㈠ 古代印度有哪三大人種
今天的印度主要人種是白種人，但是在印度南部邊緣有少量的黑種人，棕色種人及黑白混血人，也許還有更少量的黃白，黃黑混血人，但是已經沒有純種的黃種人了，印度的主要人種還是白種人，這大概就是印度人非常看重種族與血統的原因吧，當然也與印度教把印度人分成四種檔次有著更密切的關系
㈡ 公元前326年，印度西北地區都有哪些人在此居住
公元前326年，馬其頓亞歷山大大帝侵入印度西北角，退兵時留下了一些希臘人，在那裡定居了下來。後來從喜馬拉雅山那邊又來了不計其數的外來人，其中有蒙古人和土耳其人。當地人對他們沒有細分，籠而統之地稱呼他們為「塞種人」。往後，大月氏族的一支貴霜人進來了。到公元五、六世紀起，穆斯林接踵而來，他們屬於阿拉伯人、土耳其人、波斯人、阿富汗人和蒙古人，有時還有非洲人，特別是衣索比亞人。當然，近代的歐洲人也在那裡留下了少量的印歐混血人。
㈢ 印度歷史上曾經被多少民族入侵並且統治過
印度基本不存在土著居民
從公元前6世紀起，波斯人、希臘人對印度進行了長達200餘年的入侵並一度建立政權。在這漫長的過程中，許多波斯人和希臘人留在印度生活，成為如今印度眾多民族的一部分。到了公元50年左右，曾經一度在河西走廊活躍的月氏人被匈奴趕到印度北部，隨後建立了與大漢並稱於世的貴霜帝國。
其實月氏人的仇敵——匈奴人也在印度建立了政權。早在公元前495年，一支匈奴部落就占據了印度的旁遮普地區，其統治維持了近千年。在6世紀中葉，匈奴王國才逐漸衰亡，那些匈奴人也逐漸被北印度居民同化。
在接下來的時光里，印度又迎來了許多不速之客。阿拉伯人在8世紀初征服了西北部的信德地區，突厥人則在13-16世紀建立了著名的德里蘇丹國。16世紀上半葉，巴布爾又率領大批突厥化蒙古人前往印度定居，建立了著名的莫卧兒王朝。
㈣ 印度在歷史上被那幾個民族征服過
1、雅利安人。原是南俄羅斯草原的一個古老游牧民族，大約在公元前14世紀，雅利安-旁遮普人南下進入南亞次大陸西北部，這就是印度古文獻中提及的雅利安人，他們往南驅逐古達羅毗荼人，創造了吠陀文化和建立了種姓制度，把雅利安-旁遮普語族的語言帶到了印度。最終古雅利安人和古達羅毗荼人融合成了今天體征獨特的南亞次大陸人。
2、古波斯人。公元前6世紀末期，波斯阿契美尼德王朝國王大流士一世征服了印度河平原一帶。
3、大月氏人。從前2世紀初開始，大夏希臘人、塞人和安息人先後侵入印度；塞人的侵略尤其廣泛。大月氏人成為最成功的侵入者，他們在北印度建立了強大的貴霜帝國。
4、突厥人。1526年，突厥人帖木兒的直系後代巴卑爾從中亞進入印度，在第一次帕尼帕特戰役中擊潰了羅第王朝的最後一個蘇丹易卜拉欣·羅第。巴卑爾佔領了德里並被尊為「印度斯坦的皇帝」。他繼而在1527年擊敗拉其普特人，1529年又消滅了阿富汗人的殘存力量。由巴卑爾建立的政權被稱為莫卧兒帝國。
5、英國人。經營英國在印度事務的主要實體是不列顛東印度公司，1818年馬拉塔人勢力最後覆滅後，大多數印度王公都承認了東印度公司的宗主權。最晚被英國兼並的印度領土有信德（1843年）、錫克人控制的旁遮普（1849年）、貝拉爾（1853年）和奧德（1856年）。
㈤ 為什麼說古印度文明是在公元前23世紀
因為說哪個才的印度文明，後面的印度文明都是從中亞地區遷過去的人，不是印度的本土文明，也就是說，印度的文明在公元前20世紀左右就已經滅亡了，後面的文明並不是印度本土產生的文明，而是外來的文明，就是現在印度的各種文明，事實上都不是印度本土文明，也就可以認為不是古印度文明，只是外來文明的產物，真正的古印度文明在公元前20世紀左右就滅亡原因不明。
㈥ 古希臘文明影響古印度文明
兩者沒有關聯
古希臘文明是西方文明的主要源頭之一，古希臘文明持續了約650年（公元前800年-公元前146年），是西方文明最重要和直接的淵源。
西方有記載的文學、科技、藝術都是從古代希臘開始的。古希臘不是一個國家的概念，而是一個地區的稱謂，其位於歐洲東南部，地中海的東北部，包括希臘半島、愛琴海和愛奧尼亞海上的群島和島嶼、土耳其西南沿岸、義大利東部和西西里島東部沿岸地區。
公元前5、6世紀，特別是希波戰爭以後，經濟生活高度繁榮，科技高度發達，產生了光輝燦爛的希臘文化，對後世有深遠的影響。古希臘人在哲學思想、詩歌、建築、科學、文學、戲劇、神話等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產在古希臘滅亡後，被古羅馬人延續下去，從而成為整個西方文明的精神源泉。
古印度文明最早在印度河流域興起，它是人類最古老的文明之一。古印度人建立了嚴密的社會等級制度，創作了精美的繪畫和雕塑，還有世界上最長的史詩。這塊古老的土地還是世界三大宗教之一的佛教的誕生地。
古印度是人類文明的發源地之一，古印度文明以其異常豐富、玄奧和神奇深深地吸引著世人，對亞洲諸國包括中國產生過深遠的影響。 古代印度在文學、哲學和自然科學等方面對人類文明作出了獨創性的貢獻。最顯著的特徵是其宗教性。
恆河文化昌盛於公元前1800～前600年間，為印度著名的吠陀時代。吠陀時代分前期和後期，前期即梨俱吠陀時期，約在公元前1800～前1000年；後期約在公元前1000～前600年。前期經典很少提到家庭，社會仍局部落性質；後期部落社會分解為4個瓦爾納的社會。4個瓦爾納中首陀羅為最低層，吠舍為中層，剎帝利和婆羅門為上層。