印度為什麼要訓練眼鏡蛇

① 為什麼印度人吹笛子，蛇就會立起來呢

與吹笛子無關

眼鏡蛇是沒有聽覺的，所以它聽不到音樂，眼鏡蛇只攻擊進入攻擊范圍的敵人，所以當有什麼東西在它眼前晃悠的時候，它會豎起上半身，張開肋骨讓自己看上去大一些。

然後跟著一起晃，以找到合適的實際進攻，所以馴蛇人只要在它攻擊范圍外晃悠就行了，吹不吹笛子都沒關系。

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眼鏡蛇分布范圍極廣，除了歐洲和馬達加斯加外，在世界大部分的溫暖地區都可以發現它們。

眼鏡蛇分布於從非洲南部經亞洲南部至東南亞島嶼的區域。主要分布在亞洲和非洲的熱帶和沙漠地區，東南亞島嶼。

在我國，眼鏡蛇主要分布在南方雲南、貴州、安徽、浙江、江西、湖南、福建、台灣、廣東、廣西、海南等地，北方亦偶爾可見，尤其以湖南永州的量多。

② 印度眼鏡蛇泛濫，政府懸賞消滅眼鏡蛇，結果導致眼鏡蛇泛濫更嚴重，為何

眼鏡蛇效應

一直以來有一個關於「眼鏡蛇泛濫」的著名傳言，後來甚至演化成了一個專有名詞：眼鏡蛇效應。相傳是在殖民時期的印度，印度本土的毒蛇泛濫，尤其是眼鏡蛇特別多，傷人的事情屢見不鮮。想要改善居住環境，就必須要解決眼鏡蛇泛濫的問題，但是一直以來都沒有能夠找到有效治理眼鏡蛇的方法。於是，當時的印度統治者就想到了一個他們認為十分完美的方案：只要抓到眼鏡蛇，就可以換取賞金。

你可能要說了，既然補助難民會影響經濟發展，為什麼德國沒有叫停這個模式呢？這其實和選票有關，試想一下，但凡是一個腦子清醒的政客都會意識到叫停這個模式意味著喪失選票，為了保住自己的票倉，大家對這個問題都避而不談。無盡的「補助」，又無法叫停，這使得德國臃腫的福利制度在可預見的未來逐漸走向崩潰。因此，德國的「福利制度」也被認為是典型的「眼鏡蛇效應」。

③ 印度人在舞蛇時如何操控，為何不怕被咬地導：原因不過就三點

如果提起「開掛民族」，大家肯定會想到印度，在我們眼裡印度是一個充滿神奇的國家，擁有富有神燃兆秘感的獨特文化，雖然印度的基礎設施還是比較欠缺， 社會 環境較為復雜，但每年還是吸引了不少古文明愛好者前往。

很多人對印度的印象就是「掛滿人」的火車，五顏六色的頭巾披飾等，但如果實地去了印度就會知道，這個國家的街頭文化十分具有「印度特色」。有名遊客在印度 旅遊 的時候，就看到了街頭遍布的「街頭藝人」，其中最多的就是印度「舞蛇人」。印度的「舞蛇梁櫻」文化已經有上千年 歷史 ，這和印度推崇蛇文化有著密不可分的關系。在印度教中，蛇被看作是一種靈物，眼鏡蛇更是印度教三大主神之一濕婆的化身，印度教徒本就多，所以對蛇這種動物非常尊重。

舞蛇人在印度算是一個古老的職業，備受印度人敬仰，被奉為印度神話中的「瑜伽修行者」，舞蛇人基本整個生命都在與蛇作伴。舞蛇人會穿著傳統的印度服飾，帶著琥珀耳飾和珠鏈，每天提著幾個竹簍，拿著一根木笛，走街串巷，四海為家。只要看到適合的地點，他們就會席地而坐，把竹簍放在面前，然後鼓起腮幫子吹動手裡的笛子，不用多久簍中的眼鏡蛇就會慢慢伸出頭部，跟著笛聲左右搖擺，像是在跟這節奏律動一樣。只要笛聲一停，它們立馬縮回簍里去。

舞蛇看起來的確很神奇，但遊客卻好奇為什麼印度舞蛇人不會被蛇攻擊，反而蛇還乖乖聽他們的「指使」呢？就算是天天和蛇在一起，我們都知道蛇作為冷血動物，它們是不懂 情感 的。舞蛇人到底是怎麼做到的呢？

