印度信佛教人怎麼這么少

『壹』 佛教為什麼在印度衰落，沒人信仰了

這其中有種種的歷史原因

首先我們要明白印度的歷史，社會形態，印度自古就有種姓制度的存在
到今天還是如此，在強大的傳統習俗下，印度人要真正做到平等很難

佛在世時，及佛教興盛時還可以，玄奘大師當初到印度時印度佛教還處於比較興盛的狀態下，可是自玄奘大師離開印度回國後不久，由於印度內部發生了內亂，又由團大於這時候阿拉伯人的入侵導致了印度整體上的分裂，這時候經過極長的一段時間里都處於戰爭的時代，由於阿拉伯人曾功入印度，強行的要求人們改信伊斯蘭教，後雖然阿拉伯人被趕走，但由於在強大的歷史背景下佛教要恢復往日的生機很難，可想而知，長期屬於戰爭，又不允許大家學佛，佛教人才大量缺乏，導致青黃不接等問題的產生，又來雖然把阿拉伯人趕走，但人們又重新回到了那個種姓制度的懷抱下，在強大的不平等心態下，佛教發展緩慢，幾乎於停止。

而本有的婆羅門教，兄或鬧因為是傳統，就如中國人再怎麼樣都不會把習俗忘記的道理一樣，又由於後來的國王為了鞏固自己的王權，所以大力推行婆羅門教，也就是今天的印度教，佛教至今在印度依然有！

佛教雖然在印度衰落，但佛教和中國乃至東亞眾生有緣，尤其在中國發展的非常好，佛教雖然發源於印度，但這並不表示羨罩印度一定要佛教永遠興盛，發源地於興盛問題並無太大關系。

比如中國人發明了火葯，可是長達近千年的時間里，火葯在中國的使用並不興旺

佛教雖然發源於印度，但這不代表佛教一定要在印度永遠興盛下去，這其中當然有種種的歷史原因。

『貳』 為什麼印度人很少信仰佛教

因為佛教已經被印度教二級化了。

印度這個地方很神奇，在過去的 4500 年裡邊，一共產生過 1600 多種宗教。到現在為止，印度教是世界上擁有信徒人數排名第三的宗教，現在大概有十三億左右的人數。他們信仰的主要是印度教。

神奇的是印度人不是不信仰佛教，原因是，在印度教和佛教的演化過程中有這么一件事情：印度教中有一個大神叫毗濕奴，毗濕奴一共有十個化身，其中第八化身就是佛陀。所以，印度人到了佛教寺廟里邊，他看到的是佛陀，但他理解的是這是毗濕奴的第八化身。所以所有的人到印度教，到佛教寺廟里邊都參拜，都去觸摸。

佛教雖然起源於印度，並在當時的交通條件下迅速傳遍整個東南亞，同時也傳到了中國。但在波斯帝國時期，波斯人佔領印度，焚燒經書，殺害僧侶，宣揚伊斯蘭教義，從此佛法在印度斷滅。

(2)印度信佛教人怎麼這么少擴展閱讀：

印度有 25 個世界文化遺產，遍布在印度整個國家，但是它分幾個區域。一部分我們叫北印度，一部分叫南印度。北印度又分在幾個區域，一個是集中在它的首都德里，在德里附近有這么幾個世界遺產。另外，還有它原來有一個特別有名的故都，叫阿格拉，阿格拉在那兒有人類歷史上最美麗的建築，泰姬陵。

印度是佛教誕生地、發源地，佛教也是在印度興盛的。所以，在印度有佛教中聖地中的聖地，我們管那兒叫菩提伽耶，那是釋迦牟尼佛陀在菩提樹下覺悟的地方，那棵菩提樹的位置還在，而且那旁邊有一座大佛塔，那個大佛塔至今已經有兩千多年的歷史了。

考古學中還有幾個重要的聖地。比如說石窟，中國的石窟是從印度學習過來的，世界上佛教的石窟到現在為止一共是 13 座。

網路-佛教

『叄』 印度人為什麼不信仰佛教

佛教起源於印度，但是卻沒有成為印度的主流信仰，其中原因諸多： 佛教在印度經歷了多次打擊，異教徒的清洗，印度本身的內戰等等。印度被異教入侵，後來又被英國人入侵和分裂。印度的等級制度，也是佛教不適合印度的國情。 現在印度83％的人信奉印度教，11％的人信奉伊斯蘭教，2.6％的人信奉基督教，2％的人信奉錫克教，餘下的1.4％的人信仰包括佛教在內的其餘宗教，或者不信教。 現在印度信仰佛教的人，實在是微乎其微。可是多少年來，在人們心目中，印度就是個佛國，史料上也有印度人多數信仰佛教的記載。這是怎麼回事？ 大約在公元前7世紀，古印度已經形成了婆羅門教，當時婆羅門教是古印度非常強大的宗教，婆羅門與當時印度的種姓制度有著密切的互相補充的關系。到公元前6世紀才出現了佛教，佛教迅速在印度次大陸傳播開來。 大約在公元前536年，古印度的迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子悉達多·喬達摩創立了佛教。佛教與婆羅門教是尖銳對立的，特別是直接反對種姓制度，提倡眾生平等，因此得到許多人的支持。到了公元3世紀，由於阿育王的信奉，佛教得到迅速發展，很快成為占統治地位的宗教，達到鼎盛。這時的佛教不但在古印度廣泛傳播，而且向更遠的地區擴展。佛教的向外傳播主要有兩條路線：一條是北路，經中亞進入中國、朝鮮、日本；一條是南路，由緬甸進入中國雲南、中印半島，至南洋群島。佛教在這些地區得到良好的發展，成為最重要的宗教，並且一直延續到今天。可是在它的家鄉，佛教卻從9世紀開始逐漸衰落，至13世紀時，已經幾乎絕跡了。 佛教在印度的衰落是因為婆羅門教的復活。公元8世紀，被佛教壓倒的婆羅門教中，出現了以著名的唯心主義哲學家商羯羅為首的一批改革家，他們吸收了佛教和耆那教的某些教義，對古老的婆羅門教進行了改革，並改名為印度教。新出現的印度教，主張善惡有因果，人生有輪回，主張個人精神與宇宙的統一。因為，商羯羅的唯心主義學說，適應了當時大多數人的心理需要，贏得社會的承認，一時印度教風起雲涌，很快占據了幾乎整個印度。而佛教則從此一蹶不振，幾近湮沒。 當佛教在印度次大陸衰微時，當時屬古印度一部分的今斯里蘭卡（中國古時稱獅子國），成了佛教的第二故鄉。至今，斯里蘭卡仍是佛教徒占人口大多數的國家。

