印度教堂在哪個國家

『壹』 昨晚印度20座教堂被燒是真的嗎

基督徒追求的是神的義和聖潔，謊言絕非出自基督徒，說謊是基督徒的大罪，也是假基督，樓上不要妄下結論，上帝祝福你

『貳』 哪裡有大教堂,還是世界上最小的國家. 埃及位於哪個洲 哪裡有泰姬陵

梵蒂岡是最小國家
埃及在非洲
印度 有泰姬陵

『叄』 世界上教堂最多的國家

美國,有可能吧

『肆』 教堂是從那個國家傳到中國的

主前770年前•即東周以前中國人是敬拜上帝的，如黃帝、堯舜禹帝、周王等，『郊祭』一直持續到清末，東周後逐漸背離信仰上帝。

基督教傳入中國：
635～845年•唐貞觀9年，景教（基督教東方亞述教會）教徒到長安，獲唐太宗李世民接見，批准建廟寺使景教廣傳。最後唐武宗推行滅佛時，連同景教亦予取締，逐漸衰落。主張耶穌神人二性分開，在431年以弗所會議中被斥逐。在中國沒落因求「本色化」，譯經者借用大量佛道思想和語言，失去基督教獨特性，此外只受王室重視，未普及於民。

1206年•成吉思汗建立蒙古帝國，鐵木真和各部中大都是景教徒，元世祖忽必烈母親也是景教徒。唐朝景教沒落後，仍有邊疆民族信奉，元時稱「也里可溫教」，雖再度傳到內地，但多為蒙古人和色目人信奉。元後衰亡

1245年•柏朗嘉賓，義大利人，屬方濟各會，來華通好

1265年•義大利天主教徒尼古拉•波羅和馬飛奧•波羅兄弟抵達蒙古帝國首都大都（今北京），受到元世祖忽必烈接見，派遣他們回報羅馬教廷，請教廷派遣傳教士來元帝國

1275年•馬可波羅一家三人到達中國，馬可波羅後在元帝國任職達17年，著《馬可•波羅游記》

1289年•羅馬教皇派神父孟高維諾於1294年到達北京，受忽必烈歡迎，獲准在大都自由傳教，是第一位天主教正式來華傳教士，在北京30年，為6000多人施洗，曾譯經，教養幼童150人，1328年在北京去世

1582年•利瑪竇到澳門，1583年隨羅明堅去肇慶定居並傳教，精研中國古籍，並傳授天文地理和歷算

1601年•利瑪竇、龐迪我攜大量禮品北京覲見明神宗，獲永住京城許可，領多位士大夫入教，如：李之藻、楊延筠和徐光啟，開啟了傳教士進入中國之門, 知識淵博，在數學、天文地理等多個領域貢獻極大，並翻譯《幾何原本》將世界地圖、西方數學及天文學引入中國，還介紹了三角學和天文學工具，1610年利瑪竇受萬曆皇帝邀請，成為朝廷顧問，為得此榮耀的第一位外國人，也是第一位安葬在北京的外國人，成為北京世紀壇上影響中國的兩位外國人之一，另一個是馬可波羅；傳教策略：包容中國傳統，驅佛補儒，稱：「佛者天主所生之人，天主視之，與蟻正等。」

這是基督教（早期為天主教），後來天主教兩次分裂後，基督徒新教產生後，19-20世紀，由英國，美國傳教士大批來華，帶來純正的基督教信仰，也帶來今日中國基督教大復興。

