印度人什麼顏色好

『壹』 印度人是什麼膚色

問題一：印度人是什麼膚色 我見過的印度人，從膚色跟中國人差不多的到黑得跟非洲人一樣的都有！而且印度東北部有跟中國人長得幾乎一樣的黃種人！我有個印度朋友一到冬天皮膚就是粉紅色的跟俄羅駭人很像@很可愛@。所以說印度人是世界人種庫一點不誇張！

問題二：印度人屬於什麼膚色人種 印度人種主要是以白種人為主,同時還有黃種人,黑種人及褐色人種(比較少,一般都不劃入大的人種劃分中).原因嗎?就是在歷史上印度曾經受中亞及西亞和歐洲人的入侵,大量白種人入住,象印度歷史上的莫卧兒帝國就是由中亞的突厥人的一支分支入侵印度並在當地建立的帝國

問題三：印度人是什麼膚色人種? 多數學者認為，印度有以下五類人種。
尼格利陀人，原始澳大利亞人，達羅毗荼人或叫地中海高加索人種，印度的雅利安人，蒙古人種。
尼格利陀人
其基本特徵是身材矮小。
原始澳大利亞人
由於身體特徵和澳大利亞的土著人非常相似由此而得名。他們大都長頭型，身材矮小，南印度也有分布。比如比爾人，傑糾人，蒙達人，奧朗人，堆德人，孔德人等等。印度之外，斯里蘭卡的維達人為典型代表，所以又稱維達類型人。有學者認為，這種人早於達羅毗荼人，所以也稱他們為前達羅毗荼人。
達羅毗荼人
又叫地中海高加索人種，這一人種從西班牙和摩洛哥到印度都有分布。據有關人類學家研究，它分幾支，早於雅利安人，從不同時期進入印度。這種人的特徵是：長臉型，中等身材，卷發呈淺褐色，唇薄，皮膚為淺褐色。操達羅毗荼系語言，使用象形文字，是這一人種創造了印度河流域文明。
印度雅利安人
他們原與歐洲大陸地區的的雅利安人屬同種，雅利安人一度趁世界人種遷徙的風潮，分東西兩個方向移動，一支由中亞草原地區進入歐洲大陸，成為今天的歐洲人的祖先，另一支則由中亞內陸地區向南，越過帕米爾高原以西的興都庫什山脈和喀喇昆侖山脈，居留在伊朗高原和印度次大陸西北部，成了伊朗人和印度人的祖先。雅利安人開始占據印度西北部印度河上游的旁遮普一帶，後來，漸次向東發展，直至喜馬拉雅山脈以南恆河上游地區。他們發現此處土地肥沃，資源豐富，因此遷入者日益增多，構成了印度的雅利安人種。雅利安人原為白色人種，其長相明顯具有歐洲人特徵：身材高大，長頭型，胡須多，鼻樑細高，頭額寬及皮膚白皙等。今天不少印度人屬於他們的後裔，或成為他們的混血種，血統較純正的人亦可見到，例如拉其普物夫，查特人等，主要分布在旁遮普和拉賈斯坦等地。也有人說，印度教中的僧侶可能是血統較純的雅利安人。印度古籍《吠陀》和《史詩》中都提到過一種信奉火神的雅利安人。
蒙古人種
印度次大陸北部和東北部與亞洲內陸相連，因地理和歷史上的種種原因，亞洲的蒙古人在不同時期，從北部和東北部進入南亞次大陸，蒙古人其膚色為黃色或褐色。長頭型的分布在阿薩姆和邊疆地區的土著民中，寬頭型分布在傑德崗等地。

問題四：為什麼印度人膚色較黑，還屬於白種人 從身體外表特徵看，印度人膚色表現黝黑。從這一表象看，很多人認為印度人是黑種人。
然而劃分人種的外表特徵除膚色、頭發形狀、面部等特徵外，還有其他許多主要依據，如骨骼。
骨骼不同，人種不同。以頭顱骨為例，頭顱骨周邊近橢圓形的是白種人；頭顱骨周邊呈三角形的是黃種人；頭顱骨周邊近似方形的為黑種人。
而印度人的頭顱骨周邊近似橢圓形。從這一主要區分依據看，印度人膚色雖然表現黝黑，但不是黑種人，而是白種人。
其次，從印度人原居地看，印度人原是居住在黑海和裏海附近的雅利安人，大約在距今4000多年前遷往今日的印度半島。
印度半島大部分在北緯10°－30°之間，地處熱帶，熱帶強烈的太陽輻射，使今天的印度人皮膚變得黝黑。可見印度白種人的皮膚黝黑，是通過人類遷移後，在新的環境影響下表現出來的。
所以說今日印度人大部分是白種人，只有印度南部分布著少量黑種人。
可見，認識人種，既要看外表特徵，更要看內在特徵及原居地。不然我們將會簡單地從外表膚色說印度人是黑種人。
多數學者認為，印度有以下五類人種：
尼格利陀人,原始澳大利亞人,達羅毗荼人或叫地中海高加索人種,印度的雅利安人,蒙古人種.
(一)尼格利陀人:
其基本特徵是身材矮小,皮膚為深褐色,頭發烏黑,鼻寬唇厚,肩窄腿短,胡須和體毛不多,臂長.據有關學者認為,這部分人是印度最早的居民.今天的安達曼人,印度沿海地區的卡達爾人和巴拉因人等以及比哈爾邦山區的一些土著人均為他們的後代.
(二)原始澳大利亞人:
由於身體特徵和澳大利亞的土著人非常相似由此而得名.他們大都長頭型,償材矮小,頭發烏黑而捲曲,鼻寬唇厚,膚色為褐色,中印度大多數土著部落民屬於這類,南印度也有分布.比如比爾人,傑糾人,蒙達人,奧朗人,堆德人,孔德人等等.印度之外,斯里蘭卡的維達人為典型代表,所以又稱維達類型人.有學者認為,這種人早於達羅毗荼人,所以也稱他們為前達羅毗荼人.
(三)達羅毗荼人:
又叫地中海高加索人種,這一種人從西班牙和摩洛哥到印度都有分布.據有關人類學家研究,它分幾支,早於雅利安人,從不同時期進入印度.這種人的特徵是:長臉型,中等身材,卷發呈淺褐色,唇薄,皮膚為淺褐色.操達羅毗荼系語言,使用象形文字,是這一種人創造了印度河流域文明.
(四)印度雅利安人:
他們原與歐洲的雅利安人屬同種,為與歐洲的雅利安人相區別,所以叫印度雅利安人.在公元前 2500年左右,雅利安人一度趁世界人種移動的風潮,分東西兩個方向移動,一支由中亞進入歐洲,成為今天的歐洲人的祖先,另一支則由中亞向南,越過興都庫什和喀喇昆侖兩高原,居留在伊朗高原和印度,成了伊朗人和印度人的祖先.雅利安人開始占據印度西北部印度河上游的旁遮普一帶,後來,漸次向東發展,直至恆河上游地區.他們發現此處土地肥沃,資源豐富,因此遷入者日益增多,構成了印度的雅利安人種.雅利安人原為白人,其長相明顯具有歐洲人特徵:身材高大,長頭型,胡須多,鼻樑細高,頭額寬及皮膚白皙等.今天不少印度人屬於他們的後裔,或成為他們的混血種,血統較純正的人現在亦可見到,例如拉其普物夫,查特人等,主要分布在旁遮普和拉賈斯坦等地.也有人說,現在印度教中的僧侶可能是血統較純的雅利安人.印度古籍和中都提到過一種信奉火神的雅利安人.
(五)蒙古人種:
印度北部和東北部與亞洲內陸相連,因地理和歷史上的種種原因,亞洲的蒙古人在不同時期,從北部和東北部進入南亞次大陸,蒙古人其膚色為黃色或褐......>>

