印度一周不賣酒怎麼買

Ⅰ 禁酒令的國外情況

基於清教徒的背景，美國亦是西方社會具有最強烈禁酒情緒的國家之一（另一些是北歐國家）。美國禁酒令是依據1919年1月16日批準的美國憲法第十八修正案和1919年10月28日通過的Volstead Act來實行，在1920年1月16日第18憲法修正案生效日開始執行，由聯邦禁酒探員（警察）執法，推行禁酒令的驅動力主要來自於共和黨和禁酒黨。 在美國，公開飲酒是犯法的。21歲以上的人才可以買酒（包括啤酒），亦因此買酒需要出示年齡證明（美國沒有統一的身份證制度），而且只能在限定地方買到（啤酒可以在某些地區的超級市場買到，其他酒類有專門的店鋪發售）。美國總統喬治·沃克·布希的兩個女兒曾經因未成年飲酒引起舉國嘩然。
戒酒運動組織也有希望禁酒的分支，這些組織在全國性禁酒開始前就已經給美國帶來許多改變，在1905年的時候有三個州宣告酒是非法，1912年增加到九個，到1916年時，48個州里有26個禁止酒的買賣。雖然酒的販賣已是非法，但仍然很容易可以在地下酒吧（speakeasy 輕聲說話）和其它地下組織買到，地下酒吧的名稱源於買者須輕聲說服看門人讓他們進去，看門人的工作是過濾看起來像禁酒探員的人，探員們沒有強行進入的職權，因此如果看門人不同意他們就沒辦法進入。也有很多人留有私人吧台，用來招待訪客。大量酒品從加拿大經陸路或五大湖走私進來，還有從法國的聖皮耶與密克隆群島，還有東岸甜酒經營走私線等。合法和不合法的家庭釀酒在禁酒令時期都很流行，家裡可以合法釀造一定數量的葡萄酒和蘋果酒。也有一些商業販賣的葡萄酒，但只能從公賣局手中購買來供宗教儀式使用，特別是天主教和美國聖公會的聖餐，還有一些猶太教的儀式。賣「麥芽和蛇麻草」的商店在全國各地冒起，很多前釀酒廠轉為販賣從麥芽提煉出來的糖漿，表面上是為了烘焙和「飲料」的用途。
用醫生處方可以買到威士忌，處方上雖然有清楚標記醫療用途外的所有其他用途都是非法，但很多醫生還是隨意填寫發放這些處方，葯劑師也不會問任何問題，「病患」的數目因此戲劇性的大量增長。官方從未嘗試限制這些行為，所以很多人用這個方法來獲得酒，據估，醫生隨意發放的處方一年消費了超過一百萬加侖的酒。
美國禁酒令的限制只在於酒的製造、販賣和運輸，不包括酒的持有和飲用，因此在第18憲法修正案前就已經買或製造的酒在整個禁酒令時期都可以合法供應。
有一些成就卓越的國民和政治家後來也承認曾在禁酒令時期喝酒，例如哈定總統就讓自己白宮的私酒庫存一直是滿的，雖然他當參議員時候是投支持禁酒令一票，法律與具體實踐間的差異導致許多人對官方的鄙視，有一些禁酒令的執法者收取賄賂換取對幫派非法釀造的睜一隻眼閉一隻眼。美國禁酒令在實行上有很多問題，事先估計推行禁酒令須要的花費是大約六百萬元，但在一段時間後更多人非法飲酒，更多的錢流入幫派口袋，幫派然後再用這些錢賄賂官員來忽視他們的非法行為，推行禁酒令的花費因此增加，這些錢有時候最終流入貪污的禁酒執法者手中。
禁酒令提供了有組織犯罪的獲利機會，他們接管酒的進口（私酒業）、製造和銷售，最著名的私酒業者之一艾爾·卡彭（Al Capone），他的犯罪帝國主要就是利用由從非法販酒得來的利潤建立。
因為酒的製造主要是在犯罪者和秘密家庭釀造者手中，因此品質差異很大，有些人在喝了從工業酒精和有毒化學品製造的家庭私酒後瞎掉或者是腦部受損，其中一個特別惡名昭彰的事件是關於一個叫牙買加生薑（Jamaican ginger）的醫療偏方，使用者稱之為「傑克」，它有非常高的酒精含量因此被那些想繞過禁酒令的人飲用，美國財政部下令改變其配方使其無法飲用，有些無良店家便將傑克摻入工業用可塑劑以瞞騙政府測試，結果導致數以千計的受害者足部和手部癱瘓，這些癱瘓經常是永久性的，還有一些業余蒸餾愛好者用老舊的汽車冷卻器來蒸餾酒飲，這樣生產出來的產品會有過高的鉛鹽含量，常導致致命的鉛中毒，非專業蒸餾對生產者也是一種危險，因為差勁的蒸餾器有時候會炸掉。也有不少含酒精產品酒精含量剛好在法定限制之下，稍微加工後這些產品可能可以和真的酒一樣，其中一個叫淡啤酒（near beer），剛好在法定0.5%的限制之下，雖然差不多是無酒精，但它提供了詳細按部就班的教學說明書，告知買者什麼是他們不該做的，消費者因此可以很容易的按照提供的簡單教學自己製造含酒精啤酒。
在1933年2月17日布萊恩法（Blaine Act）通過，將沃爾斯泰德法修正為容許3.2%酒精含量的飲料。同年12月5日第21憲法修正案通過，廢止了第18憲法修正案。
很多1920年代的社會問題被歸成禁酒時期問題，高利潤、動輒使用暴力的酒品黑市的繁榮，敲詐勒索因為執法官員的腐敗而盛行，烈酒的走私利潤較高使得烈酒反而更為流行，執行禁酒令的花費很高，又失去了來自酒品的稅收（約5億美元一年），使得國庫大受影響，1933年第21憲法修正案通過而撤消禁酒令，這使得有組織犯罪因來自合法賣酒商店的低價競爭，幾乎失去他們所有來自酒品黑市的利潤，但不久後這些有組織犯罪就改為販賣非法毒品。有一種觀點認為黑市會興旺是因為有非法的產品存在，因此有人將現代「向毒品宣戰」與禁酒令時期相比，但也有人認為這種比較不正確。
