印度尼西亞哪裡潮汕人最多

Ⅰ 亞洲除中國外有多少華裔

2017各國華人數量排行榜：印尼
印度尼西亞華人是居住於印度尼西亞的華族，源自於過去數百年來從中國南方的遷移。 印尼華人擁有不同的祖籍地、移民時間，分布於印尼不同的地區。根據研究，印尼華人大多來自於中國的南方省份，如福建、海南、廣東。印尼華人大多分布於城市如雅加達、泗水、棉蘭、北乾巴魯、三寶瓏、坤甸(龐提納克)、錫江(馬卡薩)、巨港、萬隆及邦加檳港等。
19世紀印尼華人
數百年來，一批華人在印尼生根開花，當地華人數量1000萬以上。1000萬是幾年前的數據，最新的數據沒有比較權威的，一些預估大約在1500萬上下。
2017各國華人數量排行榜：泰國
根據網路資料顯示，泰國華人，多為移民，約有850多萬人口，是泰國重要的民族。泰國華人歷史悠久，人數眾多，為泰國的發展做出了相當的貢獻。
17世紀末，全泰國的華人人口約有10，000人，佔全國總人口的10%弱。那時的泰華多來自華南福建與廣東商港，屬商貿移民，去泰國都是為了經商。
泰國前英拉——祖籍廣東
絕大部分華人來自廣東與福建。在20世紀初，潮汕人占絕對優勢，佔40%，其他如海南人18%，客家人16%，福建人16%，廣府人9%。潮汕人之所以占盡優勢，除了鄭昭的厚愛及連鎖性的移民外，另一個重要的因素是，曼谷與華南間的輪船通航，要以汕頭為最早，大批潮汕人從這里下船到泰國去。
鄭昭
鄭昭的父親是潮汕人鄭鏞，原籍廣東澄海，移民暹羅後發跡;母親是泰國人。鄭昭在執政期間(1767-1782年)，鼓勵潮汕人大批湧入泰國。他們有的從商，有的從事墾殖，種植甘蔗與胡椒，以供出口。在湄南河東岸靠近今王城處，開始出現一個新的華人聚集區。
2017各國華人數量排行榜：馬來西亞
馬來西亞華人主要是明朝、清朝到民國時期數百年來從中國福建和廣東、廣西、海南等一帶遷移而來的中國人後裔。馬來西亞華人古代多自稱唐人、華人，後開始自稱中國人、華人及華僑，馬來西亞獨立後開始改稱華人、華裔，成為馬來西亞國民，幾無自稱「中國人」與「華僑」的華人。

Ⅱ 世界人口最多的島嶼——爪哇島

世界第13大島

在世界最大的群島——馬來群島中，有一個面積13.8萬平方千米的大島，這就是印尼第五大島、世界第13大島的爪哇島。爪哇島位於南緯7度~8.5度、東經105度~115度之間，東西長970千米，南北最寬處160千米；北臨爪哇海，南瀕印度洋，西隔巽他海峽與蘇門達臘島相望，東與巴厘島之間有一極窄的巴厘海峽。爪哇島北部海岸地形平坦，有較大的沖積平原；南部海岸十分陡峭，不易建海港。爪哇島的地形以山地丘陵為主，山地間有一些寬廣的盆地和河谷地；海拔3000米以上的山峰有14座，全島最高峰是東部的賽梅魯火山，海拔3676米（比日本的富士山低100米）。爪哇島有35座活火山，著名的有默拉皮火山（海拔2911米）、布羅莫火山（海拔2329米）、格德火山（海拔2958米）、芝雷邁火山（海拔3078米）、拉翁火山（海拔3332米）、覆舟火山（海拔2220米）、賽梅魯火山等。位於日惹市以北30千米處的默拉皮火山是爪哇島最活躍的火山（「默皮拉」在爪哇語中是「不滅之火」的意思），是被國際地球化學和火山學協會列為應當加強監測與研究的全球16座火山之一；公元1006年的大噴發火山灰埋沒了婆羅浮屠塔；1930年的噴發造成山下13個村莊毀滅，死亡7000人；2010年10月26日的噴發導致300多人死亡；2018年5月11日該火山噴出的濃煙沖至5000米的高空，當局將火山噴發警戒級別提升至3級（橙色），火山周圍5千米內的居民全部撤離。

爪哇島為熱帶雨林氣候，形成了大片的熱帶森林，野生動植物資源較豐富；但由於人類長時期大規模的生產活動，原始叢林已不多，大量珍貴的野生動物已滅絕（如爪哇虎）。地處爪哇島西南端的烏戎庫隆國家公園是印尼最著名的國家公園之一，1991年被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。該國家公園成立於1958年，包括烏戎庫隆半島和沿海的一些小島，佔地1206平方千米（包括443平方千米的海洋），主要保護低地雨林生態系統及珍稀動植物（包括57種稀有植物、爪哇犀牛、巽他葉猴、爪哇猴、爪哇豹、爪哇長臂猿等瀕危動物、240種鳥類、80多種兩棲及爬行動物、70多種昆蟲、5種靈長類動物等）、沿海沼澤及紅樹林生態系統（含33種珊瑚礁、100多種魚類）等。爪哇犀牛是印尼的「國寶」級動物之一，是2018年雅加達亞運會上三個吉祥物的野生動物原型之一（爪哇犀牛、極樂鳥和巴島花鹿）；爪哇犀牛是獨角犀牛的一種（獨角犀牛有爪哇犀牛和印度犀牛兩種），雄性頭部長有一支角（雌性沒有角），目前全球僅存70頭左右，全在烏戎庫隆國家公園里，被國際自然保護聯盟列入極度瀕危物種紅色名單。

世界人口最多的島嶼

爪哇島是世界人口最多的島嶼，全島人口1.45億（2014年，包括附近的馬都拉島等小島）；僅有我國安徽省一般大的爪哇島人口十分稠密，平均人口密度達每平方千米1050人，也是世界人口最稠密的海島之一。爪哇島是印度尼西亞人口最多的地區，集中了全國一半以上的人口。

