印度法律為什麼規定居住30年

『壹』 印度法律嚴嗎

古代印度法律制度
教學目的和要求：了解古代印度法律的產生、發展和一般規律；掌握古印度奴隸製法律的淵源，基本特點、基本制度和歷史地位。
第一節 古代印度法律的發展和淵源
古代印度法律是公元6世紀以前整個南亞次大陸（現在的印度、巴基斯坦、孟加拉等國）各奴隸製法的總稱。
一、產生
1、公元前15世紀雅利安人入侵印度以後，印度有了最早的傳世文獻「吠陀」。是印度最古老而神聖的法律淵源。
2、前7世紀，原始吠陀教演變為婆羅門教，婆羅門教推崇並維護種姓制度。
二、發展和演變
1、由於奴隸制的發展和勞動群眾反抗斗爭的加劇，前6世紀，佛教以反對婆羅門教而登上歷史舞台。佛教法日益廣泛傳播，前3世紀阿育王將佛教定為國教。
2、公元4世紀左右，由婆羅門教、佛教、耆那教的某些教義以及民間信仰演化為印度教（新婆羅門教）。印度教是融合法經和佛教法中的法律准則而成。
三、淵源
（一）吠陀
「吠陀」 印度最早的傳世文獻，婆羅門教最古老的經典，是印度最古老而神聖的法律淵源。
（二）法經
解釋並補充吠陀的經典，附屬於吠陀。
（三）法典
婆羅門祭司根據吠陀經典、累世傳承和古來習俗編成的教法典籍。
以《摩奴法典》為最著名。
注、什麼是《摩奴法典》？
《摩奴法典》約形成於公元前2世紀－公元2世紀，是印度法制史上第一部較為正規的法律典籍，具有相當大的權威性。它較全面地論述了吠陀的精義，規定了以種姓制為核心的基本內容。該法典對印度法制史產生了深刻的影響，並傳播到東南亞及遠東地區。
（四）佛教經典
總稱：三藏(經藏、論藏、律藏)，佛教法的中心內容為「五戒」。
（五）國王詔令。
第二節 古代印度法律的基本制度
一、種姓制度
注、1、什麼是種姓制度？
種姓制度是古代印度的社會等級制度，也是古代印度法的核心內容。根據婆羅門教法的規定，各種姓的法律地位和權利義務是截然不同的。最高種姓為婆羅門，即祭司種姓，掌握宗教祭祀大權；第二種姓為剎帝利，即武士種姓，掌握軍政大權；第三種姓為吠舍，從事商業或農業生產，屬平民種姓；第四種姓是首陀羅，從事低賤職業，多數為奴隸。婆羅門教法所推崇和維護的種姓制度是古代印度社會基本制度。

『貳』 關於印度.

【國名】 印度共和國（The Republic of India）。

【面積】 約298萬平方公里（不包括中印邊境印占區和克什米爾印度實際控制區等），印度政府自稱328.78萬平方公里。面積居世界第七位。

【人口】 11.12億（2006年），居世界第二位。有十個大民族和幾十個小民族，其中印度斯坦族46.3%，泰盧固族8.6%，孟加拉族7.7%，馬拉地族7.6%，泰米爾族7.4%，古吉拉特族4.6%，坎拿達族3.9%，馬拉雅拉姆族3.9%，奧里雅族3.8%，旁遮普族2.3%。官方語言為英語和印地語。約有80.5%的居民信奉印度教，其他宗教有伊斯蘭教（13.4%）、基督教（2.3%）、錫克教（1.9%）、佛教（0.8%）和耆那教（0.4%）等。

【首都】 新德里（New Delhi），人口1385.1萬（2001年）。

【國家元首】 總統普拉蒂巴•帕蒂爾（Pratibha Patil）。2007年7月25日就任。

【重要節日】 共和國日（Republic Day）：1月26日。1950年1月26日，印度議會通過了印度共和國憲法，印度成為共和國。獨立日（Independence Day）：8月15日。1947年8月15日，印度人民擺脫英國殖民統治，取得獨立。灑紅節（Holi）：每年公歷3月、4月間，印度教四大節日之一。該節日正處於印度春季收獲季節的作物即將開鐮收割，冬去春來之際，因此也被稱為春節。燈節（Divali）：在公歷10月、11月間，是印度教徒最大的節日，全國慶祝3天。

簡 況 南亞次大陸最大國家。東北部同中國、尼泊爾、不丹接壤，孟加拉國夾在東北部國土之間，東部與緬甸為鄰，東南部與斯里蘭卡隔海相望，西北部與巴基斯坦交界。東臨孟加拉灣，西瀕阿拉伯海，海岸線長5560公里。大體屬熱帶季風氣候，一年分為涼季（10月至翌年3月）、暑季（4月至6月）和雨季（7月至9月）三季。降雨量忽多忽少，分配不均。與中國時差－2.5小時。

世界四大文明古國之一。公元前2500年至1500年之間創造了印度河文明。公元前1500年左右，原居住在中亞的雅利安人中的一支進入南亞次大陸，征服當地土著，建立了一些奴隸制小國，確立了種姓制度，婆羅門教興起。公元前4世紀崛起的孔雀王朝統一印度，公元前3世紀阿育王統治時期疆域廣闊，政權強大，佛教興盛並開始向外傳播。公元前2世紀滅亡，小國分立。公元4世紀笈多王朝建立，後形成中央集權大國，統治200多年。中世紀小國林立，印度教興起。1398年突厥化的蒙古族人由中亞侵入印度。1526年建立莫卧兒帝國，成為當時世界強國之一。1600年英國侵入，建立東印度公司。1757年印度淪為英殖民地，1849年全境被英佔領。1857年爆發反英大起義，次年英國政府直接統治印度。1947年6月，英國通過「蒙巴頓方案」，將印度分為印度和巴基斯坦兩個自治領。同年8月15日，印巴分治，印度獨立。1950年1月26日，印度共和國成立，為英聯邦成員國。