問題五：印度人是什麼膚色 茄子色

問題六：印度人的皮膚到底有幾種膚色？ 從身體外表特徵看，印度人膚色表現黝黑。從這一表象看，很多人認為印度人是黑種人。然而劃分人種的外表特徵除膚色、頭發形狀、面部等特徵外，還有其他許多主要依據，如骨骼。骨骼不同，人種不同。以頭顱骨為例，頭顱骨周邊近橢圓形的是白種人；頭顱骨周邊呈三角形的是黃種人；頭顱骨周邊近似方形的為黑種人。而印度人的頭顱骨周邊近似橢圓形。從這一主要區分依據看，印度人膚色雖然表現黝黑，但不是黑種人，而是白種人。
其次，從印度人原居地看，印度人原是居住在黑海和裏海附近的雅利安人，大約在距今4000多年前遷往今日的印度半島。印度半島大部分在北緯10°－30°之間，地處熱帶，熱帶強烈的太陽輻射，使今天的印度人皮膚變得黝黑。可見印度白種人的皮膚黝黑，是通過人類錠移後，在新的環境影響下表現出來的。

問題七：印度人是什麼膚色 我見過的印度人，從膚色跟中國人差不多的到黑得跟非洲人一樣的都有！而且印度東北部有跟中國人長得幾乎一樣的黃種人！我有個印度朋友一到冬天皮膚就是粉紅色的跟俄羅斯人很像@很可愛@。所以說印度人是世界人種庫一點不誇張！

問題八：印度人的膚色 從淺褐至黑色都有，其中上層較白，下層較黑。印度的民族、語言和宗教問題印度的「種姓制度」把人們分為五個層次：最高一級的「婆羅門（神職人員，從事祭祀）」、「剎帝利（國王、貴族，從事政治）」、「吠舍（平民，從事商業、工業）」、「首陀羅（貧民，從事手工業、色情業或直接乞討）」、「達利特（不可接觸者，即高種姓女性與低種姓男性結合的產物，被高種姓印度人稱為雜種、賤民）」。婆羅門教（印度教）認為，梵天從嘴中生出了婆羅門,從雙手生出剎帝利,從腹部生出吠舍,從足部生出首陀羅,而達利特則是由梵天身體中的糞穢變成的。

問題九：印度人喜歡什麼顏色？ 印度人在生活和服裝色彩方面喜歡紅、黃、藍、綠、橙色及其他鮮艷的顏色

問題十：印度人是白種人? 是的
教科書是這樣講的――
白色人種，但皮膚黝黑。 其實我也曾經和老師討論過這個問題，我一直不敢相信印度人是白色人種，不過如果只從正規考試答案上來看的話，是白色人種，高考的標准答案
印度北部的居民是中亞雅利安人的後裔,從人種學上說屬於白種人,南部的原始觸民的後裔屬於黑色人種
從身體外表特徵看，印度人膚色表現黝黑。從這一表象看，很多人認為印度人是黑種人。然而劃分人種的外表特徵除膚色、頭發形狀、面部等特徵外，還有其他許多主要依據，如骨骼。骨骼不同，人種不同。以頭顱骨為例，頭顱骨周邊近橢圓形的是白種人；頭顱骨周邊呈三角形的是黃種人；頭顱骨周邊近似方形的為黑種人。而印度人的頭顱骨周邊近似橢圓形。從這一主要區分依據看，印度人膚色雖然表現黝黑，但不是黑種人，而是白種人。
其次，從印度人原居地看，印度人原是居住在黑海和裏海附近的雅利安人，大約在距今4000多年前遷往今日的印度半島。印度半島大部分在北緯10°－30°之間，地處熱帶，熱帶強烈的太陽輻射，使今天的印度人皮膚變得黝黑。可見印度白種人的皮膚黝黑，是通過人類遷移後，在新的環境影響下表現出來的。