爪哇島居民主要有爪哇族和巽他族兩大民族。爪哇族是爪哇島人口最多的民族，佔全島人口的78%以上，主要居住在該島的中部和東部；他們大約是3000~4000年前從亞洲大陸南部遷來，講爪哇語（屬南島語系馬來—波利尼西亞語族），當代爪哇族多能講爪哇語和印尼語；爪哇族原先信奉印度教和佛教，當代大多信奉伊斯蘭教，部分信奉基督教。爪哇族是印度尼西亞的第一大民族，佔全國人口的45%，人口總數超過1億人。爪哇族著名人物有印度尼西亞共和國首任總統蘇加諾（1901~1970年）、現任印尼總統佐科·維多多。

爪哇島第二大民族是巽他族，佔全島人口的近20%，主要居住在西部的萬丹省、西爪哇省，講屬南島語系馬來—波利尼西亞語族的巽他語，曾建立過巽他王國（印度教王國）、萬丹蘇丹國（伊斯蘭教國），其文化受伊斯蘭文化影響較深，當代巽他族大多是虔誠的穆斯林。巽他族傑出的 歷史 人物當數印尼共和國第十任總理朱安達·卡塔維查亞（1911~1963年）。

印度尼西亞的「主島」

印度尼西亞有17000多個島嶼組成，是絕對的「萬島之國」，論面積爪哇島只是印尼的第五大島（比爪哇島大的島嶼有蘇門答臘島、加里曼丹島、蘇拉威西島和西伊里安（新幾內亞島西半部））。爪哇島（包括附近的馬都拉島等島嶼，馬都拉島面積5290平方千米，人口300多萬，屬東爪哇省管轄）的土地總面積僅佔印尼國土總面積的近10%，人口卻佔印尼總人口的50%多，GDP佔60%以上（印尼現在是世界第16大經濟體），是印尼 社會 經濟發展水平較高的地區，是印度尼西亞的「主島」。印尼現有10個百萬以上人口城市，其中的雅加達、泗水、萬隆、三寶壟、茂物等5個城市都集中在爪哇島。爪哇島在行政上屬印尼的東爪哇省、中爪哇省、西爪哇省、萬丹省、日惹地方特區和雅加達首都特區（印尼現分為33個一級行政區，包括30個省和3個地方特區）。

爪哇島的農業發展水平較高，生產水稻、玉米、木薯、花生、棉花、甘蔗、椰子、咖啡、可可、茶葉、油棕櫚、金雞納樹、木棉等多種農產品，稻米、木薯、甘蔗、茶葉、椰子均佔印尼總產的六成以上。爪哇島全年高溫多雨，土壤肥沃（多為肥沃的火山土），水稻可一年兩熟或三熟，生產了全印尼70%的稻米（印尼是世界第三大稻米生產國）。木薯是爪哇島居民的傳統主食之一，爪哇島所產的木薯佔全國總產的60%（印尼目前是世界第二大木薯生產國）。爪哇島自1867年從斯里蘭卡引進茶樹，如今茶園遍布爪哇各地，茶園面積約佔印尼的八成（印尼在20世紀初曾是世界第三大茶葉生產國，如今是世界第七大茶葉生產國）。爪哇島還是印尼最大的甘蔗產地，17世紀開始大規模種植，如今種植面積約佔全印尼的六成以上，由於人多地少，一般採用水稻、甘蔗輪作方式種植，甘蔗不留宿根。爪哇島種植的椰子、咖啡、可可、油棕櫚、天然橡膠、金雞納樹、木棉等經濟作物規模很大，是東南亞最早種植咖啡的地方，1696年荷蘭人將咖啡樹引種到爪哇島西部，1711年後開始向荷蘭出口咖啡豆，現在仍是印尼重要的阿拉卡比種咖啡產區；爪哇島產的咖啡豆以香氣濃郁、口感厚實、酸性明朗而著稱。爪哇島還是印尼第二大可可產區，可可豆產量約佔印尼總產的二成（印尼是全球第三大可可生產國）。爪哇島是世界最大的金雞納霜產地；金雞納霜是從金雞納樹的樹皮中提取的一種治療瘧疾的特效葯，也叫奎寧、金雞納鹼；金雞納樹是茜草科金雞納屬的一種常綠灌木或小喬木，原產於南美安第斯山區，19世紀荷蘭殖民者將金雞納樹引種到爪哇島。

爪哇島還是印尼製造業最發達的地區，以紡織服裝業、橡膠加工業、膠合板工業、製糖工業、電子電器、造船、機械等較發達；紡織服裝工業是印尼支柱產業之一，佔全印尼製造業產值的10%以上，從業人口在270萬以上，全印尼有4000多家大中型紡織服裝企業，88%的紡織服裝企業集中在爪哇島的雅加達、泗水、萬隆、三寶壟、茂物等大城市（紡織品及服裝是印尼出口額僅次於石油天然氣的第二大宗出口商品，2017年的出口額在124億美元以上。爪哇島的製糖工業也較發達，集中了印尼80%以上的製糖廠，在三寶壟、泗水都有大型甘蔗製糖廠。

爪哇島的交通設施是全印尼最好的地區，集中了印尼70%以上的公路線、鐵路線，有即將建成的全印尼第一條高鐵：雅加達——萬隆高鐵，有印尼第一大海港——丹絨不碌港，有印尼最大的國際機場——蘇哈托-哈達國際機場。

「婆羅佛屠塔」和「普蘭巴南寺廟」

爪哇島 歷史 悠久，曾統治過爪哇島的古代王國有夏連特拉王國（9~10世紀）、三佛齊王國（8世紀~13世紀）、馬打蘭王囯（8~10世紀）、巽他王國（7世紀~16世紀）、諫義里王國（11~13世紀）、滿者伯夷王國（13~15世紀 ）等，其中基本統一爪哇全島的是夏連特拉王國和滿者伯夷王國；夏連特拉王國在9世紀曾統治了爪哇島除東爪哇山區外的全島，修建了以「婆羅佛屠佛塔」為代表的一系列佛教建築；滿者伯夷王國在14世紀極盛時期的領土范圍包括今印尼絕大部分和泰國南部及東帝汶，定都於爪哇島中部的滿者伯夷，是古代東南亞地區最強大的王國之一，也是爪哇島上最後一個印度教王國。