政 治 印度獨立後長期由國大黨統治，反對黨曾在1977年至1979年、1989年至1991年兩次短暫執政。1996年後印度政局不穩，到1999年先後舉行3次大選，產生了5屆政府。1999年至2004年，印度人民黨為首的24黨全國民主聯盟上台執政，瓦傑帕伊任總理。

2004年4月20日至5月10日，印舉行第14屆人民院選舉。國大黨領導的團結進步聯盟獲得的議席居首位,國大黨獲得組閣的優先權。5月15日，國大黨主席索尼婭•甘地被選為國大黨議會黨團領袖。19日，曼莫漢•辛格被推選為總理。22日，新政府正式成立，團結進步聯盟政府根據《最低共同綱領》，對內強調維護社會弱勢群體的權益；推行人性化的經濟改革；強調社會和諧與地區平衡發展；提高對教育和衛生的投入。對外強調外交獨立性；突出周邊外交，優先發展與鄰國關系；重視大國外交，注意發展同大國關系。

【憲法】 憲法於1950年1月26日生效。規定印度為聯邦制國家，是主權的、社會主義的、世俗的民主共和國，採取英國式的議會民主制。公民不分種族、性別、出身、宗教信仰和出生地點，在法律面前一律平等。

經 濟 獨立後經濟有較大發展。農業由嚴重缺糧到基本自給，工業形成較為完整的體系，自給能力較強。上世紀90年代以來，服務業發展迅速，佔GDP比重逐年上升。印已成為全球軟體、金融等服務業重要出口國。

印於1991年7月開始實行全面經濟改革，放鬆對工業、外貿和金融部門的管制。1992年至1996年實現經濟年均增長6.2%。「九五」計劃（1997年至2002年）期間經濟年均增長5.5%。1999年起實行第二階段經濟改革。2001年，出台「十五」計劃（2002年至2007年），深化第二階段經濟改革，加速國有企業私有化，實行包括農產品在內的部分生活必需品銷售自由化，改善投資環境，精簡政府機構，削減財政赤字。

「十五」計劃期間，GDP分別增長3.8%、8.5%、7.5%、9.4%、9.6%，年均增長7.8%，高於「九五」計劃的5.5%，是世界上發展最快的國家之一。2007/2008財年預計增長9.0%。國民收入、財政收支狀況和基礎設施建設均有改善。但農業增長緩慢，通膨壓力加大。主要經濟數據如下：

國內生產總值：46.93602萬億盧比（2007/2008財年），約合1.16萬億美元。

人均國內生產總值：1021美元（2007/2008財年）。

國內生產總值增長率：9.0%（2007/2008財年）。

貨幣名稱：印度盧比（Rupee）。

匯率（2008年11月）：1美元=49.01盧比。

通貨膨脹率：8%（2008年11月）。

失業率：8.3%（2004/2005財年）。

（資料來源：印度政府2008年11月月度經濟報告）

【資源】 資源豐富，有礦藏近100種。雲母產量世界第一，煤和重晶石產量居世界第三。截至2000年，主要資源可采儲量估計為：煤2533.01億噸，鐵礦石134.6億噸，鋁土24.62億噸，鉻鐵礦9700萬噸，錳礦石1.67億噸，鋅970萬噸，銅529.7萬噸，鉛238.1萬噸，石灰石756.79億噸，磷酸鹽1.42億噸，黃金68噸，石油7.56億噸，天然氣10750億立方米。此外，還有石膏、鑽石及鈦、釷、鈾等。森林67.83萬平方公里，覆蓋率為20.64%。

【工業】 主要工業包括紡織、食品加工、化工、制葯、鋼鐵、水泥、采礦、石油和機械等。汽車、電子產品製造、航空和空間等新興工業近年來發展迅速。「十五」計劃期間，工業分別增長5.7%、7.0%、8.4%、8.2%、11.6%。2008年4月至11月，工業同比增長4.1%。近年來主要工業產品產量如下（單位：萬噸）：

（資料來源：印度政府2007/2008年度經濟概覽、印度政府2008年11月月度經濟報告）

【農業】 擁有世界十分之一的可耕地，面積約1.6億公頃，人均0.17公頃，是世界上最大的糧食生產國之一。農村人口占總人口72%。由於投資乏力、化肥使用不合理等因素，近年來農業發展緩慢。「十五」期間，農業增長率分別為-7.2%、10.0%、0.0%、5.9%、3.8%，年均增長率2.5%。2008/2009財年第二季度增長率為2.7%。近年來主要農副產品產量如下（單位：百萬噸）：

【服務業】 1993年至2006年，印服務業實現較快發展，增幅在5.7%至10.5%之間，2005年成為世界第六大服務業出口國。2007/2008財年，服務業增長10.8%，佔GDP比重升至55.6%。其中，交通通訊業和建築業發展尤其迅速，「十五」期間年均增長分別達15.3%和12.9%，2006/2007財年增幅為16.6%和12%。金融服務業「十五」期間分別增長8.0%、5.6%、8.7%、11.4%和13.9%，年均增長9.5%。

【旅遊業】 旅遊業是印度政府重點發展產業，也是重要就業部門，提供兩千多萬個崗位。入境旅遊人數近年來逐年遞增，旅遊收入不斷增加。2005/2006財年，外國遊客405.3萬人次，增長12.5%，創匯59.31億美元。2006/2007財年，外國遊客463萬人次，增長13%，創匯96.96億美元。主要旅遊點有阿格拉、德里、齋浦爾、昌迪加爾、那爛陀、邁索爾、果阿、海德拉巴、特里凡特琅等。

【交通運輸】 鐵路為最大國營部門，擁有世界最大鐵路網之一。公路運輸發展較快，承擔全國70%貨運量和85%客運量，是世界最大公路網之一。海運能力居世界第18位。

鐵路：總長6.33萬公里（2006/2007財年），其中電氣化鐵路1.78萬公里，占鐵路總長的28%。年度客運量62.19億人次，貨運量為4834億噸公里。

公路：總長334萬公里（2006年初），其中國家級公路6.6萬公里，占總長2%，承擔運輸總量的40%，邦級公路13萬公里。機動車輛8589.6萬輛（2006/2007財年），其中客車93.4萬輛，貨車478.2萬輛。公路運輸收入中央為4999.1億盧比，各邦為2168.91盧比。

