① 印度人的基本社交禮儀有哪些
1、印度人是用搖頭表示贊同,用點頭表示不同意。
人們用手抓耳朵表示自責;召喚某人的動作是將手掌向下擺手指,但不能只用一個指頭;指人時也要用整個手掌,不能用一兩個指頭。
2、用右手拿食物、禮品和敬茶,不用左手,也不用雙手。
就餐的時候,印度教徒最忌諱在同一個容器里取用食物。也不吃別人接觸過的食物,甚至別人清洗過的茶杯,也要自己再洗滌一遍後才使用。喜歡分餐進食,注重菜品酥爛,一般口味不喜太咸,偏愛辣味。主食以米飯為主,對麵食中的餅類也感興趣。
3、印度人相見應遞英文名片,英語是印度的商業語言。
主客見面時,都要用雙手合十在胸前致意。口中念著:「納瑪斯堆」(梵文:「向您點頭」,現在表示問好或祝福)。晚輩在行禮的時候彎腰摸長者的腳,表示對長輩的尊敬。
男子不能和婦女握手。許多家庭婦女忌諱見陌生男子,不輕易和外人接觸。但如果邀請男人參加實社交活動時應請他們偕夫人同來。一般關系的男女不能單獨談話。
4、到印度廟宇或家庭做客,進門必須脫鞋。
迎接貴客時,主人常獻上花環,套在客人的頸上。花環的大小長度視客人的身份而定。獻給貴賓的花環既粗又長,超過膝蓋。給一般客人的花環僅到胸前。妻子送丈夫出遠門,最高禮節是摸腳跟和吻腳。到印度家庭做客時,可以帶水果和糖果作為禮物,或給主人的孩子們送點禮品。
5、擁抱:
若久別重逢,或將遠行,或有大事發生等,則要擁抱。擁抱時,彼此將雙手搭在肩上,先是把頭偏向左邊,胸膛緊貼一下,然後把頭偏向右邊,再把胸緊貼一下,有時,彼此用手撫背並緊抱,以示特別親熱。
② 印度特色飲茶習俗——用舌頭舔飲,有什麼說法嗎
印度自己的茶葉品種、下游加工方式、茶葉產品都比較豐富。特別是奶茶和油茶產品,有很多種類的小系列,品嘗之後,感覺很膩,喝多了會導致血糖高。曾有一個中國商人到印度去開拓當地的茶葉市場,但他失敗了。他們無法適應那種溫和的苦澀香氣。
在印度,人們認為喝茶有助於安撫人心,振奮精神,使飲者神清氣爽,心情舒暢。現代科學研究已經證實,茶葉含有咖啡因、可可鹼和茶鹼。兩者都能刺激中樞神經系統和呼吸系統,而可可鹼和茶鹼能放鬆肌肉,改善血液循環,並有利尿作用。在虛空中拉出一道弧線,稱為 "拉茶"。在印度,茶泡好後倒入盤中,用舌頭舔。這種喝茶方式是印度特有的,被稱為 "舔茶"。在印度,傳統的喝茶方式是將茶葉放在鍋里煮,然後加入牛奶和糖。另一種喝法是在茶中加入丁香和小豆蔻,煮一會兒,過濾掉茶葉和香料,然後倒入一個小杯子中。趁熱喝下它。它會讓你神清氣爽。
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③ 印度最常用的用餐方式是什麼
印度老百姓在美食文化上南北差異較大,北方烹飪中有許多肉、穀物和麵包,喜辣味;南方多素食、米飯、辛辣咖喱。印度人家庭基本食品是米飯、家常餅、小扁豆,普通佐料是干青酸辣泡菜和香菜葉。
印度人的正餐常以湯菜開始,通常是稀薄咖喱,其餘菜餚一般全部同時搬上,不分幾道上菜。正餐之外有輔佐食物,最普通的是凝奶或酸奶、咖喱拌青菜、凝奶拌蔬菜、蔬菜泥和酸辣醬。餐後食品通常有阿月子果仁冰激凌、用米做的布丁、用玫瑰水提味的奶油乳酪球、加糖水的煎餅、用乳酪和牛奶做成的糖和鮮水果等。飯後印度人常用一種檳榔子、熟石灰和香料做成的包在檳榔葉中的調製品招待客人,以助消化。不過一般尋常百姓家用餐沒有上述復雜。
印度的飲料多種多樣。在南方,人們喜歡喝濃咖啡,因為那兒靠近咖啡產地。在北方,人們喜歡喝茶,因為那裡有恆河和布拉馬普特拉河下游平原,氣候濕潤,所產茶葉量為世界之最。兩種飲料總是同牛奶和糖一起端上來,如果你在茶中不放牛奶和糖,應要「清茶」。印度其它的飲料隨地方和季節而異,新鮮果汁是印度人普遍喜歡的。印度的酒類不像西方國家那樣流行,在許多省,特別是穆斯林居住的地區,旅館和飯店以外是禁止喝酒的。在新德里,每個月的第一天和第七天以及節日是禁酒日。去印度旅行,旅遊者可在簽證時申請一種「全印酒類許可證」,持有這個證件將會准許你在禁酒地區攜帶和消費酒類。
