安,便走開以躲避他的凝視。但無論她躲到他的右邊、左邊和背後,他都在每個方向長出一個新的頭。最後她升上天空,但那裡又出現了第五個頭注視著她——這樣說起來梵天大人的造型有點像《變形金剛》里的五面怪,但最後容易沖動的熱血青年濕婆砍掉了梵天的第五個頭。毗濕奴 (Vishnu):毗濕奴這個名字也譯為妙毗天,他在佛教稱為那羅延天,由此也可見證古印度神話對於佛教的影響之深。由於世界已經被創造,所以梵天無可奈何的退居二線——古印度人本能地對能庇護自己的守護神毗濕奴更感興趣,連梵天的十種形狀都被挪去充當毗濕奴的化身。作為保護神的毗濕奴是仁慈和善良的化身,具有無所不能的力量,保護和維持著宇宙和宇宙秩序。毗濕奴被描繪成一個藍皮膚、穿皇袍的英俊青年。他有四臂:一手持法螺;第二隻手持一件輪寶即鐵盤狀武器;第三隻手持一根權杖;第四隻手持一朵蓮花。作為保護者的毗濕奴會化身下凡以匡扶正義、消滅邪惡並建立法治。所以他有很多化身,如魚、龜、野豬、人獅和侏儒等。隨著毗濕奴的地位逐漸上升,最後竟然連梵天的創世神地位都受到了沖擊——每一次世界毀滅以後的再生過程首先是從沉睡的毗濕奴的肚臍中長出蓮花,梵天出現在蓮花中然後再開始創造工作。毗濕奴最有名的一個傳說是關於長生