於是詢問了地導，地導告訴它，首先印度人因為悠久的印度蛇文化，對蛇根本沒有恐懼感，更別說舞蛇人了，他們都有祖輩們傳授的技巧，懂得如何避讓蛇的攻擊。其次是這些蛇看起來能乖乖被舞橡段叢蛇人控制，其實並不是因為它們「聽話」，而是因為蛇是一種智商不高的動物，只能通過聲波來感知周圍環境，判斷方向，一旦聽到笛聲，它們就會立馬探出頭尋找發聲來源，以此來保護自己的領地，左右搖擺身體也是在警示其它動物不準過來侵犯領地。

④ 揭秘印度奇術,眼鏡蛇是如何被控制的

主要的方法是用笛子影響蛇的感官，然後蛇為了平衡聲音的干擾，會立起來，搖搖晃晃的，所以這被別人看起來，就像是被控制住了一樣。但其實，這種方法要通過長時間的訓練，並且有巨大的風險，每年都有很多人，因為馴化這些眼鏡蛇的時候，被蛇咬死咬傷，但為了掙錢，他們現在只能這么做了。

其實這中間的原因也是並不復雜。就是通過舞蛇的人不斷吹響樂器，發出刺耳的聲音，這種振動能夠擾亂蛇的感受器官，此時，蛇如果想要在保持平衡，就必須直起身子尋找平衡點，所以我們看到舞蛇人吹響樂器時，蛇總是搖搖擺擺，這其實是它被干擾，想排除影響的過程，但被別人看起來，就像是被操控了一樣，會覺得非常神奇。

⑤ 為什麼印度人很會抓蛇

因為印度人要謀生。就是說印度人抓蛇是因為印度人要吹笛子舞蛇。

印度恐怖的耍蛇者
尤其在印度，蛇類在文化中扮演重要的角色。印度人崇拜蛇，視蛇為「神」的化身，而眼鏡蛇尤受崇敬，被稱為「努拉盤布」，即「善蛇」。
印度有蛇廟、蛇村、蛇舞、蛇船賽，每年還有蛇節。祭拜蛇神是印度古老的宗教儀式，許多印度教徒會在蛇節那天給蛇神獻上雞蛋和牛奶作為供品。最近幾年印度政府著力發展旅遊業，全力挖掘本國古老的傳統文化項目，而雪拉萊市因與蛇共舞了數百年，被印度人視為「蛇節」的發源地，故印度旅遊部門將之列為重點旅遊城市之一。

每年8月份的蛇節，雪拉萊的市民不分男女老少，統統會不約而同到郊外去捕一次蛇，他們將捕來的蛇集中放置到一座古老的廟宇里「囤積」。吃過晚飯後，他們就會來到廟宇里，爭先恐後徒手捉起一條蛇或數條蛇，步出廟宇外開始盡情狂歡，與蛇共舞。他們幾乎人人手上都揣著一條蛇，有的人將蛇抱在懷里，不停地親吻著；有的人將蛇纏繞在身上，大搖大擺地邁著方步，像是藉以炫耀自己的膽大無比；有許多年輕的女性竟然把蛇系縛在肚臍間，當作美麗的「腰帶」；還有一些小孩子，只穿著短褲，赤裸著的身體上倒掛著八九條紅綠斑紋相間的小蛇 盡管眾多人會被蛇咬傷、纏傷，但他們卻引以為豪。這些人認為，被蛇咬、纏了預兆著今生今世無災無病。

蛇船競賽
在印度西南部喀拉拉邦，有一種有關蛇的吉慶活動--蛇船競賽，猶如我國端午節的龍舟競賽。競賽點岸邊椰樹蔥郁高大，銅鑼、鼓聲、號子聲此起彼落，一艘艘蛇形船在進行著角逐。這便是喀拉拉邦河蘭慕拉、乾帕庫蘭、科塔雅地區傳統的歐南節蛇船競賽的盛況。賽船的船頭是一個生動的蛇頭，吐著紅色的長舌，60米長，高昂水面14米的蛇頭吐舌翹起。蛇船競賽在當地被看作是每個村莊的大事，因此都選拔強手參賽。參賽選手身穿白色衣褲纏白頭巾，手持短劃槳，每艘船上還點綴著或紅或黃的傘。競賽時，選手們整齊地分坐於船的兩邊，按船上歌手短促高昂、節奏鮮明的號子奮力劃槳。剎那時，上百艘蛇船競逐，水花四濺，號子聲、吶喊聲響成一片。如若勝利，全村人都要為他們慶功。

