印度什麼形象

⑴ 印度到底是什麼樣的國家

1.印度地處北緯8°24′～37°36′、東經68°7′～97°25′之間，位於北半球。作為世界第七大、南亞地區最大的國家，總面積可達298萬平方公里。印度的首都為新德里，不包括德里的舊地區。

2.印度是世界第二人口大國，人口約有13.26億(2016年)。三分之二的人口跟農業直接或間接關聯，最近由於服務業的發展壯大，已經成為世界金融、軟體等服務業最為重要的出口國，同時還是世界非專利葯的最大出口國。印度在社會財富分配上極度不平衡，而種姓制度的問題也較為尖銳。

3.作為世界上不結盟運動的創始國之一，印度政府一直以來都在強調外交政策的基礎是不結盟，從而在國際和地區事務中發揮著非常重要的作用。在冷戰結束以後，印度政府改變了之前一直傾向蘇聯的平衡政策，實施全方位的務實外交戰略。當然同時，印度也是金磚國家裡面的成員之一。

(1)印度什麼形象擴展閱讀

印度的國家發展情況

1.印度是世界上發展最快的國家之一，經濟增長速度引人矚目。若以同等購買力來衡量，印度2011年國內生產總值4.457兆美元，與日本並列世界排行第三，僅次於美國、中國；但是若以美元匯率評估，印度的國內生產總值僅有1.676兆美元，世界排行第11位，和人口只有2300萬的已發展國家澳洲相差無幾。

2.印度年成長率為5.8%，並於2011年至2012年間達6.1%。社會財富在印度這樣一個發展中國家極度不平衡，全國10%的人口掌控全國33%的收入。由於印度人口眾多，平均國民生產總值很低，2011年，印度平均國內生產總值（購買力平價）為3,694美元，列世界的第129位；美元匯率則為1,389美元，為世界第140位。

⑵ 印度被形象的稱為什麼

印度被形象的稱為世界辦公室。
目前，印度每年承接全球服務外包市場近一半的業務，被形象地稱為世界辦公室，印度的新興工業城市是班加羅爾。
印度是軟體業最發達的國家，作為全球從事「BPO」業務最多的國家，「勞動力成本便宜、英語水平高、計算器操作能力強」，印度被認為擁有發展「服務外包」的最佳元素。近年來，印度在成為"世界辦公室"的同時，也在試圖成為"世界工廠"。

⑶ 印度到底是個什麼樣的「神奇」國度有多神奇

一說到印度這個國家，我們浮現在腦海中的就會神奇二字，而且覺得印度比較臟亂差。但是我們也沒有親自去過，到底是什麼樣子我們也不知道。近幾年，上映了很多的印度電影，也讓我們對印度這個國家有了好感。那麼印度這個國家究竟神奇在什麼地方呢。

一：先從宗教的飲食禮儀來說。

在印度，印度的教徒是不吃牛奶和一些奶製品的，但是卻吃雞蛋。在我們國家，不管是進入什麼地方，起碼不用脫鞋子，但是印度不同，印度人認為鞋子是很不幹凈的，不管是進入住所，還是一些聖地，店鋪或者是醫院之類的，都需要脫鞋，而且還不能用腳觸碰任何人。這是很神奇的吧。還有就是印度是很少吃肉的，一般都是素食主義者。

看了這些都覺得印度很神奇，但是世界地域遼闊，每個地方都會有屬於自己的飲食習慣和文化差異，我們可以多去了解一些。

⑷ 人們印象中的印度是一種什麼樣的形象

一說起印度的文化，有人腦海里就要浮現起西遊記里描繪的「西方天國極樂世界」，或者是耍蛇人、土邦主和吞刀吐火、走索弄丸耍雜技人的形象。這些使印度充滿神秘的色彩。近現代印度人口眾多，經濟不發達。不過，在古代，印度是世界上最耀眼的文明之珠。