今天爪哇島留存下來的 歷史 古跡中最具代表性的宏偉建築當屬「婆羅佛屠塔」，該建築位於日惹市西北40千米處馬吉冷，2012年經吉尼斯世界紀錄大全確認為當今世界最大的佛教建築群，與中國的萬里長城、印度的泰姬陵、柬埔寨的吳哥窟並稱為「古代東方四大奇跡」。該佛寺建造於9世紀，後因火山噴發，隱匿於熱帶叢林中直到19世紀初才被清理出來。「婆羅佛屠塔」修建於一座海拔265米的岩石山上，「婆羅浮屠」是梵語「山頂上的佛寺」之意；整座建築分塔基、塔身和塔頂三部分，塔基是一個邊長123米的正方形，塔身由五層逐漸縮小的正方形構成，塔頂由三層圓形構成，每層上建有一圈多孔的舍利塔，三層的共72座舍利塔形成三個同心圓，塔頂正中是一座圓塔。婆羅佛屠塔共有2670塊浮雕（其中1460塊敘事浮雕、1212塊裝飾浮雕），覆蓋了建築的立面和迴廊，主要浮雕敘事了佛教的因果報應、佛陀的生平。1885年一名日惹的考古學家發現了該建築群，1900年荷蘭東印度政府採取了一些保護措施並開始修復，20世紀60年代印尼政府呼籲國際 社會 支持佛塔的修復，1973年聯合國教科文組織和印尼政府開始進行徹底的修復，1991年被列入《世界遺產名錄》。世界遺產委員會的評價是：這座著名的佛教聖殿，建於公元8世紀至9世紀，位於爪哇島中部，整個建築分為三層；基座是五個同心方台，呈角錐體；頂端是佛塔；四周圍牆和欄桿飾以淺浮雕，總面積2500平方米；圍繞著環形平台有72座透雕細工的印度塔，內有佛龕，每個佛龕供奉一尊佛像；該遺址在聯合國教科文組織的援助夏於20世紀70年代得以重建。

位於日惹市東北部18千米蘇拉卡爾塔的「普蘭巴南寺廟」是印尼最大、最宏偉的印度教寺廟，是世界建築、雕刻和繪畫藝術史上一顆璀璨的珍珠；該寺廟群由250座廟宇組成，建於公元900年左右，是為埋藏當時國王及王後骨灰而建造。「普蘭巴南寺廟」由6座主廟和200多座孤立的小神廟組成，其中最大的3座主廟是濕婆廟、毗濕奴廟和梵天廟；濕婆神廟位於正中，是一座高達47米的塔形石砌廟，有東、西、南、北四個石屋，主室供奉一座3米高的濕婆像；寺院內有大量的浮雕，描述了印度史詩《羅摩衍那》的故事。1991年「普蘭巴南寺廟」被聯合國教科文組織列入《世界遺產名錄》。世界遺產委員會的評價是：建於10世紀的普蘭巴南寺廟群是印度尼西亞最大的濕婆神建築群；六座寺廟在同心廣場的正中間拔地而起，其中三座主寺廟飾有羅摩衍那史詩的浮雕，分別供奉著印度教的三位主神（濕婆、毗濕奴和羅摩）；另外三座寺廟為守護神靈動物而建造。

爪哇島上的名城

爪哇島上有一座世界級的超級大城市，這就是印尼首都及最大城市雅加達。雅加達在15世紀以前還是爪哇島西北沿海的一個小漁村，1527年萬丹王國征服此地取名「查雅加達」，意為「勝利之城」，1619年荷蘭人占據該地取名「巴達維斯」，立為「荷屬東印度」的首都；19950年改名為雅加達並成為印度尼西亞共和國的首都，1961年設立雅加達首都特區（是印尼33個一級行政區之一）；雅加達首都特區面積 662平方千米，人口已突破1027萬（2019年）；包括周邊的勿加泗（屬西爪哇省）、德波（屬西爪哇省）、丹格朗（屬萬丹省）、南丹格朗（屬萬丹省）等衛星城組成的大雅加達都會區總人口達3000萬之眾，是世界最大的都會區之一。雅加達是印尼的政治經濟文化中心，雅加達大都會區的GDP佔印尼全國的28%，也是東南亞經濟規模僅次於新加坡的第二大城市；有煉油、化工、紡織服裝、電子電器、造船、橡膠加工、造紙、建材、食品、摩托車製造、 汽車 裝配等多種工業，是印尼國家石油公司、印尼電信、印尼人民銀行、印尼鷹航等大企業的總部所在地。印尼國家石油公司是印尼唯一入選的「《財富》世界500強企業」之一；印尼鷹航也譯為「加魯達航空公司」，是印尼最大的航空公司；印尼人民銀行成立於1895年，目前有3000多個營業所遍布印尼各地，在「2020年全球銀行品牌價值500強」榜單中列81位。雅加達是印尼的文化教育中心，有印度尼西亞大學、印尼總統大學等高校，主校區在雅加達的印度尼西亞大學創辦於1849年，是印尼 歷史 最久、辦學質量最高的大學，在2020年QS世界大學排名中居世界第305名、印尼各大學首位。雅加達的外港丹戎不碌港是印尼最大海港，2019年集裝箱吞吐量達680萬標箱，居當年世界各大港第26名。郊區的蘇加諾-哈達國際機場（以紀念印尼首任總統蘇加諾和印尼首任內閣總理默罕默德·哈達）是印尼最大國際機場，年旅客吞吐量6000萬人次以上（2019年旅客吞吐量居世界各大機場第18位），可直飛泗水、棉蘭、北京、廣州、廈門、香港、澳門、台北、東京、首爾、莫斯科、法蘭克福、曼谷、倫敦、迪拜、孟買、新加坡、伊斯坦布爾、悉尼、吉隆坡、巴黎、阿姆斯特丹、開羅、紐約、舊金山、馬德里等80多個國內外城市。雅加達地標建築是市中心獨立廣場上的「民族解放紀念碑」，該紀念碑用大理石建造，高137米，頂端有一個用35千克黃金打造的火炬雕塑。雅加達著名建築還有國家博物館、伊斯蒂赫拉爾清真寺、印尼微縮公園等。伊斯蒂赫拉爾清真寺也叫獨立清真寺，建成於1978年，是世界第三大清真寺，佔地95000平方米，禮拜大廳可供12萬人同時禮拜。雅加達也是一座國際化的大都市，是東南亞國家聯盟秘書處所在地；雅加達曾主辦過第四屆亞運會（1962年）、第18屆亞運會（2018年）。雅加達國際知名度很高，入選《2019年全球城市500強》，列榜單第45名；2018年雅加達進入「世界一線城市」之列（世界一線城市全球共有55個，東南亞僅有新加坡、吉隆坡、曼谷和雅加達4座城市）。

