印度有哪些宗教政策

㈠ 印度信仰什麼宗教

印度是個宗教大於歷史的國度，被稱為宗教的博物館，其中印度教徒佔82 %，伊斯蘭教12%，基督教徒2.3%，錫克教徒1.9%，佛教徒0.8%，耆那教徒0.4%，此外，印度還有數萬人信仰拜火教，這些人是古代波斯的移民，為了保留拜火教傳統，他們移民到了印度孟買附近，他們形成了一個非常小的少數民族族群-帕西人，另外現代新興的宗教-巴哈伊教在印度也有大量的信徒；

㈡ 印度信奉哪個教呀

印度主要宗教有：印度教(佔82.7%)、伊斯蘭教(佔11.2%)、基督教(佔2.6%)、錫克教(佔2%)。此外還有佛教、耆那教、襖教和猶太教，信徒各佔1%左右。山區一些部落民族信仰原始宗教。印度教、佛教、耆那教和錫克教是傳統宗教，源於本國，其餘為外界傳入的。

㈢ 印度查那教是什麼宗教有什麼教規

如果你說的是耆那教，這個教派是在印度列國時期產生的，其24祖笩駄摩那被稱作「大雄」，出生時間應該比釋迦摩尼早。

該教徒的信仰是理性高於宗教，認為正確的信仰、知識、操行會導致解脫之路，進而達到靈魂的理想境界。該教是一種禁慾宗教，其教徒主要集中在西印度。耆那教徒不從事以屠宰為生的職業，也不從事農業。主要從事商業、貿易或工業。耆那教不講究信神，但崇拜24祖。（這一段摘自網路）

順便說一句甘地當年的「非暴力不合作運動」的靈感應該源於該教五誓言【既非暴力（Ahimsa）——不傷害任何生物。 誠實語（Satya）——只說實話且語不傷人。 不偷竊（Asteya）——不拿經由不當方法、途徑得到的東西。 純潔行（Brahmacharya）——不沉溺於肉慾的快樂。不執著（Aparigraha）——完全不粘著人、地和物。】

另外印度的一夫多妻並非該教特色，目前看來實屬陋習而已。

㈣ 印度信仰什麼宗教

1，印度教

印度教信眾超過人口的82%，也就是說多達8億以上的人口信奉該教。印度教由大約形成於公元前10世紀的婆羅門教發展而來。印度教是多神教。據說，印度教的神有3.33億之多 。印度教經典繁多，教義十分繁雜，它既有崇尚神明的理論，也有一些無神論的思想。

2，伊斯蘭教

伊斯蘭教在印度的地位僅次於印度教，信奉者約有1 .2億左右，公元8世紀前後由阿拉伯傳入印度。15——18世紀莫卧兒帝國時期，伊斯蘭教在印度得到迅速發展，並被定為國教，作為統治階級的思想工具，伊斯蘭教統治印度長達幾個世紀。

3，基督教

基督教信徒超過2000萬，是除了印度教和伊斯蘭教以外信眾最多的宗教。教徒主要分布在南部諸邦，其中以喀拉拉邦為最，其次分布在印度東北部和一些大城市。相傳，基督教於公元1世紀時就已傳到印度。

4，錫克教

錫克教是在伊斯蘭教影響下經過改革的一個印度教教派。它原是印度教一個反對種姓的支派，是對婆羅門統治和教義的一種反叛，後來又在反對穆斯林的統治中形成了軍事力量。它的產生受到印度教和伊斯蘭教兩方面的影響，可以說是兩大文化融合的產物。

5，佛教

佛教是其誕生在喜馬拉雅山南麓的達毗羅衛王國(今屬尼泊爾)，由始祖釋迦牟尼於公元前6世紀創立的。佛教在印度曾獲很大發展，一度近乎普及整個次大陸。

6，耆那教

耆那教創立時間與佛教相仿，也是公元前6——前5世紀前後。它是當時反對婆羅門教的主要思潮之一，後分裂為天衣派(裸體)和白衣派，中世紀時得到廣泛傳播，一直保存至現代。耆那(Jain)本身的意思是勝利者，是該教傳說中的人物筏陀摩那的稱號。

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國家環境

印度是世界宗教發祥地之一。直到現代，絕大部分印度人仍然篤信宗教。宗教與印度社會、政治經濟和文化有著密切的關系，它深入到印度絕大多數人生活的各個方面。

在印度，不管是城鎮，還是鄉村，是工廠，還是學校，從幾歲、十幾歲的兒童，到幾十歲的老翁，他們同你交談之間，一定會問「你信什麼教？」當你回答不信任何宗教時，許多人甚至青年學生都會感到驚奇，和不可思議。

在印度，可以說處處有神廟，村村有神池。在一些地區，街上的行人路過一座神廟，便會停下來，轉身跨進廟門，舉手擊幾下吊著的小銅鍾，然後在一個容器里放一些錢，接著雙手合十，閉上眼睛，祈禱片刻。之後再繼續趕路。

