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如何評價印度歷史

發布時間:2023-07-20 00:12:51

A. 有去過印度的嗎,評價一下印度。

印度最稱得上「發達」的地方,在於它作為一個大體量的、有長久以來中央集權嘗試的國度,仍然保持了足夠的社會自由,抵禦住了國家機器的壓制和腐蝕,從而保證了印度社會民眾自身的許多利益。
目前提到印度的發達點有仿製葯產業、制影產業、接線通訊產業、軟體開發產業,而有很多人把印度黑了一番,主要著眼於印度臟亂差,這些現象都有其共性解釋在背後,也只有印度是能夠呈現這些現象的典型區域。

B. 公元前5世紀,為什麼說印度的神話又多了些神秘

印度宗教,諸種宗教的傳入,讓印度的神話又多了些神秘。

印度是世界上著名的文明古國之一,早在4000多年前,就已經創造了印度河文明。大約從公元前3世紀起,印度文化就開始傳入東南亞地區。以佛教為代表的印度文化傳入中國被鑄造成為中國文化的一部分,這一史實及其結果,已為世人所共知。

印度文化傳入東南亞非限於佛教,還包括婆羅門教、印度教及其他文化形態。隨著印度諸種宗教的傳入,印度的神話、宇宙進化學說、法律、哲學、語言、文學、建築、雕刻、古字體及其他有價值的文化形態也被商人、傳教士、旅行者和移民等相繼帶進東南亞。

由於古時東南亞各國的地理位置、生產力水平、條件、歷史背景和傳播時間長短等互不相同,各國統治階級對外來宗教所持態度也不一樣。到後期(尤其15世紀後),又由於西方列強的入侵及其他宗教的傳入,東南亞各國對印度文化吸收的多寡和深淺程度存在明顯差別。

據印度史學家稱,羯陵伽戰後不久,他深受佛教教義的啟迪,成為佛陀的在家弟子,和佛教僧徒關系極為密切。他不僅對佛教經典進行深入的研究,還親自到各地宣揚佛教教義。他主張推行"和平忍耐""德行同化"等新政策,認為佛陀的言論都是盡善盡美的。

他教導人民"遵守道德規律""培養容忍和寬大的美德""遵從父母之命""要有慈善之心"。佛教在阿育王的虔誠信奉和親自宣揚、支持下,僧眾日增,同婆羅門教和耆那教相比,其地位空前提高。後來,阿育王還鼓勵和派遣高僧到國外講經佈道。

印度史學家對阿育王熱心弘揚佛教及其對東方各國產生的積極效果給予極高的評價,同時也客觀地評述了這位君主對當時印度國內並存的幾種宗教所持的基本態度。阿育王雖然信奉佛教,但對婆羅門教及耆那教同樣採取承認和信奉的態度。有人認為他同時信仰幾種宗教,而偏重於佛教。看來這樣的評價是客觀公正的。

孔雀王朝時代(尤指公元前3~前1世紀),印度的商業貿易及航海業發展迅速,並開始同國外進行貿易,除埃及、敘利亞及希臘外,同錫蘭、中國也已經有了接觸。有的史書提及公元前3世紀曾經通過海道和東南亞地區的一些國家發生貿易關系。

印度文化的傳播是伴隨著宗教的興起和發展而展開的,古時宗教之興旺與否直接或間接地影響著文化的繁榮與衰落。宗教融合並滲透於意識形態和文學藝術等各個領域之中。因此,宗教傳播,實質上是指文化的傳播。就印度情況而言,他向外傳出的宗教,並非僅指婆羅門教、佛教和印度教三者中的一種,應當包括三種宗教。盡管三種宗教由印度相繼外傳的時間不盡相同,然而,大量史料證明,它們在東南亞各國都程度不同地產生了深刻的影響。

西方學者柯代斯先生籠統地把受印度文化影響的國家說成是"印度教化國家"。這未免有欠妥當,英國史學家霍爾先生似乎也不同意"印度教化"這樣的提法。但是,他未以充足的論據說明他不同意這一提法的理由。筆者認為,作為整個東南亞地區來說,三種宗教分別對東南亞各國產生了影響,這是不容否認的事實,如早期的婆羅門教曾經在印度尼西亞、柬埔寨、泰國廣泛流行,也曾經傳入緬甸、寮國、馬來西亞等國。

公元前後,小乘佛教由印度傳到緬甸的直通和印度尼西亞的蘇門答臘,繼而由斯里蘭卡和緬甸傳入泰、柬、老等國;由印度尼西亞又傳至馬來西亞。

C. 如何評價印度這個國家

印度啊!印度是一個非常了不起的國家。有著比中華文明還要歷史悠久的文明。不過那是古代印度,以前在印度沒半毛錢關系。印度是一個發展潛力巨大的國家。由於各國媒體都喜歡貶低戰略對手。所以在我國民眾看來,印度還是一個相當落後愚昧愚蠢的國家。實際上印度這個國家發展是相當驚人,而且潛力巨大。我們習慣地稱為印度的阿三,但實際上印度真有可能成為世界第三呢。當然印度也存在的非常多的問題,有些問題甚至是致命的。印度由於長期受英國殖民。深受西歐美民主制度文化影響。崇尚民主自由。這也使得印度各個民族各個土邦的凝聚力不夠。各個民族圖包再次要求獨立的聲音越來越高。在中國媒體眼中,印度是一個盲目自戀狂妄的國家。但是一個擁有13億人口的大國難道就不知道狂妄自戀嗎?就像現代14億人口的中國。

