印度人怎麼看待領土

① 在中國定居的印度人在回答怎麼看待中國時，說了什麼話

在中國定居的印度人是這樣看待中國的，他們覺得中國的發展非常好，而且交通非常的便利，同時走到哪都可以採用手機支付的方式，而且來到中國之後，不願意回自己的國家。

② 請言簡意賅的深刻說明印度與巴基斯坦的領土糾紛、民族矛盾、歷史積怨等情況！

簡單來說，這一切紛爭都起源於「印巴分治」的不合理。
印度巴基斯坦本來同屬於英屬印度也就是英國殖民地，在甘地等人的率領下，英國被迫承認印度獨立，而其獨立方案就是「蒙巴頓方案」，也就是把英屬印度分成兩個國家——印度和巴基斯坦。其劃分的原則就是宗教——信仰印度教的歸印度，信仰伊斯蘭教的，歸巴基斯坦。原始土邦自由選擇歸屬。
顯然這一方案根本沒有考慮印度的民族、地理、語言情況，僅僅依靠宗教一個原因就生硬劃分的方式，給兩國留下了巨大國內民族矛盾。比如巴基斯坦治下信德、旁遮普、俾路支和巴丹等幾個民族，這些民族歷史上經常戰爭，只不過因為同樣信仰伊斯蘭教就被硬捏在一起，這就給恐怖組織留下了溫床。
雖然號稱土邦自決，但是在執行過程中基本上就是印巴瘋搶，誰搶到算誰的。其中處於邊界的查謨和克什米爾就成了最重要的領土糾紛。
歷史上看，南亞次大陸幾乎從沒有被自己人統一過。印度的統一幾乎都由外來征服者完成，最後一個統一者是英國人。所以可以說印度人對於自己應該作為一個統一國家公民的認同感很低，雖然他們的決心沒達到南斯拉夫那些民族的程度，但是在遇到政治阻礙時，他們思考的重點是本民族或者本部落，絕不會是整個國家，當然這些人之間的戰爭不勝枚舉，歷史積怨可想而知。
根源上講，可以說南亞印度文明起源於恆河流域，現在這一地區絕大多數地方屬於巴基斯坦。但是文明財富中心卻在印度河流域，這一地區基本屬於印度。這就造成了重要的問題。巴基斯坦人認為他們比印度人先進入文明社會，但是印度人偷了他們的財富和技術，卻不知恩圖報。印度人認為巴基斯坦人自以為是，總覺得高人一等。看到這群窮鬼高人一等自命不凡，相信誰也不會滿意的。
第三就是宗教，伊斯蘭教是一個半擴張式的宗教，是一個有點禁慾主義的宗教。而印度教相對而言是個支持縱欲主義的宗教（你可以看看他們的神像），這兩者註定為了宗教信仰也得打一架。
最後就是分治之後的3次印巴戰爭，這不多說了，戰爭必然有怨恨。以上就是我認為印巴歷史積怨的種種來源。

③ 印度是分離主義特別嚴重的國家，為何他們迄今還能保持領土完整

其中最主要的是宗教的神奇“團結”力量，其次是印度首領緊縮的管理和寬泛的政令，印度可真是一個神奇的國度。

語言不統一，印度方的說法是不限制民眾的權利，選擇語言是民主的象徵。這種行為竟然扯上民主二字，那怎麼不說大量警察設崗略顯專制呢？反正印度民眾就是這樣相信了，在“民主”謊言之下，大多印度民眾甘願臣服，於他們，這是最美好的國度！