『肆』 佛教起源於印度，為什麼大多數印度人不信佛教

眾所周知，佛教起源於古印度，但是卻沒有在印度盛行起來，《西遊記》中的西天取經，其中「西天」就是指古印度，然而現在的印度沒有人信仰佛教，而是信仰印度教，兩個宗教都是從印度興起，但確是兩個對立的宗教。

印度教和佛教的斗爭從來沒有停止過，但是大多數都是印度教占據上風，到了19世紀，整個印度只有百分之二的人信佛教，雖然是從印度傳過來的，但是可見印度人並不喜歡。但是剛好相反，佛教傳到中國和部分東南亞地區，卻深受大家的喜愛。東漢時期，佛教進入中國，經過上千年的發展已經成為了中華民族文化不可分割的一部分。中國佛教對印度佛教進行修改，後傳入別的國家。雖然印度是佛教的起源，但是將佛教發揚光大的是中國。

『伍』 佛教生於印度，印度人卻不信佛教，這到底是為什麼

印度是佛教的發源地。為什麼印度人現在不相信佛教？他們經歷了什麼？註：古印度並不太投機。被孤立和封閉了數千年的印度不能接受這一點。印度在其大部分歷史上一直處於分裂狀態。在小國有許多這樣的國家。印度人不相信佛教。原因是在印度教和佛教的演變中有一個相似的東西：印度教中有一個偉大的神，叫做毗濕奴。

在佛陀統治時期，在古印度16個邦之一的科薩拉（Kosala）統治下，伽穆尼是一名印度人。事實上，這一說法並不正確。只有2%的印度人相信印度教。佛教，一種誕生於印度的宗教，雖然不受印度人的歡迎，但在中國和東南亞傳播後，它在各地蓬勃發展。佛教是東漢時期傳入中國的。確切地說，釋迦牟尼不是印度人，但他也不是。

『陸』 佛教起源於印度,但現在在印度信佛教的人反而不多,請問是這樣嗎

公元前六世紀時期,印度從奴隸社會向封建社會過渡, 對於古婆羅門教的種姓至上,祭祀萬能的主旨思想產生了抵觸,祭祀殺生破壞農耕經濟,種姓至上制約封建新貴的政治權利,這時就產生了沙門思想,主要為佛教和蓍那教,通過阿育王的武力征服,推廣,壯大了佛教成為了印度主要宗教.
而到了公元八世紀時期,佛教發展成為了非常復雜的大乘宗派,變的經院氣十足,里民生日漸疏遠,勢力不再集中,而該時出現了商羯羅大師,對佛教思想深入研究,並引入婆羅門教之中,而且將那些不符合社會發展的因素去除掉,逐漸形成新婆羅門教-印度教,並通過幾代印度教大師的持續融合,由於更貼近民間,逐漸在印度又奪回了宗教權威,佛教就從此在印度失勢.
另外,印度教主要思想中心--吠檀多不二論,本源就是來自佛教思想,加以發展,因此不懂的人不要妄自推斷印度教思想及不上佛教,其實吠檀多不二論和佛教中觀論,其來源都是古婆羅門教的經典--奧義書,釋尊並不是憑空起樓台,相對而言,在印度還是印度教更有社會基礎,才造成現在的局面.

『柒』 為什麼印度人不僅不信佛教，而且還把佛教當成死敵

印度人信奉佛教的人確實很少，但也並沒有將佛教當成死敵。眾所周知，古印度地區是佛教的起源地。但佛教的創始人釋迦摩尼並不是出生在今天的印度地區，而是今天的尼泊爾地區。釋迦摩尼是古印度迦毗羅衛國的王子，古印度迦毗羅衛國位於今天的尼泊爾境內。首先，印度人信奉佛教的特別少，主要以信奉印度教為主；其次，印度人並沒有將佛教當成死地，而是在努力塑造佛教起源地的形象；最後，佛教目前主要在我國以及部分東南亞國家流行。

第三，佛教主要分布范圍。佛教在起源地已經沒落，但流傳到了東亞與東南亞很多國家。在南亞，斯里蘭卡與不丹，主要還是信奉佛教；在東亞，我國與日本都擁有龐大數量的佛教徒；在東南亞，泰國、緬甸、越南、柬埔寨、寮國等國家，都是以佛教為主。所以，佛教在印度確實沒落，在世界其他地區還非常流行。

很多人一定奇怪，印度教徒超過10億，佛教徒只有3億，為何佛教是世界三大宗教之一，而印度教不是？關鍵就在於，佛教分布范圍比印度教更廣！