爪哇島第二大城市是東北部的海港城市泗水，別名「蘇臘巴亞」，有人口305萬（2018年），也是印尼的第二大城市。泗水是東爪哇省首府和印尼第二大工商業城市，有造船、煉油、紡織、機械、電子電器、製糖、食品等工業；泗水港是印尼第二大集裝箱港、世界最大的50個集裝箱港之一（2019年泗水港集裝箱吞吐量達400萬標准箱，居世界各大集裝箱港第46位）。泗水郊區的「朱安達國際機場」（以紀念印尼傑出的政治家朱安達·卡塔維查亞）是印尼第二繁忙機場，可直飛新加坡、曼谷、吉隆坡、馬尼拉、胡志明市、香港、澳門、麥加、利雅得、阿姆斯特丹等城市。泗水與馬都拉島有總長5438米的跨海大橋相連。泗水在世界上有一定的知名度，入選《2019年全球城市500強》列榜單第193名。

因主辦1955年亞非會議（也叫萬隆會議）而聞名於世的萬隆是爪哇島上第三大城市、印尼第四大城市，是西爪哇省首府，人口234萬（2015年）。萬隆位於爪哇島西部一海拔700米的山間盆地，周圍有海拔2000米以上的高山，景色秀麗，氣候涼爽宜人，有「印尼最美城市」、「爪哇的巴黎」之美稱，是印尼著名的 旅遊 城市之一，以北20千米處的覆舟火山風景區是印尼著名的游覽勝地。萬隆交通便利，郊區有萬隆國際機場，還有即將建成的雅加達——萬隆高鐵相通。萬隆的工商業發達，有紡織服裝、制葯（以生產奎寧為主）、橡膠加工、電子電器、 汽車 裝配、飛機零部件製造、食品等工業；萬隆科教發達，創建於1959年的萬隆理工學院是印尼辦學質量最高的大學之一，在2020年QS世界大學排名中居世界各大學第313名、印尼各大學第2位。萬隆在國際上知名度很高，入選《2019年全球城市500強》列榜單第218位。萬隆與我國的杭州市、柳州市、營口市是友好城市。

坐落在爪哇島北部沿海的三寶壟是印尼著名的海港城市，中爪哇省首府，人口162萬（2015年）。三寶壟的得名來源於中國明代航海家鄭和下南洋時曾在此登陸，郊區的「鄭和廟」是遊客雲集之地。三寶壟工商業發達，有紡織、製糖、電子電器、木材加工等多種工業，三寶壟港是爪哇島農林工業產品的主要出口港之一。三寶壟是印尼華人最大的聚居地之一，是「爪哇糖王」黃仲涵的出生地，現在三寶壟還有一條以他命名的大街——「黃仲涵街」（黃仲涵是20世紀初東南亞地區最有影響力的華商，祖籍福建同安，20世紀初在爪哇各地創辦了糖廠、木薯澱粉廠、銀行、保險公司、輪船公司等企業）。

茂物是一座位於雅加達以南56千米的千年古城，12~16世紀曾是巽他王國的都城，1745年荷蘭殖民者建立城市；因茂物坐落在海拔300米的山間盆地中，年雨量在4000毫米以上，氣候涼爽，遂成為避暑勝地，有「雅加達的後花園」之稱；如今茂物是印尼的工業重鎮和科研中心，建有印尼農林實驗總站、印尼橡膠研究所、印尼林業研究所、茂物植物園（建於1817年，是世界最大的熱帶植物園）等科研機構；茂物有紡織服裝、輪胎製造、造紙、製鞋、建材等多種工業，印尼最大的輪胎製造廠就在該城。茂物還有「世界雷都」之稱，每年有320天要打雷。茂物現為西爪哇省管轄，有人口103萬（2019年），有高速公路、鐵路與雅加達相通。

坐落在爪哇島中南部的日惹市是爪哇島最古老的城市之一，曾是日惹蘇丹國的都城，1945年至1949年間還是印尼共和國的臨時首都，現在是日惹地方特區的首府，現有人口40多萬。日惹是印尼著名的 旅遊 城市，是前往世界遺產地「婆羅佛屠」 、「普蘭巴南寺」的 旅遊 集散中心（婆羅浮屠距日惹市中心西北約40千米、普蘭巴南寺距日惹市中心僅15千米 ），東北郊建有可直飛印尼各大城市及新加坡、吉隆坡的「日惹國際機場」。日惹市還是爪哇文化中心，建有印尼著名的公立大學——「加查馬達大學」，該大學以印尼古代著名政治軍事家加查·馬達命名，建於1949年，現有18個學院27個研究中心，有師生5萬多名，主校區在日惹，在雅加達設有分校。