水運：主要港口12個，包括孟買、加爾各答、欽奈（原名馬德拉斯）、科欽、果阿等，承擔3/4貨運量。孟買為最大港口，1/5海運和1/2集裝箱運輸經此港。中小港口200個。內陸可航行河道總長1.4萬公里，但實際使用不足30%。有83家海運公司，其中19家承擔遠洋運輸業務，49家承擔近海運輸業務，其餘兩兼。2006/2007財年,港口貨運總量6.5億噸。

空運：經營定期航班的航空公司共14家，包括印度國際航空公司、印度航空公司等，有飛機334架。專營非定期航班的空運企業65家，飛機201架。航線通達各大洲主要城市。國際機場5個，分別位於德里、孟買、加爾各答、欽奈和特里凡特琅。國內機場92個。「十五」期間，航運業發展迅速。2004年至2007年，旅客數量翻一番。2003/2004財年至2006/2007財年，貨運量增加45%。

【財政金融】 中央和地方財政分立，預算有聯邦和邦兩級。每年4月1日至次年3月31日為一個財政年度。多年來推行赤字預算以刺激經濟發展，中央和邦級債務累積佔GDP的80%。「十五」期間，中央財政收入年均增加16.2%，其中稅收收入年均增加20.7%。2006/2007財年，中央財政赤字14257.3億盧比（約合340億美元），佔GDP的3.4%。2007/2008財年，中央財政赤字預計為15094.8億盧比（約合360億美元），約佔GDP的3.2%。通貨膨脹率控制在5%以下。

截至2007年3月底，外債為1696.29億美元，其中長期外債1433.90億美元，短期外債262.39億美元。截至2008年2月8日，外匯儲備約2908億美元。

（資料來源：印度政府2007/2008年度經濟概覽）

【對外貿易】 近年來，進口激增，出口增長緩慢，貿易赤字擴大，成為國際收支失衡的主要原因。近幾年外貿情況如下：

（單位：億美元）

主要出口商品為：製成品68.6%，主要包括紡織品、珠寶、機械產品、化工產品、皮革、手工藝品等；初級產品15.1%，主要包括農產品和礦產品；石油類產品15%，主要包括成品油、原油和石油產品等。主要進口商品為：石油產品30.8%，電子產品8.6%，金銀7.9%，機械7.5%，化工產品5.2%。美國是第一大貿易夥伴。中國居第二位。其他主要貿易夥伴包括德國、阿聯酋、沙特、新加坡、英國、瑞士、法國、伊朗、日本、香港等。

（資料來源：印度政府2007/2008年度經濟概覽、印度政府2008年11月月度經濟報告）

【外國資本】 1991年起積極引進外資。1991年8月至2007年3月，吸收外國直接投資累計23204.1億盧比（約合546.28億美元）。2007年4月至11月，外資4509.8億盧比（約合111.4億美元）,同比增加36%。模里西斯是第一大投資來源國。2000年4月至2007年11月，對印累計投資最多的國家分別是：模里西斯（44.24%）、美國（9.37%）、英國（7.98%）、荷蘭(5.84%)，吸引外資較多的行業包括金融服務、計算機軟硬體、通訊、建築、汽車、房地產、能源和化工等。2008/2009財年頭7個月，印吸引外商直接投資187億美元，對印投資最多的國家分別是模里西斯（44%）、新加坡（8%）、美國（8%）、英國（7%）、荷蘭（5%）和日本（3%）。

【外國援助】 印度是世界上主要的受援國之一。2006/2007財年，外援總額1941.90億盧比（45.045億美元），其中貸款1689.06億盧比（39.18億美元）,贈款252.84億盧比（5.865億美元）。

人民生活 據印度國家計劃委員會2007年3月公布的統計結果，全國有2.4億貧困人口（城市居民月收入低於6.78美元，農村居民低於6.32美元）。人口出生率23.5‰（2006年），死亡率7.5‰。新生嬰兒死亡率57‰。人均壽命為63.2歲（2001年至2005年）。醫院和診所共3.2156萬家（2006年1月），各類郊區、基礎和社區衛生中心17.1567萬家（2006年3月），醫生66.0801萬人（2005年），護士148. 127萬人（2005年）。截至2007年底，有電話（包括行動電話）2.7288億部，普及率23.9%,其中城鎮60.04%，農村7.9%。

（資料來源：印度政府2007/2008年度經濟概覽）

軍 事 印軍前身為英國殖民主義者的僱傭軍。1947年印巴分治後始建分立的三軍。1978年創建獨立的海岸警衛隊。總統是名義上的武裝力量統帥，內閣為最高軍事決策機構。國防部負責部隊的指揮、管理和協調。各軍種司令部負責擬定、實施作戰計劃，指揮作戰行動。現陸軍參謀長迪帕克•卡普爾上將（Deepak Kapoor），空軍參謀長法里•霍米•梅傑上將（Fali Homi Major），海軍參謀長阿瓊•普拉卡什上將（Arun Prakash）。實行募兵制。陸、海、空三軍總兵力為127萬，居世界第四位。其中陸軍103.5萬，海軍7萬，空軍17萬。另有50多萬預備役軍人和100多萬准軍事部隊。

2007/2008財年，國防預算為9600億盧比（約合240億美元），約佔GDP的2%，同比增長10%。

文化教育 【教育】 實行12年一貫制中小學教育。高等教育共8年，包括3年學士課程、2年碩士課程和3年博士課程。還包括各類職業技術教育、成人教育等非正規教育。2004/2005財年，有小學767520所，初中274731所，高中152049所，高等院校及研究機構19403所（2005/2006財年），其中綜合性大學350所，著名的包括德里大學、尼赫魯大學、加爾各答大學等。根據聯合國教科文組織《全球教育監督報告》，1990年至2004年，印人口識字率從49.4%提高至61%，但15歲以上文盲人口仍有2.7億，居世界之首。2004/2005財年，印6歲至14歲兒童入學率為93.54%，其中男童96.91%，女童89.87%。

