⑴ 佛教起源於古印度,為什麼印度人不信仰佛教,還把佛教當成死敵
佛教是從古印度就開始興起的古老宗教。在漢代的時候傳入中國,唐代時期開始興盛。目前中國也有很多佛教的教徒,但是作為印度作為古印度文明的繼承人,為什麼現在的印度國民都不信奉佛教了呢?
印度人把佛教當成死敵,還有一個原因。那就是佛教違背了種姓制度的原則。佛教倡導眾生平等,這對低種姓的人來說,是好事。但是這觸及高種姓的利益,所以佛教的發展,註定會被壓制。
如果印度佛教能夠興起,印度或許就不會有那麼多人住在貧民窟裡面了吧。對此各位還有什麼想說的呢?歡迎在評論區留言
關於這個話題就說到這里,你們還有什麼其他感興趣的,記得提問,我看到第一時間去回答
謝謝大家捧場
⑵ 印度人為什麼不信佛
問題一:印度人為什麼不信佛? 首先,佛教在古代印度也從來不是正統和主流
古印度的正統和主流始終是其傳統宗教婆羅門教,以及其後來發展而成的印度教(新婆羅門教)
其他宗教如耆那教也有一定市場
其次,在西元十一世紀以後, *** 教國家不斷入侵印度,佛教寺院毀的毀,僧人被殺的殺,逃的逃,佛教最終在古印度消失。佛教戒殺從而不怎麼抵抗也是原因之一。
而印度教具有很深的民族性,與佛教普世性相反,且也不戒殺,所以成為印度人藉以抵抗外族外教入侵的思想武器。
問題二:作為佛教的發源地,為什麼印度人不信佛…… 這里很多高級黑啊!
印度人之所以現在不信佛,是因為幾個原因。一是因場已盡。佛法起源於印度地區,但是現在沒有那個因緣了。二是歷史上其它宗教的傳入,尤其是 *** 教,打擊、剿滅異教徒,把佛教在印度的根基毀壞殆盡。三是原有宗教(印度佛教出現以前的婆羅門教以及印度教等)的抬頭。這種現象,你可以叫做「本地不下本地貨「,或者叫」牆里開花牆外香「也可以。總之原因是多方面的,並非是佛教沒有吸引力或者不正確。
問題三:印度人為什麼不信佛 印度本土根深蒂固的種姓制度和佛教有矛盾,而且後期佛教進入密乘時期的時候所謂的供養法護摩法都是源自印度教,不如印度教那麼系統,印度人就不那麼感興趣了...後來 *** 教侵略印度,殺光了佛教出家人,逼迫佛教居士信奉 *** 教,佛教就滅了,過了些年份,印度教就再度復興,說白了佛教被滅了是因為 *** 教侵略
問題四:佛教來自於印度,為什麼大多數印度人不信佛教? 應該說,印度被異教入侵,後來又分裂了。現在佛教也在恢復中。印度分裂也有英國人的功勞,一部分成了 *** 教,如巴基斯坦。另一部分分離出去成了斯里蘭卡等,這是信佛教的。還有變種,成了錫克教的。印度大陸主要信仰印度教。信印度教的你去問,他們都說信佛。因為佛教被異化後稱為印度教的一部分,佛就是神的化身。所以,佛他們也信,就是不正宗就是了。
問題五:佛教的發源地是印度,但為什麼印度人不信佛 1、首先,糾正一下,吭,sorry。。
佛教的發源地是 尼泊爾,(印度是一個獨立的國家,尼泊爾是一個獨立的國家,這是兩個各自擁有 *** 的國家,真的不能混擾。)
准確地講,佛教的發源地是,2500多年前在尼泊爾境內的迦毗羅衛國。
尼泊爾的佛教至今還是很深厚的。
2、之所以將佛教發源地,誤會成印度,是因為概念上的錯誤。
有些 人錯誤的 將「古印度「」的概念 理解成了「古印度國」。
其實,「古印度」是個地域概念,在 古印度的地域內 是有若干小國家的。