『伍』 和印度盛行同一個宗教的國家,還有哪一個

沒有
印度主要盛行印度教
其周邊國家
要麼是伊斯蘭教為主
要麼是以佛教為主

『陸』 吳哥窟、泰姬陵、克里姆林宮、凡爾賽宮、比薩斜塔、科隆大教堂屬於哪個國家

吳哥窟--柬埔寨
泰姬陵--印度
克里姆林宮--俄羅斯
凡爾賽宮-- 法國
比薩斜塔--義大利
科隆大教堂--德國

『柒』 印度宗教狀況

印度是世界宗教發祥地之一。直到現在，絕大部分印度人仍然篤信宗教。宗教與印度社會、政治經濟和文化有著密切的關系，它深入到印度絕大多數人生活的各個方面。

在印度，不管是城鎮，還是鄉村，是工廠，還是學校，從幾歲、十幾歲的兒童，到幾十歲的老翁，他們同你交談之間，一定會問「你信什麼教？」當你回答不信任何宗教時，許多人甚至青年學生都會感到驚奇，和不可思議。在印度，可以說處處有神廟，村村有神池。在一些地區，街上的行人路過一座神廟，便會停下來，轉身跨進廟門，舉手擊幾下吊著的小銅鍾，然後在一個容器里放一些錢，接著雙手合十，閉上眼睛，祈禱片刻。之後再繼續趕路。前邊若再遇到一座神廟，又會重復一番。白天，在大街十字路口的廟內或路邊的廟中，總有不少信徒赤腳盤腿席地而坐，全神貫注地聽祭司向他們講述各種神話故事。

由於印度是個宗教盛行的國家，宗教在人們生活中佔有十分重要的地位。在印度人看來，宗教至關重要，認為沒有宗教就沒有生活，這種思想體現在人們生活的各個方面。因此，人們信仰宗教，按宗教教義行事。絕大多數人從早到晚，從生到死，一舉一動，無不與宗教聯系起來。

初到印度旅行的外國人，常常會對所見所聞中的一些事情大惑不解：一位衣衫襤褸、骯臟不堪的叫化子，居然在大街上粗野、蠻橫地破口大罵一位衣冠楚楚的紳士，而那位紳士老爺卻不僅不生氣，反而始終小心地陪著笑臉。
一對純情的少男少女私下深深地相愛了，男才女貌，彷彿天造地設般相配。可是卻遭到雙方父母的堅決反對，棒打之下，一對多情的鴛鴦只好分開。後來，男青年在絕望中憂郁而死。一些赤裸上身的人走出家門，手持銅鑼，邊走邊喊；其他人聽到喊聲，就像逃避瘟疫一般地躲藏不迭。……原來，這些都是印度種姓制度所造成的怪現象。

古代印度的名稱起源於印度河，梵文的意思是「月亮」，它是世界上四大著名的文明古國。但是，幾千年來，印度社會的發展一直比較緩慢，其原因之一就是與印度種姓制度的長期存在有關。

種姓制度並非印度所獨有，在其他一些國家，例如古代埃及曾經存在過，在南亞其他國家也存在著。但是它在印度歷史上表現最為典型、復雜和持久。直到今天，種姓制度對印度社會、經濟、政治、文化以及人民生活諸方面仍然發揮著巨大的影響。

『捌』 哪個國家的教堂比較有特色

法國的教堂很有特色。坐落於菲爾米尼（Firminy）小鎮的聖皮埃爾教堂，是柯布西耶為該城設計的一組建築中的最後的一個收官之作，1965年設計師去世後遺憾停滯了修建計劃，經歷各種坎坷終於在2004年重新復工，2006年這個背負了兩代人承諾和夢想的教堂才真正完整。

正門的雕塑就是《最後的審判》。為了更好地展現原本建造時的全漆色彩，法國政府還特地在這里設計了一套聲光節目，通過激光投射來盡量還原最原始的顏色。

斯特拉斯堡聖母大教堂, 這個高142米，從11世紀建到15世紀的尖頂教堂，坐落在斯特拉斯堡的老城區，是這個城市的地標性建築。不同於其他哥特式大教堂，這一座是以紅色砂岩興建的，整個建築呈現一種粉紅、裸沙、陰柔與陽剛交揉一起的色澤。

『玖』 聖彼得大教堂是那個國家的

聖彼得大教堂是梵蒂岡的。聖伯多祿大教堂(St. Peter's Basilica Church)又稱聖彼得大教堂、梵蒂岡大殿。由米開朗基羅設計，是位於梵蒂岡的一座天主教宗座聖殿，建於1506年至1626年，為天主教會重要的象徵之一。