『貳』 印度都喜歡什麼顏色或崇拜什麼顏色

印度居民大多信奉印度教，其次為伊斯蘭教、基督教、錫克教。在印度，月亮是一切美好事物的象徵。

印度人相見應遞英文名片，英語是印度的商業語言。主客見面時，都要用雙手合十在胸前致意。口中念著：「納瑪斯堆」（梵文：「向您點頭」，現在表示問好或祝福）。晚輩在行禮的時候彎腰摸長者的腳，表示對長輩的尊敬。男子不能和婦女握手。許多家庭婦女忌諱見陌生男子，不輕易和外人接觸。但如果邀請男人參加實社交活動時應請他們偕夫人同來。一般關系的男女不能單獨談話。

印度人是用搖頭表示贊同，用點頭表示不同意。人們用手抓耳朵表示自責；召喚某人的動作是將手掌向下擺手指，但不能只用一個指頭；指人時也要用整個手掌，不能用一兩個指頭。

到印度廟宇或家庭做客，進門必須脫鞋。迎接貴客時，主人常獻上花環，套在客人的頸上。花環的大小長度視客人的身份而定。獻給貴賓的花環既粗又長，超過膝蓋。給一般客人的花環僅到胸前。妻子送丈夫出遠門，最高禮節是摸腳跟和吻腳。到印度家庭做客時，可以帶水果和糖果作為禮物，或給主人的孩子們送點禮品。

用右手拿食物、禮品和敬茶，不用左手，也不用雙手。就餐的時候，印度教徒最忌諱在同一個容器里取用食物。也不吃別人接觸過的食物，甚至別人清洗過的茶杯，也要自己再洗滌一遍後才使用。 喜歡分餐進食，注重菜品酥爛，一般口味不喜太咸，偏愛辣味。主食以米飯為主，對麵食中的餅類也感興趣。不吃菇類、筍類、木耳。信奉印度教和錫克教的人，忌諱吃豬肉，牛肉。他們一般不喝酒，因為喝酒是違反宗教習慣的。但有喝茶的習慣，方式是「舔飲」，也就是把奶茶盛在盤子中，用舌頭舔著喝。印度人最不喜歡吃大葷，吃素食的人較多，等級越高，吃葷越少。喜歡中國的粵菜、蘇菜。

忌諱白色，習慣用百合花作悼念品。他們忌諱彎月圖案，視1、3、7為不吉祥數字，和印度人交談，要迴避有關宗教矛盾、和巴基斯坦的關系、工資以及兩性關系的話題。

印度奉牛為神聖，忌諱吃牛肉，忌諱用牛皮製品。崇拜蛇，視殺蛇為觸犯神靈。忌諱用澡盆給孩子洗澡，認為是「死水」，是不人道的行為。

泰國各個民族都有自己的傳統服飾。現在，泰國城市中的男子在正式社交場合通常穿深色的西裝，打領帶。婦女在正式社交場合穿民族服裝，也可穿裙子；在日常生活中，可穿各式流行服裝，但在公共場合忌穿短褲。

儀態禮儀

在泰國，進入佛殿要脫鞋，進入當地人家的客廳也要脫鞋。他們討厭在平時生活中拍拍打打的舉止習慣，認為這是不禮貌的。當地人向上伸出小指表示和好，大拇指朝下表示失敗，伸出彎曲的食指則表示死亡。

相見禮儀

生性寬厚，溫和有禮的泰國人在見面時不是握手說哈羅，而是合掌說聲「沙娃滴卡」。這種合掌問候方式在泰語稱為「威」（Wai）。做法是把雙手提到胸前，雙掌合並但不貼合，猶如在掌心握著一片棉花。這時您的雙手的形狀就有如一朵含苞待放的蓮花。

在不同的場合，面對不同的人或事時，「威」的做法便會有所不同。比如說在向同輩問好時，合掌後指尖不高過下巴。在對長輩行「威」禮時，則須低頭讓指尖輕觸鼻尖。對尊貴的對象如德高望重的長輩表示尊敬時，則把雙掌抬高至額頭。泰國人遇到僧侶或象徵佛陀的佛像，都會下跪，合掌，並以額頭觸地膜拜。一般遇到同輩向他們「威」時，泰國人都會以「威」禮回報。但若是晚輩向長輩「威」時，長輩是不須回「威」的，有些只以點頭或微笑回應。

一、社交習俗

印度人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括：

印度國民多「種姓」， 不同宗教多規定；

民族繁雜多信仰， 性格一般多穩重；

綠色吉祥多偏愛， 白色懊喪多忌用；

講究禮貌多敬語， 禮節方式多注重；

厭倦食物多種類， 待人接物多禁令。

在生活細節上有如下特點：

印度教徒中分為不同等級的社會集團，可以譯為「種姓」。即把人分成四個不同等級；「波羅門」為第一種姓，地位最高；「剎帝利」為「二種姓，地位稍次；「吠舍」為平民，是第三種姓；「首陀羅」為所謂的賤民，為第四種姓，其地位最為低下。他們的各種姓都有自己的道德規范和風俗習慣。在四大種姓之外，還有一種被排除的「不可接觸的賤民」，被稱為「哈里真」。他們是最受歧視的人。印度教徒迎接貴賓時，主人要向客人敬獻花環，並親手將花環套在客人的脖頸上。花環的大小，要視客人的身份而定。獻給貴賓的花環一般很粗大，其長過膝；給一般客人的花環僅及前胸。荷花是印度的國花，倍受印度國民的青睞。因其「出淤泥而不雜，濯清漣而不妖」，故人們常藉以贊美人的氣節與風骨，又被贊譽為「花中君子」。印度人普遍昵愛綠色，認為綠色是吉祥的色彩，象徵著春天和新生。印度婦女民間傳統都喜歡在自己的前額正中點一顆指頭般大小的圓形痣，人們都稱其為「吉祥痣」。其顏色不同，形狀各異，或紅色、或黃色、或紫色、或綠色，黑色痣雖有，但較少見，一般都依衣著顏色而定。

