A. 印度分為哪4個等級分別有什麼權力
印度種姓制度源於印度教,又稱瓦爾納制度,是在後期吠陀時代形成的,具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級,即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
第一等級婆羅門主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利,主教育,受眾剎帝利,負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權;
第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族,婆羅門思想的受眾,他們擁有徵收各種賦稅的特權,主政軍,負責守護婆羅門階層生生世世;
第三等級吠舍是普通雅利安人,政治上沒有特權,必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級,主商業;
第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民,屬於非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成,是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中,來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。
(1)印度店主屬於哪個等級擴展閱讀:
如何分辨一個印度人屬於高低種姓,從印度種姓制度的歷史來看,根據印度人的一些特徵是可以分辨出他們是高種姓還是低種姓。
1、根據皮膚顏色分辨高低種姓
早些年根據膚色分辨種姓高低很容易,因為白皮膚的雅利安人屬於高種姓人,而平民則都是棕色肌膚,同時統治者明文規定高低種姓禁止通婚,若有違反可是要付出生命的代價。
漫長的歷史變遷中,氣候和生活習慣也影響人種的基因變化,當年煞費苦心想出種姓制度的入侵者一定會傻眼,因為不同種姓人的膚色在接近,最終都向棕色靠攏。現在印度街頭的白皮膚人已不再是雅利安人,而是英殖民者的後裔。
2、根據是否會說英語分辨高低種姓
世人都以為英語是印度的常用語,其實只有高種姓人在說,也是他們身份的象徵,大部分低種姓人和賤民則壓根不會說,因為沒有學習英語的機會。可見一個印度人會不會說英語,基本上就可以判斷他屬於高低種姓的哪一邊。
3、根據職業分辨高低種姓
高種姓人有良好的社會資源和教育機會,他們中許多很多人前往發達國家學習,練就一口地道的英語,做著收入高體面的工作,是人們眼中含著金湯匙出生的那種人。
低種姓人就很悲催,壓根沒有受教育的可能,為了生活只能從事伺候高種姓人的工作,收入勉強維持生活。賤民最慘,蝸居在衛生條件極差的貧民窟,平時都不能出入高種姓人的家裡,更別說有個體面的工作了。
乘坐印度航班的親都有所聞,印度空姐膚色普遍偏淺,基本都來自高種姓,許多低種姓的印度乘客都不敢讓她們為自己服務。看來種姓制度雖然滅亡,可是深植印度人心中的階級觀念一時半會難以化去。
總的來說,印度的種姓制度充滿了階級歧視和不公待遇,在歷史前進的洪流中勢必被淘汰出局,同時也需要千千萬萬身處底層的平民和所謂的賤民覺醒反抗。當他們開始不再虔誠卑微的仰視高種姓人時,種姓制度才會從真正意義上徹底消亡。
B. 在古代印度,農民,牧民,手工業者和商人屬於什麼等級
吠舍,又作吠奢、毗舍、毗奢等,意譯作居士、田家、商賈。是印度四姓之第三階級,指從事農業、畜牧、手工業、商業等生產事業之一般平民階級。
C. 印度階層劃分 印度有多少人
印度階層劃分為6個等級,階級從高到低分別是梵天、婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅、賤民。在印度,存在著等級森嚴的種姓制度,該制度源於印度教,具有3000多年的歷史。下文圍繞“印度階層劃分”展開闡述,感興趣的朋友可以繼續往下閱讀了解。
截至2021年,印度的人口數為13.9億。印度是世界上僅次於中國的第二人口大國。通過閱讀上述“印度階層劃分”和“印度有多少人”的具體介紹,希望可以為大家提供參考。更多關於印度階級的介紹,敬請查洞察閱其他相關資料。
D. 古印度的各個等級制度分別從事什麼工作
古印度實行社會等級制度,出現四大種姓:婆羅門——古印度的僧侶階層,居四種姓之首;剎帝利——第二等級,屬武士階層,是掌握軍政大權的軍事行政貴族集團,國王通常也屬此種姓;吠舍——第三等級,雅利安人的一般公社成員,主要為從事農、牧、商、工等職業的平民大眾;首陀羅——多為被征服的非雅利安人,也有失去公社社員身分的雅利安人,從事各種當時被認為低賤的職業,多數地位接近於奴隸,無權參加雅利安人的宗教活動。
E. 印度等級分哪幾個等級
印度等級分4個等級,即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。
1、婆羅門
主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利,主教育,受眾剎帝利,負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權。
2、剎帝利
剎帝利是軍事貴族和行政貴族,婆羅門思想的受眾,他們擁有徵收各種賦稅的特權,主政軍,負責守護婆羅門階層生生世世。
3、吠舍
吠舍是普通雅利安人,政治上沒有特權,必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級,主商業。
4、首陀羅
絕大多數是被征服的土著居民,屬於非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成,是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中,來自不同種姓的父母雙方所生下的後代被稱為雜種姓。
F. 印度是階級國家嗎,等級是怎麼劃分的
以前是婆羅門,剎帝利,吠舍,首陀羅,達利特五級種姓制度劃分,也是階級劃分。
現在有所緩解但依然是普遍現象,低階級的很難進入高階級,不同階級之間不通婚。
基本上是以婆羅門為中心的制度,簡單來說婆羅門是負責宗教祭祀的祭祀,用著很大的政治權利。剎帝利是武士階級,國王等基本上就是剎帝利這個階級的,吠舍是從事商業活動或者農牧業的,並無什麼政治特權。這三個階級是屬於雅利安氏族部落成員。而首陀羅基本就是底層了,無政治宗教權利。達利特則是奴隸階級了。