印度人怎麼做手工活

『壹』 印度有什麼特產

印度值得購買的特產和手工藝品，包括有：佛像、雕刻、宗教物品、古董、寶石、繪畫、銀飾、項鏈、戒指、手鐲、腳煉、首飾盒、銅器、人偶、手工織布、紗麗布料、服飾、地毯、羊皮製品、傢俱、大理石製品、鑲嵌工藝品、大吉嶺紅茶...等。其中具有百年以上歷史的佛像。
印度北部盛行的印花布、鏡品、絲絹、綢緞、黃銅細工線嵌、金銀亮片、查爾德須刺綉，以及瓦拉那西的絲織品、錦綢絲緞、披肩、黃銅製品，勒克瑙出產的銀鑲嵌金屬器皿，都極具特色。

『貳』 印度奧里薩邦有哪些特色手工藝品

奧里薩以精緻的手工藝而聞名，尤其值得一提的是喀塔克和帕拉克門迪的金銀絲細工嵌花飾品和角質工藝品，以及皮匹里著名的貼花飾品。帕塔刺查作為奧里薩的一種民間彩畫形式，是一種非常獨特的手工藝品。黃銅器皿，尤其是花瓶和蠟燭台做工非常精美，經久耐用。尼拉格瑞和克茨的黑石碗和盤子，以及多彩的石雕像也非常受人喜愛。絲綢和手搖棉紡產品，尤其是莎麗非常迷人。桑巴普爾的莎麗和馬尼巴赫的刺綉，無論是式樣和質地都無可挑剔。這些手工製品可謂獨特而又精緻。

木雕

木雕大概分為三類：彩繪木雕、素麵木雕和車鏇木雕。普瑞的彩繪木雕和巴爾伽合的木雕面具以及木偶、車飾是最流行的木雕品。奧里薩的工匠師們更喜愛素麵木雕，而不太喜歡在木雕上塗抹漆料。彩繪木雕飾有明亮的色彩，令人賞心悅目。

紅陶

盡管紅陶在印度其它地方也很普遍，但奧里薩的工匠們製作的紅陶其形狀和風格非常獨特。象、馬、公牛和其它陶像是最流行的紅陶器。

竹編製品

奧里薩邦肥沃的土地為發展多種材料的工藝品提供了豐富的天然原材料。靈巧熟練的手工藝師們使用藤草和竹子製作各種用具和裝飾物。奧里薩邦生長有一種特殊的金草，這種草通常被用來編制草席以及類似製品。

金屬器具

奧里薩邦的礦產資源非常豐富，為各種金屬和合金器件的製作提供了大量的原材料。精緻的器具用各種不同金屬和合金製造。普巴尼地區的工匠們採用鉚釘製作的黃銅魚、蛇和鱷魚製品非常靈活。桑巴普爾和博朗吉爾地區用青銅製成的米和油的量具，上面有美麗的藝術圖案裝飾，深受人們喜愛。

紡織物

桑巴普爾的紡織者們用手搖紡織機創造出了獨特的紡織樣式，奠定了他們重要的藝術地位。人們尤其喜歡桑巴普爾生產的具有現代時尚的莎麗和服裝面料。

『叄』 關於印度人頭巾的問題

在錫克教徒的頭巾是一個信條，代表榮譽，自尊，勇氣，精神，和虔誠。印度人的頭巾有很多種，最明顯的錫克人的頭巾是宗教規定，相傳，當年穆斯林統治印度的時候，為了顯示自己的權力，只能穆斯林包頭巾而不允許其他印度種族包，勇敢自尊的錫克人為了表示抗議，號召所有錫克男人統統包頭巾以示威，，，有意思的是，現在的穆斯林已經不包頭巾了，而倔強的錫克人反倒把這個行為延續下來了，，，