禁酒令對美國釀酒產業有顯著的影響，禁酒令結束後，之前存在的釀酒廠大約只有一半重新開始營業，許多小型的釀酒廠就此永久倒閉。因為主要只有大型釀酒廠得以存活，美國啤酒被批評為缺乏個性、是大量生產出來的日用品，許多啤酒評論家們對美國啤酒品質的下降和種類的減少感到悲嘆，弗利次·梅塔格（Fritz Maytag）提倡的小型釀酒革命幫助美國釀酒業從後禁酒令的憂郁期醒來。
禁酒在美國甚至被提升至國家意志的高度在1917年，由於美國憲法第十八修正案，美國成為禁酒的國家。當時政府在憲法的修正案通過後執行禁酒令，維持了13年零10個月19日17小時31分鍾，直至1933年12月8日下午5時31分才被撤銷。在美國很多地方，特別是南部和中西部，仍然有禁酒的縣或鎮（稱為dry counties或dry towns），但研究顯示在禁酒區，醉酒駕駛而導致交通意外的機率比非禁酒地區高。 加拿大為禁酒令在1898年辦了一次正式但不具約束力的公投，結果51.3%贊成48.7%反對，投票率44%，除魁北克外所有省支持者都是多數，魁北克反對票達81.1%，雖然多數贊成但威爾弗里德·勞雷爾（Wilfrid Laurier）政府決定不引進聯邦禁酒法案，可能原因是魁北克的強烈反對。因此，在20世紀前20年加拿大的禁酒令是由各省自行通過法律實行，愛德華王子島在1900年第一個引進禁酒令，亞伯達和安大略在1916年，魁北克在1918年通過法案決定將在1919年禁酒直到第一次世界大戰結束，不過因為一戰在1918年就結束因此此省從未實施禁酒令。
加拿大各省後來撤銷她們的禁酒法律。這些撤銷大多發生在20年代，魁北克第一個在1920年，它是實施禁酒令時間最短的省；愛德華王子島最晚在1948年；亞伯達和薩克其萬在1924年撤銷；
在發現此法無法落實後，戒酒運動擁護者轉而利用酒飲控制委員會，成功施壓使所有省份和領土政府盡量縮減酒的銷售可能性。 俄羅斯帝國1914年開始一種變相禁酒，蒸餾酒被限定只能在餐廳販賣，此法在俄國革命和俄國內戰混亂中繼續實施延續至蘇聯時期，直到1925年為止。
1985年-1987年間，戈爾巴喬夫頒布了部分禁酒的《關於消除酗酒的措施》，伏特加、白酒和啤酒的價格被抬高，銷售的時間和數量受到限制，飲酒場景被從電影中剪輯掉，伏特加生產轉入地下。 印度一些地區禁酒，例如古吉拉特（Gujarat）和米佐拉姆（Mizoram），某些國定假日如獨立日和甘地出生紀念日不應喝酒。
巴基斯坦從1947年開始允許酒的自由販賣和使用，但在1977年，若菲克·阿里·布托（Zulfikar Ali Bhutto）總理下台前一個禮拜定出限制，自此後，只有非穆斯林的少數族群如印度教徒、基督徒和瑣羅亞斯德教徒可以申請買酒許可，每月的配額量取決於他們的收入，通常是約5瓶酒或100瓶啤酒，在這個1億6千萬人口的國家，只有約60個可以賣酒的集市，且只賣合法的酒釀，在拉瓦品第（Rawalpindi）是莫里啤酒（Murree Brewery）。禁酒令由伊斯蘭思想委員會監督，受到嚴格執行，不過宗教少數族群們常將他們的買酒許可賣給穆斯林，酒的黑市也一直存在。
孟加拉也執行禁酒令，但一些有執照的旅館和餐廳可以賣酒給外國人，外國人（本地人不行）可以進口少量酒供私人使用。 在澳洲各處偏遠地區分布許多禁酒的原住民社區，將酒運入這些社區會受到嚴重懲罰，使用的載具也可能會被充公，在北領地的禁酒地區，所有用來運酒的運輸工具都會被沒收且不得上訴。
澳洲有不少地方曾經禁酒，包括首都堪培拉，此地曾在1910年至1928年禁酒，政治家金·歐馬利King O'Malley）在首都特區剛成立時，在當時還在墨爾本的聯邦國會立法將之定為禁酒區，聯邦國會在1927年從墨爾本搬至堪培拉後，新國會最早通過的法案之一就是廢除歐馬利的禁酒令。
一些墨爾本的周邊城鎮曾長時間禁止賣酒（不限消費），其中一兩個還存在，阿斯科特溪谷（Ascot Vale）在剛設立時是禁酒小鎮，但很快就有旅館在城鎮外緣設立。
與之相似，農業小鎮米爾都拉（Milra）在1887年剛設立時也是禁止賣酒，這是由她的建立者恰飛兄弟（Chaffey brothers）制定，但酒隨時可以從附近的溫特沃斯（Wentworth）買到，最終禁令解除。
阿拉伯國家、北非和中亞
沙烏地阿拉伯完全禁止酒的生產、進口或消費，並對違反者設立嚴厲懲罰，包括從數個禮拜到數個月的監禁並可能遭到鞭打。科威特也一樣。雖然這是沙烏地阿拉伯的官方立場，但有錢到足以藐視法律的居民經常違反，國內也有一些地方可以買到豬肉和酒。在1991年海灣戰爭期間，聯軍禁止部隊飲酒以示對當地信仰的尊重。
卡達禁止酒的進口，在公共場所喝酒或暈醉可能會導致入獄或是被驅逐出境，不過在有執照的旅館餐廳和酒吧可以買到，卡達的外國居民也可以從合法管道取得酒。
阿拉伯聯合大公國將買酒限制為只有有居住許可證，而且有內政部的買酒執照的外國非穆斯林人得以買酒，不過酒吧、俱樂部和其他有買酒執照的設施不受這種限制。
最早允許飲酒的中東國家是巴林。它是有名的最進步和最早繁榮的海灣國家，受那些穿越堤道從沙烏地阿拉伯來的人的好評。
伊朗在1979革命後不久開始限制酒的消費和生產，並對違反者給予苛刻的懲罰，不過官方承認的非穆斯林少數民族可以生產葡萄酒，供他們自己消費和宗教儀式如聖餐禮使用。
在塔利班統治阿富汗期間，酒被禁止，塔利班被趕走後，對外國人的禁令取消，外國人可以在一些商店出示護照證明自己是外國人買酒。
利比亞禁止進口、販賣和消費酒，並對違反者重罰。