Ⅲ 世界哪個城市華人最多

華人既指中國人，也指已加入外國國籍的中國血統的外國公民，如今的華人遍及全世界，如新加坡、檳城、雅加達、吉隆坡、紐約大都市區、多倫多、馬尼拉等，到處都有他們的身影；那麼全球華人最多的城市有哪些？美國華人最多城市、以及歐洲十大華人城市是哪幾個？下面一起來看看華人最多的城市排行！
目錄
目錄
新加坡(約280萬)
檳城(約106萬)
雅加達(80萬以上)
吉隆坡(77.55萬以上)
紐約大都市區(約74萬)
多倫多(70萬以上)
馬尼拉(60萬以上)
洛杉磯大都市區(53萬以上)
溫哥華(49萬以上)
悉尼(48.81萬以上)
舊金山(46萬以上)
墨爾本(35萬以上)
曼谷
倫敦
仰光
新加坡(約280萬)

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新加坡是全球華人最多的城市(國家)之一，其華人數量為280萬左右，佔新加坡公民總人數的74.2%左右。平均算下來，每4個新加坡人就有3個是華人。華人是新加坡人口當中最大的族群。目前新加坡的華人主要來自中國東南沿海省份，如廣東、福建、海南等地，其中4成是閩南人，其次為潮汕人、廣府人、莆田人、海南人、福州人、客家人，還有峇峇、娘惹等。
檳城(約106萬)
檳城是馬來西亞華人最多的城市，也是馬來西亞唯一一個法律規定由華人掌權的地方。目前檳城有60%的人口為華人，約106萬。如今檳城舊城區里仍然是粵語和閩南語的天下，而在檳島和一些新城區里，現在說普通話的人也較多。檳城與中國的近代史關系密切，是孫中山從事革命活動的重要基地，孫中山曾5次來到檳城，康有為、黃興、胡漢民等人都曾在這里留下足跡。
雅加達(80萬以上)
海外華人最多的城市之一。印度尼西亞華人有2000多萬，大多來自於中國的南方省份，如福建、海南、廣東，已是印尼的第三大民族。目前華人主要聚集在雅加達，為80萬以上，其次是泗水、棉蘭、北乾巴魯、三寶瓏等。由於印度尼西亞發生過兩次嚴重的排華事件，所以很多華人會隱藏自己的華人身份。目前最著名的華人代表有林紹良、李文正等。
吉隆坡(77.55萬以上)
華人是馬來西亞第二大族群，約800萬左右，占總人口的23%左右，按族群可分為閩南、客家、廣府、潮州、興化、海南等。目前除了檳城華人最多外，還有吉隆坡，其次是喬治、怡保、新山、古晉等。其中吉隆坡被稱作「華人之城」，有43.2%左右的華人，在77.55萬以上，居「華人最多的城市排行榜」前十。吉隆坡作為馬來西亞的首都，2018年入選為「世界一線城市」。
紐約大都市區(約74萬)
美國華人總數量在508萬左右，而紐約是亞洲以外華人數量最多的城市之一，也是美國華人最多城市。紐約大都市區即指紐約市、紐瓦克、新澤西，有74萬左右的華人。紐約的華人主要居住在曼哈頓、布魯克林和皇後區等地。唐人街是美國最大的華人社區。紐約由於其住址和居住的復雜性、人口的流動性，所以華人人口普查較繁瑣，其實際數量往往比統計數量要多。
多倫多(70萬以上)
目前加拿大有超過五分之一的人口都是移民。2001年，來加拿大的華人群體中，幾乎有75%選擇居住在多倫多和溫哥華。如今多倫多的總人口約580萬，有近一半是移民。其中華人數量為12%左右，遠超黑人的8.91%，是全球華人最多的城市之一。其華人人口在70萬以上，其中士嘉堡區是多倫多華人最集中的地區，其次是約克區、荷頓區、皮爾區、杜咸區。
馬尼拉(60萬以上)
菲律賓的華人遍及各個城市，約有200多萬，其中百分之八九十以上屬於福建人；其餘約百分之十以廣東籍為多，其它省籍華人數量不多。目前在菲律賓華人最多的城市是馬尼拉。馬尼拉有一條唐人街，其面積達9平方公里，居住著60萬以上的華人。要知道馬尼拉總人口才180萬左右(非大都會區的千萬人口)，就有三分之一是華人，因此這里被稱為「中國城」。
洛杉磯大都市區(53萬以上)
目前美國有508萬左右的華人，除了紐約，他們還主要集中在洛杉磯大都市區，即洛杉磯市、長灘、阿罕布拉一帶，其華人總人口在53萬以上，佔到當地總人口的4.0%左右。洛杉磯作為美國第二大城市，不僅是美國華人最多城市之一，也是美國西部最大的城市，這里工商業、高科技產業發達，擁有許多世界知名高等教育機構，其實力位居第17屆「全球城市競爭力排行榜」前五。
溫哥華(49萬以上)
曾有人說「中國人里每10個出國移民的，7個是去溫哥華的」，雖然有些誇張，但在溫哥華乃至加拿大各地的大街小巷，聽到中文已是司空見慣，畢竟中國是加拿大最主要的移民來源國之一。目前溫哥華有49萬以上的華人，主要集中在溫哥華西區偏西、東區Renfrew、Joyce、Killarney、Fraser&Victoria。據相關學者預測，到2031年，溫哥華人口最多的將會是華人，而當地白人將淪為少數民族。
悉尼(48.81萬以上)
澳大利亞華人最多的州是新南威爾士州，有51.4594萬，占當地總人口5.2%，其次是維多利亞州、昆士蘭州等。悉尼的華人數量在48.8102萬以上，占當地總人口10.1%左右。目前在悉尼的華人，主要集中在Hurstville、Eastwood(伊士活)、Epping(埃平)、Chatswood等地。其中Hurstville是悉尼最大的華人區，Eastwood堪稱「華人世界」，Chatswood被稱為華人移民的第一站。
舊金山(46萬以上)
早期華人勞工移居美國後，多居住於舊金山。如今舊金山是海外華人最多的城市之一，有46萬以上，占當地人口的10%左右。舊金山是西半球華人人口密度最高的地區之一，市內的唐人街，是美國西部最大的、可與紐約唐人街相比的地方。街上有各樣的中國貨，傳統餐飲，傳統風格建築和穿著等。目前在舊金山的華人，主要集中在唐人街、日落區、里士滿區。
墨爾本(35萬以上)
墨爾本是澳大利亞目前人口增長最快的城市，也是海外華人最多的城市之一。自2011年以來，有超過100萬新移民來到澳大利亞，而中國是其最主要的移民來源國之一，共65.1萬人以上。目前墨爾本的華人數量在35.653萬以上，主要集中在Melbourne CBD、Clayton等區，還有Box Hill、Box Hill South、Glen Waverley等，其華人數量均超過了當地總人口的10%！
曼谷
泰國是華人最多的國家之一，達上千萬人，占泰國總人口的12%到14%，其中相當一部分來自中國廣東潮汕地區。目前華人在泰國分為兩大群體，一是以潮汕人為主、在泰國生活兩代以上的老華僑；另一群體是新移民。目前首都曼谷是全球華人最多的城市之一，有逾半數的人口在某種程度上具有華人血統，並且僅在曼谷市內堪稱「東南亞最繁華」的唐人街里，就生活著50萬華人。