印度的RAJASTHAN邦的人因為生活在沙漠中也有普遍的包頭巾的習慣，頭在大多印度人觀念中是人體最重要的部分，，，有些地區認為摸小孩頭部是不吉利的，，，也許包上頭布也一種保護，，，，另外印度人在結婚等喜慶時刻也要包頭巾，新郎包白色或紅色的，而親朋好友包粉色的，，，，，在一些節日中也要包，總之包頭布是印度很多民族的傳統裝扮習俗，，日常生活和節日都可以包，，，，
在印度，可以由不同的服飾和裝扮，看出當地人的宗教信仰、種族、階級、區域等。
男性包頭巾：
印度男性多半包有頭巾，這種頭巾稱為Turban。頭巾有各式各樣的包裹方法，其中錫克教男性頭巾，具有特定樣式。
根據傳統，錫克人從小到大都必須蓄頭發、留胡須，並且包著頭巾。小孩頭巾樣式比較簡單，只用黑布綁成發髻形狀。成年人的頭巾樣式比較復雜，首先必須用黑色松緊帶將長發束成發髻，然後再以一條長約3公尺的布，裹成頭巾，樣式為兩邊對襯成規則狀。錫克人頭巾色彩繁多，有的人甚至搭配衣服顏色。
印度男性多半穿著一襲寬松的立領長衫（Tunic），搭配窄腳的長褲（Dhoti），拉賈斯坦地區男性，褲子是以一條白色布塊裹成的，頭上的布巾，花樣變化極多，色澤鮮明。
女性穿紗麗：
印度婦女傳統服飾是紗麗（Sari），紗麗是指一塊長達15碼以上的布料，穿著時以披裹的方式纏繞在身上。印度婦女擅長利用扎、圍、綁、裹、纏、披……等技巧，使得紗麗在身上產生不同的變化。
拉賈斯坦婦女的紗麗較短，只有披覆在頭上，但是彩色繽紛、鑲有金銀綉邊。拉賈斯坦婦女的上衣，有點像似沒有領子的中國鳳仙裝，下身是一條滾邊的及地長裙。
紗麗穿著方式：
印度婦女傳統服飾，是用一塊長達3公尺的布包裹出來的，這塊布稱為紗麗（Sari）。印度紗麗的穿著方式變化繁多，不同的種族、區域、信仰，會有許多不同的色彩、質感和穿裹方式。印度婦女穿著紗麗時，上衣是一件短袖、露出肚臍的緊身衣（Choli），下身是一條及地的直筒襯裙（Ghagra）。
紗麗最基本的穿著方式，可以分為以下幾個步驟:
1. 首先拉住紗麗布左邊一端，塞進右側的襯裙裙頭。
2. 將紗麗布由右至左環繞下圍，約三、四圈。
3. 接著用紗麗布在右前方折成四折，並且塞入裙頭。
4. 然後將剩餘布塊，由左後方繞過右邊腋下，披向左邊肩膀上。
5. 最後直接將紗麗布披在肩上、或披覆在頭上。

『肆』 印度為什麼要實施手紡車運動

手紡車運動是由聖雄甘地發起的，當時印度淪為了英國的殖民地，已經被英國殖民統治了近百年。甘地認為是英國的殖民才導致了印度的貧窮，覺得只有通過號召全體人民來參與到反抗英國的運動中來，只有這樣才能對抗英國。認為機器是西方的物質文明，而紡車是屬於印度的文明，於是這個運動被稱作「手紡車運動」。

「非暴力不合作」是手紡車運動的中心理念，也是聖雄甘地一生推行的政治目標，經過長期的斗爭，印度最終建立了以印度教為主的印度和以伊斯蘭教為主的巴基斯坦，實現了經濟的獨立。聖雄甘地的一生都是十分辛苦的，他將自己的全部精力都投入到手紡車運動中去，但是他的行為對於印度人民來講是意義重大的，是無上光榮的。

『伍』 印度人賣的這個棍子做什麼用的。

應該是刷牙用的

漢語拼音：yìn liàn
印楝是一種速生落葉喬木的名稱，種子和樹皮都可入葯。 印楝是目前世界上公認的理想的殺蟲植物。印楝素是一類高度氧化的檸檬素，帶有許多相似的官能團。從印楝種子中曾分離出AZ-A至AZ-G 7種活性化合物，其中A是最主要殺蟲成分。
1、印楝，在印度是人人從小到大都離不開的一種樹木，印度人用印楝枝條刷牙，以擁有健康的牙齦和潔白的牙齒；用印楝葉子泡茶，以去暑健身。雖然無法想像他們的這種刷牙方式，但是印度人的牙齒普遍比較白，卻是不得不承認的。據說印楝還可以防止白發、脫發、青春痘、頭痛、發燒；也可以治糖尿病、發熱病、癌症、以及不孕等現代病！
2、印楝原產於緬甸和印度等熱帶地區，一般高15至40公尺，印楝樹枝就是印度窮人的刷牙工具，當然這種東西已經不普遍了，只存在於一些偏遠的貧困地區，但以前的印度人都是用這種樹枝刷牙的。
3、據印度人介紹越來越多的人的摒棄用這種原始刷牙方式了。目前還保留的這種習俗的主要存在於兩個地方：一個是印度偏遠落後的鄉村地區；另一個是穆斯林群體。有網友說用Neem刷牙，確實可以起到清潔口腔、美白牙齒的作用，只是Neem非常苦澀，估計外國人都受不了雲雲。