印度人對藍孔雀十分崇拜，並將其視作吉祥、如意、幸福的象徵。印度是個極為尊重牛的國家，印度教徒把牛奉為神明。按他們的習慣，每逢飯前都要首先敬牛。還有的人敬狗、敬蛇、敬老鼠等等。他們的形體動作語言豐富，不過一些動作所示的意思與我們區別很大。如：表示同意的意軸，他們總要先把頭稍歪左邊，然後立刻恢復原狀；表示不同意，他們反倒點頭示意。

二、禮節禮儀

印度人相互見面的禮節，有合掌、舉手示意、擁抱、摸腳、吻腳。一般兩手空著時，口念敬語「納馬斯堆」，同時要施合掌禮。合掌之高低，對開者宜高，兩手至少要與前額相平；對晚輩宜低，可齊於胸口；對平輩宜平，雙手位於胸口和下頜之間。若一手持物，則口念「納馬斯堆」，同時要舉右手施禮。對於長輩，或對某人表示懇求時，則施摸腳禮（即用手摸長者的腳，然後再用手摸一下自己的頭，以示自己的頭與長者的腳相接觸）。摸腳跟和吻腳禮是印度的最高禮節。印度東南部的一些少數民族的人與客人相見時，總把自己的鼻子和嘴緊緊貼在對方的面頰上，並用力地吸氣，嘴裡還要叨念著：「嗅一嗅我！」，以示其對客人的崇敬。印度安達曼群島上的森蒂耐爾人，在與久別摯友重逢時，雙方要交替互坐膝頭，並熱烈地擁抱數分鍾，以表示相逢後的喜悅心情。印度伊斯蘭教徒的見面禮節是按其傳統宗教方式，用右手按胸，同時點頭，口念「真主保佑」。現代在社交場合上的印度男人們，也開始運用握手禮節了，但印度婦女除在重大外交場合外，一般與不與男人握手。

一般禮儀

正統的錫克教信徒頭戴包頭巾，不抽煙，不吃牛肉並且不剪頭發。

進入印度人的住家要脫掉鞋子。

稱謂與問候

見面與分手時，男人與男人握手。如被引見婦女，男人不與她握手而應雙手合十，微微彎腰。男人不能觸碰女，在公共場所不能與單身女人說話。

約會與准時

遵守時間是明智可取的。

款待與饋贈

雖然正統的穆斯林婦女通常不與男人見面，但如果邀請男人參加實社交活動時應請他們偕夫人同來。

來到印度人家裡時，主人會給你戴花環，你應馬上把它取下來以示謙讓。

印度教徒不吃牛肉。牛在印度是神聖的動物。

穆斯林不吃豬肉，恪守教義的穆斯林滴酒不沾。

接受或傳遞食品時，一定要用右手。

作客時可以帶水果和糖果作為禮物，或給主人的孩子們送點禮品。

交談

印度人喜歡談論他們的文化業績、印度的傳統、有關其他民族和外國的情況。

不要談及個人私事、印度的貧困狀況、軍事開支以及大量的外援。

『叄』 許多印度人膚色為棕褐色，為什麼有些人說印度人是白色人種呢

一、印度人是有色高加索人種，而非白色高加索人種

聽說，很多印度人是高加索人種。可是，高加索人種，並不完全是白色人種。高加索人種，包含有色高加索人種，和白色高加索人種兩類。比如，除印度外，生活在阿拉伯地域的多數人，被劃入為有色高加索人種。並且，印度是一個多部落的我國，關鍵分成二個關鍵部落。

二、什麼叫高加索人種？

歷史上，德國解剖學家BlueMeinach，對世界各國的種族進行了研究。之後，他得到了研究結論，高加索地域的遠古人類，能夠認為是歐洲人的祖先。因而他將高加索地域的遠古人類，命名為「高加索人種」。高加索人種，是指分布在歐洲，西亞和北非的種族群體。

八、在印度，除了雅利安人，還有哪些人膚色白亮？

在印度人中，雅利安人膚色比較白亮。此外，在印度久遠的發展歷史中，雅利安人與各部落在聚居中不斷融合，因此一般也有很多是膚色相對白亮得人。

九、印度人，是否為白色人種？

1、有些觀點覺得，高加索人種便是白色人種。

假如按這樣的見解，印度雅利安人屬於高加索人種，在該國占絕大部分，從這個意義上而言，印度人是白色人種。

2、另一些見解覺得，高加索人種，應細分為有色高加索人種，和白色高加索人種。

假如按這樣的見解，印度雅利安人屬於有色高加索人種，從這個意義上而言，印度人就並非白色人種。

『肆』 印度不喜歡什麼顏色

印度人喜歡什麼顏色,忌諱什麼顏色
我在印度住了一年，可以負責任地說，印度人沒有特別忌諱的顏色。

而印度人最喜歡的顏色是他們國旗上的那種橙黃色。
印度人喜歡什麼顏色？
印度人在生活和服裝色彩方面喜歡紅、黃、藍、綠、橙色及其他鮮艷的顏色
印度都喜歡什麼顏色或崇拜什麼顏色？
印度居民大多信奉印度教，其次為 *** 教、基督教、錫克教。在印度，月亮是一切美好事物的象徵。

印度人相見應遞英文名片，英語是印度的商業語言。主客見面時，都要用雙手合十在胸前致意。口中念著：「納瑪斯堆」（梵文：「向您高游敗點頭」，現在表示問好或祝福）。晚輩在行禮的時候彎腰摸長者的腳，表示對長輩的尊敬。男子不能和婦女握手。許多家庭婦女忌諱見陌生男子，不輕易和外人接觸。但如果邀請男人參加實社交活動時應請他們偕夫人同來。一般關系的男女不能單獨談話。