Ⅱ 各國節日、慶典特色游戲

世界各國傳統節日

韓國的傳統節日

通常在陽歷1月底或2月初到來的被韓國人稱作新年的農歷正月初一，是傳統上最盛大的節日。全家人聚集一堂，穿最好的衣服，舉行祭祖儀式。祭祀後，享用豐盛的家宴，家庭中的晚輩向長輩拜年。盡管人們都繼續慶祝農歷新年，但陽歷的元旦也有兩天的法定假期。

其他的重要節日包括：元宵節，即陰歷每年的第一個滿月，此時農民和漁夫們裨求豐收並進行特殊的游戲；端午節，陽歷五月初五，農民們休息一天共同娛樂；中秋節，陰歷八月十五，是一個豐收和感恩的節日；還有浴沸節，農歷四月初八，信徒們在寺廟中舉行特別儀式並舉行燈會。

有幾個家庭節日對所有韓國人來說都很重要，而且總是要設案慶祝，它們是：百日，就是嬰兒出生後第100天；周歲，第一個生日；花甲，60歲生日，這一天被認為特別重要，因為在這一天一個人已經度過了一個年甲子的歲月；此外，還有古稀，即70歲生日。

新加坡農歷春節

農歷春節是一個重要的節日，也有許多獨特的習俗，如家家戶戶要大掃除，門上要貼春聯，要倒貼「福」字，除夕夜全家老小要在一起吃團圓飯，孩子們要守歲以便延長壽命，到了午夜時分家長們要祭神拜祖先，大年初一開始小輩要帶著桔子給長輩拜年，長輩要給小孩「紅包」—壓歲錢。過年時要穿新衣，說吉利話，吃的東西也很講究，如魚象徵年年有餘、年糕代表年年高升、發菜代表發財、桔子代表吉利等。一般華人大年初一不掃地，否則好運氣要被掃掉。過年時，華人都喜歡去牛車水采購年貨。春節期間，也有社團組成的舞獅、舞龍隊作精彩表演。政府也舉辦「春到河畔迎新年」、妝藝大遊行等活動，增添了濃郁的節日氣氛。

新加坡衛塞節

在農歷四月十五日，是佛祖釋迦牟尼的誕辰、成道及涅桀紀念日。新加坡佛教總會在節日的前幾天就開始舉行一連串的慶祝會，各佛教團體及寺廟張燈結綵，大放光明，象徵佛陀的光輝世世代代照耀人間。

伊朗人「跳火」迎新年

伊朗人過新年是在公歷3月21日前後，伊朗人視火為吉祥的象徵，可驅邪逐厄，迎來福神。所以，除夕之夜，家家要舉行「跳火」的活動。人們要曬幹了的駱駝刺在門口點三堆或七堆火，稱為「祝火」，老老少少都要從「祝火」上跳來跳去像跨欄一樣，中口還要念念有詞：「黃的歸你，紅的歸我。」祈求健康、興旺。伊朗人在除夕夜喜吃七道菜，每道菜名稱都要以字母「S」開頭，象徵一家人全年吉祥。