全印度信仰印度教的教徒約占總人口的83％，在虔誠的印度教徒眼中，蛇並非毒物，而是通人性的神。只要人無傷蛇之心，蛇就沒有害人之意。外表威猛的眼鏡蛇更是財神的化身，只要你善待它，並供它食物，命中一定會走好運。在印度許多農村都有香火繚繞的蛇廟，有些尚未生育的善男信女，為求得一男半女，對廟里供奉的蛇神更是頂禮膜拜。

千百年來，印度一直活躍著一群耍蛇人。他們每天走街串巷，幾個大小不一的籃子，一根笛子便構成了他們的全部家當。大多數人對蛇寧可敬而遠之，而印度蛇人則把它們看做朋友。印度耍蛇人的祖上大都住在深山老林，形成自然環境讓他們從小就習慣了與毒蛇為友。讓一般人望而卻步的眼鏡蛇、蟒蛇在他們的指揮下，無不俯首聽命。就算是不小心被蛇咬了，他們也會用草葯迅速解毒。耍蛇行業也是一種「眼球經濟」，在現代文明和科技的沖擊下，古老的印度耍蛇業如今已呈現衰敗的跡象。

這一有千百年歷史的文化藝術在1972年後成為非法活動。印度政府為了禁止蛇皮貿易，1972年後嚴厲打擊街頭耍蛇藝人。印度政府意識到一門千年藝術即將失傳。為了保護耍蛇人，政府即將推出」耍蛇人培訓「計劃。參加過政府培訓的耍蛇藝人將正式成為國家動物園的馴獸師，被冠以「爬行動物專家」的頭銜。耍蛇人將向來動物園參觀的孩子們講解野生動物的趣聞和叢林生活。此外，政府將建立「耍蛇人專線「，為市民捕捉入侵忽然爬到家中的蛇。

眼鏡王蛇
印度擁有一些世界上最大、最著名和最致命的蛇類。例如，眼鏡王蛇，以其可怕的習性和危險的毒液而聞名；網紋蟒，體長可達十餘米，是世界上最長的蛇類。這兩種蛇如今非常罕見，僅存於印度少數地區，人類很少能在野外遇到。另有259種蛇類分布在印度各地，其中約有50種為毒蛇，有些非常危險。盡管許多人對印度蛇類的致命危險感到憂心忡忡，但它們自己也是生態系統中高度瀕危的物種之一。

⑥ 印度人為什麼那麼牛能夠跟眼鏡王蛇親密

其實這事是比較危險的，因為如果有人不懂去夢見眼鏡蛇的話是很容易受傷的。畢竟蛇是一種很有攻擊性的動物。但是印度人已經非常了解蛇的習性了，所以他們並不會去做出一些沖動的舉動，而去引來蛇的攻擊。

⑦ 印度耍蛇人訓練眼鏡蛇有什麼秘訣嗎

印度耍蛇人是一個古老的職業，曾經在印度火爆一時，他們身上常常帶著一個籮筐、一個笛子。每到一個表演的地方，就會將籮筐擺在前面，拿出笛子一陣吹，劇毒無比的眼鏡蛇就慢悠悠地從竹簍里探出腦袋和身體，緊接著跟隨笛子的聲音節拍翩翩起舞。

第三，長久的訓練。除了秘葯之外，還要長久地訓練配合，讓眼鏡蛇被感受到來自地面、空氣中那微弱的震動感，熟悉笛子的振動頻率。也就是形成條件反射後，就能登台演出了。

在表演時，只要耍蛇人發出特殊的信號，在竹簍里的蛇就會慢慢爬出來，隨後跟著笛聲逐漸起舞。這並不是真正的跳舞，而是隨著笛子產生的空氣振動搖擺。這就是所謂的耍蛇絕技，就和我們的川劇變臉一樣，秘密都在那頂帽子里，只是你不知道真相而已。

⑧ 印度人是如何訓練「聽話」的眼鏡蛇的

沒有那麼神秘。。。蛇是聽不懂笛子聲的。蛇會動的原因是那個人在扭動。。。就是邊吹邊扭動身體，蛇只不過看到面前有東西晃動跟著反應而已，與笛子聲無關。不吹也能搞定，迷惑人的。