前邊若再遇到一座神廟，又會重復一番。白天，在大街十字路口的廟內或路邊的廟中，總有不少信徒赤腳盤腿席地而坐，全神貫注地聽祭司向他們講述各種神話故事。

由於印度是個宗教盛行的國家，宗教在人們生活中佔有十分重要的地位。在印度人看來，宗教至關重要，認為沒有宗教就沒有生活，這種思想體現在人們生活的各個方面。

因此，人們信仰宗教，按宗教教義行事。絕大多數人從早到晚，從生到死，一舉一動，無不與宗教聯系起來。

㈤ 印度的三大宗教是什麼

印度三大宗教是：基督教 伊斯蘭教 佛教

㈥ 印度的三大宗教是什麼

印度的三大宗教是印度教、伊斯蘭教、基督教。

一、印度教

印度有82%的居民信奉印度教。印度教於公元8世紀形成，它的前身是婆羅門教。它綜合了多種信仰，沒有單一的信條，但所有印度教教徒都信奉多神教的主神論。

印度教還是一種哲學和生活方式。它宣傳因果報應和人生輪回。印度教還主張非暴力，不殺生。印度教有種姓制度。根據這一制度，人被分為四個等級，且生來就決定。四個種姓是婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。

二、伊斯蘭教

印度有12%的居民信奉伊斯蘭教。公元8世紀，伊斯蘭教傳入印度。15-18世紀莫卧兒帝國統治期間，伊斯蘭教被定為印度國教，迅速發展，統治印度長達幾個世紀。

印度穆斯林以遜尼派為主。伊斯蘭教對印度宗教、社會、風俗和文化藝術都產生了巨大影響。印度穆斯林中的大部分分布於印控查謨和克什米爾、阿薩姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈爾等邦。

三、基督教

印度有2.3%的居民信奉基督教。基督教據說在公元1世紀就已經傳入印度。1931年印度基督教徒多達數百萬。現在，喀拉拉邦的基督教徒最多。

基督教在印度有幾個分支，如敘利亞教會、倫敦教會、丘奇教會、婦女教會以及兄弟教會等。基督教對印度社會和文化產生了不小的影響。

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印度的教派沖突：

印度近現代的教派沖突經常發生，而且屢屢釀成流血事件。其中伊斯蘭教和印度教的沖突最為突出。這裡面較典型的是阿約提亞的寺廟沖突。阿約提亞是印度北方邦的一座古城。

1528年，信奉伊斯蘭教的莫卧爾帝國皇帝巴卑爾下令在這一城內建了一座清真寺，而印度教教徒則認為阿約提亞是印度教毗濕奴神化身之一的羅摩王子生長的王宮所在地，並反對將清真寺建在羅摩廟上。

兩教信徒由此發生了較大的沖突。沖突持續了幾百年，一直延續到21世紀。如1855年，印度教信徒和穆斯林的阿約提亞寺廟之爭導致了75人死亡。1992年，同一寺廟之爭又導致三干多人喪生。2002年，兩教在此問題上的沖突造成七百多人死亡。

印度其他地區的印度教和伊斯蘭教的教派沖突也不時發生。古代印度在近現代演變成不同的政治實體，這與此地區的宗教對立及民族矛盾有著直接的關系。在英國殖民時期，南亞次大陸上形成的主要政治實體是相對統一的。

而在這個政治實體的統治區域，民眾的主要信仰是印度教和伊斯蘭教。在這兩大宗教影響下，形成了不同的政治與經濟的利益群體。

不同的利益群體有不同的政治要求，這種要求在遇到該地區內外各種因素的綜合作用下，就出現了後來的政治實體分化。這是政治矛盾、民族矛盾與宗教派別矛盾融合在一起產生的結果。

㈦ 印度國內宗教繁多，都有哪些宗教在印度發展

印度和佛教在佛教時期組成了許多部。起初，它被分為大眾部和上座部，後來，從這「根本的兩個」，它被分為端支派，包括十八(一說二十)。其中從上座部傳來的說是各部門影響最大，然後從杜梓、法，米林山等部門傳出。他的理論以阿毗達磨，為基礎，將世界上的一切現象分為有為的法和無為的法，兩大類，主張「三代實存」和「萬有不變」，並以「六因」解釋因果關系，從而發展了最初的佛教起源觀。它的基本理論經典是迦旃延子的《阿毗曇八犍度論》佛教部學中最新的一個學派是梁靜學派，又稱為轉補和書經補，它強調在佛教，三藏中，經典應被視為正量或正確認識的基礎，而不是法律和理論，因此得名。

親勝論和火刑論繼承了親屬關系理論，被稱為「無相唯識派」，而陳那則被稱為「相唯識派」。瑜嘉興學派提出了「三界唯心論」和「萬法唯識」的觀點，認為世界上的一切現象都是由人的精神的整體——「識」轉化而揭示的。分析了知的功能和作用，提出了相、視、證、證的觀點。瑜的嘉興學派把眾生分為五個等級：據說在阿，可以認證為羅漢果，在如來相信可以認證為皮之佛，在如來相信可以認證為如來。不定種姓的認證結果是不確定的。在阿，沒有種姓可以被訓練成羅漢或菩薩，因為他們只是錯過了種子，並受到業力的限制。密教，流行後，它逐漸與中學接近並融合。從而，形成了豐富的流派。

㈧ 請問印度一共有幾個宗教那些宗教是什麼名稱又有什麼經典

印度教是最大的宗教，佔全國人口80%以上，原型是古吠陀教，中世紀復興，成為印度最大的宗教。
伊斯蘭教，從人口上說是印度第二大宗教，但不是印度起源。
錫克教，西北部信仰者比較多，有人將其視為印度教和伊斯蘭教的中間體或緩沖。

佛教，起源於印度，但是中世紀衰落，印度本土只有極北方和極南方有些信仰者，中間基本沒有，人口也就百萬。
耆那教，起源於印度，主要在西南地區有信仰者。
東北部少數民族原來有自己的原始薩滿教，現在不少人改信天主教。