緬甸的潑水節

緬甸人在陽歷四月中旬過年，他們用潑水來慶祝新年，所以新年也叫潑水節。傳說有一年，緬王在宮口遇到神仙下凡，龍心大悅，命人用香料和清水混合，潑灑在文武百官的身上，表示滌舊除污，迎新納福。這以後，人們相互潑水便成了辭舊迎新的傳統。

馬來人的開齋節

馬來人最重要的節日當屬開齋節，每年回歷九月，回教徒從日出到日落都要禁食，戒食一個月後見到新月才可開齋，回教徒會把家裡打掃干凈，裝飾一番，穿上新縫的傳統服裝，備好各式美食糕點來慶祝開齋節，其熱鬧氣氛與漢人的春節不相上下。

印度人的大寶森節

大寶森節是印度人的節日，又稱屠嬌節或萬燈節，家家戶戶會把房屋打掃干凈，在房屋周圍點上燈，迎新守護神和幸運女神。印度興都教徒會舉行盛大慶典，用車載著神像遊行慶祝，有些教徒身上負著鐵架，刺著銀針，向神表示謝恩和贖罪。慶祝中心在小印度一帶。

馬達加斯加人年前不吃肉

馬達加斯加人在新年到來前的一周內不準吃豬肉、羊肉、牛肉等，表示五畜興旺。直到除夕晚餐，才允許吃一些禽類，如雞、鴨、鵝等。元旦這天，夫婦要向雙方父母贈送雞尾，表示對雙方長者的尊重和敬愛；向兄弟姐妹和至親好支贈送雞腿，表示友誼深厚、真摯和關心，以祝賀新年愉快。

德國慕尼黑啤酒節

在德國的傳統節日中，慕尼黑啤酒節是個盡人皆知、載譽全球的節日。

慕尼黑啤酒節源於1810年，是為慶祝賀巴伐利亞儲君盧德親王與薩克森—希爾登豪森的黛麗絲公主共結百年之好而舉行的一系列慶祝活動。德國的10月正值大麥和啤酒花豐收的時節，人們在辛勤勞動之餘，也樂得歡聚在一起，飲酒、唱歌、跳舞，以表達內心的喜悅之情。這一傳統節日一直延續至今。啤酒節的許多活動至今仍廷襲古風。節日的第一天上午，來自巴伐利亞、德國其他州以及奧地利、瑞士、法國的遊行隊伍聚集在一起，人們身穿艷麗多彩的民族服裝及傳統古裝在慕尼黑市長及酒長老闆乘坐的富麗堂皇、花團錦簇的馬車引領下，浩浩盪盪、威武雄壯地湧向黛麗絲草場。中午12時，隨著禮炮12響，頓時鼓樂齊奏、彩旗飛揚、人場沸騰。慕尼黑市長在作簡短致辭後，打開第一桶啤酒，啤酒節便在沸騰的歡呼聲中揭開了序幕。這時身穿傳統服裝的啤酒女郎用單耳大酒杯將新鮮啤酒不斷地送到迫不急待的飲客面前。許多身穿鹿皮短褲、背心等民族服裝有巴伐利亞人手舉啤酒杯穿行在大街上，他們逢人便高喊「乾杯」，氣氛十分熱鬧。10月初的慕尼黑已有微微的秋涼，整個街道被五光十色的燈光裝飾得五彩繽紛。人們背靠背坐在一起，開懷暢飲，並在樂曲的伴奏下，即興地唱呀跳呀，甚至跳上桌子相互祝賀，使得可以裝一公升啤酒的大口有柄啤酒杯發出「當、當」悅耳的碰撞聲。

啤酒節期間除暢飲啤酒之外，人們還舉行一系列豐富多彩的娛樂活動，如賽馬、射擊、雜耍、各種游藝活動及戲劇演出、民族音樂會等。

但2001年的慕尼黑啤酒節開幕五天來，處處顯示出不足。

開幕的前三天，光顧啤酒節的共有75萬人。這個數字聽起來其實已經相當壯觀了，但比起去年卻差得遠了，至少少了5萬人。不論是賣酒還是表演、娛樂，都會有不小的影響。在所有想藉此機會小賺一筆的生意人中，最慘的應該是經營兒童汽車游戲的，估計銷售額將會比去年下降90%。

盡管參加啤酒節的人數少了，可喝得爛醉如泥等著人抬的貪杯者卻有增無減。三天之內，巡邏隊花了大把時間叫醒了104個醉漢，送820人到醫院，還有155人因為醉酒而受了傷。警察們的日子也不好過，借酒滋事的有、趁亂偷竊的有，三天時間已經拘捕了30人。政府方面只得站出來，提醒學校和幼兒園的學生、小朋友不要到啤酒節上去玩兒。

蘇格蘭人新年習俗

英國的蘇格蘭人非常相信來年的運氣好壞，全看半夜後第一個走進屋子的人，稱為「第一隻腳」。如果來的第一個客人是一位淺黃色頭發的發性便是壞兆頭；如果第一個踏進門檻的是一位黑眼珠、黑頭發、膚色黝黑、年輕漂亮而又健壯的客人，那就是大吉大利的好兆頭。所以，每年的除夕，客戶的家長都出門遊逛，直到午夜時分才雇一個把臉塗得很黑的人帶路回家。元旦那天，人們要「卜蛋」，盛一盒清水，將蛋清放入水中，從蛋清的形狀來卜吉凶。新年裡到別人家去作客，要帶上一塊煤，向主人獻上這樣的祝詞：「啊，您家的火爐燒得旺旺的。」隨後將煤塊放入爐膛中，用火鉤將爐火撥旺。爐火燒得越旺，主人會越高興，因為這預示著主人一家驅逐了所有的妖孽，將在新的一年裡萬事如意。