印度人是用搖頭表示贊同，用點頭表示不同意。人們用手抓耳朵表示自責；召喚某人的動作是將手掌向下擺手指，但不能只用一個指頭；指人時也要用整個手掌，不能用一兩個指頭。

到印度廟宇或家庭做客，進門必須脫鞋。迎接貴客時，主人常獻上花環，套在客人的頸上。花環的大小長度視客人的身份而定。獻給貴賓的花環既粗又長，超過膝蓋。給一般客人的花環僅到胸前。妻子送丈夫出遠門，最高禮節是恭腳跟和吻腳。到印度家庭做客時，可以帶水果和糖果作為禮物，或給主人的孩子們送點禮品。

用右手拿食物、禮品和敬茶，不用左手，也不用雙手。就餐的時候，印度教徒最忌諱在同一個容器里取用食物。也不吃別人接觸過的食物，甚至別人清洗過的茶杯，也要自己再洗滌一遍後才使用。 喜歡分餐進食，注重菜品酥爛，一般口味不喜太咸，偏愛辣味。主食以米飯為主，對麵食中的餅類也感興趣。不吃菇類、筍類、木耳。信奉印度教和錫克教的人，忌諱吃豬肉，牛肉。他們一般不喝酒，因為喝酒是違反宗教習慣的。但有喝茶的習慣，方式是「舔飲」，也就是把奶茶盛在盤子中，用舌頭舔著喝。印度人最不喜歡吃大葷，吃素食的人較多，等級越高，吃葷越少。喜歡中國的粵菜、蘇菜。

忌諱白色，習慣用百合花作悼念品。他們忌諱彎月圖案，視1、3、7為不吉祥數字，和印度人交談，要迴避有關宗教矛盾、和巴基斯坦的關系、工資以及兩性關系的話題。

印度奉牛為神聖，忌諱吃牛肉，忌諱用牛皮製品。崇拜蛇，視殺蛇為觸犯神靈。忌諱用澡盆給孩子洗澡，認為是「死水」，是不人道的行為。

泰國各個民族都有自己的傳統服飾。現在，泰國城市中的男子在正式社交場合通常穿深色的西裝，打領帶。婦女在正式社交場合穿民族服裝，也可穿裙子；在日常生活中，可穿各式流行服裝，但在公共場合忌穿短褲。

儀態禮儀

在泰國，進入佛殿要脫鞋，進入當地人家的客廳也要脫鞋。他們討厭在平時生活中拍拍打打的舉止習慣，認為這是不禮貌的。當地人向上伸出小指表示和好，大拇指朝下表示失敗，伸出彎曲的食指則表示死亡。

相見禮儀

生性寬厚，溫和有禮的泰國人在見面時不是握手說哈羅，而是合掌說聲「沙娃滴卡」。這種合掌問候方式在泰語稱為「威」（Wai）。做法是把雙手提到胸前，雙掌合並但不貼合，猶如在掌心握著一片棉花。這時您的雙手的形狀就有如一朵含苞待放的蓮花。

在不同的場合，面對不同的人或事時，「威」的做法便會有所不同。比如說在向同輩問好時，合掌後指尖不高過下巴。在對長輩行「威」禮時，則須低頭讓指尖輕觸鼻尖。對尊貴的對象如德高望重的長輩表示尊敬時，則把雙掌擡高至額頭。泰國人遇到僧侶或象徵佛陀的佛像，都會下跪，合掌，並以額頭觸地膜拜。一般遇到同輩向他們「威」時，泰國人都會以「威」禮回報。但若是晚輩向長輩「威」時，長輩是不須回「威」的，有些只以點頭或微笑回應。

一、社交習俗

印度人社交習俗總的特點可以用這樣幾句話來概括：

印度國民多「種姓」， 不同宗教多規定；

民族繁雜多信仰， 性格一般多穩重；

綠色吉祥多偏愛， 白色懊喪多忌用；

講究禮貌......>>
印度人戚顫喜歡什麼顏色,忌諱什麼顏色 ？求答案
中國人對自磨叢身的身體禁忌:

中國的平民百姓只所以要盡力遠離那些「命大」於己的神聖的權威人體和不潔凈的危險人體，當然是出於一種自 保護的目的。他們害怕那具有更強的神秘力量的人體通過接觸、目視、語音的傳導傷害了自己的身體，這是對自身以外人體的禁忌。除此之外，民間還相信，自己還需要對自己的人體採取一些禁忌行為，進一步確保自身人體的安全。 *** 禁忌中國人忌諱 *** 自己的身體。除了小孩子可以光著身體到處跑以外，

成年人絕對不可以將肉體 *** 人前。民間有「男不露臍，女不露皮」的俗語。可能是出於對男性乾重體力時太熱的照顧，也可能是出於男性上體無性 *** 敏感特區的考慮，所以男性上體的 *** 限制尚不太嚴格。對於女性，要求的嚴刻是驚人駭世的。舊時，一般平民良家婦女，人幼年起就深藏閨閣，所謂「大門不出，二門不邁」，整天呆在家裡。這意思不外是要將難以包裹的臉、手都隱藏起來，不讓外人看到。因為女人任何部位的 *** 都會產生「性引誘」，都會引起男人的淫慾，從而招致禍患。在孟姜女的傳說故事中，萬喜良為逃避修長城的苦役，跳進了孟姜女的家院，正巧看到孟姜女在玩水時 *** 的胳膊。於是，孟姜女只得做了萬喜良的妻子。從這里看， *** 禁忌的根由並不僅僅在於有失禮貌或者男女間的私情，而還有更深層的信仰根源。亦即，在別人看到自己 *** 的肉體的同時，自己的靈魂也就被這人攝去了、佔有了、控制了。因而， *** 者也就完全失去了自衛的能力，只有服就這人而去了。只不過，這種深層的根源在後世封建禮教的影響下變換了形貌而更加隱蔽罷了。直至如今，當人們提起某某人時，有人會帶著很自豪、很自信的口氣說：「他呀， 見過！」「 認識他！」「 們是莫逆之交。」「 們從小就在一個水坑裡洗澡。」等等，這口氣里多少還隱約地可以感到他是在說，「 已經佔有了他！」這種佔有的觀念，當然也是屬於靈魂的佔有的！他越是熟視過他的面孔、他的肉體，越是更多地、更牢地把握著了他的靈魂！