印度人用餐通常不使用餐具。在北方,人們用右手的指尖抓食物吃,把食物拿到第二指關節以上是不禮貌的。在南方,人們用整個右手攪拌米飯和咖喱,並把它們揉成團狀,然後食用。印度人用手進食,但不能用手觸及公共菜盤或為自己從中取食,否則,將為同餐人所厭惡。就餐時常用一個公用的盛水器供水,喝水時不能嘴唇接觸盛水器,而要對准嘴往裡倒。餐後印度人通常給客人端一碗熱水放在桌上,供客人洗手。
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④ 印度人的生活方式
現在的印度婚姻大多數仍然是包辦婚姻,非常講究階層種姓,門當戶對,由於印度的種性制度的影響,種姓不同是結婚大忌。結婚前,也是由媒人(由祭祀充當)出面介紹,雙方父母會根據社會階層、語言、區域以及星相等方面來考慮是否見面詳談,就像中國古代媒人上門提親一定要帶來主角的生辰八字先合上一合;然後由父母來先考察衡量,覺得兩人般配,女方父母又能答應男方提出的數量之後,就確定下來,選定黃道吉日,開始籌備婚禮。從這些看來,印度和中國古代促成一門婚姻的方法簡直一模一樣。不過,中國古代的大男人們似乎比印度大男人們還多尊重女性一點點,多一道聘禮送定的手續,然後再女方再帶著嫁妝嫁進門來,但是印度從古到今,女方出嫁時都要陪送豐厚的財物,現代的印度仍然是養女為患,高額的嫁妝費用往往使一個家庭不堪重負。
⑤ 印度有什麼特殊的迎新年的方式
印度從每年10月31日起為新年共5天,第四天為元旦。新年第一天,誰也不許對人生氣,更不準發脾氣。印度有的地區,在元旦早上,家家戶戶哭聲不斷,人人臉上涕淚橫流,他們以歲月易逝、人生苦短,用哭來迎新年——這也是對人生的慨嘆。
還有些地區的人們,以禁食一天一夜來迎接新的一年,他們由元旦凌晨開始直到午夜為止。由於這種怪異的習俗,印度的元旦被人稱為「痛哭元旦」、「禁食元旦」。
印度人在過年的前5天,各地都要演出印度史詩《羅摩衍那》,扮演史詩中的英雄與紙扎巨人「作戰」, 「英雄」引發點燃著火的箭,紙扎巨人便在觀眾的歡呼聲中著火燒毀,另外在除夕前,家家戶戶門前都張貼上各種精美圖畫。
⑥ 印度留學出行方式
不論是去哪一個地方留學,了解當地的交通出行方式,以及當地的一些交通狀況是相當有好處的。在印度,主要的出行方式和中國差不多,留學生出行可以合理選擇。下面跟的我一起來了解一下吧。
TuTu
在印度,最牛的交通工具是一種三個輪子的小型敞篷車,類似於我們這兒的“摩的”,印度人叫TuTu。
無論是在首都德里還是商業中心孟買以及其他的城市,街上最多的車就是這種TuTu。
這些車是有執照的,是公共交通的一種,非常普遍,如果你想去方圓2公里的地方,這種交通工具在印度是最便捷的,在印度,交通非常混亂和擁擠,幾乎每條街都是車與人的海洋。跟我們這里一樣,如果打算坐TuTu,上去之前要先講好價錢。一般就是20-30盧比,相當於人民幣5元左右。雖然看起來比較危險,但為了體驗一把異域風情和印度百姓的日常生活,我也坐過幾次TuTu。那是辦完公事,隨便逛街的時候。司機看我們是外國人,一般開口的價錢都是60盧比,他哪知道我們了解行情呢,一步到位,剎到20盧比。不情願也沒有辦法,因為後面到處都是等著拉客人的TuTu。
坐上去感覺很好玩,就是有些怕,因為沒有門,車又開得飛快,很擔心會掉下去。司機一般都不穿鞋子,有的司機還把一隻腳墊在屁股下面,只用一隻腳開。牛!!!