感恩節中的美國孩子

美國每年11月第四個星期四，為感恩節。感恩節，顧名思義，就是感因的日子。早期乘船來到美國新大陸的英國人，在海上顛簸掙扎了幾個月後，終天在酷寒的11月里，在馬薩諸塞州的普利茅斯登陸。期間由於飢鋨和傳染病，許多人相繼死亡。活下來的開始播種。轉年，終於迎來豐收，而且出現了「救命」食物：火雞。後來，人們決定要選一個日子來感謝上帝的恩典，而火雞更是節日中不可缺少的食物，那麼就從火雞說起吧。對於每年都要重復的歷史，孩子們早已習以為常，然而，能讓他們流連忘返的是學校活動。對於節日的慶祝，學校並沒有統一的規定。所以啟發學生的重任，就要靠班主任了。上幼兒園的孩子，有的會提前幾十天拿回一個白紙剪好的火雞形，這是孩子和全家人一起完成的作業，發揮所有人的想像力，採用任何材料都可以，惟一的目的是給火雞穿上衣服。裝扮出來的火雞，真可謂千「雞」齊放啊！最讓人好笑的是，一個班的孩子把自己想像成火雞，寫出不要讓別人吃掉自己的理由，另一個班的孩子，把自己當作火雞廣靠，極力宣傳自己如何如何的可口。

有個班上的老師，提前三個星期讓學生畫了一個邀請函，請父母參加他們班上的感恩節的「盛餐」。兩個星期前，每個孩子又帶回一張清單，上面羅列著要准備的各式食物用品，包括油炸的小雞塊、土豆片、玉米、蘋果醬、紙巾、紙碟，還有你的主意等等，請父母自告奮勇地獻力獻食物。這哪裡是孩子的邀請？分明是由大人來做，孩子享受。

那天，20多位父母全部上陣，老師是司令員，大人給孩子端水送飯，孩子盡情地享受。老師突然問孩子：「吃完飯後，誰來整理干凈？」「我們自己。」孩子異口同聲地喊著。不到40分鍾的「盛餐」，要准備籌劃幾天，結果時，孩子跟著老師的樣子「謝恩父母，謝恩同學，謝恩學校」。之後，美國學校的星期四、星期五開始放個長周末。一年裡，美國孩子的假期多得不得了，而且，每個節假期間，甚至每個周末，學校都不留給學生任何功課。

美國「感恩節」後的第一天，也就是星期五早晨，是所有商店一年中幾乎最便宜的促銷日，特別趕在聖誕節送大禮物之前，這一天意義重大。因為限制在早晨的幾個小時，而且，拿出來的貨品有限，所以人們不顧嚴寒，不怕早起，四五點就站在商店門口排隊。

現具店5點開賣，5點半時，已經有100多個人站在商店門口等待進去。因為顧客太多，所以必須限制流量。為了進商店人們還得排一個多小時，進去後，付錢時要再排上一個多小時，而且，真正要買的流行玩具，早已被「搶」光。最後買下的玩具，與平日的價錢相差無幾。感恩節後，還要勞累一場，但為了孩子，家長都甘心情感。

美國大學生過聖誕節

在美國與中國的春節相當的節日是聖誕節。美國大學生的聖誕節在節日開始時主要是與家人一起度過。節前最重要的事情是給家人和最好的朋友買聖誕禮物。按理說，聖誕節禮物應該是保密的，要等到大家都坐在聖誕節樹下，由負責分發禮品的扮演聖誕老人的主持人分到各位手中，打開禮物時才知道自己的禮物是什麼。而為了經濟起見，現在不少人在購買聖誕節禮物時都會設法打聽對方到底缺什麼，從而有針對性地購買禮物。除了送禮物外，全家人的主要活動是聚餐，到各處去看聖誕節裝飾，到商店去買折價物品，此後他們喜歡或者與同學一起開車到其他地方旅行，或者到商店租很多自己喜歡看的電影與同學一起分享，或者閱讀自己喜歡看的閑書，或者看電視看電影。不少學生也會乘這個時候多打工掙零花錢。

瑞典的傳統節日

瑞典有許多傳統的節日。在重大的節日當中，第一個是在四月三十日到五月二日之間舉行的狂歡節。人們稱四月三十日的晚上為沃爾帕吉斯夜，據說在這個晚上生命和春天的力量將戰勝死亡和冬天。在慶祝節日時，人們每天晚上都要點燃箐火—首先是在山頂上，然後作為回應，人們在山谷里也將燃起箐火。這些箐火是節日慶祝開始的信號，它們將一直持續在天亮。在瑞典南部，人們還有箐火旁舉行詩歌和唱歌比賽，優勝者不僅能獲得獎品，還能得到當地最漂亮女孩的親吻。