現代中國人對於 *** 身體仍是有所忌諱的，不過不像舊時那樣拘泥了。對於 *** 、性器官的 *** 是禁止的；對於四肢和其他不太性感的地方則聽之任之了；對於「比基尼」三點式泳裝的接受以及對人體畫展、人體藝術的欣賞標志著中國人在這方面意識的突破和進展。骨相禁忌由於相信通過注視可以攝取、控制靈魂的巫術效驗，所以中國上古時就有許多人體相法。骨相便為其中一種。王符《潛夫論箋.相列》雲：「人之有骨法也，猶萬物之有種類。」王充《論衡.骨相篇》雲：「案骨節之法，察皮膚之理，以審人之性命，無不應者。」王充還列舉了范蠡去越，尉繚亡秦的例子。說：「越王為人，長頸鳥喙，可與共患難，不可與共榮樂。」「秦王為人，隆準長目，鷙膺豺聲，少恩，虎視狼心……不可與交遊。」都是通過骨相、占驗掌握對方靈魂從而加以避忌的實證。可見民間是有「長頸鳥喙」、「隆準長目，鷙膺豺聲」等骨相禁忌的。骨相呈凶兆的俗信原則一旦在民間約定俗成，便不僅適合於別人，也適合於自身。因而自身如有呈凶兆的骨相也會自 諱忌的。當然，這種相論是唯心主義的，但是在民間仍有眾多篤信不疑者。此種情狀，戰國時期的思想家荀子，早就在《荀子.非相篇》中指出了，他說：「相人之形狀顏色而知其吉凶妖祥，世俗稱之；古之人無有也，學者不道也。」他還列舉了許多實例來論證骨相之法是不可信的，指出「相形不如論心」。可見相骨禁忌是屬於俗信的，其中迷信、謬誤的地方，也早已被明眼人看破。不過，民間信仰的存在和發展並沒有因少數智者的覺悟而中止和改變，骨相信仰仍然越來越繁復地發展、延續下來。民間有「上身長，佐君王；上身短，福分淺」、「上身長，坐中堂；下身長，走忙忙」的說法。這是......>>
埃及人喜好什麼顏色，討厭什麼顏色
生活中埃及人對顏色沒什麼特殊喜好和禁忌，跟中國的大部分人一樣吧，歲數大點的可能穿深色的多一些，年輕人會喜歡靚麗一些的顏色，那些只喜歡白色和綠色的說法不知道從哪說起。
印度人喜歡什麼顏色？
印度人在生活和服裝色彩方面喜歡紅、黃、藍、綠、橙色及其他鮮艷的顏色
印度人是什麼膚色
我見過的印度人，從膚色跟中國人差不多的到黑得跟非洲人一樣的都有！而且印度東北部有跟中國人長得幾乎一樣的黃種人！我有個印度朋友一到冬天皮膚就是粉紅色的跟俄羅駭人很像@很可愛@。所以說印度人是世界人種庫一點不誇張！
印度人的禁忌
不要用左手握手，因為這是用來上廁所的，左撇子也不行。

印度的教派也很多，主流是印度教，其次是 *** ，也經常會遇到錫克教的，所以某些禁忌要看是什麼教的，如果是印度教的，牛是神，不吃牛肉，虔誠的印度教徒是不會讓穿牛皮鞋，系牛皮帶的人進屋的，而且他們覺得 *** 很臟，不幹凈禒不願與之交往（很多人這樣，不絕對）。

印度超過五千萬人口的民族有好幾個，所以禁忌還要細分，看你是去哪裡了，呵呵，他們體味很重，平民比知識分子友好。
印度人的皮膚到底有幾種膚色？
從身體外表特徵看，印度人膚色表現黝黑。從這一表象看，很多人認為印度人是黑種人。然而劃分人種的外表特徵除膚色、頭發形狀、面部等特徵外，還有其他許多主要依據，如骨骼。骨骼不同，人種不同。以頭顱骨為例，頭顱骨周邊近橢圓形的是白種人；頭顱骨周邊呈三角形的是黃種人；頭顱骨周邊近似方形的為黑種人。而印度人的頭顱骨周邊近似橢圓形。從這一主要區分依據看，印度人膚色雖然表現黝黑，但不是黑種人，而是白種人。

其次，從印度人原居地看，印度人原是居住在黑海和裏海附近的雅利安人，大約在距今4000多年前遷往今日的印度半島。印度半島大部分在北緯10°－30°之間，地處熱帶，熱帶強烈的太陽輻射，使今天的印度人皮膚變得黝黑。可見印度白種人的皮膚黝黑，是通過人類錠移後，在新的環境影響下表現出來的。
為什麼印度人那麼好色
印度人並不是好色。印度文化中對性的研究很悠久，比如印度的《性典》（好像是這么叫的）應該是最早的性學專注。悠久的性文化，遇到了現代印度社會的落後的教育水平和貧富差距嚴重——人口素質低——社會矛盾尖銳，犯罪率上升。在印度的 *** 案中，媒體的報道十分有力，而且槍口很齊（之前這類犯罪也有很多，但是並未引起如此大的社會反映，這其中的原因我想不明白），這起了放大器的作用。

所以，把教育搞好，尤其是道德的教育很關鍵。有些東西，人們可能會想，但不一定會付諸實踐互而約束人們不這樣做的，往往就是那條細細的道德底線。

『伍』 印度人膚色是什麼顏色

印度人膚色：小麥色至黑色，印度人包括印度各族人民。印度的種族主要分為五個類型，分別為尼格利陀人、原始澳大利亞人，蒙古利亞人、達羅毗荼人、印度雅利安人。其中達羅毗荼人和印度雅利安人構成了現今印度人口的絕大部分，一般意義上的印度人通常是特指他們。