（資料來源：印度政府2007/2008年度經濟概覽）

【新聞出版】 印報刊大多屬私人和財團所有。截至1993年底，共有96種文字的報刊33612種，總發行量6761.1萬份。印地文和英文報刊分別占總數的37%和16%。最大的三家日報依次為《印度時報》、《馬拉雅拉娛樂報》和《古吉拉特新聞》。主要印地文報紙有《旁遮普之獅報》、《今天日報》、《印度斯坦報》等。主要英文報紙有《印度斯坦時報》、《政治家報》、《印度教徒報》、《印度快報》等。

主要新聞機構和通訊社有：（1）新聞發布署：相當於政府中央通訊社，擁有1100多名國內和180多名國外特派記者，電傳網覆蓋全國各地，向8000餘家新聞單位供稿。設有8個地區總分社和27個分社。（2）印度報業托拉斯：印最大通訊社，半官方性質。成立於1947年8月，後兼並印聯合通訊社和路透社印度支社，於1949年元旦開業。現設136個國內分社和11個海外分社，員工1000多名，海外記者30多名。英文日發稿量超過10萬字。在北京派駐記者。（3）印度聯合新聞社：印第二大通訊社，系報業同仁的合股企業。1959年登記成立。現有分社100多個。目前向四個海灣國家及新加坡、模里西斯提供新聞服務，在迪拜、華盛頓和新加坡設有分社，向22個國家派駐記者。（4）印度斯坦新聞社：私營，主要編發印地文、馬拉地文、古吉拉特文和尼泊爾文的新聞。

全印廣播電台隸屬政府新聞廣播部，廣播網覆蓋全國人口99.1%。對內使用24種語言和146種方言播音。對外使用27種語言廣播。

全印電視台於1959年9月試播，1976年脫離全印廣播電台成為獨立機構，隸屬新聞廣播部，是世界最大的電視網路之一。截至2005年3月，全國共有56家電視台，23個衛星頻道。電視網覆蓋全國陸地面積的77.5%和人口的89.6%。

對外關系 印為不結盟運動創始國之一，歷屆政府均強調不結盟是其外交政策的基礎。印努力與所有國家發展關系，力爭在地區和國際事務中發揮重要作用。冷戰結束後，印政府調整了過去長期奉行的傾向蘇聯的大國政策，推行全方位務實外交，營造有利於自身發展的持久和平穩定的地區環境。

印主張在和平共處五項原則及聯合國宗旨和原則的基礎上建立公正合理、考慮到所有國家利益並能為所有人接受的國際政治新秩序，要求進一步加強南南合作和南北對話，呼籲各國共同創造一個有利於第三世界發展的公正合理的國際經濟新秩序。建議擴大安理會，實現決策民主化，提高工作效率。積極參加聯合國維和行動。1992年聯大期間正式向大會提出成為安理會常任理事國的要求。2005年，印度與日本、巴西和德國組成「四國集團」，提出安理會改革框架決議草案，要求擴大安理會，同時增加常任理事國與非常任理事國，並堅決要求擁有安理會否決權。

在人權問題上，主張推進人權應考慮各國的具體情況，認為最根本的人權是生存的權利；對發展中國家來說，發展問題優於民主和人權，反對將人權問題政治化，反對利用人權干涉他國內政，從而損害別國的主權和統一。

重視全球環境保護問題，認為解決這一問題應與發展中國家的發展要求相聯系，環保的主要責任應由發達國家承擔，建議發達國家和發展中國家聯合從事研究和開發來解決環境問題。

2008年以來，印政府繼續推行全方位大國外交戰略，高度重視印中關系，優先發展與美關系，鞏固印俄傳統關系，推進與歐、日等主要發達國家的關系。與巴基斯坦關系因孟買恐怖襲擊事件而趨於緊張。繼續推行東向政策，推進與東盟及亞太地區國家的關系。重視能源安全，逐步拓展同海灣、中亞等能源供應國的交往與合作。強調外交為經貿服務，注重發展經貿科技合作，吸收外國資金和技術。

【同中國的關系】 見「中國印度雙邊關系」。

【同美國的關系】 2005年7月，印美宣布建立全球夥伴關系。2006年3月，美總統布希訪印。雙方就印度核設施分離計劃達成協議，制定兩國貿易三年內翻番的目標，宣布成立科技委員會，探討民用航天合作。12月，美國會通過印美民用核能合作法案。

2008年2月，美防長蓋茨訪印。3月，美助理國務卿鮑徹訪印，印外長慕克吉訪美。9月，印總理辛格訪美，與布希總統舉行會談。雙方發表聯合聲明，同意開展民用核能合作。美在印增設駐海德拉巴總領館，印在美新增駐亞特蘭大和西雅圖兩個總領館。核供應國集團取消對印度的核出口限制後，美眾議院批准《印美核協議》。11月，印總理辛格赴華盛頓出席20國集團金融峰會。12月，美國國務卿賴斯訪印，就孟買恐怖襲擊事件了解情況。

【同俄羅斯的關系】 印俄雙邊關系密切。2000年，兩國宣布建立戰略夥伴關系，並建立年度峰會機制。

2008年2月，俄總理祖布科夫訪印，出席在印舉辦俄羅斯年開幕式。雙方簽署關於執法和檔案合作的2份諒解備忘錄。9月，印外長慕克吉在出席第63屆聯大期間會見俄外長拉夫羅夫。12月，俄總統梅德韋傑夫訪印，分別會見印總統、副總統、外長及議會反對派領導人，與印總理辛格舉行會談，並出席印「俄羅斯年」閉幕式。雙方發表聯合聲明，並簽署了能源、經貿、金融、海關、旅遊、航天等領域的10個合作協議。

【同日本的關系】 印日關系發展勢頭良好。2000年，印日建立全球夥伴關系。2004年起，印成為日最大海外開發援助對象。2006年12月，印總理辛格訪日，雙方宣布建立戰略性全球夥伴關系，並將2007年定為「印日友好年」和「印日旅遊交流年」。