除了沃爾帕吉斯夜之外，還有其他一些節日：比如太陽節是在六月進行的盛大夏季節日；龍蝦節是八月份的一個節日，在那一天，人們可以盡情享用龍蝦；而鵝節則在陰冷的十一月里，節日那天，傳統的習谷是喝鵝血湯。瑞典人的聖誕節里沒有聖誕老人，但他們卻有一個聖誕守護神。為了歡迎他的到來，孩子們擺出一大份聖誕蛋糕請他吃。在鄉下，人們會從家裡敞開的窗口往外扔禮物，同時扔出的還有稻草人和稻草編織的動物，以此祈求好運。
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Ⅲ 印度人急了：憑什麼歐洲人喝酒就好，印度人就不好

憑什麼歐洲人喝酒就好，印度人就不好？

1、世界衛生組織調查，發現近幾年來印度人有88％經常喝烈性酒，啤酒只有10％的市場份額而葡萄酒還不到2％。

2、酒精對健康的益處被高估？關於烈性酒的最新說法，英國下議院和眾議院已要求英國與酒保持距離，至少每周兩天。倡議者之所以如此說法，是因為身體需要休息一周有兩天得以修復肝臟。這是一個緩和的做法，來自於早期關於每天適度飲酒的指導。

3、猶如鄉下四濺的水龍頭，很難排除各種見解的紛擾：什麼啤酒沖洗掉腎結石了，酒可以減少心臟病發作的風險了。有些人甚至聲稱，糖尿病患者可以在實在沒招兒的情況下，連續不斷地喝。然而醫生說，如此種種說法，不能給予一個簡單是與不是的答復。

4、考慮啤酒，其在印度城市穩步增加，因為其酒精含量低額而得到普及。泌尿科醫生曼斯.薩爾說，說啤酒可以治療腎結石，純粹是瞎掰活。 「在美國有研究表明，有一些啤酒，象黑啤什麼地，就可以防止鈣沉積和減少結石形成的30％至35％．但是啤酒中含有的化學物質－嘌呤，只能增加尿酸結石的風險」。他接著補充，橙汁，或者是咖啡和茶等，將有黑啤相同效果，將腎結石沖洗出來。

5、至於普遍流傳的說法，酒精對心臟有好處。瑪莉卡.阿羅拉，供職於印度公共衛生基金會（PHFI），是指出這個論點不成立的印度人。她說 「我們已經做了一項研究表明，酒精對於印度人心血管不能提供保障」。

6、這項研究是由PHFI和全印醫學科學研究所，在德里就2010年內，10個城市中，比較各個不同飲酒量的4000印度人。該項研究顯示的結果，刊登在2010年2月＜動脈粥樣硬化醫學雜志＞上，即使是低層次的酒精飲用的印度人中，冠狀動脈疾病的危險增加了40％。

7、為什麼這種健康的逆轉會出現印度人當中？PHFI的阿羅拉指出，含有酒精一類的飲料，是其中一個因素。她補充道「歐洲人是喝了很多葡萄酒，它已經被證明是對他們有利的．而印度人主要是喝烈性酒，像威士忌甚至蘇格蘭．」多少年來，飲酒已經成為印度社會的一個組成部分．所以這些天來對於飲酒習慣進行了較好的跟蹤．市場研究公司對進口葡萄酒及烈性酒記錄所顯示，印度烈性酒總消費量僅指在2009年的200萬次（每次有12瓶或9升）。世界衛生組織調查，發現近幾年來印度人有88％經常喝烈性酒，啤酒只有10％的市場份額而葡萄酒還不到2％。

8、它的這種「不同」的飲酒方式形成對照。既是西方人每天適度地飲酒，致使他們身心康健，而印度人則傾向於狂歡飲酒。 據AIIMS－PHFI研究，比如說，在不同種族的不同飲酒效果，可能是遺傳或由於不同的飲酒模式。

印度網民評論：

1、飲酒得益於歐洲人而非印度人，因為歐洲人賣，我們愚蠢的印度人購買。歐洲人發狂一般地賣酒，甚至汽水，價格好於（印度的）牛奶和果汁。啤酒哪是印度的飲料。

2、說飲酒是有益的歐洲人還是印度人，荒謬之極。即使在中等劑量，這對心臟應為好，對肝臟卻是有害作用，象胃病，肥胖，大腦和其他器官什麼地，都高得不成比例。飲酒對健康終歸有害。只是有節制地喝而已。

3、酒精對健康的好處被高估.....當然是。歐洲人，如法國，義大利人，西班牙人，希臘人到處葡萄酒過剩。在德國的許多啤酒釀酒廠紛紛倒閉，可用的廉價葡萄酒進行精裝（銷售）。酒精愈發便宜，在歐洲（除了來自斯堪的納維亞)....和更便宜的酒飲料湧入保加利亞，羅馬尼亞等歐洲市場，以及（湧入）成為新的歐盟成員國後的馬其頓和克羅埃西亞。我懷疑所謂「研究」的歐洲人，他們嘗試培植酒精的「好處」。他們想要他們的產品，搭乘富有增長力的印度．這就是假冒偽劣飲用水和非法假冒酒精，在印度引起的問題。即使暴飲的對象，那也是來自歐洲的「產品」。