1、尼格利陀人，尼格利陀人是印度最早的居民，也是目前印度人口最稀少的種族。他們屬於尼羅格人種尼格利陀類型，最初來自非洲。這一人種的特徵是：膚色暗黑，頭發纖細捲曲，身材矮小謹帶祥，鼻子扁祥搏平，嘴唇寬厚。

2、原始澳大利亞人，在尼格利陀人之後，原始澳大利亞人大規模遷入印度。他們亦被稱為前達羅毗荼人，屬於澳大利亞人種維達類型。原始澳大利亞人一般為中等身材，頭發捲曲或呈波浪形，膚色深棕至黑色，鼻子較寬，嘴唇較行肢厚。

3、蒙古利亞人，以蒙古利亞人為主體的亞洲大陸先民移居印度，形成了外來種族遷入印度的第三波。他們膚色淺黃，臉龐扁平，眼睛細小，胡須和體毛稀少。

4、達羅毗荼人，達羅毗荼人的直系祖先主要來自地中海地區，被稱為地中海人。他們可以分為三個類型，即膚色淺黑的古地中海人、膚色黃褐的所謂正宗地中海人以及東地中海人或稱閃米特地中海人。

5、印度雅利安人，雅利安人最初是居住在俄羅斯南部與南烏克蘭草原地區的一支古民族，約在公元前1500年前後穿越西北部的山口來到印度。他們身材高大，頭型窄長，眼眶深陷，鼻樑高而窄，毛發濃密。

(5)印度人什麼顏色好擴展閱讀：

印度人口13.24億，是世界第二人口大國。全國共有100多個民族，其中印度斯坦族約占總人口的30%，其餘分別為：泰盧固族8.6%，孟加拉族7.7%，馬拉地族7.6%，泰米爾族7.4%，古吉拉特族4.6%，坎納達族佔3.9%，馬拉雅拉姆族3.9%，奧里雅族3.8%，旁遮普族2.3%。

『陸』 為什麼印度人普遍使用姜黃色它在古代有哪些用處

相信有很多人對於印度的第一印象就是貧窮落伍，但是印度確實有很多風俗讓我們比較迷信。如果經常關注印度人的生活，就會發現印度人特別喜歡使用姜黃色，那麼姜黃色在過去有哪些用處呢？

姜黃的葯用價值還是比較高的，而且在中國也是被普遍的使用，雖然味道比較苦一些，所以有很多人在剛剛品嘗姜黃的時候一點都不開心，印度人會直接在拿姜黃粉泡水喝，比如來說可以治療一些比較常見的普通疾病，不僅在衍射工藝上，葯用上有很明顯的價值，甚至當地在舉行宗教儀式的時候，也是比較常見的，因為他們總覺得用姜黃粉來舉行儀式的話，神靈會更加的開心。

『柒』 印尼喜歡什麼顏色

問題一：印度尼西亞人民喜歡什麼顏色 問了我印尼朋友，好像沒有特定的忌諱顏色。
白色他們是不忌諱的，反而很喜歡，白色對 *** 代表純潔，他們給紅包是都不會用紅包，會用白紙包；此外，婚禮也是用白色、藍色為主，而且印尼國旗就是紅白旗；此外， *** 還喜歡綠色，因為是宗教的代表顏色；此外，印尼國旗是紅海色，所以他們也喜歡紅色，代表勇敢。印尼足球隊的衣服就是主場紅色，客場綠色。

問題二：印尼顏色有什麼講究？ 在印尼色象徵勇敢，白色象徵純潔和正義，印尼國旗就是用紅白兩色。黑色象徵邪惡，有倒霉，晦氣不光彩之意。黃色曾是皇室用色，現象徵高貴，典雅。綠色和藍色也是人們喜愛的顏色，和 *** 教相關的許多事物就是用這兩種顏色。

問題三：印尼人喜歡什麼顏色 以俺在印尼六七年的觀察，印尼人喜歡大紅大綠，五顏六色，但具體哪種顏色，因人而異。

問題四：印尼忌諱什麼？ 手 印度人吃飯喜歡用手把米飯和菜、湯拌著抓著吃，叫手抓飯。如果你入鄉隨俗，一定記住以右手進餐，因為左手被視為不潔。
頭 印度人搖頭是表示贊同，而點頭則是不同意，NO的意思
還有盡量別在印度人面前說THREE

問題五：印尼忌諱什麼顏色 5分 問了我印尼朋友，好像沒有特定的忌諱顏色。
白色他們是不忌諱的，反而很喜歡，白色對 *** 代表純潔，他們給紅包是都不會用紅包，會用白紙包；此外，婚禮也是用白色、藍色為主，而且印尼國旗就是紅白旗；此外， *** 還喜歡綠色，因為是宗教的代表顏色；此外，印尼國旗是紅白色，所以他們也喜歡紅色，代表勇敢。印尼足球隊的衣服就是主場紅色，客場綠色。

