⑴ 世界上最奇葩的國家印度,為什麼這里的男人從不擔心娶不到老婆
現在人們經濟能力比較好的,許多人都要去外面走走,讓自己的視野更加開闊。所以他們就選擇旅遊去一些未曾見過的東西和地方習俗。
以上,就是小編為大家分享的。如果各位網友還有更多的想法,歡迎評論區留言,大家一起探討探討。
⑵ 印度女性奇缺,為什麼印度女性地位依然十分低下
世界上應該沒有哪個國家的女性是像印度女性一樣地位低下了。這還要從雅利安人的入侵說起,雅利安人的入侵應該是讓印度女性的地位受到了明顯的改變。
除了婆羅門教,另外一個致命武器就是種姓制度。它完全壓制了女性,像低種姓的女性只能努力尋找高種姓的男性來改變一生的命運,然後就會出現高價“買”新郎的局面,這也就揭露了為何印度女性要高價嫁妝成婚的由來。女權在那個時候就一直處於劣勢,男女不平等似乎變得理所應該,男性一直就在剝奪女性的種種權利。
直到如今,全世界的女性地位都得到了提高,唯獨印度,那就像是與世界脫軌的國家,女性仍然像一潭死水,那麼的倍健、渺小。因此,就算是印度女性稀缺,女性地位還是十分低下。
⑶ 為什麼印度女人數量這么少
因為在印度他們的地位非常的低下,所以不平等,而且印度的話喜歡生男孩子
⑷ 奇葩:印度本來男多女少,為什麼寡婦這么多
1。男多女少是事實。
印度統計普查總署公布2011年人口普查的初步結果顯示,印度擁有自獨立以來的最低兒童性別比例,即男女比例為1000:914。至2016年終,印度人口已經達到13.26億,
性別比例失調造成社會惡果。印度平均每3分鍾發生一起針對女性的暴力犯罪,每22分鍾就 發生一起強奸案。首都德里甚至被冠以「強奸之都」的惡名。
2。重男輕女、女方倒貼也是事實。
這個是印度的文化傳統,攀高枝(高種姓)比闊氣之風盛行。這僅是表面現象,實質是勢利眼在作怪,女兒的嫁妝越豐厚,女兒及女方家庭在丈夫家的地位就越高。
男女比例失衡,尤其在重男輕女的貧困地區情況更糟,男女比例甚至達到10:6。 貧困地區的新娘也拿不出太多嫁妝,新郎臉上難掩失望神情。嫁妝是女性在夫家的經濟基礎,沒有經濟基礎就不會受尊重。
另外,印度女性嫁到男方家後,一般都不再出去工作,都甴男方工作養家,所以嫁妝的豐厚與否往往決定了新娘往後在夫家的命運。
正因為如此,印度嫁女兒要准備很多的嫁妝,如果家裡有幾個女兒的話,有些家庭還要為了嫁妝傾家盪產。
3。女性被視為丈夫的一半,家中的奴僕。
在印度,妻子在世間唯一的神就是她們的丈夫,她們唯一的工作就是順服丈夫,討丈夫歡心,主要作用就是輔佐丈夫一生平安,長命百歲。不論他有任何缺陷。
印度94%的人口信奉印度教與回教,而這兩種宗教都歧視女性。在印度教與回教這兩種宗教的影響下,印度女性無異家中的奴僕,很少機會受教育,也難以獨立謀生。終其一生,她都是某個男子的女兒,妻子,母親或祖母,沒有自己的身份。在傳統的印度家庭,丈夫對妻子的稱謂通常是:「兒子的娘。」
4。丈夫一死,妻子也等於死了一半,失去丈夫的婦女往往不能再婚,導致老老少少寡婦人數與日俱增。
印度《覺醒日報》 最近的一份調查報告指出,印度全國寡婦總數目前已達4000萬人,由於印度的童婚習俗,有些5歲~15歲的孩子就成了寡婦。這意味著平均每4戶人家就有1個寡婦。與此同時,由於傳統觀念對印度人的影響根深蒂固,歧視寡婦的現象仍然相當普遍,因而造成印度寡婦的再婚率極低,以至寡居的婦女人數與日俱增。