④ 中國和印度到底有多少領土爭端

中印領土之爭的秘密 中印62年邊界戰爭前，中印領土爭端涉及兩塊土地，一塊是大家都知道的藏南麥克馬洪線附近，另一塊是位於新疆和印控克什米爾接壤的阿克塞欽地區。兩塊地方有接盡30萬平方公里的土地 . 一、 東線西藏麥克馬紅線附近 這里的戰爭是在自西向東的三點進行：亞東、達旺、下察偶 歷史上，中、印在這里從來都沒有進行過邊界劃分，是一筆糊塗帳，我國聲稱擁有的邦迪拉、德讓宗等地，雖然有藏民居住，在歷史上我們從來沒有擁有過，也沒有在那裡設過政府機關。（據說西藏政府幾百年前在這里收過稅）外交爭端涉及9萬平方公里，但雙方打仗爭奪的地方是不到4萬平方公里不毛之地，如果按麥線的劃分，我們的邊境除達旺一帶外，包括亞東等地都要給印度，印度的領土主張實際到了我們西藏的錯那縣這里。我們能答應嗎？亞東、下察偶等地我們始終牢牢把握著。至於很多人說的水草豐美之地，是印度的提斯譜兒這塊地方，那裡幾千年來始終是印度控制的地方，你能說那是我們的地方嗎？我們所說的9萬平方公里的土地，實際是一種策略，是為了在談判中增加籌碼而已，是人們打官司常用的手段。實際上，很多地方，屬不屬於我們，我們自己也不知道。62年戰爭後，我們只是在主戰場達旺一帶後撤了，撤到了戰前實際控制線。但我們的邊防哨所實際是朝印度方面挺進不少，其他地方基本沒後撤。 達旺至下察偶一帶，最多3萬平方公里，誰要是感興趣可以自己拿某些喊著丟失土地的人提供的地圖，用比例尺去算一下，看看有多少。這里是喜馬拉雅山的南山坡，的確是不毛之地。 亞東在中、印、尼泊爾三國交界處，號稱「西藏的江南」，是我們的傳統領地，我們並沒有丟掉這里，現在是一個西藏的一個縣，有解放軍駐扎。這里*近錫金，我們所聲稱的9萬平方公里，也包括錫金在內，因為錫金曾經歸西藏管過，錫金屬於我們嗎？我們自己也不清楚。但我們至今不承認錫金是印度的，而把它當作一個獨立國家。 二、 西線新疆阿克賽欽地區附近 這塊地方現分別屬於新疆和西藏，邊界離新德里400公里左右，斑公湖一帶戰前印度有駐軍，是不是印度固有領土，我也不清楚，現在被我們佔領著。印度在這里丟得領土最多。 這里的土地爭端涉及土地面積約為21萬平方公里，印度聲稱是30萬，歷史上曾經是屬於印度的克什米爾，至於是怎麼落到我們手裡的，我沒看到過有關資料。這里比較荒涼，但我們在這里取得的實地是最多的。原本在這里打仗是策應東線的主戰場的，是個威脅新德里的戰略，據說是劉伯誠元帥的主意。印度在這里並沒有怎麼挑起事端。這里也是現在領土談判分歧最大得地方。今天，印度人說克什米爾是印、巴、中三國佔領就是這個原因。印度當年是既要這塊地方，也要讓我們讓出藏南的亞東、達旺、下察偶等地，我們當年作戰，是兩線作戰，都勝利了，在藏南達旺那裡是主戰場。 在中印雙方的領土爭端里，涉及約30萬平方公里，我們占著26萬左右，印度在戰爭中沒有達到他們的主張邊界，而且還丟了一些戰前還控制的土地，這是他們一直感到屈辱的原因。這場戰爭後，雙方領土實際控制和戰前變化很大，我們除在達旺一帶的不毛之地撤回到了戰前實際控制線，其他都向印度方面擴張了。我們的實際控制地方還比戰前多出許多，你說我們吃虧了嗎？我們的政府總不能說我們侵佔了別人多少多少土地吧。真正得到好處的人是不會說的。

⑤ 在中國定居的印度人，都是怎樣看待中國的

在國內定居的印度人，他們是如何看待中國？可能會讓你感到意外！

這幾年來，中國的發展越來越快，經濟實力逐漸增強，國人的生活水平也有了明顯的改善，國內也相繼涌現出一批經濟強市。很多外國友人都對中國的發展感到十分好奇，紛紛前往中國旅遊，見識中國的變化。

對此驢友們有什麼不一樣的看法？歡迎在下方評論留言說說自己的見解！

⑥ 印度人的想法

印度是個種姓社會，大致上可以分為兩種心理：

精英階層高等種姓：自大，欺軟怕硬，類似南朝鮮國。

低種姓平民階層：對未來機會沒有規劃，無誠信，道德層次低（受教育程度低）。

一、印度民族的性格是什麼

軟性文化，是由於它短少一種強有力的文化中心，由於印度的多民族和多宗教信仰，使印度民族的共同文化成為了一種含糊的東西，從甘地開端的許多印度指導人，經過調和來保證國內的穩定，但同時也使得文化的中心愈加含糊了。

印度教是印度的國教，但是印度教也是一種軟性宗教，它吸收了婆羅門教和佛教的內容，還有可能遭到了中國文化或波斯-阿拉伯文化的影響，眾多宗教雜揉的結果就是印度教是一種十分有容納力的宗教，這點是可貴的。