2008年7月，印總理辛格赴北海道出席G8會議。8月，日本外相高村正彥訪印。10月辛格總理訪日，與日本首相麻生太郎舉行會談，雙方同意在能源安全、氣候變化、聯合國改革等問題上加強合作，發表了《印日安全合作聯合宣言》和《印日全球戰略夥伴關系進展聯合宣言》。

【同歐盟及歐盟國家關系】 2000年,印度與歐盟建立首腦會晤機制。2005年雙方正式確立印歐戰略夥伴關系。歐盟作為整體是印最大貿易夥伴和重要投資來源地。

2008年1月，希臘總理卡拉曼利斯和匈牙利總理久爾恰尼先後訪印。英國首相布萊爾訪印，出席第四屆印英峰會。法國總統薩科齊訪印，作為主賓出席印共和國日慶典。2月，丹麥首相拉斯穆森、英國首相布朗訪印。3月，德國外長施泰因邁爾訪印。9月，印總理辛格訪法，與法國總統、歐盟輪值主席薩科齊舉行會談，出席印歐商業峰會並發表演講。雙方簽署了《印法聯合聲明》、《印歐聯合行動計劃》等文件。12月，英國首相布朗訪印。

【同東盟及東盟國家的關系】 印度同東南亞國家地理位置相近,有悠久的歷史關系。印積極推行「東向政策」，加強同東盟的政治經濟關系，積極參與東亞合作。

2008年1月，緬甸外長吳年溫訪印。印防長安東尼訪問馬來西亞。8月，寮國總統朱馬利•賽雅貢訪印。11月，印度總統帕蒂爾訪問越南、印度尼西亞。

【同南盟及南盟國家的關系】 印度是南盟創始國之一，現為輪值主席國。印於1986年、1995年和2007年三次主辦南盟首腦會議。作為南盟最大國家，印強調加強南亞各國聯系，積極推動在南盟范圍內實現物流、人員、技術、知識、資金和文化的自由流動，最終建立南亞經濟共同體。2008年8月，辛格總理出席在科倫坡舉行的第15屆南盟峰會。

2004年以來，印巴保持和平對話進程，雙邊關系繼續緩和。2008年5月，印外長慕克吉訪巴，雙方決定繼續推進印巴和平進程。6月，巴外長庫雷希訪印，商討兩國第五輪全面對話進程安排。7月，印巴啟動第五輪全面對話進程。9月，印總理辛格在第63屆聯大期間會見巴總統扎爾達里。10月，印總理辛格在北京出席第七屆亞歐首腦會議期間會見巴總理吉拉尼。11月，巴外長庫雷希再次訪印。11月26日，孟買發生連環恐怖襲擊事件後，印指責巴境內的恐怖組織「虔誠軍」製造了此次事件。印巴關系緊張，和平進程中斷。經國際社會斡旋，兩國緊張局勢有所降溫，但尚未根本緩解。

2008年2月，馬爾地夫總統加堯姆訪印。3月，孟加拉國陸軍參謀長莫因訪印。5月，辛格總理訪問不丹。6月，印度外長慕克吉訪問斯里蘭卡。8月，印總理辛格赴科倫坡出席第15屆南盟峰會期間會見斯里蘭卡總統拉賈帕克薩。9月，尼泊爾總理普拉昌達訪印。10月，印度外長慕克吉在第63屆聯大期間會見斯里蘭卡外長波格拉加馬。11月，印外長慕克吉訪問尼泊爾，辛格總理在環孟加拉灣多領域經濟技術合作倡議第二屆峰會期間會見斯里蘭卡總統拉賈帕克薩。12月，馬爾地夫總統納希德訪印。2009年1月，阿富汗總統卡爾扎伊訪印。

『叄』 印度憲法規定的國家性質是什麼

印度憲法規定的國家性質是聯邦制國家，是主權的、社會主義的、世俗的民主共和國，採取英國式的議會民主制。

1950年1月26日生效的印度憲法是世界上最長的成文憲法。公民不分種族、性別、出身、宗教信仰和出生地點，在法律面前一律平等。

雖然其行政規定在很大程度上以《1935年印度政府法》為基礎，但其中還包含了其他各邦憲法在創立時的其他各項規定。它詳細規定了聯邦政府和各邦的行政管理制度，並規定了聯邦政府和州政府之間的關系。

印度憲法簡介：

憲法宣布公民在法律上一律平等，不因宗教、種族、世襲種姓、性別、出生地而受歧視。公民有言論、和平集會結社、宗教信仰、居住、遷徙等自由。

憲法規定反剝削權、禁止人口買賣和強迫勞役；強調財產權不受侵犯，任何財產（包括動產、不動產以及任何工商企業中的任何利益）非經法律許可並規定賠償的數量或列舉賠償的原則與方法，不得佔有或取得。

以上內容參考：網路-印度共和國憲法

『肆』 印度種姓制度為什麼能持續那麼長時間

印度是一個很小的國度，近期和中國的關系比較友好，早在上個世紀，美國就很瞧不起印度，貧窮，無能，軍事力量也並不強大，美國曾認為，美國是屬於白領，中國是藍領，印度就是坐辦公室的。印度推行的種姓制度一定程度改善了一起風氣，不至於那麼低俗。

種姓隔離可能因種姓通婚和城市化逐漸模糊,賤民可以享受更多的權利,改善生活條件,種姓會做出相應的調整與社會的發展、系統進化等級將作為印度文化和社會結構的一部分,一直存在,只要社會分工基礎依然存在。

印度法律雖然明確廢除了種姓制度，但卻毫無用處。人類心裡的枷鎖已經掩蓋住印度人的眼中，印度的制度還需要改善！

『伍』 古印度簡介

印度是南亞的一個國家，名字來源於印度河。「婆羅多」這個名字在他們的憲法中被用作國家的名稱，引用了古代神話中的皇帝婆羅多，他的故事部分地在印度史詩摩訶婆羅多中講述。