其中,尼泊爾 的確是 在「古印度」地域內的一個小國家,但只是在古印度地域內,而不是在「古印度國」內,因為根本不存在「古印度國」。
3、現今的印度國,雖然是多宗教的國家,但主要宗教是「印度教」。
問題六:印度人為什麼不信佛 印度有信佛的呀,但不是所有的印度人都信佛,就像不是所有的中國人都信佛的一樣,印度有佛教,印度教,還有 *** 教和基督教,所以也是一個宗教多元化的國家。
問題七:佛教為什麼在印度衰落,印度人為什麼不信佛教 這個都是眾生自身的緣分 福分導致的 和佛法本事並無關系的 也有人信仰佛教 只是數量很少了
問題八:印度人為什麼不信仰佛教? 約公元前六世紀,佛教源起於的印度,據說釋迦本為王子,因見人不能免除生老病死的痛苦,遂出家探索人生真理,後在菩提樹下悟道,開始為眾生說法。當時的印度,婆羅門教的勢力極大,他們重視人出生的階級,以咒術密法控制信徒。釋迦牟尼認為這種方法是邪門外道,嚴格禁止門徒使用,在《長阿含經》中,曾明白宣示,反對邪魔外道的神通法術。釋迦牟尼入滅後,佛教漸為社會大眾所接受,婆羅門教也吸收了佛教教義,形成了印度教。而很多印度教、婆羅門教教徒,也加入了佛教徒的行列。這里之所以強調「釋迦牟尼入滅後」,是因為不久佛教就開始分化。以當時印度人民的文化水準而言,對釋迦牟尼佛深奧的大乘精義,確是很難接受。但是小乘佛法但求自我的福德功果,卻深入人心。於是某些有心人又漸漸在小乘中吸收了婆羅門教的咒術密法,以滿足大眾的通俗趣味,以及對神秘力量的好奇。這種做法顯然與釋迦牟尼的初意不符。為自圓其說,那些將婆羅門咒語納入佛教的人士,遂提出釋迦牟尼是應身佛,另有法身佛毗盧遮那以密咒真言傳道,人修持後「即身成佛」的理論,為了區別於尊崇釋迦牟尼佛的顯宗,他們自稱密宗,反正釋迦牟尼本人創造了大小乘的兩級體制在先,現在此派人士又在釋迦之外造個密宗也不足為奇。從此,佛教有顯、密之分,顯宗是釋迦牟尼所說的各種經典,主張弘法悟道;密宗則是毗盧遮那佛所傳的秘法,以真言密咒修持。密宗的主要經典是《大日經》,主張即事而真,即身成佛。另有《金剛頂經》詳述如何應用這些理論,指出人之淫、怒、痴、狂等,都是達到真實的「方便法門」。他們主張「樂空雙運」,主張放縱 *** ,藉貪染供養以悟道。《金剛頂經》即言:「奇哉自性凈,隨染欲自然,離欲清凈故,以染而調伏。」在公元七世紀左右,佛教在印度大盛,密宗成為主流。釋迦牟尼創建佛教,本來也有移風易俗的因素在內,可是到了最後,被易的卻是他自己。經濟基礎決定上層建築,有什麼樣的社會環境,就有什麼樣的思想體系,巫蠱盛行的印度,給密宗提供了土壤。有了 *** 的貪染,就有物質的需求,於是佛教與外道合流了。佛門大開後,最初被釋迦牟尼斥為「外道」的婆羅門教徒,都搖身一變,成為佛教中堅分子。為了迎合廣大信徒的需求,各種咒語都被采入經典。晚期「左道密教」(旁門左道一詞的來歷)更進一步吸收了民間多神信仰的特色,形成「曼荼羅」組織。到了第八世紀,密宗傳至東印度,又融入了印度教性力崇拜的形式,以男女雙身修法,作為成佛的手段。所謂「樂空雙修」,是指修行者可以從男女 *** 中得悟成佛。對愚民而言,這毋寧是天大的好消息。既能享受 *** 之「樂」,又可得成佛之「空」,自欺欺人一至於斯!到了公元十一世紀,在波羅王朝末期,信奉 *** 教的軍隊大舉入侵,直斥佛教的荒謬。