⑴ 印度的姓氏也分著級別,他們的姓氏中哪一個身份地位最高呢
身份地位最高的當屬婆羅門。這個制度叫做種姓制,就是那個被大家深惡痛絕、批判的,但是印度到現在還在沿用的種姓制度。一般來說,種姓制度分為四個,分別是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅,但是,其實還存在著第五種種姓——達利特。其中,身份地位最高的是婆羅門,其次是剎帝利,吠舍、首陀羅,第五個種姓則被稱為“賤民”,可想而知,這個第五個種姓是多麼沒有地位,下面我們分別來談談這五個種姓。
五、達利特
這個種姓甚至被排除在種姓制度外,他們被視為“不可接觸者”,在印度,他們甚至都算不上是個人。
種姓制度,是所有制度當中最為嚴苛,最為惡心的一種制度。
⑵ 在印度,高種姓到底有哪些特權
首先是身份上,高種姓的印度人生來就是貴族。在印度,婆羅門是最高級別的姓氏,他們大多數掌握神權。
而且低種姓的女人人如果嫁給高種姓的男人,是需要支付大量錢財做為嫁妝的。
⑶ 印度最高種姓「婆羅門」到底有多高貴有什麼特權
中國古代四書之一《中庸》上面講:“仁者,人也,親親為大。”就是說“仁”它就是人的本性,最直接的人性就是人人都會親近自己的親人。“親親”是中國古代很重要的一個文化概念,由“親親”這個概念,才得出了“尊卑貴賤”的等級觀念。印度人沒有儒家,也不知道“仁”是什麼,但是他們的等級觀念卻比中國強得多。
所以從這方面講,古印度早已經滅亡,現在的印度,是一個充斥著迷信與幻想的文化貧民窟。
⑷ 印度婆羅門姓氏的人為何被人們稱為天生貴族
因為印度是一個宗教大國,而婆羅門代表的是僧侶和貴族階層的人的姓氏,所以才最高貴。他們為了穩定自己的地位,他們加強小孩子的教育,就在孩子很小的時候就給他們灌輸印度的種姓制度,從而保證自己的利益,使得種姓制度不會消亡。
而且在很久之前印度的不同等級中間也是不能通婚的,直到1947年這種做法才被廢,但是仍舊有印度的新婚夫婦在結婚之前,就會互相調查對方的姓氏。證明姓氏在印度人民心中仍然是非常重要的。
⑸ 印度的婆羅門是什麼意思印度的婆羅門到底有多厲害
婆羅門的意思就是祈禱,那些掌握向神靈祈禱權力的祭司們,就被稱為婆羅門。婆羅門是印度種姓制度之中最高等級的種姓,他們擁有諸多特權,可以免稅,不必遭受一些懲罰,還可以接受低種姓人士的跪拜和供養。
而婆羅門下面的低種姓之人,就算操勞一生,再努力奮斗,也無法突破種姓的束縛,沒有辦法變成尊貴的婆羅門。對於這些低種姓的人,他們沒有資格跟高種姓的婆羅門進行通婚,更不能平等相處,這種不合理的制度仍然沒有真正消失,在剝削著印度的底層人士和勞苦大眾
對於婆羅門而言,他們是幸福的,但是對於底層的首陀羅來講,他們是悲哀的。個中滋味,或許只有真正身處其中的人,才能真正知道吧。
⑹ 印度最高種姓「婆羅門」,享有眾多特權,為何沒有低種族人冒充
婆羅門的權力有多高呢?在法制社會都有殺人償命的說法,只要是一個人犯了法,那麼就要受到法律的制裁,但是在印度婆羅門就可以無視這些規矩,即使是殺人了也能免除死刑。印度最高種姓就是婆羅門,也是享有最多特權的。
而首陀羅,達利特,他們是印度的土著民族,顏色就比較深。當然最重要的原因還是在印度種姓制度是非常森嚴的,如果說有低種姓人冒充高種姓人,後果將是不堪設想的,一般來講很多普通人是不敢輕易冒險的。總的來說對於印度這種種姓制度已經嚴重違背了人權和平等的理念,至少說現如今各個國家對於這種理念都是不支持的。