印度教規定,人一出生,從高到低被分為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個種姓,等級越高,離神越近。此外還有開除出種姓的賤民,稱為「不可接觸者」。寡婦就屬於賤民階層。
丈夫如果不幸離世,妻子也就喪失了教義賦予她的地位認同,甚至被認為是造成丈夫早死的元兇,同時她們本人,甚至她們的影子都會給人們招來厄運。
不少年輕寡婦被凌令禁止再婚,雖然不同過去會被活火化,但因為被視作不吉祥物會被趕出家門,甚而年過半百的老嫗也難逃噩運,但老者大多是因為受到子女的驅逐。
5.。據分析,印度寡婦再婚率低的主要原因有三
其一,傳統偏見的影響。印度教徒認為婦女是其丈夫的私有財產,這一性質並不因丈夫死亡而發生改變。
其二,宿命思想的影響。印度人相信命運,往往把女子成為寡婦歸因於其「與生俱來」的噩運,即「女人是禍水」。
其三,種姓制度的影響。在印度仍被種姓制度控制的一些地區,寡婦若要再嫁,將被逐出所屬種姓;孩子也會因此而受族人歧視。
6。寡婦成為社會的另類,被迫穿起寡婦裝。
作為寡婦的象徵,她們會被迫削發,象徵女性身份的手鐲會被砸碎,額頭上表明已婚的硃砂印記會被抹掉,餘生只能穿白色的紗麗,因為鮮艷的顏色會引起其他男人的注意,不能使用香料,因為那樣會「激起她們內心的慾望」,總之要用各種手段說明,「這個女人失去了丈夫」。
7。寡婦的女性,其命運比普通女性更加悲慘。
被家人趕走,被社區拒絕,被社會歧視…印度的寡婦有家卻不能回,沒有生存技能和社會環境,唯一的選擇,在「寡婦院」里自我囚禁贖罪。
女人在丈夫離世後,只有三種命運:為亡夫殉葬;嫁給亡夫的弟弟;在「寡婦院」里自我囚禁贖罪。
人性就是這樣無情。既然不能夠選其二,就只有最後一項選擇。印度婦女如果失去丈夫,還要失去這個家,甚至整個村莊人都排斥驅逐她,哪怕做奶奶,外婆照樣要趕出去。 在這樣的環境中,寡婦門不論年輕還是年老都被迫遠離人群。
生活在「寡婦院」的寡婦,不僅被剝奪了所有財產,還要過著與世隔絕的生活,不能出席任何社會活動,只能靠每天不停地誦經,換取僅能充飢的一小碗米飯,有的還被迫以神的名義賣淫給高等級種姓的權貴們享樂。她們悲慘地生活,絕望地等死。
8。冠冕堂皇的傳統掩蓋丑惡,欲性高於人性。
所謂宗教的理義,不過是貴族們為自己的私心所設定的堂而皇之的借口,而其中全不顧會有多少犧牲和苦痛。印度的陋習把寡婦逼著殉葬(沒有完全絕跡)、把寡婦趕出家,表面是宗教的理由,其實只是為了遺產的瓜分、、省下一個人的衣食,全是出於對物質利益的考慮。
這就是一個宗教國根深蒂固的文化傳統,非宗教國的人們難於理解。隨著時代的發展,那些陳規陋習面臨挑戰,印度電影《月亮河》台詞中所說:「之前我以為神就是真理,現在我才明白,其實真理才是神。」
⑸ 印度招聘的為什麼都是男性,沒有女性
在封建時代,很多國家都盛行男尊女卑的傳統。男人的地位高於女性,並非是我國古代特有的,在我國的鄰國印度那裡同樣能找得到。不但如此,印度男尊女卑的程度還遠遠勝過中國。即便是到了今天,這種觀念依舊沒什麼根本性的改變,以至於在印度對一個人最惡毒的詛咒就是:「但願你生個女兒」,那麼在印度,女性的地位為什麼始終都這么低呢?