他們毀僧滅寺,佛教徒也紛紛放棄了早已變質的信仰,改信 *** 教或印度教,違背了理想的初衷,佛教也就沒必要繼續存在,至十二世紀末,佛教基本便在印度絕跡了。佛教在印度的地位很像中國的道教,有源遠流長的傳統,但成不了正統。佛教在印度的發展、衰落和復興答:佛陀逝世後一千六百餘年中,印度佛教在組織上和思想上經過分化、發展和衰壞的過程,最後消滅於公元12世紀時代。答:印度今天的佛教是公元19世紀後期才由斯里蘭卡重新傳入的。在此之前700年中,印度沒有佛教。答:從學說的思想發展來看,可以把印度佛教分為五個時期:第一,佛逝世後約100年之間為原始佛教時期;第二,在這之後約400年之間為部派分裂時期;第三,此後約400年為大乘中觀學派興盛時期;第四,此後又約400年為大乘瑜伽學派興盛時期,這一時期的後期,密宗頗為流行;第五,最後約300年為密宗盛行時期。答 :在這一時期中,......>>
問題九:佛教來自於印度,為什麼大多數印度人不信佛教 我查了一下佛祖是古印度人他出生之地在今天的尼泊爾我想那塊地方古代應屬古印度那裡的人也是印度人到了今天不再屬於印度但是佛祖還是印度人 答案還滿意嗎?
問題十:印度人都不信佛教了,為何中國人還有人去信仰佛教,甚至入了迷,怎麼回事 應該說,印度被異教入侵,後來又分裂了。現在佛教也在恢復中。印度分裂也有英國人的功勞,一部分成了 *** 教,如巴基斯坦。另一部分分離出去成了斯里蘭卡等,這是信佛教的。還有變種,成了錫克教的。印度大陸主要信仰印度教。信印度教的你去問,他們都說信佛。因為佛教被異化後稱為印度教的一部分,佛就是神的化身。所以,佛他們也信,就是不正宗就是了。
⑶ 佛教生於印度,印度人卻不信佛教,這到底是為什麼
印度是佛教的發源地。為什麼印度人現在不相信佛教?他們經歷了什麼?註:古印度並不太投機。被孤立和封閉了數千年的印度不能接受這一點。印度在其大部分歷史上一直處於分裂狀態。在小國有許多這樣的國家。印度人不相信佛教。原因是在印度教和佛教的演變中有一個相似的東西:印度教中有一個偉大的神,叫做毗濕奴。
在佛陀統治時期,在古印度16個邦之一的科薩拉(Kosala)統治下,伽穆尼是一名印度人。事實上,這一說法並不正確。只有2%的印度人相信印度教。佛教,一種誕生於印度的宗教,雖然不受印度人的歡迎,但在中國和東南亞傳播後,它在各地蓬勃發展。佛教是東漢時期傳入中國的。確切地說,釋迦牟尼不是印度人,但他也不是。
⑷ 佛教誕生在印度,為什麼印度人很少信佛教
這個的原因就比較多樣了,佛教確實是在印度產生發源的,但是印度的大多數人都不信佛教,這是很多人都十分好奇的一個方面。其實說起印度大家都知道的是印度人信奉印度教。事實上印度教與佛教之間也是有著很大的關系的,印度教容納了多種教派,其內部百家爭鳴,既有本土的神學知識,又有外來的經過改造的神學思想。
所以說印度的佛教不發達是有原因的,歷史因素居多,還有一個因素就比較的奇葩了。因為當時的印度,也就是古代的印度並沒有記載歷史的習慣,所以導致很多的佛教珍貴典籍都沒有記載下來。這樣也是佛教不發達的一個原因,但是現在的印度也不是說就沒有佛教的色彩了,事實上在印度教中也是有釋迦牟尼的。只不過他並不是最至高無上的一個神罷了,是眾神中的一員。
⑸ 中國佛教源於古代印度,為什麼現在的印度人都不怎麼信