但是由於在容納的同時缺乏吸收，使得這種宗教變成了一個大雜燴似的東西，這種宗教的軟性在很大水平上影響了印度人的性格。

二、印度人的飲食文化

印度人做菜喜歡用調料，如咖喱、辣椒、黑胡椒、豆蔻、丁香、生薑、大蒜、茴香、肉桂等，其中用得最普遍、最多的還是咖喱粉。咖喱粉是用胡椒、姜黃和茴香等20多種香料調制而成的一種香辣調料，呈黃色粉末狀。

印度人的主食主要有米飯和一種叫「加巴地」的烙成的小薄餅，還有一種油炸的薄餅。印度的蔬菜主要有花菜、圓白菜、西紅柿、黃瓜、豆角、土豆、洋蔥、冬瓜等，全部都是製作印度咖喱的好食材。

印度教徒絕對不吃牛肉，因為他們把牛奉為神牛。穆斯林不吃豬肉，但大啖牛肉。食素，連雞蛋也不吃，但可以喝牛奶，吃乳酷和黃油。印度的素食者大約占人口的一半。印度的牛奶價格便宜，質量也很好，男婦老幼，都喝牛奶。

⑦ 印度人是如何看待中國的呢

雖然說現在全球化的步伐越來越看，但是我們對於別的國家若不親身體會，是無法了解的全面的，他國對於我國也是一樣。那麼身為鄰居的印度人看中國的話，他們又是什麼感覺呢?似乎印度人看中國總是很喜歡把中國當做競爭對於，從而進行各個方面的對於。

印度人看中國的印象

其實對於印度人看中國的印象如何，這也是需要分差別的。那就是來過中國的印度人，和沒有來過中國的印度人。對於沒有來過的印度人看中國的話，大部分可能都是從網上所知道的訊息，所以對於中國經常是一種鄙夷的態度，認為中國某些地方完全比不上印度。

曾有個人去印度孟買出差，感慨了一句孟買真漂亮，而那個人的印度客戶則回答了這樣的一句話：「不用擔心，十年後上海也能發展成這樣。」emmmmm??估計無數上海人都想說一句mmp吧，這就是偏見時印度人看中國的印象。

但是若是來過中國的印度人，大部分都是十分客觀的，能夠充分知道兩國之間的差距。順便偶爾感慨一些中國的物價比他們國家要貴上一些，這也是印度人看中國的印象之一。當然了，其實更大多少的印度人，對於中國一無所知。

大多數的印度人僅僅能通過報刊雜志和媒體了解中國，所知道的東西，甚至不多於諸如成龍、長城和中餐等。不過一些印度人看中國時，仍舊持有積極態度，或對中國傾向於中立的觀點。我們不妨來看看一個十分可觀中立的印度人，對於中國方方面面的印象。

印度人中國可觀的評價與對比

1、對中國人的印象：我們認為中國人是非常勤勞智慧且對工作一絲不苟的一群人。中國人非常樂於獻身於國家，且常常把國家置於優先位置。而在印度，你可能常會在一些節日遭遇諸如因為工資原因而引起的罷工或者是長時間的假期，這些因素都對出口造成了極大的影響。

2、經濟和文化：很多印度人對中國多年以來所取得的巨大成績表示贊賞。對印度的民主制度來說，想要重復同樣的經歷可能要用很多年。我們體會到中國文化是相當美麗的，當人們表演中國獨特的民俗文化時，他們展現了適時地同步性。我們發覺諸如武術、舞龍這樣的運動真的很美且令人著迷。

3、中國的產品：尤其是涉及到電的，都在印度很普及。我們在印多爾有Jail Road，同樣地，大多數的印度城市都有專門銷售中國商品的地方。像金立、小米、OPPO、VIVO這樣的手機牌子在工程師當中也很受歡迎。但不幸的是，有時中國製造常常被認為是劣質、便宜、山寨的同義詞。

4、教育與娛樂：像成龍一樣的明星在印度非常受歡迎，中國的動作電影我們都喜歡~我們覺得中國對於各種體育運動「從娃娃抓起」的態度是一個明智的決定，因為印度的教育從來不把目光聚集在學術能力之外的其他事上。