Ⅳ 華人在東南亞為什麼沒有獨立建國這7個華人國家是如何消亡的

與西歐人向亞、非、拉廣大區域殖民的同時，中國人也開始了下南洋的活動。明朝中後期，漢人開始大規模向東南亞地區移民，這在歷史上被稱為「下南洋」。

（大航海時代的中式帆船）
華人移民東南亞，給當地帶來了先進的生產技術和充足的勞動力，華人憑借自己的雙手在蠻荒之地開拓出一片新天地。
在今天的東南亞國家中，華人絕對人數最多的國家是印度尼西亞，印尼約有880萬華人，占當地人口的3.5%左右；相對人數最多的國家是新加坡，新加坡約有370萬華人，占當地人口的74.2%。（當然這是一個大致的數字，統計會有出入。）

（在東帝汶的客家人）
很多人在學歷史的時候都會發出一個疑問？為什麼除了新加坡，華人在東南亞沒有建立獨立的國家？
其實新加坡一開始也不是准備要獨立建國的，新加坡積極加入了馬來西亞聯邦，後來因為李光耀領導的人民行動黨與馬來西亞聯邦的馬來民族統一機構產生了矛盾，加上新加坡又發生了華人和馬來人之間的騷亂，馬來民族統一機構領導人東古為避免局勢進一步惡化，把新加坡從馬來西亞聯邦開除了出去。新加坡被開除出馬來西亞聯邦是被動的，不是主動的。

（馬來西亞地圖）
華人之所以在東南亞沒有建立獨立的國家，這不得不從明清政府的海洋戰略說起。
明朝政府自鄭和下西洋以後，就不怎麼關心海洋事業了，但是呢，明朝好就好有「海上集團」的存在，當時中國沿海和東南亞地區的海上貿易被中國的「海上集團」控制，「海上集團」也被稱為「武裝海商集團」，中國的「武裝海商集團」歷時約2個世紀，其中最著名的就是王直、李旦、鄭芝龍（鄭成功的父親）。

（荷蘭人眼中的鄭芝龍，穿綠衣服的是鄭芝龍）
明朝對活躍於海上的武裝集團原則上是予以嚴厲打擊的，但是明朝的地方政府在一定程度上縱容了他們的存在，或者因為地方官吏徇私舞弊，或者因為明政府海禁政策法令無常，總之到了明末清初，這些海上集團依然很活躍。
滿清入主中原以後，由於當時最大的海上武裝集團——鄭芝龍、鄭成功父子參與了反清的活動，並且鄭成功一直領導軍隊在東南沿海從事反清斗爭，所以在清朝看來，這些海上武裝集團是潛在的威脅。清朝水師對海上武裝集團進行了清剿，最終在18世紀徹底肅清了這些「海盜」。
鄭成功從荷蘭人手裡收復台灣以後，准備進一步去菲律賓開拓，此時，鄭成功不幸逝世，進攻菲律賓的計劃就擱淺了。
鄭成功的逝世以及清朝在18世紀徹底剿滅海上武裝集團，表明中國人的武裝集團徹底從東南沿海退出，相當於把中國沿海和東南亞地區的制海權拱手讓給了西方人。

（西方人繪制的中國廣東、福建沿海地圖）
一方面明朝、清朝的中央政府不關心海洋事業，另一方面海上武裝集團又被消滅。所以從18世紀開始，華人基本上失去了來自中國本土的武力支持。
建立國家需要武裝，沒有武裝，哪裡有國家？
十六、十七、十八世紀之時，中國人在東南亞建立了7個國家（其中有1個是南宋末年建立的），這些國家後來都消亡了。既得不到清朝中央政府的支持，又面臨著強大的西方列強，華人又是作為客居者的身份居住在當地。這些國家是無法生存的。
蘭芳共和國
這7個國家當中影響最大的是蘭芳共和國（1777年—1884年），1770年，廣東嘉應（今梅州市梅縣）客家人羅芳伯在東南亞西婆羅洲（今西加里曼丹）成立了「蘭芳公司」，蘭芳公司成立以後，當地的一些酋長要求獲得蘭芳公司的保護，於是在1777年，羅芳伯正式建立蘭芳大統制共和國。

（蘭芳共和國位置）
蘭芳共和國成立以後，面臨著荷蘭人的威脅，羅芳伯知道當時洋人還是害怕清朝的，對清朝皇帝有所忌憚，於是向清朝政府納貢稱臣，清朝皇帝對中國人在海外稱王稱霸向來都是不贊同的，「普天之下莫非王土」，將來有一天是不是要回國搶我的位置？羅芳伯因為是華人，很清楚中國皇帝心裡想的那些事兒，所以不是以「共和國」的名義，而是以「公司」的名義，向清朝皇帝進貢。