這樣還不是最牛的,最誇張的一次,是我們在從德里去往郊區的路上,看到一輛後面掛著四個人開的飛快的敞篷TuTu,幾乎與我們的計程車速度一樣,我大概數了一下,駕駛室裡面做了兩排,加上後面掛著的四個人,一共三排,一排四個,總共12個人。後面掛著的四個人是站立的,每個人都緊緊地抓著車上面的鐵圍欄,隨著車身的顛簸搖晃著他們的身體。看著很玄的。我不能明白他們為什麼沒有自我保護的安全意識,難道生命就這么沒有價值么?
公交車
印度的公交車也是這樣的情形,全部都沒有門,乘客是隨時可以上下車的,而且車基本上不停的,就在徐徐的行進中,完成乘客的上下,要下車的人呢就掛在車門邊上,我真的很佩服印度人的身手敏捷。
我們剛好趕上了印度的國家節日,街上鑼鼓喧天,空氣中彌漫著濃郁的印度音樂,人們載歌載舞,道路叢虛姿中央就是這樣的卡車,車上是被裝飾得絢爛多彩的神的偶像,歌舞的人們圍在車的周圍,滲絕穿著鮮艷的民族服裝,歡慶著他們的節日,非常的喜慶。
印度是全民信教,大部分的人信仰印度教,還有少部分人信仰伊斯蘭教,再有就是錫克教,和零星的佛教徒。所以在印度到處可以見到廟宇和神像。有一次我們包了一輛車,司機是伊斯蘭教徒,中午我們辦完公事不見了司機和車,等了大約有半個小時,司機開車回來了,他說因為到了禱告的時間,他去禱告了。
印度是將牛尊為神的。因此他們不吃牛肉,而且牛有著特殊的待遇。好幾次我們的車和其他的車一樣,在路上停下來,等著牛慢慢悠悠地橫穿馬路。大家全部都很安靜,沒有人急躁。可能這也是印度人很慢的一個原因吧譽讓。印度的法律規定如果牛被撞了,司機要負刑事責任的。在馬路上等牛已經很普通了,印度朋友告訴我,如果運氣好,還可以看到大象呢。後來,冬天的時候在德里,剛好碰到印度人結婚,看到了漂亮裝飾的大象和騎在大象上面的新郎,好像王子一樣。
計程車
計程車給我的感覺最不好。外表好像是三十年代舊上海的老爺車,只有右面有反光鏡。我問他們為什麼左面沒有反光鏡,他們說不需要。
我從來都不注重外表無論是人還是事,只要能有個明白的司機把我們帶到目的地就可以了。但是,找到會說英語的司機還是很少的。
飛機
在孟買和德里還好,機場等客的司機幾乎都可以講英文,但是在Chennai機場,我們就遭遇到被不會講英文的司機轉賣給另一個不會講英文的司機的事情,裝好行李,上車後,問司機我們要去的地方是不是認識,他不住地搖頭。我們就很放心讓他開走了,因為印度人同意是搖頭的。我們以為這個司機可以聽懂英文的。都快出停車場了,他還是不知道我們要去的地方,可能他自己感覺這個活有難度,他才把我們帶到另一個車上。
我們被轉賣了,還不知道,這個司機還是無法聽懂英文,最後,我們不得不找到機場計程車派發的地方,找到一個管事的,要求他給我們找一輛可以講英文的司機。最後,勉強有一位司機說他可以聽懂。其實,他也是看了我們出示給他的英文地址後,才明白我們要去的地方。所以遇到印度人搖頭時,要分清是Yes,還是No。
⑦ 印度人的思維方式和國人有何區別