⑸ 印度帕拉時期的文殊菩薩形像，有著什麼顯著特徵

帕拉時期有著許多各式各樣的文殊形象，而有些菩薩也是比較有名的，印度帕拉時期的文殊菩薩形像，顯著特徵絕大多數為一面兩臂，偶見多面多臂的形象。一面兩臂的文殊像中，有坐像和立像，從存世數量來說，坐像多於立像。

從以上可以看出菩薩的形象都是多樣化的，也證實了古人們的手藝很強大，而這些菩薩也是在人們心中有著不可觸碰的地位的。是人們比較重要的信仰。

⑹ 印度的神叫什麼形象具體一點

毗濕奴與其十種化身

在吠陀神話中的毗濕奴並非有力量的神。但在印度話中，他卻在三大主神之一，占著有力的地位，並衍生出無數的神話。毗濕奴手持法螺貝，光環、棍棒與蓮花，座騎是一隻稱為加爾達的大鳥。千頭的舍沙龍（或稱阿南塔龍）將其掩蔽。他的肚臍上長了一株蓮花，梵天（亦為三大主神之一）由此而生，創造新世界。毗濕奴最為顯著的特色就是阿哇陀那（權化或稱化身）的神話，化身的種類沒有一定，但一般都稱他以十種化身來救世。
註：加爾達的大鳥又稱為迦樓羅即是所謂的金翅鳥，專門以龍為食，每天要吃一隻龍王及五百條小龍。千頭的舍沙龍:有時只畫成七頭的眼鏡蛇，在南傳佛教寺院常見其造形，甚至有一種佛陀的的造形，坐在這尾蛇所盤成的身軀上，而蛇的七個頭張開如傘蓋，護住佛陀的頭，這個形象進入密宗之後，成為北方不空成就如來的造型。
１．魚（麻磋）：當淹沒世界的大洪水襲來之際，毗濕奴化身為魚，以他的須系住人類的始祖馬奴所乘的船，使其成為唯一的生存者。
注:馬奴，印度神話中人類的始祖，在印度古時有馬奴法典，用來規范當時人的生活種種。
２．龜（卡契亞帕）：當神與惡魔施行乳海大攪拌之際，毗濕奴化身為龜潛入乳海之底，背負著曼陀羅山。
注:龜即前面神話中的(Tortoise)，惡魔指阿修羅，詳見前面的故事。
３．野豬（筏羅柯）：當一個名為畢拉尼克的邪的惡魔將大地拖入海中之際，毗濕奴化身為野豬潛入海中與惡魔決斗並打倒惡魔，再以他的牙將大地拉起。
４．獅面人（那羅辛哈）：不死身的惡魔畢拉尼卡吉布因其子崇信毗濕奴，憤而欲殺其子，毗濕奴化身為獅面人打敗惡魔
。
５．侏儒（威馬那）：為從惡魔帕利手中奪回天、空、地三界的主權，毗濕奴化身為侏儒，帕利答應將他走三步的范圍內的土地交出來，毗濕奴恢復原來的模樣，三步跨過了三界，將主權確保。
６．帕拉羅摩 ：以聖仙吉馬達克尼的兒子帕拉羅摩的身分出世，掃盪了傲慢的克吉特里亞王族，確立婆羅門的地位。
７．羅 摩：以大敘事詩《《羅摩衍耶》》的主角羅摩的身份出世，打倒擁有十個頭的蘭卡魔王拉法那，神猴哈奴曼在此故事中也十分活躍，有人說西遊記的孫悟空即是由它演化而來。
注:十首王--克吉特里亞王為楞伽島的國王，楞伽島即今斯里蘭卡。神猴哈奴曼為風神之子，其在故事中的活躍情形一如西遊記中孫悟空，由於這個故事傳說早於佛陀降世就有了，一般而言，學者認為明朝時吳承恩作西遊記時參考哈奴曼的事跡創出孫悟空來另外在佛教經文中大智度論有提這一些傳說。
８．克里希納 ：以威斯提娃與提娃吉之子克裡布納的身份出世，斬殺惡王凱撒。
註：這個故事出於摩訶婆羅多，與上面的羅摩衍那合稱印度二大史詩，印度神話大都出於此二本書。克里希納又譯為克利修納(Krishna)。克利修納在摩訶婆羅多中對阿周那的精神講話，稱為薄伽梵歌，是印度教的重要經典。在印度薄伽梵，意為世尊，本來是毗濕奴神的稱號之一，後來被佛教採用做為佛十名號之一，後世在印度，有時也用來稱呼各宗派中成就的人。
９．佛 陀：毗濕奴化身為佛陀，否定了婆羅門的犧牲祭祀，倡導不殺生。
１０．柯 奇：世界瀕臨破滅，末法現世結束之時，毗濕奴將手持利劍，身跨白馬，化身為柯奇現身救世。
**注:以上十種化身中且佛陀在印度教中被為毗濕奴神的化身之一，而在佛教中毗濕奴神卻是佛教中的護法神，而濕婆神更是改頭換面成為密宗許多神話的來源，以上是從神話學的觀點來看。所以有人認為在印度被回教勢力入侵之後，婆羅門教變成印度教，而佛教則被印度教吸收而納入其中，可能是由此而來的。