（蘭芳共和國其實當時是清朝的藩屬國）
但是，荷蘭人看不明白，以為清政府真的認可蘭芳共和國作了清帝國的藩屬國了，所以一直不敢把蘭芳共和國怎麼樣。到了1884年，清政府已經徹底衰落了，荷蘭人入侵蘭芳共和國，蘭芳共和國覆滅。因為蘭芳共和國是以公司的名義向清朝進貢的，而不是以「藩屬國」的名義進貢的，所以蘭芳共和國被荷蘭人消滅之時，清政府什麼話都沒說，「多一事不如少一事」，連個正式的條約都沒有簽，琉球、朝鮮、越南等藩屬國至少是有條約的。
戴燕王國
坤甸河北部（與蘭芳共和國非常的近）有個戴燕王國，其國王非常的殘暴，當地人民對他非常的不滿，廣東省梅縣人吳元盛殺了戴燕王國的國王，當地民眾擁戴吳元盛為戴燕王國國王。戴燕王國存在的時間共70餘年，歷四任國王。

（坤甸位於印度尼西亞的西加里曼丹）
19世紀中後期，戴燕王國也淪為荷蘭的殖民地。清政府當然也是什麼話都沒說，清朝皇帝也許根本就不知道有個戴燕王國。
安波納島王國
廣東省潮州人張傑緒在南明滅亡後於安波納島（納土納群島）自任國王。納土納群島是印度尼西亞的一個群島，位於馬來半島和婆羅洲島之間的海域，由272個島嶼組成，面積2,110平方公里，現在的人口約9萬餘人。

（納土納群島的位置）
張傑緒為什麼會在這個群島上建國？因為南明滅亡以後，廣東沿海的一部分殘兵敗將不滿清朝的統治，聯合一部分漁民來到納土納群島生活。可惜，張傑緒死後，王國內部出現權力斗爭，張氏王國漸漸衰敗，後來納土納群島也成為荷蘭的殖民地。
馬來吳氏王國
福建人吳陽在1775年於馬來半島的宋卡建立王國，該國無國號，後稱臣於暹邏。

（宋卡的位置）

（現在的宋卡）
暹羅吞武里王朝
泰國的吞武里王朝可以認為是華人建立的，因為暹羅吞武里王朝的建立者鄭信（1734—1782年）是個中泰混血兒，鄭信的父親來自中國廣東澄海，名鄭鏞，廣東潮汕人，鄭信的母親諾央是暹羅人。
1782年，吞武里王朝發生宮廷政變，鄭信被殺。從柬埔寨前線率大軍回國的卻克里將軍奪取了政權，建立了曼谷王朝。卻克里是曼谷王朝的第一代國王，史稱拉瑪一世，卻克里的父親名叫通滴，是孟族人，他的母親名字叫做 Daoreung，她具有部分華人血統，而不是真正意義上的華人。因此曼谷王朝與華人的關系不是很大。

（鄭信）
東南亞還有兩個華人王國是在元、明時期建立的。
爪哇順塔國
南宋末年，崖山一戰，張世傑慘敗，陸秀夫背負幼帝蹈海自殺，但是陸秀夫的兒子並沒有死，也沒有投降元朝，他率領部分南宋遺民乘船到了爪哇島，建立了順塔國。

（爪哇島的位置）
順塔國在明朝永樂年間還向明朝進貢了，《明史》記載了順塔國進貢的事情並追述了順塔國建國始末。今天的我們才知道關於爪哇順塔國一些歷史。
順塔國後來怎麼樣了，史書沒有明確記載。
飛龍國
廣東省饒平烏石村人張璉在嘉靖年間起義，反抗明朝的統治，轉戰福建、江西、浙江等地，後來義軍被明廷剿滅，張璉出海南下，在三佛齊島（今蘇門答臘）自立為王，來自廣東、福建等地的華人移民和商人均依附於他。

（蘇門答臘島）
飛龍國後來怎麼樣了，史書也沒有明確的記載。
西方列強來到東南亞以後，清朝皇帝一般不怎麼關心海外的事情，這些華人國家得不到清朝中央政府的支持，當然無法抵抗西方列強。
二戰勝利以後，東南亞各個國家相繼獨立，以華人為主體的區域呈零星狀分布於東南亞各地，很難成立一個獨立的國家，而且華人在當地本身就是後來者，人都是講究「先來後到」的，華人在方方面面都要謹慎行事，只專心於商業和教育，對政治卻不怎麼關心。新加坡是因為被馬來西亞聯邦開除了，才成為一個華人國家。

（鄭和下西洋所到的區域）
與西歐人在亞、非、拉等廣大區域殖民的同時，中國人也開始了下南洋的活動，但是兩者之間有本質的區別，西歐人的殖民活動背後有強大的國家支持，而中國人開拓南洋的活動沒有得到明、清中央政府的支持。這就是西歐人在亞、非、拉等地建立了很多獨立的國家，而華人移民海外卻沒有建立獨立的國家最根本的原因。

Ⅳ 雅加達哪裡華人最多

雅加達唐人街華人最多。根據查詢相關資料信息顯示，印度尼西亞首都雅加達班芝蘭區是一個華人集中地，這里百分之就是以上的商人是華人，被當地人稱為雅加達的唐人街。

Ⅵ 印度尼西亞哪個島華人最多

巴淡島。巴淡島人口120萬，這里是印度尼西亞華人最多的地方。印度尼西亞共和國，簡稱印尼。是東南亞國家。與巴布亞紐幾內亞、東帝汶和馬來西亞等國家相接。印尼處於亞洲大陸及澳大利亞之間，扼守出入太平洋、印度洋之間的門戶馬六甲海峽，在全球戰略上居重要地位。

Ⅶ 印度尼西亞哪個城市華人最集中

印尼官方認為是1000萬，華人自己統計1600萬，印尼有2.3億人。
印尼猴子當年血腥屠殺我華人，要血債血還。

Ⅷ 東南亞哪個國家分別中華文化濃厚、華人人數最多、華語流利、與我們最親近認同感

僑鄉新垵村南洋，即今東南亞，是華人華僑在海外分布最多、占當地人口比例最高的地區。

盡管如此，南洋華人華僑的人口基數仍是不可忽視的，按庄國土、李瑞晴所著《華僑華人分布狀況和發展趨勢》的數據，截止2007年，全球華人華僑總數為4543萬人，其中南洋地區3348.6萬人，新移民僅佔250餘萬人。