問題六：印尼的顏色用什麼好消除 樓親指的是蓋章用的紅色印泥吧？手上沾水，搓泥巴，紅色就慢慢搓掉了。再就是用風油精或者洗潔精都可以。

問題七：印尼虎喜歡什麼顏色的燈光 大家都知道印尼虎在淺色環境中和相對黑暗燈光下,體色往往有較好的表現。解決虎魚黑黃分明的問題
一般採取『紅、藍或紅、白2隻燈管

問題八：印度尼西亞 習俗 印尼講究禮節，問候時雙手合十至前額表示誠意和衷心祝福。男士對女 *** 教徒（一般戴面紗者）不要主動伸手要求握手。去印尼人家裡，在主人沒請你就座前，客人不可貿然就座。在長者、客人座位前 經過，一般空談要彎腰並將右手伸至右膝處，以示對他們的敬重。 *** 教徒一般不喝酒，對你不太熟悉的人千萬別隨意敬酒、勸酒。印尼人忌諱別人摸他的頭部，認為頭部是神聖不可侵犯的部位，代表著一個人的尊嚴。印尼人忌諱別人左手遞給他東西。如你實在騰不開右手不得不用左手遞時，你一定要說聲「對不起」，以示歉意。印尼人在叫人、招呼人時忌諱隨便用手，尤其是用食指示意，認為那是對人的不敬。
與印尼商御手人打交道，應熟悉那裡的風土人情，這對於雙方交往是很有幫助的，印尼人不喜歡別人問他的姓名。一個種族繁雜的國家，其人民的風俗習慣也懸千差萬別的，例如蘇門答臘人通常喜歡睡在高地，而爪哇人都寧願打地鋪，印尼人一個顯著的特點就是重深交，講舊情，老朋友在一起可以推心置腹，若是一般交情的商人客戶或朋友，雖然也客客氣氣，甚至談得相當的投機，那也只能是形式上的事，真正的心裡話是不輕易掏出來的。所以與印尼人交往，一兩次見面是不能抱太大的希望的。要著眼於將來，應把印尼商人當作你的朋友，充分責現出你的真誠，才能獲得他的信賴。
加深與印尼人的交情，還必須記住的一點是，印尼人喜歡客人到他們的家中做客訪問，而且在一天中任何一個時間去拜訪他們，都是受歡迎的。在印尼人家中作客，你可以看到，家家戶戶，即使不是十分富裕的家庭，其客廳的擺設布置也是很講究的。到印尼人家中作客，可增加感情的交流。已成為與印尼人交往的一個訣竅。商業談判，如果能選擇在印尼人的家中進行，那是最好不過的事，這可以消除主客之間的隔閡，交易洽談的效果更佳。如果你去的印尼人家裡鋪著地毯，那你在進屋前要把鞋脫掉。進入聖地特別是進入 *** 寺，一定要脫鞋。
印尼人很懂禮貌絕對不講別人的壞話，自然也不喜歡那些講別人壞話的人，與印尼人見面可以握手，也可以點點頭。在印尼，一般商務訪問穿西服，打領帶，穿長褲即可。訪問 *** 辦公廳應穿西裝，須事先須斗拆碰約，准時赴約。印尼貿易事業是一種奇特的公私混淆的事業，大多數進出口業務由9個國營貿易公司（Niagas）經手。印尼商人做決定甚慢，業務談判一般都很長，為求好結果，最好准備停留一周以上，商界好禮，尤其好互贈禮物。訪問時宜准備一些小禮物給商人、官員及他們的妻子。應邀做客時，可以給主人帶上一束鮮花，客人不一定非要送禮不可，但最好說幾句感謝的話，或寫個便條表示謝意。談話時，避免談論當地政治、社會主義和國外對他們的援助。
在印尼， *** 教習俗的影響很大，目前，在全國各島嶼上，共有 *** 寺和小禮拜寺36．9萬多座（據《印度尼西亞網路全書》），僅雅加達一地就有 *** 寺 1000多座，小禮拜寺4000多座。1978年，在雅加達市中心落成的伊斯蒂拉爾 *** 寺是東南亞最大、最華麗的 *** 寺，可容納10萬餘人。在印度尼西亞，有些 *** 寺不準進入，得嚴守當地規矩。
東南亞諸國的人民，一般說來都平易近人，和印尼人相處之道是不可愁眉苦臉，不要提起黛比夫人（日本有名的交際花，後嫁原總統蘇加諾）。印尼人最喜歡笑，心情舒坦就笑，順利完成某件事就笑，笑是他們的另一種語言。他們也喜歡開玩笑，他們甚至認為「笑口常開」是社交上的一種禮貌。在印尼，一個具有良好教養的商人，在彼此初次相識時，應馬上把自己的名片送給對方。不然，休怪對方冷眼相待。
與印尼人同座時，有打招呼的習慣，印尼人搭火車旅行碰到陌生人同坐，如果自己那份食物先送到，他一定向對方打個招呼：「我們一起來，如何？」對方就回答......>>

問題九：印尼、越南的關於數字、顏色、圖案、飲食的禁忌與偏好 印尼、越南的關於數字、顏色、圖案、飲食的禁忌與偏好,
越南與我們的廣西接壤數字、顏色、圖案、飲食的禁忌與偏好,幾乎一致。
印尼則有較大差異：印尼是 *** 國家民族較單一，以 *** 為主華人及其它民族較少。食品物特別標注及時 *** 的。印尼的傳統服裝是一種叫巴蒂的圖案的布料製成的。圖案繁復，色彩多樣，品種繁多。每周五是著巴蒂服的日子。

問題十：欠條的印尼用什麼顏色 紅色...

『捌』 印度人喜歡什麼顏色,忌諱什麼顏色

1，印度人喜歡的顏色有紅色、黃色和綠色。
印度人認為紅色代表生命、活力、朝氣和熱情，陽光似的黃色代表著華麗和光輝，是一切尊貴的象徵；綠色代表著和平、希望和真理，對知識的渴求。
2、印度人最忌諱白色，習慣用百合花作悼念品；黑、白色和灰色，被視為消極的不受歡迎的顏色。，表示不好的事情。

『玖』 印度屬於什麼洲他的膚色是什麼顏色

印度屬於亞洲南部，他的膚色是白顏色。印度位於亞洲南部，是世界消餘人口數量第二多的國家，其主拿旅要人種是白色人種，印度人原是居住在黑海和裏海附近的雅利安人，大約在距今4000多年前遷往今日的印度半島。印度半島大部分在北緯10°－30°之間，地處熱帶，熱帶強烈的太陽輻拿敏滾射，使今天的印度人皮膚變得黝黑。可見印度白種人的皮膚黝黑，是通過人類遷移後，在新的環境影響下表現出來的。