D. 印度到底是個怎麼樣的國家

印度也是一個由100多個民族構成的統一多民族國家,主體民族為印度斯坦族,約佔全國總人口的46.3%。

印度是世界第二人口大國,也是金磚國家之一,印度經濟產業多元化,涵蓋農業、手工藝、紡織以至服務業。

印度三分之二人口仍然直接或間接依靠農業維生,近年來服務業增長迅速,已成為全球軟體、金融等服務業最重要出口國。全球最大的非專利葯出口國,僑匯世界第一。印度是社會財富分配極度不平衡的發展中國家,種姓制度問題較為尖銳。

(4)如何評價印度歷史擴展閱讀:

印度礦產資源豐富,鋁土儲量和煤產量均佔世界第五位,雲母出口量佔世界出口量的60%。

截至1996年底,印度主要資源可采儲量估計為:煤463.89億噸(不含焦煤),鐵礦石97.54億噸,鋁土22.53億噸,鉻鐵礦1.24億噸,錳礦石6550萬噸,鋅589萬噸,銅352萬噸,鉛136萬噸,石灰石684.77億噸,磷酸鹽8100萬噸,黃金86噸,石油8.96億噸,天然氣6970億立方米。

此外,還有雲母、石膏、鑽石及鈦、釷、鈾等礦藏。森林覆蓋率為21.9%。

印度是一個農業大國,農村人口占總人口的72%。印度是世界上最大的糧食生產國之一,擁有世界10%的可耕地,面積約1.6億公頃。據歐盟報告:印度已成為農產品凈出口國。

因為印度的氣候類型是熱帶季風氣候為主,其中西南季風很不穩定,使印度降水量的時間分配很不穩定,水旱災頻繁,使印度的糧食生產很不穩定。

印度認為,戰爭是人類的社會現象,是實現國家政治目標的一種斗爭形式。印度進行戰爭的目的是保衛國家領土完整和民族統一,維護民族利益,實現國家戰略的總目標。印度自認為其陸軍實力名列全球第三,海軍名列第五、空軍名列第六,印度國防部負責部隊的指揮、管理和協調。

E. 客觀的評價一下印度在你心中是怎樣的

印度己經進入了一個兩難境地。如果要發展,就要丟棄許多東西,這些東西大多都與民族宗教有關,已經浸到骨子裡了。我們試想一下,如果印度都認同人出生都是平等的。細想一下那對印度是多麼可怕的事。印度之所以能存在,是那些占人數多數的人貧困的人他們的認同。用我們的話說,他們認命,認為自已這輩就應該受苦,受苦就是修行,修下輩子的幸福。所以印度沒有什麼大的暴亂。一旦這個不被認同,那麼整個社會將被顛復。

F. 中印戰爭印度人怎麼評價

1. 印度的歷史教科書裡面好像並沒有刻意地重點關注這場戰爭。
2. 但是這場戰爭在民眾之中影響奇大,簡單來說相當於他們的甲午。
3. 一般印度民族主義者會把此戰定性為中國對印度的「侵略」,並同時強調當時印度沒有出動空軍,否則可以逆轉局勢。
4. 普通印度人無論立場,基本上認為尼赫魯的領導力缺失是敗戰的罪魁禍首。(此戰過後,尼赫魯在印度國內聲譽一落千丈,並且很快病逝了。)
5. 這場戰爭深深影響了印度對中國的信任。戰爭之前宣傳的「中印是兄弟」,戰爭過後成為了中國背叛了印度的證據。
6. 今天印度人普遍對中國抱持戒心,但並非敵意。這場戰爭是今天印度不信任中國的一個原因,但並不是最主要原因,最主要的原因是中國和印度最大的敵人巴基斯坦的關系實在好得是一塌糊塗。

G. 印度到底是什麼樣的國家

1.印度地處北緯8°24′~37°36′、東經68°7′~97°25′之間,位於北半球。作為世界第七大、南亞地區最大的國家,總面積可達298萬平方公里。印度的首都為新德里,不包括德里的舊地區。

2.印度是世界第二人口大國,人口約有13.26億(2016年)。三分之二的人口跟農業直接或間接關聯,最近由於服務業的發展壯大,已經成為世界金融、軟體等服務業最為重要的出口國,同時還是世界非專利葯的最大出口國。印度在社會財富分配上極度不平衡,而種姓制度的問題也較為尖銳。

3.作為世界上不結盟運動的創始國之一,印度政府一直以來都在強調外交政策的基礎是不結盟,從而在國際和地區事務中發揮著非常重要的作用。在冷戰結束以後,印度政府改變了之前一直傾向蘇聯的平衡政策,實施全方位的務實外交戰略。當然同時,印度也是金磚國家裡面的成員之一。

(7)如何評價印度歷史擴展閱讀

印度的國家發展情況

1.印度是世界上發展最快的國家之一,經濟增長速度引人矚目。若以同等購買力來衡量,印度2011年國內生產總值4.457兆美元,與日本並列世界排行第三,僅次於美國、中國;但是若以美元匯率評估,印度的國內生產總值僅有1.676兆美元,世界排行第11位,和人口只有2300萬的已發展國家澳洲相差無幾。

2.印度年成長率為5.8%,並於2011年至2012年間達6.1%。社會財富在印度這樣一個發展中國家極度不平衡,全國10%的人口掌控全國33%的收入。由於印度人口眾多,平均國民生產總值很低,2011年,印度平均國內生產總值(購買力平價)為3,694美元,列世界的第129位;美元匯率則為1,389美元,為世界第140位。

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