⑺ 印度為什麼有很多大象形象的宗教藝術品

你是指象頭神甘奈施么？那個是印度教的。它的肖像遍布印度的大街小巷，許多印度教的信徒獻身於它，並且印度有為期10天的甘奈施節來祈求好運，因為甘奈施的寓意好像是為人去除障礙的，（因為是大象==）它主管科學和藝術，同時又是提婆神（知道是誰吧，印度教的主神）智力和智慧的象徵（印度教認為大象的頭象徵智慧==）。據說在公元前4-5世紀就開始朝拜甘奈施神了，他是印度教最主要的五個神之一，（世界文化遺產）它有很多不同的叫法，不過主要就是這些，就翻到這里了，具體你可以參考：

⑻ 印度人長得是什麼樣子

印度在歷史上屢遭異族的入侵和佔領，因而人種繁多，血統混雜，語言紛亂，素有「人種博物館」之稱。如果單從外貌和體形看，有些印度人像歐洲的白種人，有些似非洲的黑種人，有些則如棕褐色的亞洲黃種人。他們有的頭發烏黑或呈金黃色；有的身材高大，有的個子矮小；有的高鼻樑，有的塌鼻子。

印度有以下人種：
1.尼格利陀人
體質特徵是身材矮小，頭大腿短，皮膚暗黑，鼻寬唇厚，頭發鬈曲，體毛握譽發達。依靠狩獵採集為生，處於比較原始的狀態。
2.原始澳大利亞人
這一種族的特點是，頭發捲曲，膚色發黑，鼻子扁平，嘴唇寬厚。顯然，他們在體貌特迅蔽征上與尼格羅人有相I司之處。現今居住在印度西部、中部和東部廣闊地帶的蒙達人、高爾人、桑塔爾人和比爾人普遍認為就是原始澳大利亞人的後裔。
3.達羅毗荼人
這一人種從西班牙和摩洛哥到印度都有分布。據有關人類學家研究，它分幾支，早於雅利安人，從不同時期進入印度。這種人的特徵是：長臉型，中等身材，卷發呈淺褐色，唇薄，皮膚為淺褐色。操達羅毗荼系語言，使用象形文字，是這一人種創造了印度河流域文明。
4.雅利安-旁遮普人
歷史上原是俄羅斯烏拉爾山脈南部草原上的一個古老民族，古代雅利安人的典型性狀應為：黑發褐眸。 典型的旁遮普人高大魁梧，膚色稍白，略帶褐色。使用旁遮普語，屬印歐語系印度語族。
5.亞洲人種
因地理和歷史上的種種原因，亞洲的亞洲人種在不畝皮州同時期，從印度半島次大陸的北部和東北部進入印度半島次大陸的南亞次大陸，亞洲人種其膚色多呈白色、粉紅色、淡黃色。長顱型的分布在阿薩姆和邊疆地區的土著民中，圓顱型分布在傑德崗等地。