歷史原因。對於熟悉印度歷史的人來說,想要完整的將印度歷史理順是很不容易的一件事,因為印度的歷史實在是太混亂了。在歷史上,印度曾經被很多國家和民族入侵並征服,比如波斯人,月氏人,蒙古人,白匈奴人,突厥人,阿富汗人等等。
所以印度女人社會地位低下,在社會上很難找到工作,而且印度女性也不允許在外邊拋頭露面,因此印度招聘沒有女性。
⑹ 印度女人少為什麼印度還那麼多人
「從印度整個國家的角度來看,男:女=1000:927;首都地區的男:女=1000:819,富人區的男:女=1000:762。」
根據印度人口普查結果,截至 2001年3月1日0時,印度人口總數為10.27億,佔世界總人口的16.7%,成為世界上第二個人口超過10億的國家,並且還以每年2 000萬的速度繼續增長。據聯合國糧農組織推算,到2018年或 2020年,印度將超過中國而成為世界人口第一大國。
造成印度人口高速增長的原因是多方面的:第一,印度人傳統上有「多子多福」的思想,讓其自覺實行計劃生育,不是一朝一夕可以辦到的事情。佔印度人口83%以上的印度教徒認為,一個沒有兒子的父親是一生中最大的不幸,人死後必須有兒子舉火焚屍,主持火葬,才能超脫地獄;若沒有兒子舉哀,死者不能升天。因此,不生兒子誓不罷休者大有人在。
第二,當今印度婦女的地位仍比較低下。雖然早在1961年印度政府就頒布了《禁止嫁妝法》,但嫁女送巨額嫁妝依然普遍。實際上,嫁妝的多少不僅決定新娘在夫家的地位,甚至決定了她個人的生命安危。新娘因嫁妝不夠豐厚而遭夫家打罵的事可謂「見怪不怪」,嚴重的甚至會被活活燒死,男方則可另娶。印度教經典明文規定,女子結婚5年內若不能生育兒子,丈夫有權再娶一妻。所以,在印度只生女兒的妻子會受到怎樣的歧視,是可想而知的。
第三,早婚早育嚴重,嬰兒死亡率高。印度人口基數大,育齡人口多,歷來「多產成習」,加之全國1/3人口仍生活在貧困線以下,造成嬰兒死亡率偏高,因此人們認為只有多生,嬰兒成活率才高。另外,印度的早婚也加劇了問題的嚴重性:50%以上的姑娘不到18歲就成婚,結果形成一個典型的過早、過頻、過多的生育模式;大約33%的已婚婦女生育間隔不到2年,這也是嬰兒死亡率高的一個原因。
第四,避孕措施不力,計劃生育工具供不應求也是造成人口增長的部分原因。現在,印度1.68億對夫妻中只有44%採取了有效的避孕措施。印度大約74%的農村人口由於交通和通訊不便,而得不到生育保健和基本保健設施的幫助。失控的人口猶如一匹奔跑的野馬,極大地沖擊著印度經濟的發展。
第五,文盲比重大,教育普及不夠。盡管印度為使國民受教育作了許多努力,如目前已有高等院校6 000多所,但是印度54%的人口沒有文化。沒能提供充足的受教育機會,破壞了旨在使人口增長放慢速度的努力。使女性受教育是降低人口出生率的關鍵。
⑺ 有多少人了解為什麼在印度女性地位這么低嗎
這種重男輕女的習俗影響了印度人的生育觀。有的父母第一胎生了一個女兒,心中不快,決定再生一個,如果生下的又是女兒,那就努力生第三胎、第四胎,直到生了兒子才罷休。在印度,咒罵男人的話是「但願你生個女兒」,因為沒有比這更糟糕的了。據統計,每年約有9000名印度婦女因為嫁妝達不到婆家的要求而喪命,更多人致殘或身體留下永久的傷害。