土耳其人怎麼看中國印度

⑴ 印度人如何看待西方媒體對中國和印度的偏見

中國和印度是兩個新興的工業化國家，在世界的影響力越來越大。但是以美國為首的西方媒體仍然對中國和印度存在偏見，經常報道一些帶有主觀性的文章。

第四位印度留學生表示，中國和印度都是穩定的國家，在經濟和軍事上都是強大的，這兩個都是能夠決定自己命運的國家。在全球，除了中國和印度外，沒有人能夠挑戰它們，南美洲不行，非洲也不行。西方害怕中國人和印度人改變世界秩序，想把我們死死地摁在第三世界，不讓我們站起來。

最後一位印度留學生表示，任何人都得吃飯，西方媒體的從業者也一樣。他們出售自己的文章，不是試圖改變人們的看法，而是因為這樣的文章更容易掙錢。如果你仔細觀察，你可以發現，西方媒體不僅對中國和印度是這樣，對幾乎所有的亞洲都有同樣的偏見。

⑵ 外國怎麼看1965年中國給印度的最後通牒

對於1965年9月16日凌晨，中國外交部向印度駐華臨時代辦遞交的照會。巴基斯坦方面肯定是歡迎的。印度的反應則是「一邊嚴詞否認中國的指責，一邊又表示願意『進行調查』」。

至於西方和蘇聯，對於第二次印巴戰爭，它們先是宣布「保持中立」，提出「由聯合國進行調解」。當中方發出對印照會之後，它們則將這份外交照會稱為是中國（對印度）採取軍事行動之前的「最後通牒」。

（在中方對印發出外交照會的）同日，印、巴兩軍繼續大打出手，巴軍轉敗為勝，並趁勢反擊。蘇聯的態度此時也發生了改變。9月20日，在聯合國（主要是蘇聯出面）的「調停」下，印度和巴基斯坦於9月23日同時宣布：接受聯合國的調停，全線停火。1966年1月4日至9日，在蘇聯正府的斡旋下，印、巴兩國同意撤退到1965年8月5日前所在地區，第二次印巴戰爭就此結束。

⑶ 土耳其和印度如果真的做一個比較的話，土耳其和印度誰更強一些呢

印度和土耳其這倆我國經常出現在國際要聞中，兩個國家的「霸屏」水平都很強。從種族的外表上來看，兩個國家的人還是有一點點相近的，性情覺得也挺近。只不過大幸是指兩個國家並沒有交界，假如變成了隔壁鄰居，那不良影響無疑是難以預測的。都總是以「大國」自詡的他們，如果真做一個較為得話，土耳其和印度誰比較強一些？

土耳其產業鏈比較的簡單

除開紡織產品和相關相似的物品，就剩下旅遊業發展和土耳其炭火烤肉了。土耳其工業生產人算不上比較發達，根本無法生產製造種類豐富的商品。

土耳其更愛從中國選購日用具或其它產品。你如伊斯坦布爾早已過度擁堵，越來越多建築項目在開發之中。除開軍隊的一些國防新項目外，土耳其極少有高新科技層面的投資。

高新科技是第一生產力，再這樣下去得話，土耳其情況令人擔憂。土耳其的大量土地資源無法得到耕地，農業產品和肉類食品價格較高。可是土耳其並不是資本主義國家。與此同時土耳其中國會遭遇很多極端組織的圍攻，這使他的經濟發展難以達到快速的高速發展。

⑷ 人是怎麼看待中國和印度的

在西方人眼裡，印度像個面團，怎麼捏弄都行，而中國則像塊石頭，不讓你隨意捏弄。在西方人心目中，印度是個「順民」，而中國是個「刁民」，他們偏愛印度人也就一點不奇怪，因為沒有人不喜歡「順民」。對他們來說，印度是圈內人，而中國則是圈外人，有時是對手，有時甚至是敵人。
印度在國際上的人緣比中國要好得多，也就是說，如果兩國間出了矛盾，世界上有頭有臉的國家，說話有分量的國家，簡言之，主要就是西方國家，幾乎都無一例外地站在印度一邊。即便他們不好直接站出來支持印度，也至少會保持沉默，或者模糊的態度。總之，在情感分上面，印度會完勝中國，無論中國多麼占理，想在這方面壓倒印度都是徒勞。
從人種劃分上看，印度人的祖先是雅利安人，是數千年前從歐洲遷徙到亞洲的，他們和歐洲人有著共同的祖先即印歐人，所以，印度人在人種上屬於白人。而中國人屬於蒙古人種，蒙古人種主要分布在東亞和東南亞。所以，雖然阿三哥看上去比較黑，但特徵上更接近白人，而中國人和白人是不搭界的。人的感情在很大程度上與相貌相關聯，相貌相近的更容易產生親近感。簡言之，西方人看印度人要比看中國人順眼得多。
語言
印度雖然是個大雜燴，語言復雜，但由於歷史原因，英語普及率高於中國。這就是為什麼當年上海灘的租界巡捕房人手不夠時，總是從印度招些大鬍子打工仔，因為從語言上說，印度人更容易和國際「接軌」，充當英國人的跟班，阿三的綽號也由此而來。不過，很多印度人的英語口音很重，有些重得讓中國人很難聽懂，可是這並不妨礙他們與西方人之間的交流。
有人可能會有疑惑，我們中國人中受過教育的人不也能說英語嗎？不是也能與西方人交流嗎？不錯，中國人的英語普及程度雖不及印度，流暢程度也遜於印度，但是在發音上並不比印度人差，甚至要好過他們。但是有一點必須清楚，那就是語言除了用於溝通交流，還有一個很重要的功能，即充當促進情感交流的媒介。在這一點上，中國人和印度人不在一個層次上，中國人絕大多數把英語當工具使，只是為了能夠交流，在使用英語時很清楚地把它視為外語。而印度人則不是這樣，他們對英語有一種發自內心的親近感，雖然英語也只是次於印地語的第二官方語言，但印度人使用英語時並沒有文化上的隔膜。中國人對漢字語言的情感和崇敬，要遠遠超過印度人對自己文字語言的敬畏，所以也就不可能把英語當成多麼親近的東西對待。一個印度人可以用很濃重的口音夜讀《簡愛》，而中國人對英語最大的興趣不過是背幾本托福詞彙，做幾套雅思試題，不是為了留學就是為了移民，要不就是為了進外企找個飯碗，總之，一切都是從實用的角度出發。印度人對英語的感情，西方人感覺得到，中國人對英語的實用態度，西方人也感覺得到。
中國和印度都是文明古國，都擁有歷史悠久的文化，但是兩者其實有著很大的不同，中國在文化上受宗教影響很小，而印度文化中處處都有宗教的痕跡，這種宗教傳統甚至對中國都產生過直接影響。
中國也有很多廟宇，但在很大程度上，尤其是在近現代，那裡早已成為中國人旅遊觀光的場所，遠不如印度人對宗教那般虔誠，把誦經當飯吃。
所以，以基督教為文化內核的西方國家，很難不對有同樣嗜好的印度人產生好感，而這種好感則不可能轉移到中國人身上。
印度人是散漫的，其民族性格就像他們的食品，軟塌塌的。他們對西方始終是仰視的，心悅誠服。這與中國人有很大不同，中國人雖然也有崇洋的心理，但骨子裡還是很以自己的歷史與文化為驕傲，這使得中國人每到關鍵時候總是不願臣服於西方人。所以，印度是地地道道的殖民地，而中國即使在最衰弱的時候也有自己的中央政府，在歷史上最慫的時候也只是半殖民地。