基於地利和海洋傳統，閩粵兩省是南洋華人華僑的主要祖籍地，按方言籍貫的差異，可分成五大幫：講閩南話的福建人(後通稱閩南)，講客家話的客家人，講潮州話的潮州人(後亦稱潮汕)，講廣東話的廣府人(亦稱廣肇人)，講海南話的海南人。

五大幫人口總約三千萬，佔南洋華人華僑總數達87%，本文擬在前人發表的資料基礎上，匯總分類，還原五大幫在南洋的人口分布和數量。

一、五大幫人數考截止2007年，在不考慮新移民的影響，南洋華人華僑按方言籍貫分，數量第一為閩南人，1082萬人；第二，潮汕人，748萬人；第三，客家人，499萬人；第四，廣府人，449萬人；第五，海南人，134萬人。

以上位序的成型，始自1920年以後，按庄國土所著《華僑華人與中國關系》的說法，20世紀20年代南洋華人華僑估約510萬人，其中潮汕人180萬，閩南人120萬，廣府人80萬，客家人70萬，海南人40萬，五幫合計490萬，總佔比高達96%。

反之，早在明代便大量移民菲律賓的閩南人，因歷經數代及受當地歷史上的影響，大量華人後代已同化於當地，以至於統計到的菲律賓華人華僑數僅13萬。

東南亞的華人族群是 20 世紀 50 年代以後逐漸形成的東南亞當地族群之一 ,是東南亞各當地國家民族的組成部分。東南亞華族的前身是作為中華民族組成部分的東南亞華僑社會。從華僑社會到華人族群 ,東南亞華人經歷了從僑民社會到落地生根族群的蛻變過程 ,其根本標志是從全面認同於中國到全面認同於當地社會。東南亞華族並非統一的族群 ,而是對分散於東南亞各國的華族的統稱。東南亞各國華族生存和發展的環境各不相同 ,其華族意識和凝聚力的強弱程度也大相徑庭。總體而言 ,東南亞華族的發展趨勢是逐漸與當地主體族群融合 ,塑造共同的國家民族。

從東南亞各地華人族群認同的變化和發展趨勢可見 ,華人作為移民或移民的後裔 ,只要是落地生根 ,融合於當地是不可避免的 ,他們與中華民族和中華文化也漸行漸遠。各國華人族群規模、經濟實力、凝聚力以及當地國政府的華人政策不同 ,其華人族群認同的發展過程和走勢也各不相同 ,其融合於當地的方式也大相徑庭。或是作為族群之一構成當地國家民族的組成部分 ,或是同化於當地主體族群 ,或是與某個或某幾個族群融合後形成新民族。我要強調的一點 ,是不要保持盲目的「大中華文化」、「大中華民族」優越感 ,東南亞各民族的文化亦都有其過人之處。無論是同化、融合、一體化等 ,只要其進程是平和進行 ,都無需遺憾。因此 ,東南亞華族並不像著名的澳大利亞漢學家菲茨傑爾德認為的那樣 :總是「極其一致、凝聚力極強的民族」,甚至他們會在東南亞形成一個保持中華文化傳統但在政治上有別於中國大陸和台灣的「第三中國」。同時也不會像史金納提出的同化理論認為的 ,第三、四代華人將同化於當地社會而不再成其為華人。他們作為東南亞人 ,在今後很長時間中仍將保持強弱不等的華人族群認同的意識。

新加坡等東南亞華人的真實評論如下：

1、作為新加坡人，我的祖國當然是新加坡，這是確定無疑的。我們有自己的文化和風俗，這和中國差別很大。

2、我不是出生在中國，但我曾回到福建安溪尋找自己的根，我喜歡那裡，我為自己是這個綿延數千年的古老文明的一部分而自豪。我為中國的發展進步而欣喜。當美國退出氣候變化公約的時候中國挺身而出當了領頭羊，這讓我感動。

3、新加坡是一個主權獨立國家，有自己的政府，有自己的軍事外交，並且是聯合國成員國，所以新加坡人對中國並沒有國家認同。東南亞的其它華人也是如此。

5、來自大陸的移民的確會忠於中國。

6、當盎格魯撒克遜人移民到其它國家的時候，他們不會再把英國視作祖國。

7、這個問題要分國家：新加坡華人對大陸沒有多少感情；泰國華人已經融入泰人，當地華人在血緣上和文化上已經本土化；印尼華人對大陸一般沒有多少好感，因為歷史的原因；菲律賓華人很少，和印尼華人類似；馬來西亞華人對中華文化最堅持，對中國的好感相對較強，但在國家層面仍然認同馬來西亞是祖國。

8、有些人確實對故國懷有深深的感情。

9、大體分三個階段：1949年東南亞華人對中國的認同感很強；1949-2010年，比較漠視；2010年之後，隨著中國經濟的崛起和國家影響力的增強，海外華人對於中國和中國文化的認同在上升。

10、我們的文化和文明有5000年的歷史，不要把你的英美文化和中華文化相比較。有許多海外猶太人就是支持以色列的。

11、我是拉丁人，我強烈認同我的身份，並為我的傳統感到驕傲！

12、認不認同歸根結底還是教育的問題！新加坡人從小被教育他們是新加坡人，並且完全西化了，不僅對中國，即使是對中華文化也沒有多少認同。而那些從小上華校，學中文，看中國影視劇長大的人對中國和中華文明多少還是有感情的。

13、認同又如何？不認同又如何？已經在海外生活了數百年，拿著東南亞國家的國籍，自然已經沒有多少關系了。

14、其實你的說法有些武斷，東南亞很多華人對中國和中華文明還是非常有感情的。這主要來自家庭的教育，有些比較傳統的華人家庭，他們會教子女說中文，告訴子女我們來自中國，並講一些家鄉的故事。出身在這樣家庭的華人一般對中國比較嚮往。當然也有一些華人沒有這樣的成長經歷，他們對中國和中華文化並沒有特殊的感情。