印度女孩現在有多少

⑴ 印度是不是女人比較多

印度總人口為11.66億。印度斯坦族佔46.3%，泰盧固族8.6％，孟加拉族7.7％，馬拉地族7.6%，泰米爾族7.4%，古吉拉特族4.6%，坎拿達族3.9%，馬拉雅拉姆族3.9%，奧里雅族3.8%，旁遮普族2.3%,女性占人口的30%。望採納

附送印度美女大概只局限於婆羅門和剎帝利兩個階層，而又大多盛產於北印度。
最早的時候雅利安人入侵了印度，並統治了北方。將印度棕色人土著統統趕到了南方。並確立了種姓制度，以防止白人雅利安血統與土著血統通婚。同時又對土著的貴族，進行聯姻。他們亦成為婆羅門和剎帝利。
土著就被馴服到了婆羅門的種姓制度體系內了。但對新的入侵者肯定沒轍，歷史上波斯人，希臘人，大月氏，突厥，蒙古人都先後入侵印度。因此印度的婆羅門和剎帝利，都肯定混合了這些入侵者的血統。
所以北印度人能同時呈現白人和亞洲人的特徵。相比白人皮膚更細膩，不會那麼容易衰老。相比亞洲人又更五官立體。大眼睛長睫毛的電眼美女特別多。
我們印度電影看到的美女，大多都是北印度人。同時又都是貴族或中產階級。世襲職業的穩固，養尊處優，當然盛產美女帥哥了。

最近看了1994年的印度老電影，希里黛玉主演的。
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⑵ 印度女人現狀怎麼樣

輪奸案發生後，最極端的印象莫過於，印度男人是不是都是怪物，印度女人是不是都過著牲畜一般的生活。從最開始在新聞上看到這個問題，我和所有正常的有良知的中國人一樣，感到憤怒和對這個國家某一部分深深的仇恨。 但是，輪奸案只是一起個案，如果以此案中受害者的悲劇來概括印度女性的地位顯然是有失公允的。 先下結論，印度女人在社會中處於弱勢地位（不是極端弱勢），這種弱勢地位源於宗教、歷史和傳統文化之中，即使今天政府和精英階層在努力調整，「女人」作為一個整體，仍然境遇不佳。 1、印度是一個矛盾的結合體國家 印度有旗幟鮮明的女性至上的宗教傳統，世俗領域中，女性在政府中占據或曾經占據過統治地位。可不要忘了，辛格在當選總理後做的第一件事情是向索尼婭•甘地鞠躬，也不要忘了那個臭名昭著的北方邦女首席部長。在往史書以來的各類宗教文獻和民間文學作品中都有對女性極高的尊重，有意思的是，印度教三大教派之一薩克蒂教派（Shaktism），多被譯為「性力教派」是一個完全的女神崇拜的獨立教派。在世界宗教秩序中，女神處於唯一統治地位的教派不多，薩克蒂教派應該是最有影響的了 從文學和宗教生活中來觀察，女性的地位並不低，大家最熟悉的泰戈爾的話對此有過精闢的論述： 物質文明的發達使人、特別使男性陷入了權欲的陷阱，而女性由於其天然所處地位的特質，成為平衡男性文明的力量。她們是人的本性與泛自然神的紐帶，成為神的體現者。 但是印度就是一個充滿矛盾的地方，不同於印度文化在宗教領域對女性的崇拜，現實生活中女性地位極其低下。在女神崇拜發展盛大的地區，女性卻在生活中受到各種不平等的待遇，不得不說是一個巨大的矛盾。 2、女嬰的狀況 在說女性地位之前，先給一組數據來看一下女嬰的地位。 90年代（沒看到更新的數據）印度不同年齡組嬰兒死亡率： 0-1歲年齡組——女嬰：83.9‰；男嬰：88.6‰ 1-4歲年齡組——女嬰：42‰；男嬰：29.4‰ 0-5歲年齡組——女嬰：122.4‰；男嬰：115.4‰ 基本上可以得出的結論就是印度女嬰死亡率比男嬰死亡率高不少。 另外，出生性別比這項數據也顯示印度女嬰出生率的異常。 通常說來，103到106個男性對應100個女性是社會男女比例的正常空間，但印度社會這一比例達到了110，在北方地區達到了120以上。這本身能夠反映的一個問題就是性別選擇性流產。這在印度社會是非常非常嚴重的一件事情，時至今日，北方不少地區的孕婦都被夫家強迫進行性別檢查，並且如果是女嬰就會被強迫流產。補充說明，印度人民院早在1994年就通過了《產前診斷技術（管理和防止濫用）法》，但該法施行情況十分不樂觀。 而且，產後的護理女嬰也會受到不公正待遇。只有30%的女嬰是母乳喂養，而男嬰達到51%，家中食物、父母心思（尤其是父親心思）的分配存在明顯不均。 從生男還是生女的態度上，可以窺見印度社會女性地位的一個端倪。生女兒是一件極其劃不來的事情，一方面不能提供勞動力，另一方面嫁女兒伴隨的高額嫁妝也是多數印度家庭不願承受的。 3、傳統觀念 很討厭經濟基礎決定社會地位的論調，但在較為廣泛的考察范圍內，這是事實。 印度女性地位低下，重要原因之一就是其經濟地位低下。經濟上的不獨立，對男性的依賴必然導致其社會地位的底下。 農業主導的國家重男輕女是一個傳統，但和中國不同，傳統觀念在今日印度社會仍然有很強的控制力。女性在就業機會和收入水平上與男性有明顯差異。就不用提惡劣的工作環境實質上給印度女性進入勞務市場造成了極大的阻礙。（的確，在很多情況下，要和印度男人共事就是一件很難忍受的事情） 另外一方面的原因就是土地所有權。在繼承中，女性幾乎得不到土地，寡婦的土地通常也是尤其兒子控制。 就業情況不樂觀的必然前因就是受教育水平低下。 印度的教育水平有多低應該是不需要單獨陳述的，在這個識字率才剛過50%的國度，女性的教育水平更是在泥沼之中。 迷信的思想認為，女人若是有過多的知識，就會克夫。只有不正派的女人才會讀書、出外工作。印度古典經文里也將有知識的女子描述為「難以駕馭」、「想入非非」等情況。 另外一方面，印度的「閨禁」制度，禁止女性和陌生男性接觸。這使得女性只能深居於閨房之中，不能外出，囿於家庭事務；另外，這也使女性不能進入混合學校（Coed School），也不能在青春期接觸男性。 當然，這些情況正在改善，印度政府從二十世紀50年代以來就始終致力於改善女性的就業和接受教育的狀況。傳統的觀念是印度女性地位低下的重要原因。 4、所謂「社會心態」 這絕對是一個失衡的社會，在女性問題上沒有良知，底線特別低，針對女性的刑事犯罪率居高不下，而且多數男性都有嚴重的大男子主義傾向。在許多傳統女性心中，男人處在較高的地位，甚至相當於主人；而年輕的女權主義者卻在這個社會遭遇了來自宗教、輿論和男人多方面的壓力，他們的主張往往無效。 總的說來，印度女性的地位在大大改善，但真正需要改變的是破壞性的力量，讓傳統的大廈坍塌，讓那些該有的權利得到救濟。 【DU 代答】