⑧ 印度人是怎麼看中印沖突的呢

關於中印邊境沖突，印度人怎麼看？

朱潔：「我覺得這是面子問題，」一位樂觀的印度觀察者表示。在一些人看來，這是一場關乎國家尊嚴的「懦夫博弈」。

我於中印兩國正在發生邊境沖突之際，從倫敦前往印度的海得拉巴（Hyderabad）公幹。這座首府城市深處印度中部，鮮受邊境糾紛打擾，微軟、亞馬遜以及不少國際金融公司都在此建立委外部門。

辦事之餘，我與一位在倫敦結識的印度清潔能源企業家小聚，同坐的還有當地幾位政商人士。聊天時不免討論起最近的中印沖突：6月中旬，中國人民解放軍的工程隊開始在中國和不丹均宣稱擁有主權的喜馬拉雅山洞朗地區（Doklam/Donglang plateau）修建一條公路，導致中印兩國軍隊對峙。

大國沖突

「那裡顯然是我們的戰略要地。」在在座的人看來，這大概是毋庸置疑的一點。中國修建的公路通向一片山脊，可以俯瞰印度的「雞脖子」（Chicken' s neck）——連接偏遠東北七省與南部大陸的一條狹長走道。一旦出現戰爭，譬如為了有主權爭議的阿魯納恰爾邦（Arunachal/Pradesh），即北京眼中的藏南，中國軍隊對開向戰線的印度軍隊將取得居高臨下的優勢。因此，印度安全專家將這條道路看作一道中國不可跨越的紅線。

當然，在中國看來，這塊土地是本國領土，自然有權修建道路，印度軍隊應當撤退。中國向印度發出警告，稱自己的忍耐是有限度的。中國人民解放軍發言人表示，外國不應低估中國保護和平、國家主權、安全和利益的軍事實力和決心，展現了一個現實主義大國一貫的外交言辭。

「我覺得這是面子問題，」一位樂觀的觀察者表示。雙方都呼籲警告對方軍隊撤退。在一些人看來，這是一場關乎國家尊嚴與臉面的「懦夫博弈」。究竟該怎麼撤退？是否設法同時撤離？或者用不丹士兵暫時取代印度士兵，以降低沖突升級的可能性？

當然，也有種種信號表明，對峙升級的可能性並不小。兩國軍人投擲石塊、軍事演練等小型沖突不斷，而歷史上，許多大沖突也始於不慎點燃的導火索。「懦夫游戲」是危險的游戲。

「不丹就像夾在漢堡中的肉餅。」一個人邊說邊拿起餐盤中的漢堡，盡管我注意到他的漢堡里是一塊素餡。因為宗教信仰、衛生健康等原因，素食主義在印度非常盛行。

中國媒體稱印度孤立、打壓弱小鄰國、擠壓中國爭議領土，以維持自己的勢力范圍。印度方面則報以類似的指責。的確，這次的邊境沖突還是大國之間的博弈，而處在利益中心的不丹，只是提供了說辭的棋子。能像朝鮮這樣撬起國際范圍動盪的小國，目前屈指可數。

「這也許也與整體國際局勢相關。」另一人補充。眼下朝鮮半島問題，當屬古巴導彈危機以來最嚴峻的核危機。1962年，當美國總統肯尼迪與古巴領導人卡斯特羅在美國後院對峙時，亞洲也發生了一場真槍實彈的中印戰爭。這好像歷史重演——兩個世界上人口最多的文明古國，在華盛頓為一場核彈危機忙得焦頭爛額之際，再次劍拔弩張起來。

百姓角度

我住的海德拉巴金融城，是後發展起來的城郊新區，有些倫敦金絲雀碼頭（Canary wharf）的感覺。酒店窗外，是全城第二高樓，印度工業信貸投資銀行的標志ICICI徹夜閃亮。

「你應該去老城區看看，」我的印度朋友說，「在印度，想要改變已經存在的，非常艱難。只有重新建立的，才不用經歷現代化的艱難嬗變。大多數的印度百姓，都住在未翻新的古城區。」

我依言進城，裡面古老民居、印度教神廟、清真寺交替，與充滿國際公司的金融城相比，像進入了被歷史塵封的另一個世界。走在街頭，總是受到漫長凝視。這也難怪——在老城區一天，確未見到一個外國人，無論是金發碧眼的白人，還是修眉細眼的東亞人，都沒有。一大群人上前合照，好奇地問我的名字，以及各種問題。我見大家態度相當友好，也不禁想采訪一下非「精英」階層的想法，於是問人群中一個青年男子：「你們怎麼看中國呢？」

他搖搖頭，遲疑道：「這是我第一次見到中國人。」

望採納