根據被稱為往世書的著作（寫於公元 5 世紀的宗教/歷扒旅史文本），婆羅多征服了整個印度次大陸，並和平與和諧地統治著這片土地。因此，這片土地被稱為 Bharatavarsha（「Bharata 次大陸」）。印度次大陸的原始人類活動可以追溯到 250,000 多年前，因此它是地球上最古老的有人居住的地區之一。

考古發掘發現了早期人類使用的文物，包括石器，這表明該地區人類居住和技術的時代非常早。雖然美索不達米亞和埃及的文明長期以來因其對文明的著名貢獻而受到認可，但印度經常被忽視，尤其是在西方，盡管其歷史和文化同樣豐富。在印度河流域文明（約7000-C。600 BCE）是最偉大的古代世界中，涵蓋了更多的領土比埃及或美索不達米亞，並產生一個同樣充滿活力，向上的文化氛圍。

它是世界四大宗教——印度教、耆那教、佛教和錫克教——以及影響科學思想和探究發展的查瓦卡哲學流派的發源地。古印度人民的發明和創新包括現代生活的許多方面，包括抽水馬桶、排水和下水道系統、公共游泳池、數學、獸醫學、整形外科、棋盤游戲、瑜伽和冥想，以及還有更多。印度史前史

今天的印度、巴基斯坦和尼泊爾地區為考古學家和學者提供了最古老的譜系最豐富的遺址。該物種海德堡人（一原的人誰是現代的祖先智人）居住的印度世紀次大陸遷移到被稱為區域人類之前歐洲。海德堡人存在的證據於 1907 年首次在德國被發現，此後進一步的發現確立了該物種從非洲遷出的相當清晰的遷徙模式。

承認他們在印度存在的古老性主要是由於對該地區的考古興趣相當晚，因為與美索不達米亞和埃及的工作不同，印度的西部挖掘直到 1920 年代才真正開始。雖然古代城市哈拉帕是眾所周知的，早在1829年存在，其考古意義被忽略，後來發掘對應的是興趣定位的可能地點在偉大的印度史詩提到摩訶婆羅多和羅摩衍那（無論是第5或第4的公元前幾個世紀），同時忽略了該地區更古老的過去的可能性。

Balathal 村（拉賈斯坦邦烏代布爾附近），僅舉一個例子，說明了印度歷史的古老性，因為它可以追溯到公元前 4000 年。Balathal 直到 1962 年才被發現，直到公元 1990 年代才開始挖掘。更古老的是Mehrgarh的新石器時代遺址，年代為 c。公元前 7000 年，但顯示出更早的居住證據，直到 1974 年才被發現。

過去 50 年的考古發掘極大地改變了對印度過去乃至世界歷史的理解。

過去 50 年的考古發掘極大地改變了對印度過去乃至世界歷史的理解。2009 年在巴拉塔爾發現的一具 4000 年歷史的骨骼提供了印度最古老的麻風病證據。在此之前的發現，麻風病被認為是一個非常年輕的疾病被認為已經從非洲在某一點，然後從印度到歐洲的運送到印度的亞歷山大大帝的軍隊後，他的死亡在323 BCE。

現在的理解是，到全新世時期（10,000 年前），印度正在進行重大的人類活和中動，許多基於埃及和美索不達米亞早期工作的歷史假設需要審查和修訂。印度吠陀傳統的起源，至今仍在實行，現在至少可以部分追溯到巴拉塔爾等古代遺址的土著人民，以及他們與抵達該地區的雅利安移民文化的互動和融合。 C。2000-c。公元前 1500 年，開始了所謂的吠陀時期（公元前 1500 年至公元前 500 年），在此期間，被稱為吠陀經的印度教經文致力於書面形式。

摩亨佐達羅與哈拉帕文明

在印度河流域文明的日期到c。公元前 7000 年，並在整個恆河谷下游地區向南和向北到馬爾瓦穩步增長。這一時期的城市春棚凳比其他國家的當代定居點都要大，它們的位置是根據基本點劃分的，並且是用泥磚建造的，通常是用窯燒制的。房屋由前門開口的大庭院、用於准備食物的廚房/工作室和較小的卧室構成。

家庭活動似乎集中在房子的前面，特別是庭院，在這方面，類似於從羅馬、埃及、希臘和美索不達米亞的遺址推斷出來的。然而，印度河流域人民的建築和房屋在技術上要先進得多，許多設有抽水馬桶和「捕風器」（可能最早在古代波斯開發）提供空調。迄今為止挖掘出來的城市的下水道和排水系統比羅馬最發達的城市還要先進。

這一時期最著名的遺址是摩亨佐-達羅和哈拉帕兩大城市，它們都位於今天的巴基斯坦（信德省的摩亨佐-達羅和旁遮普省的哈拉帕），在 1947 年該國被瓜分之前，它們一直是印度的一部分。創造了獨立的民族。Harappa 以哈拉帕文明（印度河流域文明的另一個名稱）命名，它通常分為早期、中期和成熟時期，大約對應於公元前 5000-4000 年（早期）、公元前 4000-2900 年（中期），以及公元前 2900-1900 年（成熟）。Harappa 建於中世紀（約公元前 3000 年），而摩亨佐-達羅則建於成熟時期（約公元前 2600 年）。

Harappa 的建築物在 19 世紀遭到嚴重破壞，該地點受到損害，當時英國工人運走了大量材料用作建造鐵路的壓艙物。在此之前，許多建築物已經被當地 Harappa 村（以該地名命名）的居民拆除，用於他們自己的項目。因此，現在很難確定 Harappa 的歷史意義，但很明顯它曾經是一個重要的青銅時代社區，人口多達 30,000 人。

另一方面，摩亨佐-達羅保存得更好，因為它大部分被埋葬到 1922 年。摩亨佐-達羅這個名字在信德語中的意思是「死者的墳墓」，當地人發現了人類骨骼和那裡的動物，以及古代陶瓷和其他文物，定期從土壤中出現。盡管該地區的發現提出了各種可能性，但該城市的原始名稱未知，其中包括達羅毗荼名稱「Kukkutarma」，公雞之城，可能暗指現在被稱為摩亨佐-達羅的遺址儀式斗雞的中心，或者，作為公雞的繁殖中心。