⑶ 印度男女比例多少

據印度官方最近公布的人口普查數據顯示，印度全國人口男女性別比例為1000比933
紅樓夢不是鬼書。

《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，中國古典四大名著之一，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇為主線。

描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

《紅樓夢》版本可分為120回「程本」和80回「脂本」兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

(3)印度女孩現在有多少擴展閱讀

《紅樓夢》是一部頗具世界影響力的人情小說，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。小說以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就。

「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是令後世讀者腦洞大開，揣測之說久而遂多。二十世紀以來，學術界因《紅樓夢》異常出色的藝術成就和豐富深刻的思想底蘊而產生了以《紅樓夢》為研究對象的專門學問——紅學。

《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵。它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。

小說的巨大的社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰，其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾。

對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。

⑷ 中國「洋媳婦」中，為什麼印度女人幾乎沒有

我們知道印度是一個比較落後的國家，而且他們國家人口很多，並且對於女性也並沒有很尊重，在他們國家女性的地位是比較低的。所以印度女性很少能夠出來與別人相識，自然就很少有外國人通婚。

還有印度是一個宗教信仰比較濃郁的國家，所以他們當地人對他們自己的信仰是非常堅持的，那麼在他們的信仰當中呢是不怎麼支持與外界通婚的，所以很多女性都只能嫁給印度人，再加上印度確實沒有那麼發達，再加上印度的飲食和其他環境都沒有那麼好，一般不會有很多外國人去印度生活，這也就導致，他們是沒有辦法去相見的，沒有機會見面的，除非印度女生到中國來，但是因為印度女生一般很少出門，或者說他們的家庭不支持他們出國，因此，這也是洋媳婦中很少有印度女孩的原因吧。