4、歐洲人健康地飲酒是他們的日常飲食一部分。對於印度人來說，這是不必要的習性，不適合我們的天氣或飲食習慣。

5、僅僅是因為他們`飲用`我們`適應＇而已。

6、印度人愛狂飲，特別是當它是免費的時候，這是事實。對於任何國際航班，你很難找到任何印度裔男子拒絕美麗的空姐服務的任何含酒精的飲料。好在是，它不是與不健康的pakora或kabab相關的服務，這是摧殘身體的致命組合。

Ⅳ 為什麼在內布拉斯加州，酒吧不允許賣酒

這個我無法解釋，這應該是各個地區的風俗，人情或者是文化造成的，美國的內布拉斯加州規定酒吧不準賣酒，但是如果在賣酒的同時煮一鍋湯的話，這種行為就是合法的。

而像這種奇葩的規定，世界各地都有很多，聽完之後你會慶幸自己生活在中國。

印度實施禁愛令。
沒錯，就是我們想的那樣，在印度的公眾場合，情侶不允許有任何親密舉動，別說接吻了，就連牽手擁抱都不允許，如果有違反者會被當眾揪耳朵或者摻耳光。連同違反者的父母都要受到教育。此時你是不是慶幸自己生在中國可以自由的戀愛，情到深處之時還可以直接親親抱抱舉高高要是放在印度，像中國這種自由戀愛的人不知道活的得多憋屈。

葡萄牙不允許在大海里噓噓
雖然在大海里玩耍的時候噓噓是一件很不好的事情，有損道德，可是也不至於違法吧，但是在葡萄牙干出這種事情最輕會被罰款，稍微有點兒不對頭就會被監禁，如果被拘留的人不聽話，甚至還可能被打。那我想知道怎麼能發現這個人在海里噓噓呢？難道每個人周邊都有一個探測儀測量海裡面的尿液濃度嗎？

Ⅳ 世界各國節日的特色是什麼樣的

情人節，又稱「聖瓦倫丁節」。起源於古代羅馬，於每年2月14日舉行，現已成為歐美各國青年人喜愛的節日。關於「聖瓦倫丁節」名稱的來源，說法不一。有的說是紀念以為叫瓦倫丁的基督教殉難者，他用反抗羅馬統治者對基督教徒的迫害，被捕入獄，並在公元270年2月14日被處死刑，行刑前，瓦倫丁曾給典獄長的女兒寫了一封信，表明了自己光明磊落的心跡和對她的一片情懷。自此以後，基督教便把2月14日定為「情人節」。

中國人現在用近乎狂熱的熱情過起了聖誕節一樣，情人節也已經悄悄滲透到了無數年輕人的心目當中，成為中國傳統節日之外的又一個重要節日。情人節的來歷和意義可能並不一定為大多數人所知。下面所要介紹的，不過是眾多關於情人節的傳說中的一個。

在古羅馬時期，二月十四日是為表示對約娜的尊敬而設的節日。約娜是羅馬眾神的皇後，羅馬人同時將她尊奉為婦女和婚姻之神。接下來的二月十五日則被稱為「盧帕撒拉節」，是用來對約娜治下的其他眾神表示尊敬的節日。

在古羅馬，年輕人和少女的生活是被嚴格分開的。然而，在盧帕撒拉節，小夥子們可以選擇一個自己心愛的姑娘的名字刻在花瓶上。這樣，過節的時候，小夥子就可以與自己選擇的姑娘一起跳舞，慶祝節日。如果被選中的姑娘也對小夥子有意的話，他們便可一直配對，而且最終他們會墜入愛河並一起步入教堂結婚。後人為此而將每年的二月十四日定為情人節。

在西方，情人節不但是表達情意的最佳時刻，也是向自己心愛的人求婚的最佳時刻。在這一點上，情人節體現出的，不正是古羅馬人設計這個節日的本意嗎？

公歷9月10日，是我國的教師節。

我國歷史上曾建立過教師節。1931年，教育家邰爽秋、程其保等在南京中央大學集會，發表要求「改善教師待遇，保障教師工作和增進教師修養」的宣言，並議定6月6日為教師節，也稱雙六節。不久，國民黨政府先是同意6月6日為教師節，後又將教師節改為8月27日（孔子生日）。

建國後，中央人民政府曾恢復6月6日為教師節，教育部通告各地教育工作者，可以根據實際情況自行組織慶祝活動。1951年全國教育工會成立，教育工作者被確認為工人階級的一部分。1951年4月19日，教育部長和中國教育工會全國委員會主席發表書面談話，宣布「五一國際勞動節」同時為教師節。但由於這一天缺少教師的特點，執行的結果並不理想。特別是1957年以後，在「左」的思想影響下，教師不受重視，教師節實際上已不再存在。

近年來，我國政府採取了許多措施，動員全社會尊重教師，提高教師的地位，改善教師的工作和生活條件。為了進一步提高教師的政治地位和社會地位，形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的社會風尚，推動教育事業的發展，根據全國人大代表、全國政協委員和各界人士，特別是各地教師的多次提議，以及各地開展尊師活動的經驗，國務院於1985年1月11日，向全國人民代表大會常務委員會提出關於確定每年9月10日為教師節的議

案。同年1月21日舉行的第六屆全國人民代表大會上，同意關於建立教師節的議案，決定9月10日為教師節。

確定9月10日為教師節，是因為新生入學伊始，即開始尊師重教活動，可以給教師教好、學生學好創造良好的氣氛。同時，9月份全國性節日少，便於各方面集中時間組織活動和突出宣傳報道，促進在全國范圍內形成尊師重教、尊重知識、尊重人才的良好社會風尚。