1、佛教是破除迷信的宗教,佛教是在揭露和破除迷信的過程中,逐漸發展起來的。不僅在古代,就是現代,痴迷迷信的和散播迷信的,都抵觸佛教。因為佛教把迷信如何騙人,直接曝光和揭露,所以那些散播迷信的對佛教懷恨在心,對佛教進行攻擊和誹謗,甚至冒充佛教,擾亂視聽,進行詆毀,這就造成了一些人對佛教產生偏見,甚至還有把假佛教,當成佛教的。
2、 佛教起源於「尼泊爾」,不是起源於「古印度」,佛教在「尼泊爾」依然是主導的宗教,並且已經發展成世界四大宗教之一 。
3、由於「尼泊爾」地理位置位於印度板塊區域,所以被訛傳佛教起源於古印度,但「印度板塊區域」和「古印度」不是相同的概念,「印度板塊區域」是地理概念,「古印度」是政治概念。
4、印度板塊區域在古代有十多個獨立的王國,有十多種宗教信仰,宗教信仰雜亂。現代印度雖然官方主導宗教是印度教,但現狀依然是宗教信仰雜亂,實際情況是現代印度人依然是各信各的宗教,還互相攻擊,搶奪信徒。
⑹ 為什麼印度人很少信仰佛教
因為佛教已經被印度教二級化了。
印度這個地方很神奇,在過去的 4500 年裡邊,一共產生過 1600 多種宗教。到現在為止,印度教是世界上擁有信徒人數排名第三的宗教,現在大概有十三億左右的人數。他們信仰的主要是印度教。
神奇的是印度人不是不信仰佛教,原因是,在印度教和佛教的演化過程中有這么一件事情:印度教中有一個大神叫毗濕奴,毗濕奴一共有十個化身,其中第八化身就是佛陀。所以,印度人到了佛教寺廟里邊,他看到的是佛陀,但他理解的是這是毗濕奴的第八化身。所以所有的人到印度教,到佛教寺廟里邊都參拜,都去觸摸。
佛教雖然起源於印度,並在當時的交通條件下迅速傳遍整個東南亞,同時也傳到了中國。但在波斯帝國時期,波斯人佔領印度,焚燒經書,殺害僧侶,宣揚伊斯蘭教義,從此佛法在印度斷滅。
(6)現在印度人為什麼不信佛擴展閱讀:
印度有 25 個世界文化遺產,遍布在印度整個國家,但是它分幾個區域。一部分我們叫北印度,一部分叫南印度。北印度又分在幾個區域,一個是集中在它的首都德里,在德里附近有這么幾個世界遺產。另外,還有它原來有一個特別有名的故都,叫阿格拉,阿格拉在那兒有人類歷史上最美麗的建築,泰姬陵。
印度是佛教誕生地、發源地,佛教也是在印度興盛的。所以,在印度有佛教中聖地中的聖地,我們管那兒叫菩提伽耶,那是釋迦牟尼佛陀在菩提樹下覺悟的地方,那棵菩提樹的位置還在,而且那旁邊有一座大佛塔,那個大佛塔至今已經有兩千多年的歷史了。
考古學中還有幾個重要的聖地。比如說石窟,中國的石窟是從印度學習過來的,世界上佛教的石窟到現在為止一共是 13 座。
網路-佛教
⑺ 佛教起源於印度,為什麼大多數印度人不信佛教
眾所周知,佛教起源於古印度,但是卻沒有在印度盛行起來,《西遊記》中的西天取經,其中「西天」就是指古印度,然而現在的印度沒有人信仰佛教,而是信仰印度教,兩個宗教都是從印度興起,但確是兩個對立的宗教。
印度教和佛教的斗爭從來沒有停止過,但是大多數都是印度教占據上風,到了19世紀,整個印度只有百分之二的人信佛教,雖然是從印度傳過來的,但是可見印度人並不喜歡。但是剛好相反,佛教傳到中國和部分東南亞地區,卻深受大家的喜愛。東漢時期,佛教進入中國,經過上千年的發展已經成為了中華民族文化不可分割的一部分。中國佛教對印度佛教進行修改,後傳入別的國家。雖然印度是佛教的起源,但是將佛教發揚光大的是中國。
⑻ 為什麼印度人不信佛教