摩亨佐-達羅是一座精心建造的城市，街道以直角均勻分布，排水系統完善。大浴場是該地點的中央結構，被加熱，似乎已成為社區的焦點。市民熟練使用銅、青銅、鉛、錫等金屬（以 *** 銅像及個別印章為證），栽培大麥、小麥、豌豆、芝麻、棉花等。 . 貿易是一個重要的商業來源，據認為，提到馬乾和梅盧哈的古代美索不達米亞文本一般指的是印度，或者特別是摩亨佐-達羅。來自印度河流域地區的文物在美索不達米亞的遺址中被發現，盡管它們在印度的確切來源並不總是很清楚。

哈拉帕文明的衰落

哈拉帕文明的人民崇拜許多神靈，並進行儀式崇拜。許多地方都發現了各種神祇（如因陀羅，風暴和戰爭之神）的雕像，其中最主要的是描繪沙克蒂（母神）的赤土陶器，表明對女性原則的普遍崇拜。在 C. 公元前 2000 年 - 公元前 1500 年，人們認為另一種被稱為雅利安人的種族通過開伯爾山口遷移到印度並融入現有文化，帶來了他們的神靈和梵語然後他們將其引入該地區現有的信仰體系。雅利安人是誰以及他們對土著人民的影響仍在爭論中，但人們普遍承認，大約在他們抵達的同時，哈拉帕文化開始衰落。

學者們將氣候變化作為注意到該地區乾旱和洪水的證據的一個可能原因。印度河被認為開始更頻繁地淹沒該地區（Mohenjo-Daro 大約 30 英尺或 9 米的淤泥證明了這一點），這摧毀了莊稼並助長了飢荒。人們還認為，用來澆灌莊稼的季風路徑可能已經改變，人們離開北方的城市前往南方的土地。另一種可能性是失去與美索不達米亞和埃及這兩個最重要的商業夥伴的貿易關系，因為這兩個地區同時都在發生國內沖突。

20 世紀早期的種族主義作家和政治哲學家在德國語言學家馬克斯穆勒（1823-1900 年在世）的領導下，聲稱印度河流域文明因淺膚色的雅利安人的入侵而淪陷，但這種理論現在早已名存實亡. 同樣站不住腳的是人們被外星人趕往南方的理論。Mohenjo-daro 最神秘的方面之一是該遺址的部分玻璃化，好像它暴露在強烈的熱量中，使磚塊和石頭融化。在蘇格蘭的Traprain Law等地點也觀察到了同樣的現象，這歸因於戰爭的結果. 然而，關於某種古老的原子爆炸摧毀這座城市的猜測（來自其他星球的外星人的工作）通常不被認為是可信的。

吠陀時期

不管是什麼原因城市的放棄，隨後的印度河流域文明的衰落被稱為吠陀時期，其特點是田園生活方式和堅持被稱為宗教典籍期間的吠陀。社會分為四個階級（瓦爾納斯），俗稱「種姓制度」，其中包括上位的婆羅門（祭司和學者）、下一個剎帝利（戰士）、吠舍（農民和商人）和的首陀羅（工人）。最低種姓是達利特人，處理肉類和廢物的賤民，盡管關於這個階級是否存在於古代存在一些爭論。

起初，這種種姓制度似乎只是一個人職業的反映，但隨著時間的推移，它變得更加嚴格地解釋為由一個人的出生決定，不允許改變種姓，也不允許與自己以外的種姓通婚。這種理解反映了對由至高神明規定的人類生活永恆秩序的信念。

SANATAN DHARMA 認為只有一個神，BRAHMA，除了通過作為印度教萬神殿不同神明的許多方面之外，無法完全理解他。

雖然韋達時期的宗教信仰被認為是更古老的，但正是在這段時間里，它們被系統化為Sanatan Dharma（「永恆秩序」）的宗教，今天稱為印度教（這個名字來自印度河（或 Sins）眾所周知，崇拜者聚集的河流，因此是「Sins」，然後是「Hins」）。Sanatan Dharma的基本原則是宇宙和人類生活有一個秩序和目的，通過接受這個秩序並按照它生活，人們將體驗到應該正確生活的生活。

雖然薩那坦佛法被許多人認為是由許多神組成的多神教，但它實際上是一神論，因為它認為只有一個神，婆羅門（自性也是宇宙和可觀察宇宙的創造者），因為他的偉大，除了通過作為印度教萬神殿不同神明的許多方面之外，無法完全理解。

是婆羅門頒布了永恆的秩序，並通過它來維持宇宙。這種對宇宙秩序的信念反映了它成長和繁榮的社會的穩定性，因為在吠陀時期， *** 變得集中，社會習俗完全融入了整個地區的日常生活。除了吠陀經中，偉大的宗教和文學作品普蘭時，摩訶婆羅多，薄伽梵-Gita和羅摩衍那都來自這個時期。

在公元前 6 世紀，宗教改革者Vardhamana Mahavira（公元前 599-527 年）和喬達摩悉達多（公元前 563-公元前483 年）發展了自己的信仰體系並脫離了主流的薩那坦佛法，最終創建了自己的耆那教宗教和佛教，分別。宗教的這些變化是更廣泛的社會和文化動盪模式的一部分，導致了城邦的形成和強大的王國（例如統治者賓比薩拉（Bimbisara）統治下的摩揭陀王國）以及哲學思想流派的擴散。這挑戰了正統的印度教。

Mahavira 拒絕了吠陀經，並將拯救和開悟的責任直接放在個人身上，佛陀後來也會這樣做。Charvaka 哲學流派拒絕宗教信仰的所有超自然元素，並堅持認為只有感官才能理解真理，而且，人生最大的目標是快樂和自己的享受。盡管 Charvaka 作為一種思想流派並不持久，但它影響了一種更加扎實、務實的新思維方式的發展，並最終鼓勵採用經驗和科學的觀察和方法。