印度人有獨特的思維方式。如果你不了解,就會非常奇怪。
重視普遍性,輕視特殊性
印度人抽象思維發達,善於思辨,他們在思考問題時,習慣於思考普遍性原則,而忽視具體
的個體和特殊的感知。印度人這個特點還反映在印度人的語言之中。印度人喜歡使用抽象名
詞和普遍性名詞。
印度人具有尊重普遍性原則、屈從於普遍原則的傾向。他們有一種強烈的慾望,將自我與絕
對發生直接關系,而拒絕任何中介。他們認為拯救個人的靈魂只能靠自己的努力,而無需依
賴他人。印度教和佛教都不需要一個法律機構或解釋經文的權威機構。
"空亦復空空更空"
印度人的思維方式還有一個特點,即不充分認識現實與想像、事實與空想之間的差別,也不
在通過直覺得到的東西與通過推理了解的東西之間作嚴格區分。在某些印度人的世界觀
里,它們之間沒有明確界限,可以輕易轉換。他們空想起來,簡直是沒有邊際,可以完全不
受時空的限制,自由地在人與物、人與獸、人與神、事實與假設、現實與夢境之間穿越。
一個能說明印度人喜歡空想的例子是他們發明的計量方式。中國人表示時間的最大單位
是"年","年"以上沒有獨立概念,只有"××年"的說法。而印度在年以上還有"尤迦","尤
迦"上面還有"大尤迦"。古典文獻中還有一個更大的時間概念,叫"劫波",一個"劫波"時間
之長遠遠超出人的想像:如果比作一個非常長壽的人用布擦一座3000平方英里的山,每一百
年擦一次,直到把山擦平,一劫波還未過完!這個數字實際上接近於無窮大。
印度古代經典經常出現超大數字,如億,百億等,實在沒辦法表達,就說"如恆河之沙"。另
一方面,印度在表示短、小方面也超越想像。中國人通常用"一眨眼"來表示時間之短,這之
下再無更小單位。"剎那"是我們從佛教中借用的,"一剎那"比"一眨眼"更短。而且,古印度
還把"剎那"再分成若干更短的單位。在現代數學單位未出現之前,印度人的數學思維已達到
如此的地步,實在令人驚嘆。印度人喜歡空想、疏遠客觀自然界的思維特點,還表現在以下
兩方面:第一,認為現實與觀念、事實與想像、此岸世界與彼岸世界沒有差異。西方人認為
上帝在天堂,中國人認為天堂在地上,而印度人認為,"終級真理"進化論在過去、現在或未
來,都存在於宇宙的每個角落。
第二、喜愛神話和詩歌,缺乏歷史意識。印度人極喜愛神話和詩歌的表現形式,喜歡把現實
理想化、把歷史人物神化,缺乏可信的歷史記錄。印度的歷史著作和英雄傳奇也要以神話的
方式表達,使人難於分辨哪些是歷史事實,哪些屬於理想和想像。這一點與中國人正相
反。中國人的神話是有限的,在歷史著作方面卻是很出色的,但在神話方面比起印度人來卻
有些遜色。
⑧ 印度人的生活習慣
印度人的一些生活習慣如下:
在日出之前起床。古人相信早起的重要性——西方甚至還有這樣的諺語:「早睡早起使人健康、富裕、聰明.」東方人也認為人體在清晨的時刻功能較佳。在夏天和冬天,適合在6點起床。起床前先花幾分鍾計劃一下今天的行程,想想在這一天當中要完成些什麼;