印度人不信佛教,而是主要信印度教,這是因為佛教已經被印度教二級化了。因為佛教被異化後稱為印度教的一部分,佛就是神的化身。印度被異教入侵,後又分裂。現在佛教也在恢復中。印度分裂也有英國人的功勞,一部分成了伊斯蘭教,如巴基斯坦。另一部分分離出去成了斯里蘭卡等,這是信佛教的。還有變種,成了錫克教的。
在印度教中有一個大神叫毗濕奴,毗濕奴一共有十個化身,其中第八化身就是佛陀。所以,印度人到了佛教寺廟里邊,他看到的是佛陀,但他理解的是這是毗濕奴的第八化身。所以所有的人到印度教,到佛教寺廟里邊都參拜,都去觸摸,佛教已經被印度教二級化了。
印度是佛教誕生地、發源地,佛教也是在印度興盛的。所以,在印度悉源缺有佛教中聖地中的聖地,我們管那兒叫菩提伽耶,那是釋迦牟尼佛陀在菩提樹下覺悟的地方,那棵菩提樹的位置還在,而且那旁邊有一座大佛塔。
但佛教現在在印度並不是最興盛的,印度教本身是最興盛的。在 3500 年前,在印度這個地方誕生了一種宗教,叫做吠陀教,它是以《吠陀經》為指導的。後來,吠陀教演化成了婆羅門教,婆羅門教跟吠陀教看的經不一樣,但實際上里邊的經典還都是差不多的。佛教跟印度裂李教也有著很多關系,比如像輪回,比如像曼陀羅,對宇宙的一些解釋是完全一樣的。
(8)現在印度人為什麼不信佛擴展閱讀:
佛教距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國(今尼泊爾境內)王子喬達摩·悉達多所創(參考佛誕)。西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造「佛教聖地」形象。
這使得很多人產生佛祖降生在印度的錯覺,這讓尼泊爾民眾一向不滿。佛教也是世界三大宗教之一。佛,意思是「覺者」。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法,發現生命和宇宙的真相,最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱,得到究竟解脫。
佛姓新稱喬達摩(S. Gautama, P. Gotama),舊稱瞿曇;因為他屬於釋迦(Sākya)族,人們又稱他為釋迦牟尼。
印度教是隨著印度封建社會形成,種姓制度發生新變化而出現的。印度教不是某位教主創立的思想體系,而是在長期社會發展過程中形成的,它是廣泛吸收婆羅門教、佛教和耆那教教義以及民間信仰、風俗習慣、哲學思想等的綜合產物。也代指印度文化圈內所產生的宗教,是世界主要宗教之一,是印度的國教。
在南亞的巴基斯坦、孟加拉國、斯里蘭卡、尼泊爾,睜辯東南亞的馬來西亞、印度尼西亞、新加坡、菲律賓,以及英國、美國、加拿大、澳大利亞、紐西蘭、南非的印度裔人群也有眾多信徒。它擁有10.5億信徒(1993年統計數),僅次於擁有15億信徒的基督教、11億信徒的伊斯蘭教,大於擁有3億信徒的佛教。
所謂「印度教」是產生於印度文化圈上的宗教、哲學、文化和社會習俗的綜合稱謂,它的信仰、哲學、倫理觀點等復雜多樣,甚至相互矛盾。印度的社會等級、集團和不同的文化階層有著各自相異的信仰和實踐,但是與其他宗教不同,印度教崇拜三大主神,直接宣揚世襲等級制度,把種姓制度作為核心教義,要求教徒嚴格遵守種姓制度。種姓制度是最典型、最森嚴的等級制度。四個等級在地位、權利、職業、義務等方面有嚴格的規定。
參考鏈接:
佛教-網路
印度教(世界主要宗教之一)-網路