在此期間，城市也在擴張，城市化和財富的增加引起了波斯阿契美尼德帝國（公元前 550-330 年）居魯士二世（公元前550-530 年）的注意，他於公元前 530 年入侵印度並發起了該地區的征服運動。十年後，在他兒子大流士一世的統治下（大帝，公元前 522-486 年），印度北部牢牢地處於波斯控制之下（相當於今天的阿富汗和巴基斯坦的地區），該地區的居民受波斯法律和習俗的約束。這樣做的一個後果可能是波斯和印度宗教信仰的同化，一些學者指出這是對進一步宗教和文化改革的解釋。

古印度的偉大帝國

波斯在印度北部一直占據主導地位，直到公元前 330 年亞歷山大大帝征服波斯，亞歷山大大帝在波斯淪陷後向印度進軍。再次，外國影響對該地區產生影響，產生了希臘佛教文化，影響了印度北部從藝術到宗教再到服飾的所有文化領域。這一時期的雕像和浮雕描繪了佛陀和其他人物，在穿著和姿勢上都具有明顯的希臘風格（被稱為犍陀羅藝術學院）。繼亞歷山大從印度出發，將孔雀王朝（322-185 BCE）上漲的統治下旃陀羅笈多 （公元前 321-297 年）直到公元前三世紀末，它幾乎統治了印度北部的所有地區。

Chandragupta的兒子 Binsara（公元前 298-272 年在位）將帝國擴展到幾乎整個印度。他的兒子是阿育王大帝（公元前 268-232 年在位），在他的統治下，帝國在鼎盛時期蓬勃發展。在他統治八年之後，阿育王征服了東部城邦卡林加，導致死亡人數超過 100,000。對毀滅和死亡感到震驚，阿育王接受了佛陀的教義，並開始了一項系統性的宣揚佛教思想和原則的計劃。

他建立了許多寺院，為佛教團體慷慨解囊，據說在全國各地建造了 84,000 座佛塔以供奉佛陀。公元前 249 年，在前往與佛陀生平相關的地點朝聖時，他正式建立了藍毗尼村作為佛陀的出生地，並在那裡豎起了一根柱子，並委託制定了他著名的阿育王敕令，以鼓勵佛教思想和價值觀。在阿育王統治之前，佛教是一個努力爭取信徒的小宗派。阿育王派傳教士帶著佛教的願景到國外，這個小宗派開始發展成為今天的主要宗教。

阿育王死後，孔雀王朝衰落，國家分裂成許多小王國和帝國（如貴霜帝國），後來被稱為中期。在公元前 30 年奧古斯都· 凱撒將埃及並入新建立的羅馬帝國之後，這個時代見證了與羅馬的貿易增加（大約開始於公元前 130 年）。羅馬現在成為印度的主要貿易夥伴，因為羅馬人也已經吞並了美索不達米亞的大部分地區。這是各個王國的個人和文化發展的時期，最終在古普塔帝國（公元 320-550 年）統治下的印度黃金時代蓬勃發展。

該笈多帝國被認為是由一個斯里蘭卡古普塔（`斯里蘭卡「手段'主」）誰可能是240-280之間CE裁定成立。由於古普塔被認為是吠舍（商人）階級，他無視種姓制度而上台是史無前例的。他為 *** 奠定了基礎，這將使印度穩定下來，以至於在笈多王朝的統治下，幾乎所有文化方面都達到了頂峰。哲學、文學、科學、數學、建築、天文學、技術、藝術、工程、宗教和天文學等領域都在這一時期蓬勃發展，產生了一些最偉大的人類成就。

該維亞薩的普蘭在此期間和著名的洞穴進行了匯編阿旃陀和埃洛拉，用自己精心製作的雕刻和拱形的房間，也開始了。詩人兼劇作家卡利達薩寫下了他的傑作《釋迦牟尼佛》和《佛經》也是由 Vatsyayana 編寫或從早期作品編譯而來的。Varahamihira 探索天文學的同時，數學家 Aryabhatta 也在該領域做出了自己的發現，並認識到零概念的重要性，他被認為是發明了這一概念。由於笈多帝國的創始人無視正統的印度教思想，因此笈多統治者提倡和傳播佛教作為民族信仰也就不足為奇了，這也是為什麼在這些地方有大量與印度教相反的佛教藝術品的原因如阿旃陀和埃洛拉。

帝國的衰落與 *** 教的到來

帝國在一系列軟弱的統治者的統治下緩慢衰落，直到它在公元 550 年左右崩潰。古普塔帝國隨後被統治該地區 42 年的 Harshavardhan（公元 590-647 年）的統治所取代。一位有相當成就的文學家（除其他作品外，他還創作了三部戲劇）哈沙是一位藝術贊助人，也是一位虔誠的佛教徒，他禁止在他的王國中殺害動物，但承認有時在戰斗中殺死人類的必要性。

他是一位技藝高超的軍事戰術家，一生只在戰場上失敗過一次。在他的統治下，印度北部繁榮昌盛，但他的王國在他死後崩潰了。匈奴的入侵一再被笈多和哈爾沙瓦丹擊退，但隨著他的王國的淪陷，印度陷入混亂並分裂成缺乏團結對抗入侵力量所需的團結的小王國。

公元 712 年， *** 將軍 *** ·本·卡西姆 (Muhammed bin Quasim) 征服了印度北部，在現代巴基斯坦地區建立了自己的地位。 *** 入侵結束了印度的土著帝國，從那時起，獨立的城邦或城市控制下的社區將成為 *** 的標准模式。 *** 蘇丹國在現代巴基斯坦地區興起並擴展到西北部。

宗教的不同世界觀現在相互競爭以爭取在該地區的接受以及所講語言的多樣性，使得團結和文化進步，例如在古普塔斯時代看到的，難以復制。因此，該地區很容易被 *** 莫卧兒帝國征服。印度將繼續受到各種外國影響和力量（其中包括葡萄牙、法國和英國）的影響，直到最終在 1947 年贏得獨立。