⑸ 印度女人少為什麼印度還那麼多人

「從印度整個國家的角度來看，男：女=1000：927；首都地區的男：女=1000：819，富人區的男：女=1000：762。」

根據印度人口普查結果，截至 2001年3月1日0時，印度人口總數為10.27億，佔世界總人口的16.7％，成為世界上第二個人口超過10億的國家，並且還以每年2 000萬的速度繼續增長。據聯合國糧農組織推算，到2018年或 2020年，印度將超過中國而成為世界人口第一大國。
造成印度人口高速增長的原因是多方面的：第一，印度人傳統上有「多子多福」的思想，讓其自覺實行計劃生育，不是一朝一夕可以辦到的事情。佔印度人口83％以上的印度教徒認為，一個沒有兒子的父親是一生中最大的不幸，人死後必須有兒子舉火焚屍，主持火葬，才能超脫地獄；若沒有兒子舉哀，死者不能升天。因此，不生兒子誓不罷休者大有人在。
第二，當今印度婦女的地位仍比較低下。雖然早在1961年印度政府就頒布了《禁止嫁妝法》，但嫁女送巨額嫁妝依然普遍。實際上，嫁妝的多少不僅決定新娘在夫家的地位，甚至決定了她個人的生命安危。新娘因嫁妝不夠豐厚而遭夫家打罵的事可謂「見怪不怪」，嚴重的甚至會被活活燒死，男方則可另娶。印度教經典明文規定，女子結婚5年內若不能生育兒子，丈夫有權再娶一妻。所以，在印度只生女兒的妻子會受到怎樣的歧視，是可想而知的。
第三，早婚早育嚴重，嬰兒死亡率高。印度人口基數大，育齡人口多，歷來「多產成習」，加之全國1／3人口仍生活在貧困線以下，造成嬰兒死亡率偏高，因此人們認為只有多生，嬰兒成活率才高。另外，印度的早婚也加劇了問題的嚴重性：50％以上的姑娘不到18歲就成婚，結果形成一個典型的過早、過頻、過多的生育模式；大約33％的已婚婦女生育間隔不到2年，這也是嬰兒死亡率高的一個原因。
第四，避孕措施不力，計劃生育工具供不應求也是造成人口增長的部分原因。現在，印度1.68億對夫妻中只有44％採取了有效的避孕措施。印度大約74％的農村人口由於交通和通訊不便，而得不到生育保健和基本保健設施的幫助。失控的人口猶如一匹奔跑的野馬，極大地沖擊著印度經濟的發展。

第五，文盲比重大，教育普及不夠。盡管印度為使國民受教育作了許多努力，如目前已有高等院校6 000多所，但是印度54％的人口沒有文化。沒能提供充足的受教育機會，破壞了旨在使人口增長放慢速度的努力。使女性受教育是降低人口出生率的關鍵。

⑹ 印度的男女比例是多少

據資料表明，在不受干擾的情況下，世界各國出生嬰兒性別比是基本一致的，一般在102-107的范圍內，即每出生100個女嬰時，男嬰出生數為102個-107個。人口學家把這個指標稱為出生嬰兒性別比的恆定值。由於男嬰死亡率略高於女嬰，這樣到婚齡期時男女性別比例就基本持平。

即在不滿20歲的人口中，男性比女性多出2000餘萬人，平均每個年齡男性比女性富餘100多萬人。由此人口專家預測：到2020年，將會有3000萬至4000萬處於婚育年齡的男青年無妻可娶。出生人口的性別比形勢嚴峻，男孩多女孩少的問題日益成為嚴重的社會問題。

⑺ 印度為什麼女孩多

和印度國情有關，我國國情是計劃生育限制人口出生，而印度國情是鼓勵生育，印度種族概念很強，傳統是不同種族不能通婚，基本是種內通婚，很明顯出於人多力量大的觀念影像，印度各種族都自覺的鼓勵本族人口生育。這樣才可以使自己種族在政治和國家抉擇和利益爭奪上有更多張口即話語權。所以可以隨便生，正常情況下人口出生的性別比例為1：1，當然印度也是，但這只是出生時，男女出生率相等，從印度有1億多乞丐這個角度可以看出，印度大部分人生存條件還比較差，說白了就是社會生存壓力大，而這些壓力幾乎都要壓在一家的頂樑柱男人身上，男人從事各種危險工作，死亡率變大，還有男性打架，暴力，吸煙，喝酒，開車，犯罪，男性死亡人數大大超過女性，現在是和平時期，想想印度和巴基斯坦才剛剛停火幾年，說停火其實每天克什米兒都有小規模沖突交火。這是戰爭絞殺印度的男人，這么多因素讓印度男人死亡率高出女人很多，結果自然是剩下活著的女孩多了。

⑻ 當年走紅網路的印度女孩，憑一雙橄欖綠眼睛勾人心魄，她現狀如何呢

往常這個大時期里，網紅輩出。有了網路，一些知名人物經由網路這個平台也就自然成了網路紅人，假如說前些年網紅是一個稀有名詞，是一個高大上的人物，那麼如今網紅絕對是一種略帶有貶義的詞語了。其中緣由本人去揣摩吧！

不過還有一些人，他不為金錢所惑，有吃有喝有穿不就行了嗎？過著簡單卻又不失激情的日子，很是讓人嚮往了。這個印度女孩，她正是這樣子的一個人。往常的她過著簡單的日子。可能為許多人所不齒，在他們看來，做人就得往上爬，多賺錢，多得功名利祿，可能再過幾十年，他們得了人生的大境地後，也會覺得錢財都是身外之物，真正所選擇本人喜歡的事情，才是人這終身最美妙的，不是嗎？