『陸』 揭秘印度人徒手「掏糞」｜每天掙不到10元，卻有600人因此喪命。

印度在我們的印象里，似乎只有腥臭難聞的恆河、臟亂不堪的街道，以及束縛在傳統禮教中的百姓，尤其是新冠疫情爆發後，印度的各類奇葩新聞令外界十分震。

事實上，印度比我們想像的要強大很多，諸多領域已經趕超世界各國，躋身在世界前列，而一直懷揣強國夢的印度，到底有怎樣的實力？

在印度每天有100萬「掏糞人」污穢為伍，用純手工的方式，進入黑色的淤泥中，搜尋堵塞下水道的糞便、衛生巾、醫學垃圾、塑料袋和樹根等。

提及印度我們可能第一印象是「臟亂差」。在環境衛生上，我們對印度的印象是臟亂的街道，

破舊的房屋，垃圾隨處可見，印度人「露天如廁」的習慣真的是讓很多國家的遊客，大呼「受不了」。

據了解印度孟買,是一個有2000萬人口的大都市，每天大約都要排放20億升污水，這些污水的去處無非是下水道或者是恆河。

但是如果對此放任不管，大量的污水得不到清理不但會造成環境污染，甚至會危害人體健康。

印度 哈拉·羅達吉最底層的一名「掏糞工」，雖說如今印度經濟發展迅猛，但它的社會環境依然可以用「臟、亂、差」來概括，

其國內諸多下水井裡遍布了糞水、生活廢物、和未處理的醫療垃圾，拉吉·艾哈瑪德的工作，就是打撈堵住下水井的雜物。

在清理的過程中，掏糞工在沒有任何防護措施的情況下，光著上半身，獨自下到滿是淤泥和糞便的下水道中，徒手打撈泡了很久的垃圾。

面對沉積在底部的垃圾，他們還要將頭淹沒在污水中，進行深度清理。一套嫻熟的動作下來，既辛酸又無奈。

垃圾糞便的臭氣令人反胃，化學物發酵產生的沼氣會讓他暈厥，很多清潔公就是吸入過多，直接暈死在糞坑裡，悶死在污水中。

他們要在惡臭骯臟的污水中浸泡上十幾個小時，不但要忍受惡臭，帶上一根棍子和鏟子，赤身穿一條短褲，跳進下水道中用手把臟東西掏出來。

在長時間封閉下病毒細菌直接被吸入，無任何保護措施，長期侵泡在污水裡跟自殺沒區別，而這樣潛水掏糞一天，才掙不到10塊錢。

據印度官方的一份統計報告，從2017年1月開始，印度每5天就有1名「掏糞人」在清理下水道或化糞池時死亡。

就算命硬活了下來，但長時間的工作，也讓很多「掏糞人」患上了皮膚病、腸胃病、哮喘、肺結核、瘧疾和登革熱等職業病。

一位「掏糞人」說：「工作八年，手和腿上都有真菌感染，政府也不管，即使在經常有掏糞人死去的情況下，提供防護請求也被印度政府置若罔聞」。

眾所周知，印度廁所是世界上亂排泄現象最嚴重的國家，大約有6.2億人在露天排便，絕大多數在農村地區。

能排上號的就算感恩了……

所以，掏糞工分為有二種：一、公共街道上以及「乾式廁所」中清除表面糞便，二、是清潔化糞池、臭水溝。

在撈糞的行業中，婦女負責清掃干廁、露天排便場男子更多情況下則做，清潔化糞池等危險工作。

在不少印度人理解中，在外排泄能夠讓大自然化解一切污穢，因此在印度隨地大小便並不少見。

在印度男人可以露天排泄，但女人不行，因此她們會天黑時去解決，導致侵犯女性案件頻頻發生。

在這件事上，我們看到的不僅是底層「掏糞人」的艱險，更是看到了絕大多數，印度人心中根深蒂固的種姓歧視，想要得到法律的保護又談何容易？

『柒』 印度貧民窟窮人如何做飯

哈哈哈，關於這個問題嘛~

如果你刻意去問，是什麼也不會發現，是什麼也問不出來的，但是如果你耐心觀察，可以發現很多蛛絲馬跡。

食物是我們一天之中不可缺少的東西，因此我們會對它格外地重視。說到重視食物，恐怕世界上沒有人能跟印度人比了，我們之所以對食物重視，是我們必要靠它活下去。印度人對於食物重視是因為什麼呢？因為宗教信仰，食物是他們用來和神明交流的媒介。那麼，既然印度人這么重視食物，他們平時是如何做飯的呢？

不過，這種一鍋煮的食物在我們看來實在是沒有什麼賣相，看起來倒像是喂給某種著名懶惰生物的。

對於印度人的做飯方式，你們有什麼看法呢？歡迎在下方評論區留言分享哦，也給小編來個點贊加關注吧，謝謝你們啦。

『捌』 印度人喜歡送親朋好友牛糞餅，有什麼講究

在印度，牛是他們心中最神聖的動物，在他們看來，牛的渾身上下都是寶，就連用的乳液、葯水、葯片等產品的主要成分也都跟牛尿、牛糞有關系。他們認定這些產品是可以包治百病的，印度各大商場都有銷售，而且生意還火爆異常。

有個中國遊客很好奇，就和印度人問了起來：關於這個烤餅到底是怎麼做出來的，印度人回答說：這個烤餅就是用牛糞來烤的，而現在鍋中的灰土就是牛糞燃燒後的灰燼，聽完這名中國遊客當場就惡心的吐了。感覺印度簡直是太神奇了，竟然用牛糞來做烤餅，竟然用牛糞與餅放在一起烤，想想都惡心。他們純手工製作出來的這個牛糞餅，操作全程也不佩帶手套，對於雙手沾滿牛糞對他們而言一件十分榮耀的一件事情，能夠把掌印留在餅上就代表非常虔誠的寓意。