它位於世界上最小的獨立國家梵蒂岡內。梵蒂岡是羅馬天主教最高樞機，也是教宗的住所，面積僅44萬平方米。梵蒂岡全部位於義大利的羅馬市內。梵蒂岡的聖彼得大教堂比該城其他建築的屋頂要高。

梵蒂岡聖彼得大教堂、義大利米蘭大教堂、西班牙塞維利亞大教堂、義大利佛羅倫薩大教堂、英國聖保羅大教堂共同組成了世界五大教堂。教堂源於歐洲，是人類文明的結晶。

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旅遊指導

進入聖伯多祿大教堂，你一定會被各種藝術珍品迷住了眼，但兩位藝術大師的傑作是一定要仔細欣賞的。一位是被稱為「巴洛克藝術之父」的天才雕塑家貝爾尼尼。另一位當然就是米開朗基羅。

殿堂的中央，貝爾尼尼的最偉大的傑作---青銅華蓋被置於米開朗基羅最偉大的傑作---宏偉的穹頂之下，閃爍著金色耀眼的光芒。殿堂盡頭是貝爾尼尼的不朽傑作---伯多祿寶座，其上有精美的「聖靈」像。殿堂內還有貝爾尼尼的其它傑作：教皇馬爾巴諾八世紀念碑和教皇阿勒桑德羅七世紀念碑。

在大殿的右側，母愛小堂中的《聖殤》被稱為教堂中最優雅的作品，為米開基羅24歲時的傑作。而且是米開朗基羅唯一一件簽名作品，其名字就在聖母身上橫跨胸前的飾帶上。

教堂外的聖伯多祿廣場是建築大師貝爾尼尼一生中最偉大的建築藝術品，完成於17世紀。擁有兩個四排共284根德斯金式圓柱和88根方石柱組成的半圓長廊，上有40位聖人雕像，彷彿聖伯多祿大教堂伸出的兩個巨大手臂。

除去教堂外，位於台伯河上的聖天使堡也屬於梵蒂岡的領地。最早的城堡是羅馬皇帝為自己家族所建立的墓地。據說公元509年羅馬傳染病大肆流行，當時的教皇主持完彌撒後經過此地，突然出現一個拿寶劍的天使，自此以後傳染病銷聲匿跡，所以改稱此堡為聖天使堡。城堡和教堂之間有城牆相連，因此教皇從聖伯多祿大教堂到天使堡不用經過義大利的土地。

聖天使堡前橫跨台伯河的聖天使橋是羅馬城中最美的橋梁，橋上有十二尊天使的雕像，每個天使手上都拿著一樣耶穌受刑的刑具，這十二尊天使都出自貝爾尼尼之手。教堂北面有著名的梵蒂岡望景樓，一座有幾百英尺長的建築物，把梵蒂岡宮和由羅馬教皇英諾森特八世在一座小山頂上建造的望景樓別墅連接起來。

參考資料：網路-聖伯多祿大教堂

『拾』 印度宗教那麼多，究竟什麼教才是國教

印度是一個有很多宗教信仰的國家，有些事情多樣性是好的，但是有的事情多了反而不利於發展，比如說印度的宗教。因為觀念的不同，在一些想法上面任何人的認知也有一定的差別，所以就會導致一些矛盾的發生，甚至問題小到吃什麼肉上面。並沒有明顯的國教定義！

印度的每一個宗教印度大陸都有它的信徒。 整個印度次大陸星羅棋布著許多美麗的寺廟、宏偉的教堂、宏偉的清真寺、焚香的佛教寺廟、猶太教堂和拜火教寺廟。還有著名的亞美尼亞教堂、神道教廟宇和大同宗教廟宇。他們之間都是平等的存在，在信徒的心中都是神聖的不可侵犯的，所以說沒有辦法強制別人的思想和信仰。