建立教師節，標志著教師在我國受到全社會的尊敬。這是因為教師的工作在很大程度上決定著我們國家的未來。教師的工作同每個家庭、每個兒童、少年、青年息息相關。在人類社會的發展和進步中，教師起著巨大的作用。教師是鑄造人類文明的工程師，是人類文明的傳播者和建設者。人類文明發展的連續性，有賴於一代又一代的教師的勞動。一個社會、一個國家、一個民族，如果沒有教師辛勤的、有效的勞動，那麼，這個社會、國家和民族的文明進程就會遭受損失。所以，一部文明史，離開教師的因素，是不可想像的。

此後，每年的教師節，全國各地的教師都以不同方式慶祝自己的節日。通過評選和獎勵，介紹經驗，幫助解決工資、住房、醫療等方面的實際困難，改善教學條件等，大大提高了廣大教師從事教育事業的積極性。

重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：「每逢佳節倍思親。」那麼重陽節是怎麼來的呢？
原來，我國古代把九叫做「陽數」，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為「重陽」。重陽節來源於道教的一個神仙故事：
東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小夥子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，屍首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：「汝河裡住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪裡就把瘟疫帶到哪裡。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：「今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。」仙翁說罷，用手一指，一隻仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大夥兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家裡，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村裡走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。鬥了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑。桓景「嗖」的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。
此後，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。
重陽節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧！

「元」有始之意，「旦」指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。「元旦」一詞，最早出自南朝梁人蕭子雲《介雅》詩：「四氣新元旦，萬壽初今朝。」宋代吳自牧《夢梁錄》卷一「正月」條目：「正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。
我國歷代元旦的月日並不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇統一六國後，又以十月初一日為元旦，自此歷代相沿未改（《史記》）。漢武帝太初元年時，司馬遷創立了「太初歷」，這才又以正月初一為元旦，和夏代規定一樣，所以又稱「夏歷」，一直沿用到辛亥革命。中華民國建立，孫中山為了「行夏正，所以順農時；從西歷，所以便統計」，定正月初一（元旦）為春節，而以西歷（公歷）1月1日為新年。
在當代，元旦指公元紀年的歲首第一天。自西歷傳入我國以後，元旦一詞便專用於新年，傳統的舊歷年則稱春節。
而在此之前，元旦一直是指農歷歲首第一天的。元是「初」「始」的意思，旦指「日子」，元旦合稱即是「初始的日子」，也就是一年的第一天。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一界全體會議決議：「中華人民共和國紀年採用公元紀年法」，即是我們所說的陽歷，為了區別農歷和陽歷兩個新年，又鑒於農歷二十四節氣中的「立春」恰在農歷新年的前後，因此便把農歷正月初一改稱為「春節」，陽歷一月一日定為「元旦」，至此，元旦才成為全國人民的歡樂節日。
慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國各地區的普遍習俗。在我國，還列入了國定假日。我國和世界上大多數國家、地區採用公歷紀年法，把1月1日定為新年的開始，稱作「元旦」。
由於世界各國所處的經度位置不同，各國的時間也不同，因此，「元旦」的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位於日界線的西側，它是世界上最先開始的一天的地方，也是最先慶祝元旦的國家。而位於日界線東側的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。按公歷計，我國是世界上第12個開始新年的國家。

端午節簡介：

農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

端午節由來與傳說：

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：

源於紀念屈原

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源於紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源於古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

Ⅵ 印度人為什麼不抽煙喝酒

印度喝酒的人少，一個原因是部分邦是禁酒的，另一個重要原因是：印度的酒非常非常貴！！ 你在印度看到賣酒的店去問一下，一瓶本地產的啤酒在10塊到20塊人民幣之間， 其他酒就更貴了，以印度人的人均收入實在是有錢人才喝的起酒，貧民百姓就是想喝也捨不得買，消費不起，所以一個印度人跟你說，我今天喝了3瓶啤酒！那不是在向你炫耀酒量，而是在向你炫耀他有錢~！

再說抽煙，你又不了解了，印度人整體生活水平低，吸不起我們常見的盒裝過濾嘴香煙，那也是有錢人，至少中產階層才抽的起的，印度人抽煙的人很多， 但是他們大都吸嚼煙，你在印度大街小巷每個雜貨鋪里都能看到一個一個很小包裝的煙葉，連成一串買，像小包裝洗發水那樣一條一條的都是，我在印度工作時的老闆就是賣嚼煙發家的，每小包只要2盧比，最窮的人也消費的起， 在印度經常看到嘴裡老是嚼著東西的男人，然後把嘴裡的東西吐到地上，大多都是在嚼這個，他們買不起你說的那種香煙。

你最後一段說印度人告訴你印度不少人是錫克族，錯了，錫克教在印度人人口中只佔2% 而已，他們大多數確實不煙不酒，但不足以影響整個印度。

最後，印度人少喝酒是因為喝不起，煙不少吸，只是吃嚼煙，你不知道，所以請不要不了解情況就說「印度人意識到不抽煙、少喝酒是一種很好的習慣，所以也都不抽煙喝酒起來」。這樣的結論實在高抬印度，貽笑大方。