起床後用水洗臉,清潔眼睛、鼻子與嘴巴。用特殊設計的銀質或不銹鋼的刮舌器來刮除舌苔。舌頭如果被臟物遮蓋住了,就無法完全品嘗到食物的滋味。用牙膏刷牙,再用漱口水漱口;
喝一大杯水以啟動身體機能,清潔膀胱與腸道。試著每天早上建立固定的排便時間。我們跟所有的動物一樣,都有一定的習慣。當我們的身體建立起行事秩序時,身體功能就能運動順暢,便秘是由慢性疾病所引起,一個人如果在趕時間,就沒有辦法讓身體自然運作。這也是為什麼人要早起,好有充分時間完成一天工作的原因;
在東方,排便過後總是會清洗肛門,當然最好是能洗個澡或淋浴一下。把全身清洗干凈,保持新鮮潔凈感是非常重要的事。阿育吠陀醫生相信「潔凈清純使人親近上帝」,這樣的道理也適用於身體、衣服與家居環境。洗過澡後,應該塗抹阿育吠陀精油(依個人狀況選擇適合的精油),並用尼莉迪油(neelyadi oil)按摩頭部,可以預防頭痛、禿頭、白發、保持發質柔潤;
早餐前做一些運動。瑜伽適合每個人做(不只限於受過嚴格訓練的運動員),而且不拘於地點,也不需要特殊的服裝或工具。運動可以加強循環系統,保持督夏平衡,促進身心健全,完成一天的工作;對抗憂慮情緒也很有效;
早上8點以前吃早餐。飯前飯後要洗手,餐後要清洗牙齒及舌頭。如果可能,做一些輕微的運動,如散步15分鍾以幫助消化;
擦一些適合你的阿育吠陀香水,也建議戴一些適合你屬性的寶石。一般相信戴耳環能保護你避免受到行星與惡魔的侵害。比較時尚的說法是,我們應該注意自己的穿著,搭配的色彩與風格,這樣我們的外表才能呈現內在的寧靜和諧。所謂特殊的顏色適合特定的人這種說法來自阿育吠陀,也就是說每個人應該依照自己的督夏(體質傾向性)來穿著,就像我們應該依照法規與章程來生活一樣;
將午餐當做一天的大餐。吃一定的分量(阿育吠陀相信一餐該吃的量就是你的雙手可以捧起來的分量),而且要保持一定的頻率,不要太快也不要太慢。要注意你吃的東西,專心致志地吃。如果可能最好安靜地吃,不要說話也不要笑,更不要爭執。所有這一切都是為了幫助新陳代謝的過程順利進展;
吃飯時不要喝水(頂多喝一小口以滋潤消化液)。不過在一天當中要多喝水。避免喝可樂或其他加工飲料,也不要喝酒。一天當中頂多喝一到兩杯茶或咖啡。一天該喝多少水,依個人情況而定;
兩餐之間不要吃零食,因為零食會讓胃口變得不穩定。在吃下餐之前,要確定前一餐所持的食物都已經消化了(一般來說是四、五小時之後,依個人情況而定);
不要抽大做廣告的香煙。阿育吠陀建議抽一種有治療效果的煙草(含有葯草療效的香煙),這種葯草可以緩和肺病、咳嗽、打嗝、喉嚨痛、頭痛、鼻竇痛、牙痛、鼻痛、失眠與一般的症狀。用餐過後,刷過牙之後才可以抽葯草香煙。這種葯草香煙可以刺激腦部活動(廣告上的香煙卻會造成反效果);
早一點吃晚餐可以讓身體在入睡前有足夠時間消化食物。盡量在餐後或睡前散步約30分鍾;
晚十點該是睡覺的時候了。這是適合性生活的時刻。理想上,十點鍾就應該關燈了。不要俯卧,可以側卧,膝蓋微屈。